근데 호랑이탈 쓴 고양이라니, 보끄보끄가 정신없이 쳐다볼 법도 하지요...ㅋㅋ

중간이라도 가고 싶으면 부지런히 움직이시오.

이쪽이오 이쪽~!

그쪽 아니래두..

여기저기 저녁 노을로 한가득한 우리집.

리더기에서 잘 읽히는 카드 보고 에러났다 생쇼하십니다.

생각해보면 IXY와 IXUS의 차이도 모르던 시절에 용산 가서 정품이라 속아 샀지만,

어찌나 알차게 시간을 보냈던지 원망이나 후회도 없네요.

타고난 이기적 때깔과 은근 흣뿌연 화면으로 

제 표현의 폭도 많이 늘려주었고요.

고이고이 보내줘야 할 지 미친듯이 흔들어 깨워줘야 할지 고민됩니다.

어떻든 그동안 함께 행복했습니다~!

혹시 깨어나도 또 재미난 그림 많이 만들어봐요(^^)/

고독이 아닌 그냥 혼자.

나를 흔들어 나를 찾는 시간.

나를 흔드는 데 있어서 누구의 어떠한 영향도 원치 않아 단절이 아닌 장막을 치는 시간.

정신적 소모는 거의 없는 걸 보니 힘들다기 보다 어려운 시간.

'절대 혼자'를 추구하며 꿈쩍도 않고 서있는 지점에 서보니

오히려 강렬히 이탈을 거부한다는 느낌마저 준다.

접점은 관계에서부터.

사람을 알았기에 뒤로 돌아가지 못하고,

사람을 알았기에 사람과의 관계가 더욱 ... 

나는 나만을 고민하지 않으면서 어디로 내딛여야 하는가?

내지는 올곧이 나만을 고민하는 그 지점은 어디일까나?

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올해에 적은 것 같긴 한데 아마도 한참 바빴던 그 어느 날 글적였을 법한 낙서.

예전부터

바쁠 때는 자아에 대한 고민이 깊어지고,

한가할 때는 삶의 흐름에 대한 고민이 깊어진다.

자아에 대한 고민은

언제나 고독이 필요 수단이기도, 필수 요소이기도 한데,

왠지 지금보다 어렸을 때는 주위가 좀 더 어둡고 깊어보이는 우물 안이었던 것 같다.

그런데 점점 같은 깊이로 들어가도 벽이 투명해져서 올곧이 나만을 사색하기 어려워지는 것 같다.

음 사실, '어려워진다'는 표현도 딱히 적합해보이진 않는데,

뭐랄까 자아에 대한 고민에서의 '자아'가 좀 더 다양해졌다고 할 수 있을까?

타아가 보이는, 타아가 겹치는, 타아를 머금은 자아라니...

하여간 감과 색이 미묘하게 달라졌다.

근데...

'사람과의 관계가 더욱' 다음은 뭐였을까나?

인간의 머리 속에서만이라도 인간적이라는 이기주의를 깨닫도록. 

그중 청동기시대 한 무덤에서 나온 '가면'은

나무 심에 가죽을 씌웠고 눈과 치아는 실제 뼈를 붙인 모양새를 하고 있다.

험악한 면상을 봐서는 무덤을 지키는 파수꾼 역할이었을 듯 싶다고 추정된다는 데,

개인적으로는 뭐가 떠올랐냐하면~

애니메이션 '블리치'의 메노스 '길리안'~!

[중앙아시아 청동기시대 무덤에서 출토된 가면들]

우키요에는 에도시대(1603-1867)의 판화 풍속화이다.

2년도 전에 주로 유곽의 여성들을 그린 우키요에를 보면서 만화 [오오쿠]의 역사적 근거에 대해 추론해봤었던 것 같은데,

그 생각이 났는지 이번에도 전시회를 슬금슬금 찾아가게 되었다.

사실 풍경보다 인물 풍속화가 색이 더욱 강렬하여 좋다.

그럼에도 때깔 어여쁜 풍경화는 일상이면서도 꿈인양하여 나를 환상 속으로 안내한다.

무박2일 라이브쇼!!

                            - 참세상 촛불 집회 생중계

                             참세상이 판을 깔아드립니다.

참여방법

한,    무박2일 리포터 지원
둘,    무박2일 촬영팀 지원
셋,    무박2일 아이디어 제안

지원 및 문의

E-mail. tinooo@jinbo.net
Mobile. 011-9792-0345
Tel. 02-701-7688

(생각보다 접속자수가...ㅠ.ㅠ)

http://www.newscham.net/live

우선 28일 시험방송 예정이고요.

31일 토요일엔 준비된 방송 예정~!