행인의 [인간선언?] 과 그럭저럭 관련이 있다면 관련이 있을 것 같은 글.

1. 낙서

 

근처 공립도서관 건물 밖 등나무 그늘에 놓여 있는 벤치 등받이에 이런 낙서가 있다.

 

"나는 학교라는 감옥에서 교복이라는 죄수복을 입고 졸업이라는 출감을 기다린다"

 

뭐 정확하게 기억하고 있는지는 모르겠는데, 대충 이런 내용이었다. 낙서가 가지는 즉흥성이라는 것을 염두에 두더라도, 이 문장이 그런 곳에 쓱싹 씌여질 수 있었던 것은 이 낙서를 한 친구의 의식상태가 항상 연금상태에 있었기 때문이리라.

 

 

2. 세대

 

지금도 여전히 그렇지만 '386세대'라는 말은 항상 귀에 거슬린다. 한 때 유행했던 'X세대'나 'Y세대', 혹은 그 이전에 떠돌았던 '신인류'나 뭐 이와 유사한 세대의 구분 역시 어지간히 어정쩡하긴 마찬가지다. 최근 유행하는 용어인 '88만원 세대' 역시 마찬가지. 세대간 특이점을 찾아봄으로써 사회를 이해하는데 도움을 받을 수도 있을 것이지만, 그 세대구분을 도식적으로 적용하는 것에 대해선 '386세대' 운운하는 것을 들을 때만큼이나 낯설다.

 

촛불집회에 왜 중고생(특히 여중고생)들이 나오고 있는가에 대해 많은 이야기들이 돈다. 이걸 또 새로운 세대구분으로 설명하려는 노력을 하는 사람들도 있는 거 같다. 뭐 그렇게 하든 말든 그거야 지들 마음이다.

 

10대는 이명박에게 빚진 것이 없어서 다 튀어나온다고 하는 사람도 있더라만, 그럼 난 이명박에게 빚진 거 허벌나게 많던가? 원 별 시덥잖은 소리들은... 88만원세대로 편입되는 불안감 이야기하는 사람도 있던데, 그럼 뭐 지금 88만원 세대는 앞으로 펴~~엉생 88만원 세댄가? 앞으로 10년 후에 586으로 업글되는 현재의 486, 10년 전 386은 2mB와 얼마나 차이가 있는 걸까?

 

 

3. 인간

 

놀고 먹는 백수가 되어서야 '노동'이라는 것에 대해 진지하게 고민하게 된다. 노동이 신성하다는 개뻥을 언젠가는 깨주고야 말겠다는 굳은 의지를 다지다가도, 뭘 해서 입에 풀칠을 하나 생각하다보면 한숨이 폭폭 나오는 것도 사실이고.

 

그런데 왜 우리는 '노동'이, 더 정확하게 말하자면 돈 받고 노동력을 파는 행위를 인간다운 것이라고 생각하고 있는 걸까?

 

40대부터 한 번 훑자. 하루 8시간, 주 40시간 노동에 만족하는 걸까? 물론 대답은 'No'다. 잔업수당이라도 챙기지 않으면 애들 학원비에 노인네 약값 조달은 물 건너 가는 거니까. 생고생 해서 마련한 아파트 융자금은 어떻게 갚을 것이며, 기껏 마련한 자동차 할부금은 어찌할 것인가?

 

30대, 지금 정신 없다. 기껏 취직해봐야 비정규직이 아니면 다행이고, 결혼자금 마련하느라 쎄가 빠지게 뛰어야 한다. 집에 가면 너 결혼 언제 하냐고 눈치나 주고, 친구들은 돈 버는 이야기로 사람 주눅들게 한다. 학자금 대출금도 갚고, 아파트 장만하려고 돌아다녀야 하고, 결혼을 위해 연애질도 해야 한다.

 

20대는 더 심각하다. 부모님 잘 만난 넘들이야 유학이다 뭐다 하겠지만 어차피 대부분의 학생들은 과중한 등록금에 노이로제가 걸릴 지경. 스스로 학비 버느라고 알바하는 학생도 있겠고, 하루라도 빨리 졸업해서 직장잡고 돈 버는 것이 남는 거라고 생각한 채 촌각을 다투며 토익에 전공책에 수험서를 껴안고 사는 학생들도 있다. 캠퍼스의 낭만? 아버지 세대의 머리 속에 들어있는 과거의 추억일 뿐이다.

 

10대야 뭐 말할 것도 없다. 대학 가야지. 딴 거 생각할 시간도 없다. 학원 가야하고 오밤중엔 새벽까지 수능방송 이비에수 들어야 하고 학교에 가선 선생님의 등쌀에 시달리고 뭐 기타 등등...

 

10대고 20대고 30대고 40대고, 이게 뭐 인간이 할 짓이냔 말이다. 비명소리 안 나오는 게 희한한 일이다. 비명은 왜 안나오냐고? "다 그렇게 사니까~!"

 

 

4. ?

 

우째야 할까? 우야되었던동 밥은 무으야 살끼 아이가? 당연한 일이다. 그래서 일해야 하고, 일할 능력을 갖춰야 하고, 일할 능력이 있음을 보여줘야 하고, 일할 수 있는 기술을 배울 수 있는, 아니 기술이 아니라 간판을 딸 수 있는 곳으로 진학을 해야 한다. 이 순환구조는 무한반복이다. 지금 상황으로는 이 순환구조가 끊길 가능성이 없다. 왜? "다 그렇게 사니까~!"라고 "다 그렇게 생각하니까~!"

 

청소년들 촛불집회를 감시하기 위해 교감이고 장학사고 다 동원하면서 기껏 한다는 말이 청소년을 보호하기 위해서란다. 이들이 뭔 죄가 있겠나, 시키는 대로 해야 먹고 사니 하는 일이지. 다 그렇게 살잖나?

 

청소년들이 학교라는 "감옥"에 갇혀 교복이라는 "죄수복"을 입고 졸업이라는 "출감"을 기다릴 때, 이 사회는 이 학생들을 "죄수" 취급하고 있던 거다. 이 와중에 학생들이 "왜 선생님은 명찰 착용 안 해요?" "왜 선생님은 교복 안 입어요?" 이런 질문 하면 어떤 일이 발생할라나? 30대 또는 40대일 그 선생님들은(그 중에는 좀 빨리 선생님이 된 20대도 있겠지만) 어떻게 반응할까?

 

앞으로 창창하게 남은 백수의 시절동안 세대구분 같은 씨잘데기 없는 짓거리 말고, 사람이 사람으로 사는 것이 어떤 걸지에 대해 고민을 좀 더 해봐야 겠다. 다들 인간선언을 할 수 있는 그 날이 올지 안 올지를 좀 따져보면서.