당신들은 누구인가. 건대총학이 건대학생모두를 대표하는가? 과거 당신들이 저지른 만행은 생각하지도 않고, 무조건적으로 학교를 학생들을 비판하는가? 당신들의 잣대로만 생각하는가? 술마시고 강의실 들어가서 잠자고, 밤 새 소리지는 것이 당신들이 원하는 진보이며, 당신들이 꿈꾸는 민주주의인가? 주인이 원치않는데, 집에 무단침입하려고 하는 것과 당신들이 하는 짓이 무엇이 다른가? 진보는 항상 폭력과 동반해야 하는 것인가? 소수의 학생을 다수가 때린 것이 진보로서 정당화될 수 있다고 생각하는가? 각목을 들고 공포분위기를 형성하는 것이, 80년 대 정부의 폭력진압과 무엇이 다르단 말인가? 당신들은 당신들이 부정하고, 저주하는 그 무리들을 따라하고 있는 것 뿐이다. 당신들이 한 행동을 당신들의 잣대로 평가하지 말라. 이번 건대 후문에서 일어난 사태는 노동운동도 아니고 진보운동도 아니다. 당신들은 야만적이고 비이성적인 폭력을 행사한 것이고, 민주주의를 후퇴시킨 지극히 보수적인 행동을 했을 뿐이다. 나라의 대표가 대통령이라고 대통령이 모든 것을 결정하는 것은 아니다. 마찬가지로 학교의 대표가 총학이라고 해서 학교의 모든 것을 총학이 결정하는 것도 아니다. 이번 사태는 분명 총학에도 책임이 존재하고, 당신들에게도 분명한 책임이 있다. 모든 것을 총학에만 덮어씌우려고 하는 당신들의 태도가 오늘 날 책임회피를 미덕으로 삼는 정치인들과 무엇이 다른지 내가 묻고 싶다.
"이 씨바, 이거 불법집회 아냐?", "저것들은 밟아야 해", "조지면 돼, 조지면!", "여기가 니들 땅이야?" 이거 누가 한 말일까요?
연전에 상영된 영화 중에 "구타유발자들"이라는 영화 제목이 있었죠. 예비군 훈련 받고 뒤풀이로 술 한 잔 거나하게 마신 상황에서 왠지 몸이 근질거리고 나대고싶어지는 거, 이거 다 경험해본 일이기도 해서 그냥 넘어갔던 거에요. 그런데 그렇지 않아도 격앙된 사람들 앞에서 내놓고 그런 소리 해대면, 그 땐 진보고 나발이고가 문제가 아니라 인간적인 감정이 폭발하게 되는 거죠. 이런 상황은 싹 감추고, 그저 이 학교 다니는 학생이라는 말만 했는데 패더라라는 식으로 사태 호도하면서 "소수의 학생을 다수가 때린 것"으로 매도하면 맘이 편해지는지 모르겠네요.
"야만적이고 비이성적인 폭력을 행사"한 주체는 마치 자신들이 기득권세력의 일원인냥 착각하면서 정권의 탄압을 피해 학교로 온 사람들을 길거리로 내 몬 일부 학생회 간부들입니다. "폭력"이라는 말이 가지고 있는 함의와 "민주주의" 혹은 "진보"라는 용어가 내포하고 있는 의미를 좀 더 공부하시면 님이 하신 말씀이 얼마나 유치한 것인지 알게 될 겁니다.
참고로 님이 "건대1인"이라고 하는데, 행인도 그 중 한 명이라는 것을 말씀드립니다. 학연 혹은 인맥이라는 것에 대해 극단의 혐오감을 가지고 있는 사람임에도 불구하고, 모교라는 내 존재의 출발점에 대하여 한없는 애정을 가지고 있는 사람 중의 하나로서 이런 유치한 글에 모교의 이름을 올리는 행동을 보면 더욱 수치스런 감정을 느끼게 됩니다. 앞으로는 그냥 다른 필명으로 덧글 다세요. 학교 망신은 한 번으로 족합니다.
학생이 원치 않았는데, 학교후문에서 집회를 거행한 것은 그 내막에 건대총학이 갑작스럽게 취소를 하는 무책임한 행위를 한 것이 발로라 하더라도, 불법집회라는 타이틀을 피해갈 수 있는가? 예비군들이 어떤 욕들을 했는 지는 모르겠다. 물론 그들의 언행이 상당히 난폭했고, 당신들이 그로 인해 어떠한 수치심을 느꼈을 지는 이해가 가는 일이지만, 그렇다고 해서 당신들의 폭행이 정당화되는가? 보복적폭행을 정당화하려는 것 밖에는 안 느껴진다. 오히려 당신들이야 말로, 예비역학생에게만 그의 언행을 문제삼아 책임을 전가하려는 모습을 보여주고 있는 것이 아닌가? 그리고 내가 정말 이번 사태에 대해 화가 난 것은 소위 노동운동을 한다는 식자층들이 왜 학생들과 똑같이 행동하려 한다는 것인지 이해가 되지 않는다. 우리나라의 운동, 정치는 말보다 주먹이 앞서며, 논리보다 힘이 우선한다는 것인지 슬프다. 오늘 학교에 대자보가 붙었고, 예비역학생에게도 책임이 있다는 사실을 알았다. 다른사람으로 하여금 수치감을 느낄 수 있는 언행을 한 점에서 예비역 학생도 책임이 없지는 않겠지만, 분명 430집회 관계자들에게도 책임이 있으며, 당신들은 이번 사태에 대한 분명한 입장을 공시해야 할 것이다. 폭력이라는 말이 가지고 있는 함의가 무엇인가? 폭력이란 어떠한 의미에서든 정당화 될 수 없다. 그것은 폭력에 대한 폭력에 대해서도 마찬가지이다. 또한 진보가 언제나 최선이라고 여기지 말라. 당신이 진보에 대해서 어느정도나 공부를 했는지는 모르겠지만, 당신이 진보에 대한 모든 의미를 안다고 생각하지도 마라. 당신과 생각이 다르다고 해서 다른 사람의 의견을 매도하지도 마라.
건대1인/ 재밌네요. 뭔가 큰 착각을 하고 있는듯 한데, 노동운동은 식자층이 하는 것도 아니고, 오늘날 노동운동을 무조건 진보라고 볼 이유도 없어요. 그리고 당일 모여서 '폭행'사건에 연루된 사람들, 제가 알기로 그 사람들은 노숙자 빈민운동하는 당사자들이었구요. "진보"에 대해서 저는 아는 것이 없어요. 제가 님에게 "진보"에 대한 의미를 공부하라는 것은 진보라는 용어를 공부하면 할 수록 그 의미가 전혀 감이 잡히지 않게 된다는 것을 말하려는 거구요.
그리고 "폭력"이라는 것에 대해서 말하자면, 그것은 님이 이야기하는 것처럼 "어떠한 의미에서든 정당화될 수 없는 것"이라기보다는 제도와 권위로 포장된 폭력은 얼마든지 미화될 수 있다는 겁니다. 430 집회 관계자들에게 책임을 물을 수 없다는 것이 아니라, 그 책임은 그 책임대로 묻되, 당일 벌어진 폭력사건은 단지 술먹고 개가 된 예비역과 흥분을 참지 못한 시위대가 일으킨 우발적인 사건이라는 표면적 성격 뒤에, "폭력"으로 행사를 방해하고 "폭력"으로 그들을 학교 후문까지 밀어넣었던 이 사회의 거대한 "폭력집단"의 문제가 있다는 것을 생각하기 바라구요. 제가 진보에 대한 모든 의미를 알고 있다고 이야기한 것으로 생각했다면, 본문과 덧글을 다시 읽어보세요. 그리고 타인의 생각을 매도하는 것은 님이지 제가 아니라는 것을 말씀드리고 싶구요. 한 번 더 부탁드리지만, 학교 이름 쓰지 마세요. 다른 필명 쓰시기 바랍니다.
건대일 생각하면 짜증나도 입닥치고 있었는데
건대1인 당신 댓글을 보니
행인님 블로그지만 댓글을 안달수가 없군. 나도 당신처럼 존칭은 생략한다.
각설하고 하나만 이야기하겠다. 학교의 주인에 관해서다.
주인이 (430전야제를) 원치않았다고 하는데, 주인이 누구냐에 따라 내용이 달라지겠지.
건대 1인 당신 학생이라고 생각하고 댓글단다.
만약 주인을 학교라고 생각한다면 당신 정말 불쌍할 따름이다. 이건 뭐 더 할말도 없네.
만약 주인이 당신(학생들)들이라고 생각한다면 그건 맞다.
근데 대학이 당신만의 대학인가?
그 건국대가 교육재정으로 받은 돈에 시민들의 세금은 단 한푼도 들어가지 않았나?
건국대 벽돌에 코피터져가며 등록금을 낸 당신 선배들의 등록금은 없나?
그 등록금은 누구로부터 나왔나? 노동자민중이 뜯기고 뺏겨 남은 돈 아닌가?
당신이 리포트 쓰려고 한번쯤은 갔을 도서관의 장서는 안드로메다에서 떨어졌나.
여기 까지 말하면 대충 눈치챘겠지만 그 학교 당신거기도 하지만 원래 우리 모두의 거다. 물론 당신도 우리 모두에 포함되지만 스스로 정체성을 부정하는 것 같아 참 씁쓸하다.
당신들은 우리를 초대하지도 않았다고 당당하게 현수막 붙였지만
우리들의 학교에, 우리들이 만든 집에 초대받고 가는 인간이 어딨겠나?
그래 여기까지 생각안했다고 치자. 그렇게 생각안하고 사는 사람들 훨 많으니.
당신거라고 생각한다 하더라도 당신이 학교의 주인으로 정당한 권리를 누리고 있을지
의심된다. 지금 사학은 사학자본꺼지 학생들거는 아니다.
당신이 학교처엄 우리를 외부인으로 생각할수록 학교는 건국대학생들 당신들 손에서 멀어질 뿐이다.
학교는 낄낄대며 좋아하겠다. 저것들이 우리 대신 지들 친구들 막을 담장을 쌓아주네하면서.
구구절절쓴 당신 댓글 뚜껑열리게 하는 짜증에 하나하나 다 까고 싶었는데
댓글쓰다 보니 더 쓰면 비참해질거 같다.
하나만 더 말하겠다. 제안인데 당신이 받아들일지는 모르지.
당신 학교에 담을쌓고 스펙을 쌓고 기업이 요구하는대로 토익에 파묻히면 파묻힐수록
당신이나 나나 더 빨리 인턴세대 될뿐이다. 정신차리고 좀 싸우자. 같이.
제 블로그에는 어떤 덧글도 환영합니다. 쥔장이 누군지는 별로 중요한 것이 아니구요. 어차피 쥔장의 존재감을 느끼기 위해 만든 블로그도 아니고, 온갖 분들이 다 와서 떠들어주길 바라고 만든 블로그다보니 오히려 선물님의 덧글이 더 고맙습니다.^^
"주인"이라는 말, 참 오랜만에 깊이 생각해보게 됩니다. 한 때, "대학을 주민에게"라는 모토로 대학의 지역개방 및 공헌이라는 거창한 취지의 운동을 했던 입장에서, 오늘 벌어진 이 현실은 다시금 "주인"이 무엇이며 어떠해야 하는지를 고민하게 만들었습니다.
인디언의 선물 당신의 의견에 어느정도는 공감한다. 학교의 주인은 학생이나, 학생들만이 주인은 아닐 것이다. 학생뿐 아니라 사회 모든 구성원들이 아마 학교의 주인이겠지. 하지만 모든 구성원들이 과연 당신들의 행동을 찬성하는 가?에 대해서는 생각해본 적이 있는가? 물론 나는 노동운동에 대해 어떠한 악감정도 품고 있지 않다. 아니, 오히려 노동운동을 지지하는 입장이다. 다만 내가 이번 건대 사태에 부정적인 견해를 비추는 것은 노동운동이 변질되었기 때문이다. 이번 사태가 전적으로 430관계자들의 책임일 수는 없다. 갑작스럽게 일정을 변경한 건대총학도 문제고, 폭행의 발로를 제공한 예비역학생또한 책임이 있을 것이다. 물론 학교로서도 전혀 책임이 없다고 할 수는 없다. 하지만, 가장 큰 책임은 적어도 어떤 행사를 주최하면서, 소위 진보운동이라는 노동운동을 한다는 사람들이 폭행을 저질렀다는 데 있고, 이는 어떠한 이유에서든 정당화될 수 없다. 더욱이 그 폭행의 대상이 당신들의 투쟁대상이 아니고, 일반 학생이었다는 점에서 더욱 그러하다.
한 마디만 더 하겠다. 나 역시 언젠가 노동운동을 할지도 모르지만, 당신들과 같이 하지는 않을 것이다. 차라리 나 혼자만의 노동운동을 하는 것이 바람직할 것이기 때문이다.
그럼에도 불구하고... 정말 씁쓸함을 느끼지 않을 수 없네요. 위 글을 보면 '뉴 건대사태'라는 이야기를 하는 분도 있다, 뭐 이렇게 쓰고 있는데, 87년 항쟁의 기폭제가 된 '건대 사태'가 있었던 곳에서 민주노동의 노동절 전야제 행사가 보이콧 당하다니 참으로 격세지감을 느낍니다. 건국대학교 학생들 전체가 그렇지는 않겠습니다만, 이렇게까지 정치적인 상상력을 빼앗긴 채로 사회와 단절된 학교 생활을 하고 있다고 생각하니, 우리 사회의 경쟁지상주의를 강요하는 환경이 아쉽고, 학생들에게도 섭섭한 마음이 드는 건 어쩔 수 없네요...
안녕하세요? 소개해주신 사이트의 글은 이미 보았던 글입니다. 그런데 그 글은 사실관계에 대해서 제대로 알지 못하고 있는 상황에서 작성된 글임과 동시에, 그 글에 인터뷰를 했던 학교 총학생회 역시 자기 변명으로 일관하면서 진짜 내막에 있는 이야기는 하지 않았더군요.
애초 단과대 학생회장들이 모두 반대한 것은 아니었죠. 오히려 현수막에 이름을 올렸던 학생회장들 중 상당수가 취지에 동의한다는 입장을 밝혔었습니다. 그래서 원래 이 행사를 유치한다고 했을 때 반대한 것이 아니었구요. 그런데 일부 단위의 대표자들이 절차상의 하자를 운운하면서 다른 단위 학생회자들을 회유했고, 그 과정에서 상황이 어떻게 돌아가는지 충분히 이해하지 못한 채 행사반대 현수막에 이름을 올리게 되었던 겁니다.
사전준비의 부실은 다각도에서 발견됩니다. 민주노총을 비롯한 주최측의 부실은 더 거론할 필요가 없더라도, 학내에서의 문제만 살피면 총학은 자신들의 비겁한 행위에 입이 열 개라도 할 말이 없는 상황이죠. 예전같았으면 당장 총학생회 탄핵을 벌일 상황입니다. 행인이 너무 일찍(?) 학부를 졸업하다보니 개인적으로 어찌 할 수가 없은 상황이긴 하지만요. 시시콜콜히 따지기엔 너무 쪽팔려서 여기서 접구요.
그토록 학교의 "주인"임을 강조하는 학생들이 왜 자신들 스스로가 이 사회의 "주인"이라는 사실을 깨닫지 못하고 있는지에 대해선 참으로 난감합니다. 손 안에 쥘 수 있는 객체에 대해선 악다구니를 쓰면서도 정작 자신을 움켜쥐고 있는 실체에 대해서는 외면하거나 인식하지 못하고 있는 이 이율배반적인 행태를 어떻게 극복할 수 있을런지 암담하죠.
이번 노동절 대회를 반대하는 사람들 중에서 간혹 마치 자신들이 80년대에 있었다면 민주화 투쟁 했을꺼고 최소한 반대는 안했을꺼라고 주장하는 사람들이 있다. 그러나 그런 사람들? 막상 자신들이 80년대 살았다면 오늘날 했던 짓거리를 했을꺼라고, 민주화 운동도 반대하고 대학에서 나가라고 했을꺼라고 장담한다.
20~30년전에 옳은 입장 채택하는거 그거 누가 못하나? 문제는 지금이다. 지금 무엇이 옳은지를 판단해서 선택해야지 정말 가증스럽다.
현실을 보지 못한 채, 현실에 대한 주관적 입장은 철회하면서 과거의 당위에 대해선 적극 옹호하는 사람들이 있는가 하면, 바로 그 점을 비판하고 극복하려 노력하는 님 같은 분들이 있기에 위에 "연부네 집"님이 말씀하신 "낙관"이라는 것을 조심스럽게나마 가지게 됩니다.
학교에서 430을 한다는 소리를 듣고 그나마 학교에 이런 큰 행사를 떠맡을 후배들이 남아있었나보다 했더니...
글로 전후 사정은 잘 이해가 안가는데... 무언가 하나도 이해를 못하겠어요.
단과대 학생회 이름으로 "우리는 당신을 초대하지 않았습니다"라니?!
학교에서 바리케이트를 치고 술취한 학생들이 시비를걸고...
이게 무슨일이랩니까... 형님. ㅜㅜ
부끄러워해야할 사람들은 학생들이 아니라 그런 학생들을 이용하는 사람들이죠. 이런 행사를 좋게 보는 사람도 있고 안 좋게 보는 사람도 있고 그건 당연한 거라고 생각해요. 저는 언제쯤 이런 행사가 안 열릴 수 있을까를 고민합니다. 아직도 이렇게 거리에서 목소리를 낼 수밖에 없는 사람들이 있다는 것이 너무 힘들구요. 같이 노력해보자구요.^^