우리의 이야기는 앞뒤가 맞지 않는다.
우리는 가슴에 멍이 들도록 가슴을 두들겨 가면서 분통을 터뜨리지만 결국 앞에 나가서 무슨 이야기인가 하려고 하면, 늘 그렇듯 앞뒤가 맞지 않는다.
그들의 가장 구린 부분은 사생활에서 드러난다.
그들의 구린 부분에 정면으로 문제제기하려면 모두에게 그들의 사생활을 까발려야 한다.
그러나 사생활을 까발리면 그들과 그들을 옹호하는 세력은 인권 침해라고 하고 사적인 얘기를 공적인 장소에서 하지 말라고 한다.
그러나 사적 영역을 공적 영역으로 가져오고 공적 영역을 사적 영역으로 가져온 것은 처음부터 그들이었다.
공적 영역이라고 규정되는 운동을 팔아서 사적 영역이라고 치부되는 공간에서 연애하고, 연애에서 운동 들먹거리면서 착취하고, 운동 들먹거리면서 (합의되지 않거나 합의를 강요하는) 다자연애하고, 정치적인 바이섹슈얼이나 정치적인 트렌스젠더를 표방하면서 페니스로 여성들을 희롱하고 파편화시킨다.
그들이 사적 영역에서 자행하는 착취를 말하지 않고는 공적 영역에서 그들이 보이는 이중적이고 분열적인 행태를 결코 규탄할 수 없다.
양쪽이 다 보여야 비로소 그들이 얼마나 이중적이고 기만적인지가 밝혀진다.
공적인 영역에서 공적인 얘기만 하는 것은 동전의 한 면만 보고 투시력을 발휘하라고 강요하는 셈이다.
하지만 이 양쪽을 다 보여주는 일은 얼마나 어려운가.
사람들은 공권력만 폭력이라고 생각하지 사적 영역에서의 착취는 폭력이 아니라고 생각한다.
왜냐하면 그건 사생활이니까-_-
이 어설픈 공사영역의 경계를 어떻게 넘나들어야 할지 모르겠어서, 설명할 자신이 없어서, 한다고 아등바등 노력했지만 내게 돌아오는 건 비난과 야유뿐이라서, 결국 나는 포기했다.
내가 쓰려고 했던 말들과 공간은 이미 그들에게 전유당했다.
그냥 조용히 있어야지, 아무것도 쓰지 말고, 아무 말도 하지 않고,
라고 아무리 생각해도 계속 닥치고 있자니 속이 타들어가서.
나는, 분해서, 정말 분해서, 너무나도 분해서.
그 단어 하나하나, 그 말들의 역사, 그 말들을 위한 우리의 투쟁, 그 섬세한 해석의 장을 그렇게 쉽게 가져갈 수 있는 권력이 결국 그들에게 있었다는 것이 너무너무 속상해서.
이제서야 그걸 깨달은 게 더욱 한심해서.
또 쓸데없는 한마디를 보태고 만다.
