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요즘 오랫만에 <추노>라는 드라마를 너무 재밌게 보고 있다. 추노가 재미있는 이유는 등장인물 사이에 뚜렷이 대비되는 계급성 때문이다.

{사진은 KBS <추노> 등장인물에서)
분명 추노의 주인공은 매회의 시작과 말미를 장식하고, 입체적인 성격 변화를 지속적으로 보여주는 '추노 대길'이다. 하지만 이 드라마에서 눈길을 먼저 끄는 것은 노비 혁명을 꿈꾸는 테러리스트 업복이와 혁명군 수장 송태하다. 드라마 전개 과정에서 '비서(秘書)' 등의 유사점이 보이기도 해서, 나중에는 둘이 같은 조직의 조직원이었다고 나올지도 모르겠지만, 현재까지 둘의 꿈은 전혀 다르다.
본래 강원도에서 포수로 지내다 빚때문에 노비가 된 업복이는 이놈의 양반들 세상을 뒤집고자 당에 가입한다. 그리고 악질 양반들을 죽이는 테러리스트가 되어, 당의 지침에 따라 이미 세 명의 양반을 암살했다. 반면 본래 훈련도감의 판관을 지냈던 송태하는 제주도에 유배되어 있던 (인조의 장남)소현세자의 셋째 아들 석견을 데리고 올라와, 그 얼라를 모시며 '혁명'을 꿈꾸는 조직의 혁명군 수장을 맡았다.
하지만 둘의 계급 의식 차이는 명확하다. 업복이나 송태하나 현재 소속 계급은 노비이지만, 둘의 준거 계급은 다르다. 업복이는 노비로서 자신의 계급 상태를 인정하고 세상을 바꾸기 위해서는 양반 계급을 척결하는 것이 필요하다고 생각하지만, 송태하는 계급구도에 전혀 관심이 없다. 자신을 결코 피지배 계급의 일원이라고 생각하지 않기 때문이다. 그가 현재 꿈꾸는 것은 과거 무장세력을 규합해서 소현세자와 그 아들을 복원시키는 것이고, 그가 속한 무리는 무력 '혁명'을 꿈꾸고 있다. 하지만 송태하와 그 일당의 '혁명'은 쿠데타의 다른 이름일 뿐이다.
쿠데타의 사전적 정의는 '지배계급 내의 일부세력이 무력 등의 비합법적인 수단으로 정권을 탈취하는 기습적인 정치활동'이고, 반면 혁명은 '역사발전에 따라 기존 사회체제를 변혁하기 위해 이제까지 국가권력을 장악하였던 계층에 대신하여, 피지배계층이 그 권력을 비합법적인 방법으로 탈취하는 권력교체의 형식이다.'라고 정의하고 있다. (네이버 백과사전)
즉, 송태하와 그의 일당이 꿈꾸는 국왕의 권력 찬탈은 쿠데타다. 그들은 권력주체의 변화를 꿈꾸지만, 사회 체제를 바꿀 생각은 없다. 하지만 업복의 당은 피지배계급인 노비의 조직적 무장봉기를 통한 평등사회를 꿈꾸고 있으며, 이가 바로 혁명이다.
물론 실존 역사는 당시 그 둘의 꿈이 모두 실패했다고 기록하고 있다. 인조를 이은 왕은 소현세자의 얼라 석견이 아니라, 인조의 둘째 아들 봉림대군 효종이었으며(석견은 효종이 왕으로 책봉된 후 목숨을 구한다), 인조시대부터 조선말까지 노비 계급의 봉기는 성공했던 사례가 한 차례도 없다. 하지만 드라마에서라면 다른 그림을 그릴 수도 있지 않을까? 쿠엔틴 타란티노의 영화 <바스터즈>에서는 히틀러를 성공적으로 암살하기도 했고, 복거일의 <역사 속의 나그네>에서는 조선 중기에 근대 혁명을 성공적으로 이끌기도 했으니 말이다.
계급적 관점에서 등장인물들을 하나씩 더 뜯어보자면, 주인공 대길은 몰락 양반가의 자손으로서, 현재 직업은 도망 노비를 잡는 '추노', 하지만 그의 의식은 제대로 된 준거 계급을 상실한 소부르주아의 상태를 그대로 잘 보여준다. 노비를 업시 여기지만, 양반 계급과 자신을 동일시하지도 않는다. 종종 국법을 무시하며, 국왕 체계에 대한 존중도 없다. 경우에 따라서는 극우에서 극좌를 오갈 수 있는 캐릭터로서, 앞으로 어디로 튈 지 모르는 인물이다.
그리고 인조의 총망받는 좌의정 자리를 지켜나가기 위해 '현실 정치'를 요리하는 이경식, 그 이경식의 사위로 들어가 지배계급 내의 계층상승을 꿈꾸지만 결국 이경식의 행동대원만 하다가 버림받은 황철웅도 역시 지배계급내의 명분과 논리라는 게 무엇인지 적나라하게 잘 보여주고 있다. 그런가하면 업복이가 사는 집에 있는 노비 중에서는 양반님에들 덕분에 노비가 산다는 마름도 있다. 하나도 놓칠 게 없다.

(역시 KBS <추노>의 등장인물에서 가져온 사진)
이런 드라마를 사극이 아니라 현재의 드라마로 가져오게 되면 어떤 난리가 날 지 상상해 보는 것도 즐겁다.
무장 봉기를 꿈꾸며, 악질 자본가를 세 명이나 암살한 업복과 구사대 조폭 용역경비 업체 사장 대길, 전쟁판 이용해서 돈 버는 한나라당 총재, 거기에 빌붙어 국회의원 자리 하나 얻으려는 행동대원 사위 황철웅, 전 하나회 소속 장군으로 비록 모가지가 날라갔지만 다시 박정희의 딸 박근혜와 더불어 군부 쿠데타를 모의하는 송태하 등등... 꽤 재미있을 것 같다.
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현재의 드라마로 만들면... 진짜 씁쓸하겠는데요 ㅠㅠ ㅋㅋ부가 정보
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그럴수도 있겠네요. 그래도 '자본주의'의 모순을 드러내는 캐릭터가 등장하는 드라마를 나온다면 재미있는 사건일 것 같아요.부가 정보
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현재형 상상 진짜 재밌네요 추노 몇 번 보면서 스타일상 도저히 재밌게 볼 수가 없었는데, 담에 보게 되면 재밌게 봐야지.. ㅎㅎ부가 정보
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ㅎㅎ...부가 정보
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앞에서 아바타에 대해선 황당한 비난을 퍼붓더니 여기선 추노를 그 이상으로 황당하게 추켜세우시는군요. 앞에선 꽤 괜찮은 영화 보고 "재미있는 상상"을 하는 사람들을 싸잡아 바보로 깎아내리더니, 여기선 바로 그런 스스로 정의한 바보짓을 애써 일삼고 계시니... 혹시 이 글은 앞서 글에 대한 반성문인가요? 아니, 오히려 이 글을 보니, 그 아바타 글의 진정한 성격이 더 잘 드러나는 것 같군요.ㅎ결국 "해석"이란 전쟁과도 같습니다. 여러가지 다양한 해석의 여지가 있는 작품을 애써 (님이 지난번 아바타에 대해 그랬듯이) 수세적이고 구태의연한 방식으로, 꽉 짜여진 틀에 맞출 필요가 없다는 것이죠. 지난번 <아바타>의 경우에도 (결국 말할 적절한 기회가 없기는 했지만) 제가 말하고자 했던 것이 이겁니다. 왜 굳이 그렇게 다양하고도 진취적인 해석이 가능한 영화를, 님과 같이 경직된 시각으로 보냐는 것이죠. 그건 님께서 옹호하시는 가치나 그것을 더 많은 이들에게 퍼뜨린다는 전략적인 관점에 비춰보더라도 바람직하지 않다고 저는 봤던 것입니다.
사족을 하나 덧붙이면... 그렇다고 제가 모든 작품들에 대해 다양한 해석의 여지를 존중하자고까지 하는 것은 아닙니다. 다만 제가 강조하고자 하는 것은, <아바타>라는 영화를 예로 들어 말하자면, 적어도 이 영화는 내용적으로든, 그것이 나온 역사/사회적 맥락을 두루 고려해봤을 때든, 바로 그런 해석의 다양성을 충분히 인지하고 (특히 운동적인 관점에서 보는 사람 입장에서는) 좀 더 세심하게 접근할 필요가 있는, 그런 영화라는 것이죠.
님께서는 <아바타>에 대한 님의 해석을 지지하는 몇 가지 뉴스쪼가리 등을 인용하셨던 것으로 기억하는데, 실은 그 반대를 증명하는 뉴스들도 적지 않았음을 상기시켜드리는 바입니다. 저같으면 (다시 "운동"적 관점에서 봤을 때) "아바타는 오리엔탈리즘"이라고 욕하기보다는, "아바타는 아마존의 눈물"이라고 선전하겠습니다.
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이 글이 추노를 추켜세운다고 생각하시는군요. 재미있는 관점이네요.그건 그렇고 제가 왜 모든 사물을 '운동권적 관점'에서 봐야 한다고 생각하시는지 설명해주신다면 참 고맙겠습니다. 그리고 이왕이면 도대체 그 '운동권적 관점'이란 게 뭔지도...
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앞서 아바타에 대해 했던 것에 비하면 추켜세운 것이라는 겁니다. 쓸데없는 꼬투리엔 자세한 대응을 하지 않는 게 현명할테니 이 얘긴 굳이 더 하지 않겠습니다. 다만... 그와 어느정도 관련된 것으로 하나만 지적하자면, "전 하나회 소속 장군으로 비록 모가지가 날라갔지만 다시 박정희의 딸 박근혜와 더불어 군부 쿠데타를 모의하는 송태하"같은 부분은 정말 말도 안 된다고 생각합니다. 대체 뭘 봐서 송태하가, 권력의 핵심부에서 부귀영화를 누렸던 하나회 장군이라고 하시는지 궁금하군요. 어쨌든... 추노를 님께서 부정적으로 보든 긍정적으로 보든, 위와 같은 억지스런 짜맞추기는 앞서 아바타의 경우랑 크게 다르지 않아 보입니다.끝으로 저는 "운동적인 관점"이라고 했지 "운동권적 관점"이라고 하지 않았을 뿐만 아니라, 님을 특정하지도 않았습니다. 앞에서도 (특히 "오리엔탈리즘" 관련해서) 그랬지만 "오독"이 좀 심각하시네요. 이게 오독인지 아닌지는 스스로 혼자서 판단하지 마시고, 시간을 두고 여러 관련 반응들을 보시고 찬찬히 판단하시기 바랍니다.
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이집에는 테레비는 엄구컴터로 드라마를 볼 정도의 위인도 아니지만 '본방사수' 이런 말은 들어본 적이 있기는 하고 ..
아무튼 그래서
추노가 재미가 잇는지 없는지 그건 모르겟으나..
어.. 먼소리 하려다가??
음.. 본편은 본적이 없으나 꿈보다 해몽이라고(??맞으까??)..
왈가왈부하는 두 분의 글이 더 재미잇는거 같으이..
비교도 할 수 없는 아바타=돈내고는 절대 안 볼거라는..
그리고 추노..
좌우당간 그건 그러쿠
옘(먼 병명을 연상시켜서 조치안아오) 내지는 em ㅡ 이 양반의 "쓸데있는" 꼬투리 중에서 빨간색칠한 부분ㅡ이거 워떠케혀는 거짐?ㅡ
그것에 나두 꼬투리를 달자믄
보는 사람, 즉, 수용자의 상상력이 가미된 해석도 가능하다는 거 강조해두구 싶구만이라..
어.. 나는 댓글쟁이라서리.. 따로 블로그를 갖고 잇진 안은디.. 옘, 그대도 그런가봐..
암튼..
이 블로그에 영화나 게임 등등의 평이 오르더니
드뎌 때레비 드라마까장.. 아,, 그 난이도가 점점 쎄지네.. 당최 본게 없당께로..
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나는 EM님의 댓글이, 니 해석질은 수준 낮으니까 하지마라..는 의미 외에 어떤 생산적 의미를 갖는지 모르겠다. 어쩜 말하는 방식도 저렇게 오만한지.. 객 입장인데도 기분이 나빠진다. 재밌다는 분도 있지만..주인장이 오리엔탈리즘 얘기하면서 아바타 보는 사람들 수준 좀 깎아내린거? 그럴 수도 있다. 그런데 나는 EM님이 저지르는 폭력에 비하면 귀여운 수준이라 생각한다.
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제가 보기엔 쯧님처럼 논리적인 설명도 없이 자신의 주관적 감상으로 누구 한 사람의 일방적 편을 드는 것에 비하면 EM님의 화법은 상대에 대한 예의라고 생각합니다. 쯧쯧..부가 정보
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댓글 관람평 : 오째 하다봉께.. 우리덜이..넘의 블로그에 와서는
짜장면 품평하다가 갑작이 짬뽕에 대한 아웅다웅을 하고 잇는 걸 보는 느낌..
암담 님하, 그대도 한가락하는 댓글쟁이??
^^;;
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짜장이든 짬뽕이든 그것도 괞찮지 않습니까.부가 정보
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오잉? 짬뽕? 차라리 "탕슉" 타령도 하시구랴!부가 정보
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탕슉, 그것인들 또 어떤가요. 인간만사.부가 정보
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나는 EM님 댓글의 두번째 단락에 대체로 동의한다. 앞서 글에 달렸던 EM님의 댓글의 전개과정은 비논리적이고 비현실적이었지만, 원래 글의 마지막 부분이 영화를 재밌게 본 사람들을 싸잡아 바보로 평가하는 부분만큼은 나도 불편했다.쯧소리 나는 건 '이 글'에 달린 저 댓글, 그리고 달라진 태도다. EM님은 이를테면 '아마존의 눈물'이라는 관점으로 리뷰를 써서 논의를 풍부하게 만드는 대신, 직접적인 관련이 없는 이 글을 깔아뭉개며 상대를 조롱하길 선택했다. 그런데, 이 글이 저렇게 '깔아뭉개짐'을 당해 마땅한 글인가?
변명은 여기까지만. 죄송합니다.
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