특이성과 구성

-- 스피노자 : 결과를 구성하는데 직접 참여하는 것만을 "원인"이라고 보며

             그러한 것만을 "실존한다"고 말한다.

        따라서 결과없는 원인은 없으며 원인은 결과를 규정하는 것만큼이나 결과에 의해 규정된다.

     ==> 특이적 개체를 만드는데 참여하는 "원인"이 되지 못한다면,

                그저 존재한다는 것만으로는 그 집합적 개체의 특이성을 구성하지 못하며

                특이적 존재가 되지 못한다.

-- "능동적"으로 살고자 하는 의지가 존재하는 한, 다시 말해 "원인에 대한 관념을 갖고" 활동하는 한,

   주어진 것을 변형해 좀 더 나은 것을 만들고자 하는 활동 또한 존재한다고 말해야 한다.

   그것은 자신을 유효한 원인으로 만들려는 활동, 특이성의 구성에 참여하고

                    그 특이성을 나누어 갖는 능동적 활동을 산출한다.

-- 코뮨 -- 구성적 공동체

             -- 외부성을 자신의 구성원칙으로 삼는 것은 필연

             -- 시간성과 결부된 구성원칙

-- 운동과 활동을 통해서 시간의 개념에 이르고

                      그것을 통해 다시 활동과 구성의 방법을 찾는 방식으로 진행 

-- 스피노자 : "모든 물체는 어떤 때는 느리게, 어떤 때는 빠르게 움직일 수 있다는 점에서

      그리고 일반적으로 말해서 어떤 때는 움직이고,

                             어떤 때는 정지할 수 있다는 점에서 일치한다"..(에티카)

     ==> 동일한 속도는 아니라 해도 하나의 리듬으로 움직이고 있는 것......공통된 리듬

-- 코뮨적 공동체의 구성과 활동에는 시간적 리듬의 공조가 필수적이다.

    하나의 코뮨에 속해 있는 사람들이라 해도 그들은 어느 순간에 특이적 시간성을 구성하여

    함께 활동하는 한에서 만 코뮨의 구성에 참여한다.

    코뮨이 어떤 외연적 경계안에 존재한다고 해도 그 코뮨이 실제로 존재하는 것은

    구성적으로 활동할 때에 한해서고 코뮨의 구성요소가 구성적으로 참여하는 것 역시

    그러한 활동을 실제로 행하는 한에서 뿐이다.

    그러한 공동의 활동안에서 서로의 움직임에 리듬을 맞추려는 노력을 우리는

     협조라는 말로 표현할 수 있을 것이다.

     협조는 서로 도와주는 활동이기 이전에 서로 리듬을 맞추어 함께 움직이는

       능동적인 시간적 공조현상이다. 

유기적 구성체와 특이적 구성체

-- 공조내지 협조를 통해 집합적 신체의 리듬을 유지할 뿐 규칙이나 제도로 보장되는 안정성을

                       추구하지 않는 코뮨적 구성체를 특이적 구성체라 명명

-- 확실히 무언가 지속하려는 욕망은 반드시 주어진 상태, 대개는 좋다고 여겨지는 상태를

        지속하려는 경향을 띤다. 그 상태를 유지하려고 안정성의 이름으로 고정적 성분을 말뚝처럼

         박아넣기 시작하고, 그 안정성을 유지하는 권력을 작동하기 시작한다.

         유기적 구성체가 어떤 악의의 선물이 아니라 정확하게 욕망의 산물이라는 것은

                        길게 말할 필요가 없다.

-- 리더의 문제 ......원시사회의 추장....권력이 아닌 능력.....

                          강한 특이성을 갖는 지점들 모두가 중심....복수의 중심....

      ==> 정치적 권위 : 선물할 수 있는 능력 혹은 끊임없이 선물해야 하는 능력

코뮨주의 정치

-- 코뮨주의는 새로운 삶을 꿈꾸는 모든 사람의 문제지만,

    돈있고 시간있는 사람들의 여유로운 삶과 관련된 문제가 아니라,

    무엇보다도 우선 주변화된 거대한 외부에서 항시적인 위협을 느끼며 사는

              사람들의 삶과 관련된 중요한 문제이다.