참군/ 고대 출교사태는 황당하기 이를 데가 없는 일이었죠. 어차피 자본에 종속된 대학이라고 하더라도 학생들의 의사표현을 출교라는 조치로 대응하는 것은 대학이 과연 학문의 자유를 구가하는 곳인지 의심하지 않을 수 없는 일이었습니다. 하지만 그에 대해 다른 학생들이 무관심으로 일관한 것은 단지 그 학생들의 문제가 아니라는 데에 주목해야할 듯 해요. 그 학생들을 무관심하게 만들어버린 것은 장기간에 걸친 자본과 대학의 연합전술이었다고 봅니다. 취직시험에 영어시험에 고시에... 이런 것들을 입학하면서부터 하지 않으면 안 되도록 심리적으로 강제하고 있는 이 이상한 시스템. 이 안에서 과연 대학생들이 어디에 관심을 가질 시간이 있었을까 안타깝죠. 근본부터 뒤집어 엎어야할 사안임에도 불구하고 적응은 하되 대항하지는 않는 현재의 모습. 뭘 어떻게 시작해야할지 고민은 쌓이는데 답은 보이지 않네요... 허이구... 이거 신세타령만 했네용... 죄송 ^^;;;
18송이 민들레/ 님도 좋은 하루 되세요~!
한가해/ MBC 조사에서 나온 결과라고 하는데, 실제 그게 몇 %인지는 별로 관심이 없습니다. 대부분의 20대가 했다고 하더라도 어쨌든 지금 20대에게 짱돌을 던지는 것은 짱돌을 맞은 사람들의 분출구가 그쪽이기 때문이고, 다른 원인이 있었다면 또 다른 원인을 향해 짱돌을 던졌을 거니까요. 저는 20대가 잘했다고 하기 보다는 과연 우리 사회가 20대에게 얼마나 생각할 기회와 선택의 기회를 제공했는지, 그걸 하지 않았으면서 행여 분풀이 대상을 찾고 있는 것은 아닌지가 걱정이 될 뿐이죠. 오보라면 더 좋을 거구요, 오보가 아니더라도 본문의 취지는 전혀 관계 없을 겁니다. ^^
요새 20대 청년들의 정치적 무관심은 정말 놀라울 정도입니다.
게다가 자기 주변 동료들이 어떻게 되고 이런 것에도 무관심하더군요.
고려대에서 '출교자 사태'가 일어났을 때, 대다수 학생들은 상당히 무관심하거나 또는 출교자들에게 증오심을 보이는 이들이 그렇지 않은 사람보다 더 많았습니다.
오히려 일부 교수들이 출교자들에게 동정적이었죠.
교수님들 중 한 분은 대학원 수업시간 때 수십 명의 대학원생들 앞에서
"대학원 수업 시간이니까 이런 말씀 드립니다. 예전에만 해도 학생들 누군가가 징계를 받으면 수업을 할 수 있는 분위기가 아니었습니다. 그런데 지금 학부생들을 보면 거의가 무관심합니다. 이건 정말 너무한 것 아닙니까? 이러고도 무슨 대학생이라는 건지 답답합니다."
하고 탄식하셨죠(그 선생님은 합리적이고 양심적인 보수주의자이시고 학생들의 형편도 잘 살펴주셔서 많은 존경을 받는 노학자이십니다).
그게 지금 대학의 모습이고 20대의 모습이라는 생각을 하니, 참 안타까운 일이죠.
뭐 외국어대 총학생회는 자기 학교 교직원 노조와 싸우기도 했으니 고려대 사건은 아무 것도 아닌 건가요?^^;
노동운동이 '소수자 운동'으로 전환되었다고는 생각하지 않습니다만 어쨌든 오늘날의 노동자는 다양한 층위의 모습을 함께 가진 존재라는 점에서 기존에 이야기되어온 "노동자"에 대해 보다 분석적 시각을 가질 필요가 있을 겁니다. 아놔... 누군가 좀 깊이 연구를 해주셨으면 좋겠는데 말이죠...
본문을 해당기사에 트랙백 걸었는데 이상하게 안 되네요. 전에도 그러더니... 이윤원기자의 기사에도 트랙백 걸었는데 안 걸리더라구요. 근데 이 본문이 제법 분량이 길어서 덧글에 걸기에는 무린데 어느 분이 또 그런 친절(?)을 베푸셨는지... ^^
홍킹 덧글 보고서 혹시나 싶은 마음에 해당 논평을 찬찬히 읽어 봤습니다. 다른 기사 역시 마찬가지구요. 행여 놓친 '행간'이 있을까 싶어서요. 뭐 제 개인적인 생각으로는 놓친 '행간'은 없다고 봅니다. 여기 덧글 다신 분들이야 제 글만으로 일차적 판단을 하셨을 터이니 그분들에게 서운하실 일은 아닐 듯 하구요.
전망에 대한 이야기를 함께 해봤으면 싶네요. 이사도 가셨다니 집들이(?)도 할 겸 다음주에 한 번 가겠습니다. 기사에 대해 비판적으로 포스팅을 했다고 타박은 하지 말아주시기 바랍니다. ㅎㅎ
홍실이/ 총선 끝나고 저는 '진보세력'의 참담함을 본 것이 아니라 대중소통의 부재, 즉 민주주의의 실종이라는 현상에 참담함을 느끼게 되더라구요. 경제가 다른 분야를 잠식해버림으로서 발생하는 이 현상. 아니, 경제라고 하기에도 너무 어색하구요, 로또대박의 꿈이 현존을 눌러버린 현상에 멀미가 나려고 하네요. 홍실이님이 애 많이 쓰셨다는 것은 제 앞에 앉아 계신 분에게 많이 들었습니다. ㅎㅎ 고생하셨어요.
민노씨/ 포스팅하신 글 잘 봤구요, 저 역시 그런 차원에서 블로그라는 '매체'가 유용하다고 생각합니다. 독립된 개인의 일기장이 아니라 트랙백과 덧글과 이를 통한 논쟁을 통해 자연발생적으로 구성되는 소통의 공간. 블로그가 그렇게 될 수 있기를 바라고 '민노씨' 블로그가 그 선도적 역할을 하고 있다고 생각합니다. ^^
이든/ 저도 역시 구시대적 유물의 껍질을 벗지 못하고 있는 지라 모든 사회현상을 일차적으로 노자대립의 틀에서 생각하곤 합니다. 소수자 인권의 문제일지라도 말이죠. ㅎㅎ 그런데 그 틀거리를 벗어나지 못한다면 미래가 보이지 않을 거라는 겁니다. 기본은 노자대립의 구조에서 바라보더라도 그것이 매우 다양한 층위의 문제로 발현할 수 있다는 것. 요즘 제 고민이 여기 머무는 것은 단지 선거때문만은 아닌 듯 하네요. ㅎㅎ
무한한 연습/ 지금도 "개량주의" 또는 "개량"이라는 말을 들으면 마치 큰 욕을 먹은 것처럼, "개XX, X새X"보다 심한 욕을 먹은 것처럼 당황하기도 합니다. 하지만 지금은 그런 욕을 먹을까봐 두려워할 일이 아닌 듯 합니다. 방법이 될 수 있는 것은 모두 꺼내놓고 이야기를 해야할 시기라고 봐요. 더 많이 고민하도록 하겠습니다.
행인님 글 잘읽었습니다..ㅎ 누가 참세상 논평에 덧글로 이글을 달아놨길래 따라 들어와봤습니다. 안그랫으면 이 글이 있는지도 몰랐을뻔했네요.
논평이 좀 선언적이긴하죠ㅋ 너무 길게쓰면 가독성이 떨어져서말이죠. 행인님이 참세상 논평이나 기사에 대해서 뭘 비판하신지는 잘 알고 있습니다. 아쉬운 것은 글의 행간도 좀 읽어주기를 바랬는데, 달리는 덧글들이나 행인님의 글을 보니 그렇지 않은 듯해서 조금 서운하기도 합니다.
아무튼, 저도 좌파가 빨리 '조직'문제는 마무리하고 대중과 결합할 컨텐츠에 대해서 더 깊은 고민과 실천이 있어야 한다는 점에 공감합니다. 앞으로 그런 실천으로 더 자주 뵐 수 있겠지요.
선거치르느라 여러모로 바쁘셨을텐데, 좀 여유가 되면 여기 이사 갔으니 겸사겸사 한번 내왕해주시면 어떨런지요?