새날이 밝아온다 ♫http://blog.jinbo.net/hongsili/Ubi Dubium Ibi Libertas2020-02-02T21:40:20+09:00Textcube 1.8.3.1 : Secondary Dominant[한국사회의 불평등을 말한다] 건강과 사회 기획강좌hongsilihttp://blog.jinbo.net/hongsili/8162011-02-21T16:40:27+09:002011-02-21T16:40:27+09:00<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
시민건강증진연구소에서 <a href="http://health.re.kr/bbs/board.php?bo_table=b002&wr_id=7">강좌</a>합니다....</p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 15pt; font-weight: bold;"><건강과 사회 기획강좌></span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: HY헤드라인M; font-size: 24pt;">한국 사회의 불평등을 말한다</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">유행처럼 쓰이다 보니 ‘양극화’라는 단어는 이제 무덤덤한 미사여구가 되어버린 듯합니다. 날것의 시장 논리 앞에서 </span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">‘불평등’은 부인할 수 없는 현실일 뿐 아니라, 극복할 수도 없는 자연의 섭리인 것처럼 여겨지고 있습니다. </span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">시 민건강증진연구소 [건강과 사회 2011년 기획 강좌]는 우리 사회 질서의 공정함을 나타내는 민감한 지표라 할 수 있는 건강불평등 현상을 살펴보고, 그에 이르기까지 작동하는 한국 사회 불평등의 속살들을 차분하게 들춰보고자 합니다. </span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<table style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); border-collapse: collapse;">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2" style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 120.03pt; height: 12.82pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">일정</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 12.82pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">주제</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 12.82pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">강사</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 34.31pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">1강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 34.31pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">3월 17일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 34.31pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">한국사회의 건강불평등</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 34.31pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">김명희 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(시민건강증진연구소)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 33.16pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">2강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 33.16pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">3월 24일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 33.16pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">교육 - 평등사회를 향한 입구인가, 걸림돌인가?</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 33.16pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">이범 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(교육평론가)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 35.99pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">3강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 35.99pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">3월 31일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 35.99pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">부동산 계급사회</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 35.99pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">손낙구 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(『부동산 계급사회』 저자)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">4강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">4월 07일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">불평등의 알파이자 오메가 - 노동시장 유연화</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">이병훈 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(중앙대 사회학)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">5강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">4월 14일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">만들어진 불평등 - 지역 격차</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">조명래</span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(단국대 사회과학부)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">6강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">4월 21일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">그들이 사는 세상 - 대중문화의 불평등 재생산</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">주은우 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(중앙대 사회학)</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 37.37pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">7강</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 82.66pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">4월 28일(목)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 11pt;">19:30-21:00</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 227.57pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">한국사회 불평등과 정치의 역할</span></p>
</td>
<td style="border: 0.28pt solid rgb(0, 0, 0); padding: 1.41pt 5.1pt; width: 128.52pt; height: 31.48pt;" valign="center">
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">박상훈 </span></p>
<p class="바탕글" style="text-align: center; line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(후마니타스)</span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">○ 수강생 : </span><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 12pt;">40명</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">○ 수강료 : </span><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 12pt;">15만원 (</span><span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">교재 포함) </span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">○ 수강료 입금 계좌 :</span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-size: 12pt; font-weight: bold;">하나은행 199-910004-60804 </span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">사)시민건강증진연구소</span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">○ 수강신청 방법</span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">이름, 소속, 연락처를 아래 메일로 보내주신 후 입금완료 하시면 됩니다.(3월15일까지)</span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<a href="mailto:phprc@hanmail.net" target="_blank"><u style=""><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; color: rgb(0, 0, 255); font-size: 11pt; font-weight: bold;">phprc@hanmail.net</span></u></a></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">○ 문의</span></p>
<p class="바탕글" style="line-height: 130%; margin: 0px;">
<span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold; font-weight: bold;">070-8658-1848 / 담당자 : 서상희</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">※ 시민단체 상근자 및 전업 학생은 12만원(20% 할인)</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">※ 연구소 회원의 경우 할인받을 수 있습니다.</span></p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
</p>
<p class="바탕글" style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">○ 장 소 : 민주노총 교육장 </span><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">(정동 경향신문사 건물 15층) </span><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">지하철 5호선 서대문역 5번출구 </span><span lang="en-us" style="font-family: 나눔명조 ExtraBold;">도보 5분 거리</span></p><div class="buttons-bottom center jinboblog-i-like-this-buttons"><a class="button-jinboblog" href="javascript:void(0);" title="스크랩으로 글 링크를 저장하세요" onclick="recommend('381',816,'/hongsili','');"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/mini_chuchon.png" alt="진보블로그 공감 버튼" /></a><a class="button-twitter" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F816+%22%5B%ED%95%9C%EA%B5%AD%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%9D%98%20%EB%B6%88%ED%8F%89%EB%93%B1%EC%9D%84%20%EB%A7%90%ED%95%9C%EB%8B%A4%5D%20%EA%B1%B4%EA%B0%95%EA%B3%BC%20%EC%82%AC%ED%9A%8C%20%EA%B8%B0%ED%9A%8D%EA%B0%95%EC%A2%8C%22" target="_blank" title="트위터로 리트윗합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/twitter.png" alt="트위터로 리트윗하기" /></a><a class="button-facebook hidden" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F816&t=%5B%ED%95%9C%EA%B5%AD%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%9D%98%20%EB%B6%88%ED%8F%89%EB%93%B1%EC%9D%84%20%EB%A7%90%ED%95%9C%EB%8B%A4%5D%20%EA%B1%B4%EA%B0%95%EA%B3%BC%20%EC%82%AC%ED%9A%8C%20%EA%B8%B0%ED%9A%8D%EA%B0%95%EC%A2%8C" target="_blank" title="페이스북에 공유합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/facebook.png" alt="페이스북에 공유하기" /></a><a class="button-delicious hidden" href="http://delicious.com/save" onclick="window.open('http://delicious.com/save?v=5&noui&jump=close&url=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F816&title=%5B%ED%95%9C%EA%B5%AD%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%9D%98%20%EB%B6%88%ED%8F%89%EB%93%B1%EC%9D%84%20%EB%A7%90%ED%95%9C%EB%8B%A4%5D%20%EA%B1%B4%EA%B0%95%EA%B3%BC%20%EC%82%AC%ED%9A%8C%20%EA%B8%B0%ED%9A%8D%EA%B0%95%EC%A2%8C','delicious','toolbar=no,width=550,height=550'); return false;" title="딜리셔스에 북마크합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/delicious.png" alt="딜리셔스에 북마크" /></a></div><p><strong><a href="http://blog.jinbo.net/hongsili/816?commentInput=true#entry816WriteComment">댓글 쓰기</a></strong></p>대금의 유래hongsilihttp://blog.jinbo.net/hongsili/4712007-04-07T10:34:29+09:002007-04-07T10:34:29+09:00시작이 반이다.. 음하하하..
http://user.chollian.net/~dhan30/t.html
<br /><p><span class="toggle-text" onclick="toggleMore(this)" style="cursor: pointer; display: none;">계속 보기...</span></p> <div class="more-content" style="border: 1px dashed black; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(239,255,175); padding: 1px; margin: 1px;"><br /> 대금은 신라시대의 대표적 악기인 삼현(三鉉)[거문고, 가야금, 향비파]과 삼죽(三竹)[대금, 중금, 소금]중의 하나로서 대나무로 만든 우리나라의 대표적인 관악기 중의 하나이다.
대금에 관한 역사적인 기록들은 삼국사기와 삼국유사, 고려사악지, 동국여지승람, 악학궤범 등에 여러가지 기록들이 나타나는데, 이 중에서 삼국유사 권2 만파식적(萬波息笛)조에 다음과 같은 기록들이 전한다.
신라 제 31대 신문대왕은 개요원년(681년) 7월 7일에 즉위하여 선왕인 문무대왕을 위하여 동해변에 감은사를 창건하였다.
그 이듬해 5월 초하루에 해관(海官) 박숙청이 아뢰기를, 동해 한 가운데에 작은 산이 떠서, 물결을 따라 감은사(感恩寺)를 행해 떠 온다는 보고를 하였다.
왕이 이를 이상하게 생각하여 일관(日官)인 김춘질에게 명하여 점을 쳐보도록 하였는데 점을 친 결과 대답하기를, 선왕께서 지금 바다의 용이 되시어 나라를 보호하시고 문무왕과 김유신 두 성군이 덕을 같이하여 나라를 지킬 보배를 내려 주시려하니, 만일 왕께서 해변에 가시면 반드시 값을 헤아릴 수 없는 큰 보물을 얻으시리라는 풀이를 하였다.
왕이 기뻐하며 그달 7일에 이견대에 행차하여 사람을 보내고 그 작은 산을 살펴보게 하니, 산의 모양이 거북이의 머리를 닮았고 또 산위에 대나무가 하나 있는데 낮에는 둘이되고 밤에는 합하여 하나가 된다고 아뢰었다. 왕은 그날밤 감은사에서 유숙하였다.
다음날 정오가 되어 대나무가 합하여 지더니 천지가 진동하고 바람불고 비가오며, 암흑의 날이 7일간이나 계속되다가 그달 16일에 가서야 비로소 바람이 자고 물결이 평온하여졌다.
왕이 배를 타고 그 산에 들어가니 용이 검은 옥대(玉帶)를 받들고 와서 받치는지라, 왕이 용을 영접하여 같이 앉아서 물어 가로되 '이 산의 대나무는 나누어지기도하고 합하여지기도하는데 그 연유가 무엇이오' 라고 물으니,
용이 대답하기를 '한손으로 손뼉을 치면 소리가 나지않고, 두손으로 손뼉을 쳐야 소리가 나는것처럼 이 대란 물건도 합한 연후에야 소리가 나는 법이라'하며,
'성왕(聖王)께서 소리로써 천하를 다스릴 상서로운 징조이니 이 대나무를 베어 저[笛]를 만들어 불면 천하가 화평할 것이다.'
'지금 왕의 선친 문무대왕께서 바다의 큰 용이 되고, 김유신이 다시 천신(天神)이 되어 두 성왕(聖王)께서 마음을 같이하여 이 큰 보물을 주시어 나로하여금 갖다 바치게 한 것이라' 하였다.
왕이 놀라고 기뻐하며 오색금채(錦彩)와 금과 옥을 주고 신하를 시켜 대나무를 베어가지고 바다서 나오매 산과 용이 갑자기 보이지 않았다.
왕은 감은사에서 자고 17일에 지림사 서쪽 시냇가에 와서 수레를 멈추고 점심을 먹었다.
이때 태자인 효소대왕은 궁궐을 지키다가 이 소식을 듣고 말을 타고 달려와 왕에게 하례를 드리면서 서서히 살펴보고 아뢰기를 '이 옥대(玉帶)의 여러쪽이 다 진짜 용이옵니다.'라고 하니,
왕이 이르기를 '네가 어찌 이를 아는가'하고 물으니
태자가 대답하기를 '쪽 하나를 떼어 물에 넣어 보소서' 하였다.
이에 왼편 둘째쪽을 떼어서 시냇물에 넣으니 곧 용이 되어 하늘로 올라가고 그 땅은 연못이 되었다.
이로 인하여 그 연못을 용연(龍淵)이라고 하였다.
왕이 돌아와 그 대나무로 저[笛]를 만들어 월성(月星)에 있는 천존고(天尊庫)에 보관하였는데, 이 저를 불면 적병이 물러가고 질병이 나으며, 가뭄에는 비가 오고 비가오면 개이며, 바람은 가라앉고 물결도 평온하여 졌다. 그래서 이 저를 이름하여 만파식적이라하고 국보로 삼았다.
효소대왕때 이르러 화랑(花郞)인 부례랑(夫禮郞)이 기적적으로 살아오게 되니 이러한 기이한 일로 인하여 다시 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라고 이름을 지으니, 자세한 것은 그 전기(傳記)에 보인다.
이와같은 기록으로 보아 그 당시에는 세상의 모든 파도를 잠재우게 한다는 뜻으로 만파식적(萬波息笛)이라 이름짓고 국보급의 신기(神器)로써 취급했던 기록을 엿볼 수 있다.
이러한 설화를 근거로 해서 대금의 기원을 신라시대로 삼는이도 있으나, 전문가들의 견해로는 삼국시대 이전부터 이미 가로부는 저[橫笛]가 우리나라에 널리 펴져서 불리워진 것으로 추정하고 있으며, 고려시대 이후로는 모든 악기를 조율(調律)하는데 표준악기로 삼아왔다. <br /></div><div class="buttons-bottom center jinboblog-i-like-this-buttons"><a class="button-jinboblog" href="javascript:void(0);" title="스크랩으로 글 링크를 저장하세요" onclick="recommend('381',471,'/hongsili','');"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/mini_chuchon.png" alt="진보블로그 공감 버튼" /></a><a class="button-twitter" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F471+%22%EB%8C%80%EA%B8%88%EC%9D%98%20%EC%9C%A0%EB%9E%98%22" target="_blank" title="트위터로 리트윗합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/twitter.png" alt="트위터로 리트윗하기" /></a><a class="button-facebook hidden" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F471&t=%EB%8C%80%EA%B8%88%EC%9D%98%20%EC%9C%A0%EB%9E%98" target="_blank" title="페이스북에 공유합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/facebook.png" alt="페이스북에 공유하기" /></a><a class="button-delicious hidden" href="http://delicious.com/save" onclick="window.open('http://delicious.com/save?v=5&noui&jump=close&url=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F471&title=%EB%8C%80%EA%B8%88%EC%9D%98%20%EC%9C%A0%EB%9E%98','delicious','toolbar=no,width=550,height=550'); return false;" title="딜리셔스에 북마크합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/delicious.png" alt="딜리셔스에 북마크" /></a></div><p><strong><a href="http://blog.jinbo.net/hongsili/471?commentInput=true#entry471WriteComment">댓글 쓰기</a></strong></p>20 + 21장hongsilihttp://blog.jinbo.net/hongsili/1642005-06-18T12:55:44+09:002005-06-18T12:55:44+09:00<P>오늘은 토끼님 집에 가서 새소리 들으며, 맛난 음식 먹으며 세미나를 했더랬다.</P>
<P>토끼님 행복도 하지. </P>
<P>박사 세 명을 보조 요리사(ㅡ.ㅡ)로 거느리고 저녁 상차림을 진두지휘하셨지 뭔가. </P>
<P> </P>
<P>오랜만에 군만두, 고등어구이.. 이런거 먹으니까 참 맛있더라..........</P>
<P> </P>
<P> </P>
<P>1. chap 20. One-eyed science: scientists, workplace reproductive hazards, and the right to work</P>
<P> </P>
<P>* 여성 노동 보건 분야에 독보적(?)인 카리스마를 행사하고 있는 카렌 메싱 할머니의 글 - 여성 노동자의 건강 문제, 그 중에서도 특히 생식 보건과 관련된 이슈를 다루었음</P>
<P> </P>
<P>* 그동안 여성 노동자의 작업장 유해와 관련해서는 주로 "임신" 문제를 중심으로 다루어졌는데, 이 때 중요한 것은 여성 노동자 자신이 아니라 뱃 속에 있는 태아. 태아에게 영향을 미치는 문제라면 당연히 그 태아를 품고 있는 여성에게도 영향을 미치지 않는가 말이다. 그동안 임신에 영향을 미치는 유해요인이 확인되면, 여성을 그 일자리에서 배제시키는 방법이 주로 사용되었지만, 보건의료사업장처럼 여성 인력이 주를 이루는 곳에서는 할 수 없이 (ㅡ.ㅡ) 근로조건을 개선하는 방향으로 대처가 이루어짐. 이에 비해 남성 노동자의 생식 기능에 문제가 생기면 득달같이 그 유해물질을 대체하는 놀라운 기민성을 발휘.</P>
<P> </P>
<P>* 일자리와의 갈등 : 미국 같은 곳에서는 위해 여부가 논란이 되는 경우 페미니스트들조차 나서서 그 정도는 위해가 아니라고, 여성이 일자리를 유지할 수 있도록 하는데 초점을 두는 반면, 사례로 제시된 캐나다 퀘벡 같은 경우는 일반적인 위해도 수준이 낮더라도 만에 하나 생길 수 있는 위험을 고려하여 임신 여성의 작업 전환을 추구하고 있음. </P>
<P> </P>
<P>* 임신은 여성 노동자의 아주 일부가 경험하는 사건인데 비해 그나마 여기 연구가 집중되고, 오히려 월경처럼 여성들이 광범위하게 경험하는 현상에 대해서는 연구가 거의(!) 없음. </P>
<P> </P>
<P>* 크자님이 아주 주옥같은 말씀을 남기셨다. "산업보건이 시부모의 시각을 갖고 있다" - 며느리의 건강은 안 중요하지만 뱃 속에 든 아이는 진짜 중요하고, 아들내미가 불임이라도 될라치면 정말 큰일이라고 생각하는....</P>
<P> </P>
<P>* 허나 한국상황을 고려할 때, 현재와 같은 극심한 경쟁 체제 속에서 임신한 여성 노동자들을 작업 전환시킬 수 있는 여력이 얼마나 되는지... 또한 여성 노동자들(특히 서비스 부문, 영세 제조업) 에 대한 사회적 보호가 어떻게 가능할지에 대해서는 딱히 답을 모르겠다... 미국 사례처럼 위험해도, 힘들어도 좋으니 일단 일자리를 지켜야 되는 상황이니.... </P>
<P> </P>
<P>* 어제 뻐꾸기 언니와 잠깐 이야기했지만, 전망을 제시하지는 못할 망정... 기록이라도 남기는 것이 절실해보인다. 어떤 일이 벌어지고 있는지..... </P><br /><p><span class="toggle-text" onclick="toggleMore(this)" style="cursor: pointer; display: none;">계속 보기...</span></p> <div class="more-content" style="border: 1px dashed black; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(239,255,175); padding: 1px; margin: 1px;"><br /><P>2. chap 21. Labor, social, and human right</P>
<P> </P>
<P>* 미국 인권 단체인 Human Right Watch의 조사 보고서 중 일부로, 서비스와 제조업 부문에서 결사의 자유를 침해한 사례를 담고 있음</P>
<P> </P>
<P>* 노조 설립 방해 공작이 너무도 낯익고 한편으로 너무나 치졸해서 읽는 내내, 세미나 내내 기가 막혔음 - 스파이 (프락치)를 침투시켜 노동자를 감시하고, 점심 시간이면 사업장 지붕에 올라가 주변 식당에서 노동자들끼리 만나는지 감시하고, 작업장 폐쇄한다고 협박하고, 주동자들 해고시키고, 심지어 노조 설립이 이루어져도 4-5년이 넘는 법정 공방을 끌고 가서 다들 나가 떨어지게 만들고.... 도대체, 여기가 "선진국" (?) 맞나....</P>
<P> </P>
<P>* 과연 이 사회가 이렇게 막 나가도 지속될 수 있을까? 일부 좌파들은 위기가 이미 임계점에 이르러 지속 불가능하다면서 내세워 내부 붕괴를 이야기하기도 했지만 (페트라스 같은 사람).... 문제는 글로벌 이코노미 덕분에 여전히 수혈의 여지가 크다는 점... 아무리 미국 사회가 전근대적인 노동 정책/착취 구조를 갖는다 해도, 경제 상황이 지극히 어려운 주변 중남미 국가로부터의 노동력 유입이 이토록 대규모로 이루어지고, 그리고 이들이 처한 환경 때문에 더더군다나 전근대적 노동통제가 쉬운 상황..... 내부는 취약할지언정.. 기댈 언덕이 너무 많고 여전히 여력이 남아돈다. 이런 거 보면 이 사회에 희망이 없어보인다. 책상머리에 앉아서 혼자 비관하는 건 아닌가 모르겠다만.... 어째 이 사회가 도저히 어떻게 변할 것 같지 않다는 불길한 생각이 자꾸만 든다. (마이클 알버트는 이런 좌절과 회의가 좌파 운동의 적이라고 했지만, 내 의지와는 무관하게 자꾸 그런 생각이 드는 걸 어쩌라구... ㅜ.ㅜ )</P>
<P> </P>
<P>* 그나저나, 미국 노동자들 참 후지게 산다고 안타까워 하기도 참 뭣하다. </P>
<P>그저 "운수사고에 의한 사망"으로 기록될 것 같은 고 김태환 님의 명복을... ㅠ.ㅠ</P>
<P> </P><br /></div><div class="buttons-bottom center jinboblog-i-like-this-buttons"><a class="button-jinboblog" href="javascript:void(0);" title="스크랩으로 글 링크를 저장하세요" onclick="recommend('381',164,'/hongsili','');"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/mini_chuchon.png" alt="진보블로그 공감 버튼" /></a><a class="button-twitter" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F164+%2220%20%2B%2021%EC%9E%A5%22" target="_blank" title="트위터로 리트윗합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/twitter.png" alt="트위터로 리트윗하기" /></a><a class="button-facebook hidden" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F164&t=20%20%2B%2021%EC%9E%A5" target="_blank" title="페이스북에 공유합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/facebook.png" alt="페이스북에 공유하기" /></a><a class="button-delicious hidden" href="http://delicious.com/save" onclick="window.open('http://delicious.com/save?v=5&noui&jump=close&url=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F164&title=20%20%2B%2021%EC%9E%A5','delicious','toolbar=no,width=550,height=550'); return false;" title="딜리셔스에 북마크합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/delicious.png" alt="딜리셔스에 북마크" /></a></div><p><strong><a href="http://blog.jinbo.net/hongsili/164?commentInput=true#entry164WriteComment">댓글 쓰기</a></strong></p>18 + 19 장hongsilihttp://blog.jinbo.net/hongsili/1632005-06-17T10:27:34+09:002005-06-17T10:27:34+09:00<P>몰아서 하려니 정말 힘드네. ㅜ.ㅜ</P>
<P> </P>
<P>1.chap 18. Health care workers' union and the health insurance : the 1199 story</P>
<P> </P>
<P>* 미국은 의료보험 안 해주는 회사가 무지 많은데, 어떻게 노조를 통해 의료보험을 획득할 수 있었는지 뉴욕지역 보건의료 산별노조의 성공담을 소개</P>
<P> </P>
<P>* 이 결과만 놓고 보면 엄청 성공적임. 다른 사업장에 비해 보험혜택도 많을 뿐더러 건강증진 사업까지 진행하고 (미국사회가 그리도 좋아하는) 선택의 자유도 폭넓게 부여할 뿐더러, 보험과 관련한 행정 비용도 획기적으로 절감하고 있음. 뭐 심지어, managed care 의 도입으로 소속 병원들이 어려울 때에도 노조원들이 이들 병원을 이용하도록 함으로써 수익에 도움을 주고 고용을 보장받기도 함. 메디케이드 예산 삭감 같은 사회적 이슈에 대해서도 적극적으로 개입하는 등 아주 모범적....</P>
<P> </P>
<P>* 그런데 말이다................... 전형적인 조합주의라는 인상을 지울 수 없냔 말이다. 노조 깃발 아래 하나되어 혜택을 많이 따낸 건 좋은데, 사회적 아젠더 - 사회보험 쟁취 이야기를 하지 않는가 불만이란 말이다. 세미나 당시, CY 샘은 미국 사회의 맥락에서 노조가 이만큼이라도 하는게 의미가 있을 거라고 옹호(?) 하셨지만, 각 노조들이 다 이렇게 각개격파 하는 동안 나라꼴이 이모양 된거 아니냐는 나의 불만은 사그러들지 않았음. 내가 받았던 인상은.. 이를테면, 현중 노조가 (비유가 적절할까?) 회사와 엄청난 조직력을 바탕으로 다른 사업장에서는 획득하기 힘든 각종 혜택들을 많이 따내고 그걸 노조원들에게 자랑스럽게 이야기하는 듯한.... 미국 사회가 사회보험을 갖지 못한 이유 중에 하나가, 노조의 조직력 강화를 앞세운 AFL-CIO의 반대 때문이었다는 것을 상기하면 더욱 착잡.... 워낙 노조 조직률도 낮고 노동운동이 침체되어 있으니 이렇게라도 하는게 필요하다는 주장을 감히 반박할 수는 없으나.. 역시 찜찜한 감정을 버릴 수 없음.</P>
<P> </P>
<P> </P>
<P>2. Chap 19. Role of trade unions in workplace health promotion</P>
<P> </P>
<P>* 논문 전체가 마치 서문 같은 인상을.. ㅡ.ㅡ 뭐가 그 다음에 본론이 나올 줄 알았는데 끝나버리는... 과연 사업장에서 건강증진 사업을 할 수 있는지 핀랜드와 스웨덴 일부 사업을 대상으로 asibility study 를 해보니까, 할만하더라... 는 이야기...</P>
<P> </P>
<P>* 우리 사회에서는 어떤가? 노조 참여는 일단 접어두고 사업장에서 건강증진 프로그램을 진행한다는게 과연 어떤 의미가 있을지? 사실, 이에 대해서는 좀더 깊은 논의가 필요한데, 이를테면 건강증진, 특히 주로 건강생활습관과 관련된 사업을 벌이는 것이 또하나의 노동자에 대한 통제와 감시 기전으로 작용할 수 있다는 점. 이를테면 미국에서 인기있는 EAP 같은 것도 한국사회에 전혀 다른 의미로 해석되고 활용될 수 있음. 사실, 그 자체만 놓고 보면 건강생활습관을 할 수 있도록 환경을 조성하는게 노동자들의 건강을 위해 하나도 나쁠 이유는 없지만, 따라서 무조건 감시와 통제 전략이라고 거부할 수는 없지만 이것이 푸코가 지적했던 또하나의 통치가 될 수 있음을 주의해야. 또한 지나치게 임상의학 중심의 건강증진 사업으로부터 야기되는 "의료화"에 대해서도 경계할 필요가 있음 (이는 비단 사업장 건강증진 사업에만 해당하는 건 아니겠지)</P>
<P> </P>
<P>* 좀 벗어난 이야기지만... 보건의료 노조 활동가들도 모이기만 하면 담배를 피우더라는 이야기, 일전에 마지막으로 참가했던 당 보건의료 정책위 뒷풀이에서도 사람들이 앉자마자 담배부터 꺼내무는... 전문가들의 지나친 전문주의도 문제지만, "사는게 뭐 다 그렇지" 식의 매너리즘적 태도 또한 문제.. 결국 담배로부터 가장 해를 입는 것은 민중들이건만, 그건 학술지에나 나오는 이야기일 뿐.... ㅜ.ㅜ </P><div class="buttons-bottom center jinboblog-i-like-this-buttons"><a class="button-jinboblog" href="javascript:void(0);" title="스크랩으로 글 링크를 저장하세요" onclick="recommend('381',163,'/hongsili','');"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/mini_chuchon.png" alt="진보블로그 공감 버튼" /></a><a class="button-twitter" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F163+%2218%20%2B%2019%20%EC%9E%A5%22" target="_blank" title="트위터로 리트윗합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/twitter.png" alt="트위터로 리트윗하기" /></a><a class="button-facebook hidden" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F163&t=18%20%2B%2019%20%EC%9E%A5" target="_blank" title="페이스북에 공유합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/facebook.png" alt="페이스북에 공유하기" /></a><a class="button-delicious hidden" href="http://delicious.com/save" onclick="window.open('http://delicious.com/save?v=5&noui&jump=close&url=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F163&title=18%20%2B%2019%20%EC%9E%A5','delicious','toolbar=no,width=550,height=550'); return false;" title="딜리셔스에 북마크합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/delicious.png" alt="딜리셔스에 북마크" /></a></div><p><strong><a href="http://blog.jinbo.net/hongsili/163?commentInput=true#entry163WriteComment">댓글 쓰기</a></strong></p>16+17장hongsilihttp://blog.jinbo.net/hongsili/1622005-06-17T09:56:17+09:002005-06-17T09:56:17+09:00<P>하도 오래전 일이라 무슨 이야기를 했는지 도대체 기억이 안 난다. </P>
<P> </P>
<P>1. chap16. Hospital ownership and preventable adverse events</P>
<P> </P>
<P>* 유타, 콜로라도 주의 의무기록 전산자료를 이용하여 소유 형태에 따른 예방가능한 부작용을 비교 - 이전 연구들은 for-profit, non-for-profit 을 주로 비교했었고, 경쟁이 본격적으로 격화되기 전인 90년대에 대부분 이루어졌음을 보완하기 위해 시행</P>
<P> </P>
<P>* 방법론 : 1) 가장 중요한 변수인 소유 구분이 불분명: major teaching hospital, minor or nonteaching hospital, for-profit hospital, nonprofit hospital - 즉 public hospital 을 두 가지로 더 세분해서 제시한 것인데 이에 대한 근거와 설명이 불충분함</P>
<P> </P>
<P>* 결과의 해석 : </P>
<P>1) 상식적으로 기대하는 결과는 영리가 비영리에 비해 부작용이 많을 것 - 허나 결과를 보면 non-for-profit 을 기준으로 했을 때, major teaching 1.44 (유의하지 않음), minor teaching 2.46, for-profit 1.57 배 부작용 발생률이 높음. 결국 비영리에 비해 영리 병원의 부작용이 많은 것은 사실이지만, 공립병원의 결과는 어떻게 해석? 저자들은 공립 병원의 투자 부족이 이런 결과를 낳았다고 해석했지만, 한편으로는 공립 병원이 후지니까 민간으로 넘겨야 한다고 주장하는 이들의 근거가 될 수도 있는 거 아닌감.</P>
<P>2) 영리병원의 높은 부작용 발생의 경우, 이윤 배당을 위해 실질적으로 의료서비스의 질 개선에 들어가는 부분이 작아져서 이런 결과가 발생했다고 해석했지만, 그 이야기를 하려면 근거(!)를 보여주어야지. 인력 구성이라던가, 비용 분포라던가...</P>
<P> </P>
<P>2.Chap 17. Social inequalities in perceived health and the use of health services in a southern European urban area</P>
<P> </P>
<P>* 오만방자한 제목이 세미나 참가자들의 공분을 불러일으켰음 (ㅡ.ㅡ). 그냥 스페인 바르셀로나의 어쩌구 하면 될 것을.. 거창하게... </P>
<P> </P>
<P>* 내용은 기존의 연구들과 다를 것이 하나도(!) 없었음. 자가평가 건강수준, 각종 만성 질환, 예방진료 이용률이 낮은 사회계급에서 모두 불리하게 나타남. </P>
<P> </P>
<P>* 한국 자료를 가지고 이와 동일한 포맷의 논문을 국제학술지에 낸다면? 채택여부는.. 글쎄올시다. 특별히 새로운 가설을 제시하지 않는 이상, 아마도 local issue 라고 채택 안 될 가능성이 높을 것이라는 것이 지배적 의견</P>
<P> </P>
<P>* 바르셀로나에서 이 연구를 할 수 있었던 약간의 배경 - 스페인의 우파 집권기간에도 바르셀로나에서는 꾸준하게 좌파가 집권을 하며 80년대 중반부터 이미 건강 불평등에 대한 논의가 이루어졌다는 소개를 잠깐 했음 (이전에 대전에서 했던 세미나 내용)</P>
<P> </P>
<P>항상.. 고민하는 내용이지만, 가장 한국적이면서도 다른 사회에 교훈을 줄 수 있는 연구 주제는 어떤게 있을까나... </P><div class="buttons-bottom center jinboblog-i-like-this-buttons"><a class="button-jinboblog" href="javascript:void(0);" title="스크랩으로 글 링크를 저장하세요" onclick="recommend('381',162,'/hongsili','');"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/mini_chuchon.png" alt="진보블로그 공감 버튼" /></a><a class="button-twitter" href="http://twitter.com/home?status=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F162+%2216%2B17%EC%9E%A5%22" target="_blank" title="트위터로 리트윗합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/twitter.png" alt="트위터로 리트윗하기" /></a><a class="button-facebook hidden" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F162&t=16%2B17%EC%9E%A5" target="_blank" title="페이스북에 공유합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/facebook.png" alt="페이스북에 공유하기" /></a><a class="button-delicious hidden" href="http://delicious.com/save" onclick="window.open('http://delicious.com/save?v=5&noui&jump=close&url=http%3A%2F%2Fblog.jinbo.net%2Fhongsili%2F162&title=16%2B17%EC%9E%A5','delicious','toolbar=no,width=550,height=550'); return false;" title="딜리셔스에 북마크합니다"><img src="/plugins/../jplugins/ILikeThis/images/delicious.png" alt="딜리셔스에 북마크" /></a></div><p><strong><a href="http://blog.jinbo.net/hongsili/162?commentInput=true#entry162WriteComment">댓글 쓰기</a></strong></p>