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소개: 데이비드 그레이버를 소개합니다 :: 올 여름에는 그레이버랑 세미나를 하자

전문 번역: 승리의 충격 :: 역순의 혁명 :: 잠정적 자율지대: 마다가스카르의 유령-국가

일부 번역: 국가론에 대한 단상들 :: 고소 사부와의 대담 중 국가에 대한 부분

국역서: 가치이론에 대한 인류학적 접근 (알라딘 링크임)

영어 원문

새로운 아나키스트들 (뉴 레프트 리뷰 - 맑스주의와 아나키즘의 비교)

이타주의자들의 군대 (글은 아직 안 읽어봤는데... 본인한테 언뜻 들은 내용. 군에 자원입대 하는 사람들은 활동가와 똑같은 이유에서 그렇게 한다!? 평범한 사람들이 왜 우경화되나?)

부채: 첫 5000년의 역사 (자본주의는 노예제의 한 형태?)

이외 위키피디아 페이지에 다른 글들의 링크 및 인터뷰 링크가 올라와 있음.

 ■ 제3회 연구공간 <수유+너머> 국제워크샾, “아나키스트 인류학의 가능성들 : 직접행동의 민주주의를 위하여”

오는 7월 13일 월요일부터 17일 금요일까지 매일 저녁 7시 데이비드 그레이버 선생님과 함께 하는 국제 워크샾이 열립니다. 반지구화 운동, 반전운동, 생태운동의 현장을 누비며 자본주의를 넘어서는 새로운 아나키즘의 정치학을 고민해 오신 선생님과 더불어 ‘빡세게’ 공부하는 프로그램입니다. 직접민주주의의 정치적 가능성과 아나키즘의 현재적 의미에 대해서 함께 고민하고 토론하며 공부하고자 하시는 모든 분들을 초대합니다.

■ 데이비드 그레이버(David Graeber) 선생님.

그는 아나키스트입니다. 그리고 인류학을 좋아합니다. 인류를 대상으로 하는 이 학문은 ‘정치’에 대한 낯설고 다양한 상상력을 발견하도록 우리를 돕기 때문입니다. 저항의 형식은 우리가 통상 상상하는 것보다 훨씬 더 풍부합니다. 제3회 국제워크샵은 인류학과 함께, 그리고 유쾌한 그레이버 선생님과 함께 우리 시대의 운동과 사유의 능력에 대해 질문합니다.

데이비드 그레이버 선생님께서는 『가치이론에 대한 인류학적 접근』(그린비,2009), Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire (AK Press ; September 1, 2007, 수유+너머 번역중), Fragments of an Anarchist Anthropology (Prickly Paradigm Press; April 1, 2004), Direct Action: An Ethnography(AK Press, 근간) 등을 쓰셨고, 2009년에는 '부채(Debt)'에 관한 책이 출간될 예정입니다.

■일정

공개강연 | 7월 13일 월요일 오후 7시_ <인류학과 그 가능성들 : 가치와 사회> (공간플러스)
집중세미나(1) | 7월 14일 화요일 오후 7시_ <국가와 그 외부> (강의실1)
집중세미나(2) | 7월 15일 수요일 오후 7시_ <권위와 행동> (강의실 1)
집중세미나(3) | 7월 16일 목요일 오후 7시_ <운동과 조직> (강의실 1)
집중세미나(4) | 7월 17일 금요일 오후 7시_ <선물과 공동체>(강의실 1)

■수강안내

월요일의 공개강연은 무료입니다. 집중세미나에 참가하시려면 회비를 입금하고 신청해 주세요.

수강회비 : 8만원
입금계좌 : 국민은행 363 002 0403 0007(예금주 : 안명희)
문의 : 정정훈 (010-3942-0748)

* 덧글 문의도 가능~ ^^

여름이다. 지금은 밤에 시원해서 괜찮은데 장마 지고 나면 열대야가 시작되겠지. 사람에 따라서는 여름이 좋다고도 하지만 나한테는 힘든 계절이다;; 더위 대책을 좀 세워야겠다. 마침 더위먹은 데 좋다는 생맥산 만드는 법이 있길래...원문은 여기 링크에.

<생맥산>

- 재료: 맥문동 8그램, 오미자 4그램, 인삼4그램, 물 1리터 (3/4정도가 될때까지 끓임, 나중에 꿀을 타서 마심.)

<오미자차>

나는 평소에 오미자차를 종종 마신다. 약간 불려서 씻어 먼지와 잡티를 없애고, 차거나 미지근한 물에 넣고 하루 정도 냉장고 안에서 우려내면 된다. 나는 옅게 먹는 편이라 2리터쯤에 한 주먹 못되는 분량(한 오륙십 알갱이 되려나) 정도 넣는 편. (가을 겨울에는 실온에서 우려도 무방. 냉장고가 성능이 안 좋아 그런가, 요즘은 냉장고에 2일만 둬도 곰팡이가 피기 시작. 길면 하루 우려낸 후 오미자는 걷어내고 빨리 마셔버리는 게 좋다. 차도 곧 상해서... 그러니 시중에 파는 음료수들은 방부제가 얼마나 많이 들은 것일까.) 오미자는 끓이면 색도 변하고 씁쓸해진다고 한다. 찬물에 넣어 두면 고운 붉은빛이 우러난다. 찾아보니 오미자는 기운을 수렴시켜 신장에 좋다고 한다. 감기에도 좋고... 해독 기능도 있어 눈과 머리를 맑게 해 준다는데, 이정도면 보약이라고 할 수 있을 듯. 약간 안습인 점은 오미자 값이 제법 비싸다는 사실... 백그램에 싼 게 오천원 수준.

<제호탕>

여기에 <식객>에 나오는 제호탕. 예전에 보면서 여름에 만들어 봐야겠다고 생각했던 기억...

- 설명

한국 고유의 대표적인 전통 청량음료. 
조선시대 궁중에서 으뜸으로 꼽던 여름철 청량음료이다. 오매(烏梅-덜 익은 매실을 연기로 훈증시킨 것. 맛이 시다)․사인․백단향․초과 등을 곱게 가루를 내어 꿀에 버무려 끓였다가 냉수에 타서 마시는 대표적인 여름 전통차이다. 주재료인 오매육은 매실 껍질을 벗기고 짚불 연기에 그을려 말린 것으로 소갈증․설사․기침에 효과가 있다.

《동국세시기》에 의하면 조선시대 단옷날 궁중 내의원에서 이를 만들어 진상하면 임금이 부채와 함께 기로소(70세가 넘은 정이품 이상 되는 노인들이 들어가서 대우받는 곳)에 보내고 가까이 있는 신하에게도 하사하는 풍습이 있었다고 한다.

《동의보감》과 《방약합편》 등에 '제호탕은 더위를 풀어주고 가슴이 답답하고 목이 마른 것을 그치게 해주며 위를 튼튼하게 하고 장의 기능을 조절하여 설사를 멈추게 하는 효능이 있어 단옷날에 이를 음용하면 여름을 잘 날 수 있다'고 하였다. 아울러 물 한 말에 오매육 가루 10냥, 백단향 8돈, 사인 4돈, 초과 1냥을 넣어 배합하거나, 백청 5근에 오매육 가루 1근, 백단향 5돈, 사인 5돈, 초과 1냥을 넣어 배합하여 만든다고 기록되어 있다.

만드는 방법은 먼저 백청을 끓이면서 모든 약재를 가루로 만들어 넣고 연고 상태가 될 때까지 10여 시간 정도 중탕한 뒤 항아리에 담아 찬물이나 얼음물에 타서 마신다. 향기가 오래도록 가시지 않아 단오부터 여름내 두고 마시면 더위를 타지 않는다고 한다. 인체의 기능이 저하되어 허해지는 여름철에 적합한 건강음료이다.

- 재료: 오매육 600g, 초과 37.5g, 백단향 18.7g, 축사 18.7g, 물 3kg (일반적인 재료들은 아니네... ㅎㅎ)

- 만드는 법

1.오매육을 가루로 빻는다. 씨를 빻아 넣어도 나쁘지는 않지만 제호탕을 만들면 침전물이 생긴다.

2.초과, 백단향, 축사를 곱게 빻는다.

3. 1과 2를 섞어 연고 상태가 될 때까지 중탕한다.

4.식혀서 항아리나 유리병에 넣고 물 1컵에 2숟가락쯤 타서 잣을 띄워 마신다.

존님과 덩야님 순서인가요?

존님이 350007번째 방문자이시고, 덧글 순서가 존님→덩야님→마성은님이네요.

덩야님은 마성은님처럼 의사표현은 분명히 안 하셨으나 원하신다는 거 알고 있고...

그럼 존님이 당첨자? ^^ (부지런하십니다. 덧글목록에서 시각을 보니 새벽 6시네요;;;)

이벤트는 사주를 봐드리는 것이구요, 보기 위해서는 정확한 생년월일시(물론 양력/음력 구분 포함), 성별(이분법은 싫지만 할 수 없음), 출생지역(경도가 중요합니다~ 정확한 출생시 판별을 위해), 그리고 기타 상담하고 싶은 내용을 알려 주시면 됩니다.

어쩔까요, 사주 볼 정보가 없거나(특히 출생시각) 이런 저런 이유로 원치 않는 분들도 계시거든요.

존님께서 보실 의향이 있으시면 저에게 위 내용들을 알려 주시면 되고,

의향이 없으시면 덩야님께 패스하겠습니다. ^^*

원래는 맘대로 정하려 했는데 역시 의견을 묻게 되네요.

아, 하나 보태면 상담내용 공개/비공개 여부도 알려 주시면 좋겠습니다.

그럼 저는 기다리고 있겠습니다~