신데렐라 신드롬 - 여성개인의 문제인가?

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200412845 정세현

200912787 김성숙

201010817 배병현

201010849 정동민

1. 序

여자라면 누구나 한번쯤은 신데렐라처럼 백마를 탄 왕자님이 나타나 내 손을 잡아 줄 것이라는 환상에 젖곤 한다. 『신데렐라』는 계모에게 학대당하던 신데렐라가 왕자와 결혼하게 된다는 대표적인 유럽의 전래동화로, 프랑스 동화작가 C.페로카가 1697년 발표 했다. 발표와 동시에 세계적으로 널리 알려졌고, 이와 같은 소재는 비단 유럽에만 국한된 것이 아니라 우리나라에서도 구전동화 중 콩쥐팥쥐가 여기에 속한다.

이에 연유된 신데렐라 콤플렉스(Cinderella complex). 미국의 콜레트 다울링의 저서 『신데렐라 콤플렉스』에서 나온 말로서, 남성에게 의탁하여 안정된 삶을 꾀하려는 여성의 심리 상태를 일컫는 말이다. 좀 더 자세히 살펴보면 자기 자신의 능력과 인격으로써 자립할 자신이 없는 여성이 마치 신데렐라처럼 자기의 인생을 일순간 변화시켜줄 백마 탄 남성이 학수고대하는, 즉 남성에게 보호되어 살아가고 싶어 하는 여성의 의존 심리를 뜻한다고 할 수 있다. 이러한 신데렐라의 이야기를 모티브로 삼은 드라마는 요즘 우리사회에서도 흔히 볼 수 있다. <파리의연인>, <꽃보다 남자> 그리고 최근의 <장난스러운 키스>까지 일련의 신데렐라적 이야기가 계속해서 만들어지고 있으며, 최고의 히트작 반열에까지 오르기도 한다. 혹자는 이러한 드라마를 선호하는 여성들의 관심을 그들의 당연한 심리로 치부하여 여성을 비하하기도 한다. 하지만 그렇게 밖에 볼 수 없는가? 이 질문에 대해서는 좀 더 논의할 필요가 있다. 그렇다면 오늘날 우리사회가 신데렐라 신드롬에 열광하는 이유는 무엇이며, 대중의 관심을 이유로 방송매체에서 양산된 신데렐라 이야기가 대한 문제점은 없는지 진단해보기로 한다.

윤선희, 2005, 「신데렐라 콤플렉스 역전이와 코라」

2. 우리는 왜 신데렐라 신드롬에 열광 하는가?

최근 드라마에서 히트한 신데렐라 이야기, 어쩌면 뻔한 스토리에 열광하는 드라마의 수용자를 두고 수용자 개인의 선호 때문이라고 치부하기엔 한계가 있다. 따라서 아래에서는 사회경제적 맥락과 문화적 맥락에서 신데렐라 신드롬에 열광하는 이유를 알아보기로 한다.

1) 경제적 어려움과 취업난

세계은행이 지난 7월에 발표한 세계경제규모 순위에서 우리나라는 명목GDP 규모 15위를 기록했으며, 11월에는 G-20 정상회의를 개최하는 등 서구 유럽선진국의 지위에 전혀 뒤지지 않는 행보를 보여주었다. 하지만 전 세계적으로 불어 닥친 고용한파는 선진국임을 자부했던 일본도 취업률이 2010년 57.6%에 그쳐 1996년 이후 최악을 기록했다. 영국 역시 대졸자 실업률도 17년래 최고치를 기록했으며, 세계 경제대국인 미국역시 지난 5월 대학 졸업자 중 85%가 졸업이후 부모 집으로 돌아가는 부메랑 키즈로 전락하였다. 이러한 고용한파는 우리나라 역시 예외는 아니었다. 교육과학기술부에 따르면 지난해 8월과 올해 2월 전국 524개 고등교육기관을 졸업한 53만 9996명의 취업률은 55%로 나타났다. 이는 취업시장은 우리나라 역시 호락호락하지 않다는 것을 반증하고 있다. 이에 실업률을 점점 상승하는 추세이다. 특히 청년실업률은 7.2%로 지난해 보다 상승했으며, 이 중 여성의 실업률은 3.3%로 전년 동월 대비 0.7%롤 늘어난 것이 눈에 띄는 대목이다. 물론 표면적 실업률은 남성이 여성보다 훨씬 많은 수치를 기록하고 있다. 하지만 우리는 간과해서는 안 될 중요한 점이 있다. 실업률 산정시 취업을 포기한 이른바 실망구직자는 포함되지 않는다. 문제는 이러한 실망구직자가 남성보다는 여성이 훨씬 많다는 것이다. 지난해 경제활동은 하지 않겠다는 사람은 44만 7000명이 증가했다. 남자는 16만 1000명이 늘었고, 여자는 28만 6000명이 확대됐다. 특히 이들 중 경제활동 참가가 가장 많이 줄어든 연령과 성별은 결혼 적령기에 있는 30대 여성과 20대 여성이 각각 1위와 2위를 차지했다. 남성보다는 여성에게 높은 노동참여의문이 그들로 하여금 실망구직자를 선택할 수밖에 없는 상황을 만들어 낸 것이다. 남녀 고용평등이 계속해서 개선되고는 있지만 아직은 미미한 상태인 것이다. UNDP(유엔계발계획)이 여성의 생식건강, 여성의 권한, 여성의 노동참여를 조사하여 성 불평등지표를 발표한 결과 건강부분에서는 평등도가 높았으나 여성의 권한이나 노동참여도가 낮아 138개국 중 20위를 차지했으며, 세계경제포럼에서 여성의 의사결정정도, 경제활동 참여를 지표로 산정 발표한 한국의 성 평등지수는 134개국 중 104위로 나타났다. 이는 상대적으로 남성보다 노동참여에 어려움을 겪는 여성들이 많으며, 이들 중 결혼적령기에 있는 여성들은 취업 대신 결혼을 대체적 수단으로 생각하게 된다. 이에 신데렐라 신드롬은 현실적 어려움을 드라마를 통한 환상적 이야기로 완화하고 대리만족과 나아가 결혼을 통해 부와 신분의 상승을 꿈꾸는 욕망의 발현이라 볼 수 있다.

아시아경제, 2010-11-17, 보도자료

내일신문, 2010-01-04, 보도자료

통계청 고용동향, 2010

2) 유교적 인식에 입각한 남성우월주의

신데렐라 드라마가 여성의 본래의 심리적 상태를 표현한다고 하지만 이에는 남성우월주의가 표현되어 있다. 드라마에 등장하는 남성과 여성과의 관계에 대해 살펴보면, 대부분은 남성이 주도적인 역할을 수행하며 여성은 수동적인 역할을 지니게 된다. 빼어난 외모와 성격 착한 여성이 부와 능력 있는 남성의 손에 이끌려 사랑을 이루는 이야기 구성을 이룬다. 예쁜 여자, 여느 남자가 봐도 그의 이상형에 가까운 캐릭터를 지니고 있으며, 착하다는 성격 캐릭터 역시 남성주의적 시각에서 표현된 것이라고 볼 수 있다. 능력 있는 남성의 주도적 역할 그리고 예쁘고 착한 여성의 수동적 역할은 유교적 전통과 맞물려 우리 사회에 더 깊숙이 파고 들었다. 조선시대 사림 세력의 집권으로 유교가 전역에 확산되면서 순종적 여성의 역할을 강조하는 여성상은 최근까지도 미덕으로 여겨졌다. 인간은 심리적으로 자기 인식에 익숙한 것만 받아들이려는 선택적 노출의 경향을 보이는데 이는 그동안 방송매체에서 신데렐라 드라마의 인기의 이유를 설명하는 하나의 이론적 배경이 된다. 역사적으로 오랜 시간동안 남성 우월적 인식을 무시한 채, 신데렐라 신드롬을 단순히 여성의 심리적 상태의 표현이라고 말하는 것은 단면만을 본 시각일 것이다.

3. 신데렐라 신드롬 문제는 없는가?

앞서 우리는 신데렐라 신드롬을 단순히 여성의 개인적인 심리적문제로 볼 수 없고, 사회적 맥락에서 살펴봐야한다는 사실에 이르렀다. 그렇다면 이러한 신데렐라 신드롬이 개인과 사회에 문제는 없는지 살펴보자.

1) 자아 존중감의 약화

신데렐라 드라마적 이야기는 여성에게 미래 행복의 원인을 남성에게 찾는 수동적 효과를 불러 일으켜 여성으로 하여금 그들의 자아 존중감을 약화시킬 수 있다. 드라마에 나오는 소위 멋있고 능력 있는 남자, 예쁘고 착한 여자를 보면 누구나 그렇게 되고 싶다는 열망과 대리만족을 느낀다. 하지만 이 열망과 대리만족에서 그치는 것이 아니라 현실에 여과 되지 않고 투영되었을 때, 우리는 또 다른 사회문제에 직면하게 된다. 방송매체에서 양산된 신데렐라 드라마는 행복의 기준이 단순히 경제적 부의 획득과 사회적 지위의 획득이라는 일반적 통념을 설정할 촉매제 역할을 한다. 이에 결혼적령기의 여성들이 인생의 목표를 능력 있는 남자를 만나 결혼 잘하는 것으로 설정할 여지를 남겨준다는 것이다. 또 그렇지 못한다면 그들은 불행한 삶을 살 것이라는 생각을 하기도 한다. 만약 이런 상황에서 자신의 삶의 행복이 남성에 의해 결정된다고 믿는 여성들은 자신을 존중하고 소중히 여기는 자아 존중감을 확립할 수 없다. 여성이 경제적 부와 능력 있는 남자를 만나기 위해 성형수술, 메이크업 관리를 택하는 등 지나치게 외모에만 집착하게 하는 모습은 우리 사회가 그려낸 자화상이라 할 수 있다.

2) 새로운 등급사회의 촉발

지난 10월 5일 열린 국회 보건복지부 국정감사에서 민주당 최영희 의원은 보건복지부가 운영예산을 지원하는 결혼정보업체 사이트에 결혼등급이 매겨져, 국가가 나서서 결혼을 상품화 시킨다는 지적을 했다. 물론 결혼등급이 매겨진 것이 어제 오늘일도 아니나, 인륜지대사인 결혼에 있어 부모의 사회적 지위나 재산, 개인의 재산 및 직업을 구분하여 국가가 나서서 등급을 매기고 있다는 점은 국민들을 실망시키기에 충분 했다. 이와 같은 맥락에서 여성의 비현실적 경제적 신분 상승 욕구을 이용하여 우리 사회에서 일어나는 고위층을 사칭, 결혼 사기에 이르는 일은 안타까운 현실이다. 실제로 대기업 간부 아들, 검사, 판사, 국정원 직원 등을 사칭하여 여성들로 하여금 금품을 챙긴 사건은 심심치 않게 일어나고 있다. 이를 두고 사기에 관련된 개인을 나무라기보다는 사회적 연장선상에서 살펴보아야 한다. 우리 사회가 조장시킨 신데렐라 신드롬 그리고 일반 결혼 관련기업체와 국가에서조차 만들어진, 새로운 신분제사회를 대변하는 결혼등급은 이에 대한 책임을 면하기 어려울 것이다.

매일경제, 2010-10-07, 보도자료

동아일보, 2009-09-30, 보도자료

등급	분류	여성부모	남성부모
A등급	직업	대학교수, 치과의사, 고위공무원, 대기업·은행 임원급	전문의사, 고위공무원, 변호사, 공기업 임원급
	학력	대졸~대학원졸	대졸~대학원졸
	재력	20억 이상	20억 이상
	상태	양친계심	양친계심, 편모
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G등급	직업	축산업관련 영업주, 농업·임업·축산업 생산기능직, 정년퇴직, 개인기업, 기능직·생산직	농업·임업·축산업관련 영업주, 정년퇴직, 개인기업, 기능직·생산직, 기타 단순노무직, 직업미상
	학력	국졸~고졸	무학~고졸
	재력	5천만원 미만~4억	5천미만~2억
	상태	편모, 편부, 양친부재, 친부계모	양친계심, 편모, 편부, 양친부재

표-1) 보건복지부 결혼등급 <가정환경지수>

머니투데이, 2010-10-06, 보도자료

(자료 : 민주당 최영희 의원실)

4. 방송매체의 문화개발효과를 통한 해결

미국의 커뮤니케이션 학자인 G.거브너가 제창한 문화개발효과이론은 매스디미어는 현실세계에 대한 수용자의 상(像) 내지는 관념을 구성해 주는 중대한 기능 또한 효과를 가지고 있다는 이론이다. 그에 따르면 오늘날의 문화나 이데올로기는 매스미디어, 특히 텔레비전에 의해 주로 개발된다는 것으로써, 그 이유는 특히 상업 텔레비전의 메시지는 그 내용이 거의 획일적이며, 또한 텔레비전 시청자들은 텔레비전을 거의 습관적이고 비선별적으로 시청하고 있다는 것에 기인한다. 다시 말하면 텔레비전에서 방영되는 일련의 프로그램이 새로운 문화 이데올로기를 창출해 낼 수 있으며, 또 이전의 문화 이데올로기를 강화시키기도 한다. 지금까지의 신데렐라적 이야기는 대중의 관심에 편중하여 새로운 문화적 콘텐츠를 개발하기 보다는 이전의 문화 이데올로기를 강화시키는데 역점을 두었다. 하지만 이제는 방송 매체가 점진적으로 새로운 문화개발을 선도하며, 이전의 뻔한 신데렐라적 스토리가 아닌 새롭고 보다 창의적인 남성과 여성의 관계 정립을 이루어야 할 때이다. 즉 매스미디어의 문화개발효과를 통해 국민의 의식을 천천히 바꾸어 나감으로써 우리는 사회가 가지고 있는 신데렐라 콤플렉스를 극복할 수 있을 것이다.