베트남 CP, 사회주의에 대한 이론적이고 실천적인 문제, 베트남 사회주의로의 길
11/1/21 4:06 오후
베트남, 베트남 공산당 엔 (엔) 아시아 공산당과 노동자 정당
사회주의와 베트남 사회주의를 향한 길에 대한 이론적이고 실용적인 문제
응우옌 푸 트롱
베트남 공산당 중앙위원회 사무총장
공산주의 검토 - 호치민 대통령의 131번째 생일을 맞아 (5월 19일, 1890 - 2021년 5월 19일) 제15대 국회 및 2021-2026년 전국인민대표대회(2021년 5월 23일) 대표 선거(2021년 5월 23일), 응우옌 푸트롱 베트남 공산당 중앙위원회 사무총장(CPV)은 "사회적 문제와 사회주의에 대한 이론적, 실용주의"라는 제목의 기사를 썼다. 우리는 기사의 전체 텍스트를 제시하는 영광 :
사회주의와 베트남 사회주의로가는 길은 매우 중요한 진정한 근본적인 이론적이고 실용적인 주제입니다. 그것은 다양 한 접근 하에 다양 하 고 복잡 한 문제의 광범위 한 배열을 커버, 고심 하 고 심각한 연구, 그리고 연습의 깊고 과학적 재고 모두 필요. 이 글을 쓰는 범위 내에서, 나는 베트남의 실용적인 관점에서 몇 가지 측면을 터치하고 싶습니다. 나는 단지 다음과 같은 질문에 대답에 초점을 맞출 것이다 : 사회주의는 무엇인가? 베트남은 왜 사회주의 의 길을 선택했는가? 베트남에서 사회주의를 점진적으로 구축하는 방법? 지난 몇 년 동안 베트남에서 "도이 모이"(갱신)와 사회주의 구축이 얼마나 중요했을까요? 그리고이 과정에 직면 하는 문제는 무엇입니까?
사회주의는 일반적으로 교리로서의 사회주의, 운동으로서의 사회주의, 사회주의라는 세 가지 면에서 이해된다는 것을 잘 알고 있습니다. 각 측면은 특정 역사적 기간의 세계 전망과 개발 수준에 따라 다른 표현을 가지고 있습니다. 이 글에서 언급된 사회주의는 마르크스주의 - 오늘날 세계의 레닌주의에 기초한 과학적 사회주의입니다. 그렇다면 우리는 어떻게 사회주의를 정의하고 베트남의 특정 한 조건과 특성에 적합한 방식으로 사회주의를 향한 진로를 차트화할 것인가?
이전에는 소련과 사회주의 국가들의 별자리가 세계에 존재했지만, 베트남사회주의로 발전하는 문제는 의심의 여지가 없는 것처럼 보였고 암시적으로 검증되었다. 그러나 소련과 다른 많은 동유럽 국가들의 사회주의 모델이 붕괴되고 세계 혁명이 쇠퇴한 후, 사회주의에 대한 진보는 다시 한 번 의문을 제기하고 모든 논의의 주제가 되었고, 심지어 뜨거운 논쟁을 불러일으켰다. 반공산주의와 정치적 기회주의자들은 기뻐했고, 그 기회를 포착하여 잘못된 정보를 전파하고 운동을 전복시켰다. 혁명계급 안에는 비관론에 휘말리고 흔들리는 사람들도 있다. 일부는 사회주의의 정확성과 과학을 의심하기 시작했고, 마르크스-레닌주의의 오류와 사회주의의 선택에 대한 소련의 해체를 앞으로 나아가는 길로 비난했다. 이 전제에서, 그들은 우리가 잘못된 길을 선택하고 다른 길을 행진해야한다고 생각합니다. 어떤 사람들은 적대적인 논쟁을 반향하고, 사회주의를 분열시키고 비판했으며, 자본주의에 대한 일방적인 칭찬에 빠져들었다. 일부는 마르크스-레닌주의와 사회주의에 대한 믿음을 가졌다는 이유로 회개했다고 주장하기도 했다. 그러나 이것이 진실입니까? 오랜 자본주의 국가들을 포함한 오늘날의 자본주의가 여전히 잘 성장하고 있는 것이 사실일까요? 베트남은 잘못된 방법을 선택했는가?
우리는 자본주의가 오늘날처럼 세계적인 적이 없다는 것을 인정하고, 특히 생산 능력을 해방하고 개발하고 과학 기술을 발전시키는 데 있어 엄청난 성과를 거두었습니다. 선진국의 많은 선진국들은 선진 경제 기반을 구축하고 노동계급과 노동자들의 투쟁 덕분에 이전보다 더 진보적인 상당한 사회복지 제도를 조정하고 설립했습니다. 1970년대 중반 이후, 특히 소련이 해체된 이후 국제 자본주의는 새로운 조건에 적응하기 위해 세계 적인 규모로 스스로를 조정하고 '신자유주의'를 추진하려는 노력을 아끼지 않았다. 이러한 이유로, 그것은 여전히 더 성장할 수 있습니다. 그러나 자본주의는 여전히 타고난 근본적인 모순을 해결할 수 없다. 위기는 계속 발발하고 있습니다. 특히 2008년과 2009년에는 미국에서 시작된 금융 위기와 경기 침체를 목격했습니다. 그런 다음 다른 자본주의 중심으로 빠르게 퍼졌고 전 세계 거의 모든 국가에 영향을 미쳤습니다. 서방의 자본주의 국가와 정부는 다국적 기업, 산업, 금융 및 은행 단지 및 보안 시장을 구하기 위해 시스템에 막대한 금액을 투입했지만, 그들은 단지 제한된 성공을 거두었습니다. 그리고 오늘 우리는 COVID-19 전염병과 4차 산업혁명의 영향으로 다각적인 건강, 사회, 정치, 경제 위기가 전개되는 것을 목격합니다. 경기 침체의 경제는 자본주의 사회 내에서 가려지지 않은 사회적 불의를 가지고 있다: 실업이 상승하는 동안 노동자의 대다수의 생활 수준은 극적으로 떨어지고있다; 부유한 격차는 커지며, 민족 간의 적대감과 갈등이 심화되고 있다. "나쁜 발전"과 "반 개발"역설의 사례는 사회적 갈등을 점화, 사회 생활에 경제 및 금융 영역에서 유출했다. 많은 곳에서 경제 사건은 정치적 사건이 되었고, 시위와 파업의 물결이 정권 전체를 뒤흔들 것입니다. 현실은 자본주의의 자유 시장 자체가 이러한 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 없다는 것을 우리에게 보여 주었다, 많은 경우에 심지어 가난한 국가에 심각한 피해를 초래하고 글로벌 노동과 글로벌 자본 사이의 충돌을 심화. 이 현실은 또한 오랫동안 "유행"으로 간주 된 경제 이론이나 개발 모델을 찢어. 그들은 부르주아 정치인들에 의해 칭찬을 받았으며 부르주아 전문가들에 의해 "최적"과 "합리적인"으로 간주되었습니다.
경제 및 금융 위기는 에너지와 식량 위기, 천연 자원의 고갈 및 환경 과 생태계의 저하와 함께 수반됩니다. 이들은 인류의 존재와 발전에 기념비적인 도전을 제기하고 있습니다. 그들은 이익을 최고로 선정하고, 문명의 척도로서 물질의 부와 소비를 존중하고, 사회의 기둥으로서 개인의 이익을 지지하는 경제적, 사회 발전 과정의 결과입니다. 이러한 생산 및 소비의 자본주의 모드의 핵심 특성입니다. 계속되는 위기는 다시 한번 자본주의의 경제적, 사회적, 생태적 지속 가능성을 증명한다. 많은 과학자들에 따르면, 현재의 위기는 자본주의 정권의 틀 안에서 완전히 해결될 수 없다고 한다.
많은 선진국에서 최근 사회 항의 운동이 자본주의 정치의 본질에 대한 진실을 더욱 드러나고 있습니다. 사실, 서구가 세상을 홍보하고 강요하려는 노력을 아끼지 않는 '자유와 민주주의'의 틀에 있는 민주주의 기관들은 권력이 진정으로 국민과 국민이 되어야 한다는 것을 전혀 보장하지 않는다. 이 권력 체계는 여전히 부유한 소수에 속하며 대규모 자본주의 카르텔의 이익을 위해 봉사한다. 인구의 약 1%에 불과한 작은 소수민족은 대다수의 부와 생산 수단을 소유하고 있으며, 금융 및 지식 자원과 주류 대중 매체의 3분기를 통제하며, 따라서 사회 전체를 지배합니다. 이것은 2011 년 초에 미국에서 "99 % 대 1 %"운동의 근본 원인이며, 이후 다른 자본주의 국가로 산불처럼 확산되었습니다. 이러한 권리를 행사할 수 있는 "평등한 기회"에서 분리된 "평등한 권리"의 주장은 공허함과 실체없이 이름으로만 민주주의로 이어졌습니다. 정치생활에서 돈의 힘이 지배되면 국민의 힘이 압도된다. 선진국에서는 "자유롭고 민주적인" 선거가 정부를 바꿀 수 있지만 집권권력을 바꾸지 는 않을 수 있는 이유입니다. 다자간 체제 뒤에는 사실상 자본주의 카르텔의 독재가 남아 있다.
우리는 이익을 위해 착취와 비인간화를 위한 것이 아니라 진정한 인간을 위한 개발이 되는 사회가 필요합니다. 우리는 부자와 가난한 자 또는 더 큰 사회적 불평등 사이의 격차가 증가하는 것이 아니라 사회적 진보와 평등을 동반한 경제 발전이 필요합니다. 우리는 소수의 개인과 진부함의 이기적인 이익을 만족시키기 위해 "약한 사람들이 고기이고, 강한 먹는" 불공평한 경쟁이 아니라 진보적이고 인본적인 가치에 대한 동정심, 연대, 상호 원조의 사회가 필요합니다. 우리는 무한한 착취와 자원 의 소유, 제한없는 소비와 환경 파괴 대신 현재와 미래 세대를위한 깨끗한 생활 환경을 확보하기 위해 자연과 조화지속 가능한 개발이 필요합니다. 그리고 우리는 권력이 진정으로 국민에게 속해 있고, 국민에 의해 시행되고, 단순히 부유한 소수의 사람들의 이익이 아니라 국민을 섬기는 정치 체제가 필요합니다. 이러한 아름다운 이상은 사회주의의 진정한 가치, 그렇지 않습니까? 그리고 호치민 대통령과 우리 당과 국민이 선택한 목표와 길, 우리가 인내하는 길인가?
***
우리 모두가 알다시피, 베트남 사람들은 신성한 민족의 독립과 주권을 수호하고 우리 국민의 자유와 행복을 수호하기 위해 식민지주의와 제국주의지배와 침략에 맞서 길고 힘들고 희생으로 가득찬 혁명적 투쟁을 "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다"는 정신으로 겪어 왔습니다.
사회주의와 관련된 민족독립은 베트남 혁명의 근본적인 지침이며 동시에 호치민 대통령의 이론적 유산의 본질이다. 호치민은 마르크스주의-레닌주의의 혁명적이고 과학적인 이론과 결합된 풍부한 실용적 경험을 통해 사회주의와 공산주의만이 민족독립의 문제에 완전히 답하고 모든 국가와 모든 국가에 자유와 웰빙, 행복을 가져다줄 수 있다는 깊은 결론에 도달했다.
베트남 공산당은 창당과 혁명적 투쟁 을 통해 사회주의가 공산당과 베트남 국민의 목표이자 이상이며 사회주의를 향한 진보는 객관적인 요구이자 베트남 혁명의 불가피한 과정이라고 항상 주장해 왔다. 1930년 베트남 공산당은 정치 플랫폼에서 "노동계급의 지도하에 인민민주주의혁명을 수행하고 자본주의의 무대를 우회하여 사회주의로 진출하기 위한 행동라인을 밝혔다. 20세기 후반, 사회주의 현실주의의 상당 부분이 붕괴되는 동안 사회주의 국가의 블록이 존재하지 않게 되었고 사회주의 운동이 위기, 쇠퇴, 고난의 시기에 접어들면서 베트남 공산당은 "우리 당과 국민은 마르크스주의-레닌주의와 호치민을 근거로 사회주의를 향한 길로 베트남을 건설하기로 결심했다"고 주장했다. 공산당 제11회 전국대표대회(2011년 1월)에서 사회주의로의 전환(2011년 개정 및 발전) 국가건설 플랫폼에서 우리는 다시 한 번 "사회주의로 나아가는 것은 우리 국민의 열망이자 베트남 공산당과 호치민 대통령의 올바른 선택"이라고 다시 한 번 단언했다. 역사의 발전 궤적에 부합한다"고 말했다.
그러나 "사회주의란 무엇이며, 사회주의로 어떻게 나아갈 것인가?" 베트남 공산당이 우리의 가이드라인과 관점을 점진적으로 개선하고, 베트남의 특정 조건을 충족시키기 위해 그들의 이행을 위해 조직하기 위해 항상 숙고하고, 심의하고, 조사하고, 무게를 두고 있는 질문입니다.
베트남 공산당은 사회주의와 사회주의로의 전환에 대한 보다 완전하고 심오한 이해에 도달해 왔다. 당은 과거 당에서 열린 사회주의 의 최종 목표를 현재 의전과제로 균질화하는 등, 다른 경제 부문의 존재를 인식하지 못하고, 시장경제를 자본주의와 같은 바구니에 담는 등 과도기에 생산력을 충분히 발휘할 필요성을 충분히 깨닫지 못하고 생산관계와 동등한 분배를 강조하는 등 당이 이전에 했던 단순한 사상을 단계적으로 다루고 있다. 그리고 부르주아 국가와 동일하게 법의 규칙 상태를 보는 ...
현재 베트남 공산당은 추가 연구를 위한 영역이 남아 있지만, 베트남 인민들이 구축하기 위해 모든 노력을 기울이고 있는 사회주의 사회는 국민이 잘 지내고, 국가가 강하고, 국민은 민주주의, 평등, 문명이 특징인 사회인 주인이다. 그것은 현대 생산력과 적합하고 진보적 인 생산 관계를 기반으로 고도로 발달 된 경제를 보유하고 있습니다. 그것은 국가 정체성이 스며들게 된 고급 문화를 즐긴다. 그 사람들은 복지, 자유, 행복을 누릴 권리가 있으며 포괄적인 발전을 위한 기회를 축복받습니다. 베트남 공동체의 인종 그룹은 서로 평등하고, 단합되고, 존중하며, 서로 함께 성장할 수 있도록 지지합니다. 그것은 인민, 인민, 공산당의 지도하에 있는 인민의 통치 사회주의 국가를 가지고 있다. 그리고 그것은 세계의 모든 국가와 우정과 협력을 유지합니다.
이를 달성하기 위해 지식 기반 경제 발전과 함께 산업화와 현대화를 강화해야 합니다. 또한 사회주의 중심의 시장경제를 발전시키고, 국가정체성에 스며들인 선진문화를 구축하고, 인적 자원 개발을 강화하고, 국민의 생활 수준을 향상시키고, 사회적 진보와 평등을 행사해야 한다. 우리는 국방과 안보, 공공 질서 및 안보를 보호해야 합니다. 우리는 평화, 우호, 협력 및 발전을 위한 독립, 자립, 다자간화 및 다각화의 외교 정책을 이행하고 국제 통합에 적극 참여해야 합니다. 우리는 사회주의 민주주의를 구축하고, 우리 시대의 힘과 함께 모든 민족 연합의 의지와 힘을 활용해야 합니다. 우리는 국민과 국민, 국민의 사회주의 통치 국가를 구축해야 한다. 우리는 모든 면에서 변함없는 강력한 정당과 정치성을 구축해야 합니다.
베트남 공산당이 실질적인 지도에 깊이 파고들수록 사회주의로의 전환은 사회 생활의 모든 분야에서 심오하고 질적인 변화를 가져와야 하기 때문에 장기적이고 대단히 도전적이고 복잡한 과제라는 것을 더 많이 깨닫게 됩니다. 베트남은 낙후된 농업 국가로 시작하여 무대 자본주의를 우회하고 생산력이 매우 제한적으로 사회주의로 의기아섰다. 이 나라는 수십 년 동안의 전쟁으로 인해 극심한 황폐화가 초래되었고, 적대적인 세력의 끊임없는 전복시도로 인해 더욱 약화되었다. 이러한 요인들은 베트남이 사회주의로 가는 길을 저해하고 있다. 따라서 그것은 불가피하게 이전과 새로운 사이의 투쟁과 함께 사회 경제 조직의 다양한 단계와 형태를 포함하는 장기간의 전환이 필요합니다. 베트남이 "자본주의의 무대를 우회"한다고 말하는 것은 국가가 억압, 불평등, 자본주의 착취 정권을 우회하고, 유해한 관행과 정치 기관과 사회주의 체제에서 부적당한 준비를 우회한다는 것을 의미한다. 그렇다고 해서 인류가 자본주의를 발전시키는 동안 성취한 문명의 성취와 가치를 거부해야 한다는 뜻은 아니다. 당연히 이러한 성과는 과학 및 개발의 렌즈를 통해 선택적으로 흡수되어야 합니다.
사회주의 중심의 시장 경제 발전이라는 개념은 특히 베트남 공산당의 근본적이고 창의적인 이론적 돌파구이다. 35년 동안 베트남의 기압과 전 세계 경험의 선택적 흡수에서 비롯된 "도이 모이"를 구현한 중요한 이론적 성취입니다. 베트남의 인식에 따르면, 사회주의 중심의 시장 경제는 세계와 잘 통합된 현대 시장 경제입니다. 이는 시장 경제의 법칙에 따라 완전하고 응집력 있는 경제입니다. 그것은 베트남 공산당의 지도하에 법의 통치 사회주의 국가에 의해 규제된다. 그것은 부유 한 민족, 번영 국가, 민주주의, 공평하고 진보 된 사회의 목표를 향한 사회주의 적 방향을 지지합니다. 그것은이 경제 모델의 역사에서 시장 경제의 새로운 형태입니다. 그것은 시장 경제의 법칙을 준수하는 경제 조직의 모드이지만 사회주의의 원칙과 본질에 따라 구축되고 인도됩니다. 이는 소유권, 조직 및 거버넌스 및 배포와 같은 세 가지 측면에 모두 반영됩니다. 이것은 자본주의 시장 경제가 아니며, 아직 본격적인 사회주의 시장 경제가 되지 못했습니다(베트남이 여전히 과도기를 겪고 있기 때문에).
사회주의 중심의 시장 경제는 여러 형태의 소유권과 여러 경제 부문을 포괄합니다. 법에 따라 운영되는 경제 부문은 경제의 중요한 요소입니다. 그들은 장기적인 개발, 협력 및 건전한 경쟁을 위해 법에 따라 동일합니다. 이 제도에서 국가 경제는 중요한 역할을 합니다. 집단 경제는 끊임없이 통합되고 발전한다. 민간 부문은 경제의 중요한 엔진입니다. FDI 부문은 사회 경제 개발 전략과 계획으로 일관되게 발전하도록 권장됩니다. 유통 관계는 공정성을 보장하고 성장을 위한 모멘텀을 만들어야 합니다. 분배는 주로 노동 결과, 경제 효율성 및 자본 및 자원 기여도에 따라 수행됩니다. 또한 사회보장과 복지제도를 통해 시행되어야 한다. 국가는 사회 경제적 발전에 대한 방향을 제공, 규제 및 자극할 수 있도록 법률, 전략, 계획, 정책 및 재료 자원을 통해 경제를 규제합니다.
베트남 시장 경제에서 사회주의 지향의 근본적 특징과 중요한 특징은 경제와 사회의 결합, 경제 및 사회 정책의 조정입니다. 또한 경제 성장은 모든 단계, 모든 정책 및 개발 프로세스 전반에 걸쳐 사회적 진보와 평등을 동반할 수 있도록 보장합니다. 이는 경제가 사회 발전과 평등을 행사하기 위해 높은 수준의 발전에 도달할 때까지 기다리지 않을 것임을 의미합니다. 우리는 또한 단순한 경제 성장을 추구하기 위해 사회적 진보와 평등을 "희생"하지 않을 것입니다. 반대로 모든 경제 정책은 사회 발전의 목표를 목표로 해야 하며, 모든 사회 정책은 경제 성장을 촉진하기 위해 노력해야 합니다. 사람들이 법적으로 풍요롭게 하도록 장려하는 것은 기아와 빈곤 감소의 지속 가능한 근절을 촉진하고, 불우한 사람들과 국가에 큰 봉사를 한 사람들을 돌보는 데 협력해야 합니다. 이것은 건강하고 지속 가능하며 사회주의 지향적인 발전을 보장하는 원칙의 문제입니다.
베트남은 문화를 사회의 영적 기초, 내부의 힘, 국가 발전과 국방의 엔진으로 간주합니다. 베트남은 경제 성장, 사회적 진보, 평등과 조화를 이루는 문화의 전체적인 발전을 베트남 사회주의 건설의 근본적인 지침으로 간주합니다. 베트남이 건설하고 있는 문화는 국가 정체성이 풍부한 진보 중 하나입니다. 그것은 진보적이고 인본주의적 가치에 기초하여 다양성에서 단합하는 문화입니다. 마르크스주의 - 레닌주의와 호치민 생각은 사회의 영적 삶에서 주요 역할을한다. 베트남은 국가 내 모든 민족의 건전한 전통 적 가치를 구축하고 발전시키고, 문화적 업적과 인류의 본질에서 배우고자 합니다. 베트남은 지식, 도덕성, 체력, 생활 방식 및 미학의 점점 더 높은 수준을 육성하는 사람들의 진정한 이익과 존엄성을 위해 진보되고 건강한 사회를 구축하기 위해 노력하고 있습니다. 베트남은 사람들을 개발 전략의 중심에 두고 있습니다. 문화와 인간 개발은 도이 모이의 목표이자 모멘텀입니다. 교육의 육성 - 교육 및 과학 - 기술은 베트남 의 최고 국가 정책을 구성한다. 환경 보호는 실존적 문제이자 지속 가능한 발전을 위한 기준입니다. 행복하고 진보적인 가족의 건설은 사회를 위한 구체적인 토대를 만들어 내며, 양성평등을 유지하는 것은 진보와 문명의 규범이다.
사회주의 사회는 사회 전체의 공통관심사와 국민의 정당한 이익 사이의 조화를 바탕으로 진보적이고 인본주의적 가치를 위해 노력하는 사회이다. 이것은 개인과 그룹 간의 독점적 인 이익을 얻기 위해 경쟁을 특징으로하는 다른 사회와 질적으로 다릅니다. 따라서 사회적 반대와 적대감보다는 사회적 합의를 필요로 하고 육성할 수도 있다. 사회주의 정치 체제에서 당과 국가, 인민의 관계는 목표와 이해관계에 통일된 단체간의 관계이다. 모든 당의 지침, 모든 정부 정책, 법률 및 행동은 국민의 관심과 행복을 제공하는 것을 목표로합니다. 정치모델과 전반적인 운영 방식은 당의 리더십, 국가 경영, 국민의 숙달 등이 포함됩니다. 민주주의는 사회주의 정권의 본질이다. 그것은 사회주의 건설을 위한 목표이자 엔진입니다. 진정한 권력이 국민에게 속하도록 보장하는 사회주의 민주주의를 구축하는 것은 베트남 혁명의 궁극적이고 장기적인 명령이다. 베트남 공산당은 베트남 공산당의 지도하에 노동자, 농민, 지식인 간의 동맹을 바탕으로 민주주의를 끊임없이 장려하고 국민과 국민을 위한 법이 지배하는 사회주의 국가를 구축하는 것을 목표로 하고 있다. 국가는 국민의 숙달권을 대표하며 당의 가이드라인 이행을 조직한다. 사회가 온 권역에서 숙달과 민주적 대표를 직접 대표할 권리를 행사하고 사회 통치에 참여할 수 있는 메커니즘이 마련되어 있다. 우리는 법통치사회주의 국가가 본질적으로 법치주의 자본주의 국가와 다르다는 것을 알고 있습니다. 자본주의 정권 하에서 입법 권력은 본질적으로 부르주아 계급의 이익을 보호하고 섬기는 도구입니다. 반면 사회주의 에 따른 법의 지배는 국민의 이익을 보장하고 보호하기 위해 국민의 숙달권을 반영하고 행사하는 도구이다. 국가는 법의 집행을 통해 국민이 진정으로 정치권력의 대상이 될 수 있는 조건을 확보하고, 조국과 국민의 이익을 침해하는 모든 행동을 다루기 위해 단독 국가권력을 행사할 것이다. 동시에 베트남 공산당은 위대한 민족통일을 힘의 원천이자 베트남 혁명의 지속적인 승리를 위한 결정적인 요소로 간주한다. 우리 민족과 종교 간의 평등과 단합은 끊임없이 촉진됩니다.
공산당의 리더십을 깊이 인식하고 있는 것은 '도이 모이'의 성공을 결정하고 사회주의 적 길에 부합하는 우리 나라의 발전을 보장하는 요인이며, 베트남은 당 건설과 정류에 각별한 주의를 기울인다. 이 과제는 당과 사회주의 체제의 생존에 매우 중요하다. 베트남 공산당은 베트남 노동계급의 선봉이다. 당의 건국, 존재, 발전은 노동계급과 노동자, 그리고 전국의 이익을 위해 봉사하는 것을 목표로 한다. 당이 주도권을 잡고 국가를 이끌면서, 그것은 온 국민이 그들의 선봉으로 인식하고, 따라서 노동계급과 노동자 집단과 베트남 국가 전체의 선봉이다. 이는 당의 계급적 성격을 무너뜨리기 위한 것이 아니라 노동계급의 이익이 노동계급과 전국의 집단과 일치하기 때문에 이 계급의 본질에 대한 더 깊고 완전한 이해를 반영하기 위한 것이다. 베트남 공산당은 마르크스주의-레닌주의와 호치민사상을 혁명의 기초이자 로데스타로 내세우며 민주주의 중심주의를 기본 조직 원칙으로 내세운다. 당은 플랫폼, 전략, 주요 지침과 정책을 통해 리더십을 주장한다. 실제로, 이들은 정보 보급, 설득, 동원, 조직, 검사, 감독으로 번역됩니다. 당은 또한 당원들의 역할 모델을 이끌고 인사업무의 통합된 리더십을 보유하고 있다. 집권당의 위험이 부패, 관료주의, 타락, 특히 시장 경제에서 타락한다는 것을 이해함에 따라 베트남 공산당은 정기적인 자립과 자립을 요구하며, 기회주의, 개인주의, 부패, 관료주의, 사치, 당내 도덕적 타락, 도덕적 타락에 끊임없이 대처할 필요가 있다고 판단한다.
사회주의 중심의 시장경제 발전을 포함한 '도이모이'는 지난 35년 동안 우리 나라에 엄청난 긍정적인 변화를 가져왔다.
"Doi Moi"(1986년)에 앞서 베트남은 가난하고 전쟁으로 파괴된 나라였으며, 인류의 생명과 인프라, 환경이 황폐해졌습니다. 예를 들어, 현재까지 수백만 명의 사람들이 심각한 질병에 희생자가 되고 있으며, 전시 중 미육군이 사용하는 "에이전트 오렌지"/다이옥신으로 인해 수십만 명의 어린이가 출생 결함과 장애를 가지고 태어났습니다. 전문가들에 따르면, 베트남이 남은 전후 폭발되지 않은 의식(UxOs)을 완전히 제거하는 데는 100년 이상이 더 걸릴 것이라고 한다. 전쟁이 끝난 후 미국과 서방은 거의 20년 동안 베트남에 경제 제재를 가했다. 그 기간 동안 지역과 세계의 복잡한 발전이 우리의 손해를 보았습니다. 식량과 필수품이 극심한 부족했고, 우리 국민들은 빈곤선 밑에 살고 있는 인구의 3분의 1이 큰 어려움을 겪고 있었습니다.
'도이 모이'덕분에 우리 경제는 35년 동안 연 약 7%의 성장률을 기록하며 비교적 높은 성장률을 기록하며 번창하기 시작했습니다. 우리의 GDP는 지속적으로 확장되어 2020년에 3,427억 달러에 이르며 아세안에서 4번째로 큰 경제국이 되었습니다. 1인당 소득은 17배 증가하여 $3,512로 증가했습니다. 베트남은 2008년 저소득층을 성공적으로 졸업했습니다. 지속적인 식량 부족에 직면한 나라에서 베트남은 식량 안보를 보장할 수 있을 뿐만 아니라 쌀과 세계 여러 농산물의 주요 수출국이 되었습니다. 베트남 산업은 번성하고 있으며, GDP의 산업 및 서비스 점유율은 지속적으로 증가하고 있으며, 오늘날 전체 GDP의 85%를 차지하고 있습니다. 우리의 대외 무역 매출은 2020년에 5,400억 달러를 넘어 수출이 2,800억 달러를 넘어섰습니다. 우리의 외환 준비금은 2020년에 1,000억 달러로 뛰어올랐습니다. 외국인 직접 투자도 급속히 확대되고 있으며, 2020년 말까지 총 3,950억 달러에 달하는 자본이 등록되어 있습니다. 우리의 경제 구조와 관련하여 국가 부문은 베트남 전체 GDP의 27%, 공동 경제 4%, 가계 경제 30%, 국내 민간 부문 10%, FDI 부문 20%를 차지합니다.
베트남은 현재 54개 형제 민족에 걸쳐 9,700만 명 이상의 인구를 보유하고 있으며, 그 중 60%가 시골 지역에 거주하고 있습니다. 경제 발전은 1980년대의 사회 경제 위기로부터 국가를 제공하고 국민의 생활 수준을 현저하게 향상시켰습니다. 가난한 가구의 비율은 정부 빈곤 기준에 따라 1993년 58%에서 2016년 5.8%로, 2020년에는 3% 미만으로 매년 평균 1.5% 하락합니다(그 기준이 이전보다 높음). 오늘날, 60% 이상의 공동체가 "새로운 스타일" 농촌 지역의 기준을 충족하고 있습니다. 그들 대부분은 이웃 센터, 국가 전력선 범위, 초등학교 및 중등 학교, 클리닉 및 전화 서비스로 이어지는 자동차 도로를 즐깁니다. 모든 수준에서 무상 교육을 제공하는 조건은 없지만 베트남은 문맹 퇴치에 주력하고 있습니다. 베트남은 2000년에 보편적 초등교육과 2010년에 보편적 중등교육을 실현했습니다. 지난 35년 동안 대학생의 수는 17배 증가했습니다. 현재 베트남 성인의 95%가 글을 기록하고 있습니다. 베트남은 아직 보편적 인 건강 보험을 달성하지 못했지만, 베트남은 예방 의료, 전염병 예방 및 통제를 강화하고 불우한 사람들을 지원하는 데 주력하고 있습니다. 한때 널리 퍼진 많은 질병들이 성공적으로 억제되었습니다. 가난한 자, 6 세 미만의 어린이, 노인은 무료 건강 보험 혜택을 제공합니다. 어린이 영양실조와 유아 사망률은 약 3배 나 감소했습니다. 평균 수명은 1990년 62년에서 2020년 73.7년으로 증가했습니다. 경제적 발전 덕분에 우리는 또한 혁명과 베트남 영웅 어머니에 상당한 기여를 한 사람들을 더 잘 돌볼 수 있었으며 조국을 위해 자신을 희생한 순교자의 무덤에 경향을 보이고 있습니다. 문화생활은 다양하고 다양한 문화활동으로 도루되고 있다. 인구의 70%가 현재 인터넷에 접속하고 있으며 베트남은 세계에서 가장 빠르게 발전하는 IT 국가 중 하나입니다. 유엔은 베트남을 밀레니엄 개발 목표에 도달하는 주요 국가 중 하나로 인정했습니다. 2019년 베트남의 인간개발지수(HDI) 가치는 0.704에 도달하여 높은 인간 개발 범주에 속했습니다. 이것은 특히 비슷한 수준의 개발 수준에 있는 국가에 비해 칭찬할 만한 성과입니다.
따라서 '도이모이'의 구현은 베트남에서 분명하고 심오하며 긍정적인 변화를 가져왔다고 할 수 있다. 경제가 호황을 누리고 있으며 생산적인 힘이 강화되고 있습니다. 빈곤은 급속히 끊임없이 떨어지고 있습니다. 국민의 생활수준이 높아지고 있으며 많은 사회적 이슈가 해결되고 있다. 정치적, 사회적 안정, 국방 및 안보는 잘 보호됩니다. 외교와 국제 통합이 점점 더 확대되고 있습니다. 국민의 지위와 권력이 커지고 있고 당의 리더십에 대한 국민의 신뢰가 강화되고 있다. 제10차 전국당대회(2006)는 '도이모이'의 20년을 검토하면서 도이모이 과정이 "엄청난 역사적 업적"을 얻었다고 지적했다. 사실, 여러 면에서 베트남 사람들은 요즘 그 어느 때보다 높은 생활 수준을 누리고 있습니다. 베트남 공산당이 이끄는 도이 모이가 이러한 지지를 받고 베트남 시민의 광범위한 집단에 의해 적극적으로 시행되는 이유 중 하나이다. 도이 모이의 성공은 사회주의 지향적 발전이 경제적으로 긍정적일 뿐만 아니라 같은 수준의 경제 발전의 자본주의 국가들보다 사회 문제를 더 잘 해결할 수 있다는 것을 입증했습니다. 2020년 초부터 COVID-19 전염병과 글로벌 경기 침체 속에서 베트남의 놀라운 성과와 업적은 국제적인 친구와 민족에 의해 인정되고 칭찬되어 우리 나라에서 사회주의 체제의 우월성을 보여줍니다. 최근 제13차 전국당대회는 "도이모이 35년 만에 사회주의로 전환하면서 국가발전의 발판을 마련한 지 30년이 지난 지금 도이모이에 대한 이론과 사회주의, 베트남 사회주의를 향한 길은 더욱 완성되고 점차 현실로 옮겨가고 있다"고 거듭 강조했다. 우리는 엄청난 역사적 진전을 이루었으며, 도이 이전의 시대에 비해 더욱 강력하고 포괄적으로 발전하고 있습니다. 겸손함으로 우리는 "우리 나라가 오늘날과 같은 재산, 잠재력, 국제적 지위, 명성을 가진 적이 없다"고 말할 수 있습니다. 이러한 진전은 당전체, 사람, 군대의 창의성을 결정화하고, 과거 여러 직책을 통해 지속적이고 끊임없는 노력의 산물이다. 그것은 사회주의로 가는 길의 올바름에 대한 간증입니다. 이 과정은 객관적인 법률, 베트남 의 상황 및 우리 시대의 개발 궤적과 잘 일치한다는 것을 증명합니다. 당이 정한 도이 모이 가이드라인이 정확하고 혁신적이라는 것을 보여준다. 당의 지도부가 베트남 혁명의 모든 승리를 결정하는 가장 중요한 요소임을 증명한다. 당의 정치적 플랫폼은 우리 국민의 결의를 강화하고 포괄적이고 전체적인 도이 모이의 길을 따라 그들을 이끄는 이데올로기적 깃발로 계속 되고 있다. 그것은 우리 당이 새로운 시대에 베트남 사회주의 국가인 조국의 건설과 방어에 대한 지침을 개선하는 토대가 됩니다." (1)
성과의 지배적 인 행진과 긍정적 인 측면 외에도 베트남이 국가 발전에 직면해야 하는 새로운 과제 외에도 상당한 단점과 한계가 남아 있습니다.
경제적으로 베트남의 성장 품질과 경쟁력은 여전히 낮고 지속 가능하지 않습니다. 인프라는 일관성이 부족하며 국영 기업을 포함한 많은 기업의 효과와 역량이 제한되어 있습니다. 많은 지역의 환경은 오염으로 고통받고 있습니다. 시장의 관리 와 규제는 여전히 많은 단점을 나타낸다. 한편, 세계화와 국제 통합을 배경으로 경쟁이 치열해지고 있습니다.
사회적으로, 부의 격차는 증가하고, 교육, 의료 및 기타 공공 서비스의 품질은 여전히 욕망에 많은 잎 동안. 우리의 문화와 사회적 도덕성은 특정 측면에서 쇠퇴의 징후를 보이고, 범죄와 사회적 악은 복잡한 발전을 계속보고 있습니다. 가장 놀랍게도, 부패, 사치, 정치적 사상의 저하, 도덕성과 생활 방식은 간부와 당원의 일부에서 관찰 될 수있다. 동시에 적대적인 세력은 베트남의 사회주의를 훼손하기 위해 개입하고 전복되고 불안정을 일으키고 "평화적 진화"를 수행하기 위해 모든 수단을 시도하고 있습니다.
베트남 공산당은 베트남이 사회주의를 향한 과도기에 있다는 것을 인식하고 있다. 이 전환 기 동안 사회주의 요소는 여러 분야에서 자본주의 요소를 포함하여 비 사회주의 요소와 형성, 얽혀 경쟁하고있다. 이러한 중복과 경쟁은 시장 경제, 개방성 및 국제 통합을 배경으로 더욱 복잡하고 치열해집니다. 성과와 긍정적인 발전 외에도 합리적 고려와 신속하고 효과적인 해결을 요구하는 부정적인 측면과 도전이 항상 있을 것입니다. 이것은 새로운 비전, 새로운 결심, 리노베이션을 위한 새로운 드라이브가 필요한 힘들고 힘든 투쟁입니다. 사회주의를 향해 나아가는 것은 사회주의 적 요소들이 더욱 지배적이고 우월하며 궁극적으로 승리할 수 있도록 끊임없이 강화, 증강 및 활용하는 시대입니다. 성공이나 실패는 무엇보다도 당 지침의 정확성과 정치적 불굴, 리더십 및 전투성에 달려 있습니다.
현재 베트남은 품질과 지속 가능성에 중점을 두고 성장 모델과 경제 구조조정의 변화를 가속화하고 있습니다. 이와 관련, 베트남은 사회주의 중심의 시장 경제에 우선순위를 둔 개발 기관의 동기 적 개선이라는 다음과 같은 돌파구를 제시했습니다. 인적 자원, 특히 고도로 숙련 된 노동자의 개발; 그리고 경제적, 사회적으로 동기화되고 현대적인 인프라의 개발(2). 사회 발전과 관련하여 베트남은 지속 가능한 빈곤 감소를 촉진하고, 의료, 교육 및 기타 공공 서비스의 질을 향상시키며, 사람들의 문화 생활을 더욱 강화하고 있습니다. 당 전체와 국민, 군대는 정치이데올로기, 도덕성, 생활방식의 퇴성을 막고 되돌리겠다는 결심으로 호치민 대통령의 생각과 도덕성, 스타일을 연구하고 모방하기 위해 모든 노력을 기울이고 있다. 베트남은 당 조직과 국가기구가 더 강하고 오염으로부터 자유로워지고 당의 혁명적 성격을 유지하고 리더십 역량과 전투력을 향상시키기 위해 당 조직과 구축의 원칙을 더 잘 이행하기 위해 노력해야 한다.
이론과 프랙시스 는 사회주의를 구축하는 것은 결코 간단하거나 쉬운 일이 아니다 사회의 질적으로 새로운 유형을 만드는 것을 의미한다는 것을 보여 주었다. 이것은 도전과 역경으로 가득찬 웅장하고 혁신적인 노력입니다. 그것은 돌진 할 수없는 자기 중심의, 연속, 장기 및 목표 지향적 인 원인입니다. 따라서 올바른 당 노선과 정책을 차트화하고 리더십 역할을 보장하는 것 외에도 국민의 창의력, 지원 및 적극적인 참여를 적극적으로 활용해야 합니다. 국민은 이러한 지침이 자신들의 관심사에 부합하고 그들의 열망에 부합한다는 것을 알기 때문에 당 노선의 이행에 환영하고, 지지하고, 열정적으로 참여해야 한다. 궁극적인 승리와 발전은 베트남 사람들의 힘에 깊이 뿌리를 두고 있습니다.
반면 당의 지도부와 청지기직은 정치적 노선을 형성하고 결정을 내리는 데 있어 자국과 국가의 현실만을 언급해서는 안 된다. 그것은 또한 공부하고 세계의 경험과 시대의 경험에서 배워야한다. 오늘날의 세계화 된 세계에서, 각 국가 국가의 발전은 홀로 서 서 따라서 베트남은 독립, 자립, 평화, 협력 및 개발, 다자간 화 와 국제 관계의 다양화, 서로의 내정에 대한 간섭, 평등 및 상호 이익에 대한 존중을 바탕으로 국제 관계의 대외 정책을 적극적으로 이행해야 합니다.
그리고 노동계급과 노동계급의 과학적이고 혁명적인 교리인 레닌주의의 근간을 굳건하고 굳건히 유지하는 것이 매우 중요합니다. 마르크스주의-레닌주의와 호치민의 사상의 과학적이고 타협하지 않는 혁명적 본질은 여러 세대의 혁명가들에 의해 추구되고 구현된 지속적인 가치입니다. 이것은 혁명운동과 과학개발모두현실에서 그 활력을 지속적으로 개발하고 증명할 것입니다. 베트남은 최근 이데올로기와 과학적 업적에 대한 비판과 창의성의 정신을 선택적으로 받아들이고 보완하여 영원히 신선하고 활력을 되찾고 우리 시대의 숨결로 가득 차 있어서 교리와 독창성에 빠지지 않아야 합니다.//
------------------
(1) 제13차 전국당대회 문서, 제13회 전국정치출판사하노이, 2021년 25~26쪽.
(2) XIII 의회 문서,볼륨 2, pp. 337 - 338.
