제목이 좀 구리지만.. 정리해보라 치면. “ 섹션의 감성과 소재는 포스트모던하되 젊은이들의 삶을 소외시키고 갉아먹는 적, 자본의 본모습을 어떻게 보여줄 수 있을 것인지, ” 콘텐츠가, 그걸 향유할 수 없는 이들을 소외시키는 건 아닌지 고민해 봐야.. 그 럼에도 ‘자본의 본모습을 어떻게 보여줄 것이냐”는 물음에는, 외람된 표현이지만 번지수를 잘못 찾으셨다고 답할 수밖에 없다. 마치 즐겁게 놀자고 모인 파티장에 참석해 “시국성명서는 제대로 낭독할 건지..
아시안월스트리트저널(AWSJ)은 인터넷.휴대폰 등 IT기술이 세계적 고립국인 미얀마의 민주화 시위 진행상황을 알리는 데 큰 역할을 하고 있다고 28일 보도했다. 이라와디, 버마의 민주소리 등 세계 각국에 퍼진 미얀마 망명 언론은 물론 AP, 로이터 등 세계유수 통신사 역시 휴대폰.인터넷을 이용한 ‘시민기자’들로부터 큰 도움을 받고 있다.(헤롤드) 자본주의에 맞서는 반자본주의란 바로 이런 상업적이지않은 일을 하는 것. 반인권주의에 맞서는 인권주의란 폭..
'엉거주춤 앉다' 라는 의미를 지닌 영단어 squatt은 동시에 '점거를 통한 공간 활용' 혹은 '무단 점거'등등의 의미를 갖습니다. 영국과 네덜란드 독일등등 68혁명이후의 유럽의 대도시들에서는 상황주의자, 아나키스트 , 펑크 등등의 젊은세대들의 주도로 대규모 스퀏운동이 일어나기도 했었습니다.
조지카치아피카스가 쓴 <신좌파의 상상력>는 당시(68이후)의 스퀏운동에 대해 비교적 상세히 다루고 있구요. 서울에서는 실패로 끝나긴 했지만 오아시스 프로젝트가 진행되기도 하였습니다.
다음은 세계의 스퀏관련 사이트 링크 모음이구요. www.squat.net www.squatter.org.uk www.wussu.com/squatting www.squat.freeserve.co.uk/story/ http://www.woodsquat.net/
지난 5월달에 있었던 이문동 '육교-앵두' 프로젝트의 동영상 클립입니다. 한국일보 와 http://news.hankooki.com/lpage/society/200705/h2007051518110721980.htm 한계레신문이 http://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/209439.html 기사를 싣게 되면서 논쟁이 촉발되었는데요. 이에 다음의 아고라 토론방에서는 찬반투표 http://files.hanmail.net/hanmail/error/error404.html?boardNo=464&cateNo=302&kind=repldebate 가 진행되었습니다. 아래 동영상은 기사가 실린 날 (5월 15일) 온라인에 업로드했었습니다. 미국에서도 유사사례가 있었는데요. 아래 동영상은 디트로이트에서 진행되었던 orange project 관련 동영상입니다.
개인적인 생각인데 이런 식의 '패러디'나 기존의 대중문화들을 가지고 '노는' 문화가 한국에서 종종 보이는데, 기업의 광고성 UCC, 혹은 그냥 뮤비, 혹은 그냥 TV영상을 인터넷으로 옮긴 것들, 아니면 그냥 자신들 장기자랑 등의 범주를 제외한다면(꼭 제외해야 하는지는 생각해보아야 하겠지만..)
이것을 보게되었던 것은, 다음블로거뉴스에서 이 온라인비디오를 비판했던 글을 통해서였는데 - "UCC로 네티즌 우롱하는 보건복지부" 지금 다시 검색해 보니까, "삭제"되었다고 나오네요: http://bloggernews.media.daum.net/news/143261 검열? - 이에 대해서는 다른 기회에 한 번 다뤄야 할 듯 하구요...
제가 몇 달 전에 이 블로그의 글을 보고, 흥미로운 사례다 싶어, 마침 로컬 컴퓨터에 스크랩을 해둔 게 있습니다. 다행히 저 비디오는 저렇게 살아 있고... 핵심적인 부분만 인용을 하면:
"
여대생의 자기 소개 동영상은 의도적으로 UCC로 가장했다고 보여집니다.
학교이름이며 자기 이름까지 밝히고, 내용도 FTA가 아닌 자기소개에 관한 영상인듯 말을 합니다.
너무 확대 해석한게 아닌가 싶었지만,
동영상 밑에 달린 닉네임과..다른 동영상 올린 닉네임이 겹치는것 까지 확인했습니다.
제가 화가 나는 것은,보건복지부가 FTA를 지지하는 영상을 만들어서 올린것이 아니라
UCC인척하며 자신들이 원하는 메시지를 웹 상에 뿌리려고 한 점 입니다.
요새 수많은 광고들이..UCC 느낌이 나는 동영상을 사용합니다.
정치인들도 대선을 앞두고 동영상을 만들어보고 있고,
데뷔를 앞둔 가수들이 먼저 동영상을 올리기도 하지요.
이런것이 모두 잘못 됐다고 하는 것이 아닙니다.
단지 UCC처럼 보이려고 노력하는 동영상은 웃고 넘기겠지만,
'UCC인척 하는 동영상'을 보면 우롱 당하는 느낌이 난다는 겁니다.
도자기녀,엘프녀,90일녀,최여진 화장품CF..
네티즌이 UCC에 거부감을 갖게한 1등공신 아닙니까?
지금 보건복지부가 하는게 이런것들과 전혀 다를게 없다고 보여집니다.
유저가 만든 컨텐츠가 의미있는건,
누가됐든지 간에 자신의 생각과 끼를 표출할 수 있기 때문입니다.
그런데 이런식으로 무분별하게 사용되면,네티즌 사이에 불신만 커지고
언젠가 가치있고 모두가 봐야만 하는 UCC가 탄생했을땐 아무도 봐주지 않을까 걱정입니다.
차라리 보건복지부가 솔직하게 캠페인을 했다면 이렇게 화나지는 않았을 겁니다.
네티즌은 이런 동영상에 당신들이 억지로 담은 메세지를 보고
아..그렇구나 하고 넘어갈 만큼 녹록한 상대가 아니라는 걸 알았으면 좋겠다는 마음입니다.
"
하여간, 저 위의 비디오가 실제 그랬든 안 그랬든, 문제는 이와 같은 사례들은 무척 많다는 것인데, 이러한 비디오들에 대해, 헨리 젠킨스라는 미국의 연구자(교수든데)는 "어용 풀뿌리 미디어(astroturf, fake grassroot media)"라고 이름을 붙이고 있습니다: Henry Jenkins, "Nine Propositions Towards a Cultural Theory of YouTube", blog: www.henryjenkins.org, May 28, 2007
저는 그냥 '사이비 참여 미디어' 정도로 부르면 괜찮지 않을까 싶은데요. 그에 대한 아주 간단한 설명을 거칠게 직역해 보면, "가진 자들, 힘있는 이해관계자들, 주류 세력들, 지배 세력들이, 가지지 않은 사람들을 흉내내거나 가장하는 것; 이전에는 방송과 매스 미디어 시장을 통제하려 했으나, 요새는 네트워크문화, 참여문화 안에서 신뢰성을 얻기 위해..."
이러한 현상을 포함해, 현재 온라인비디오에서 벌어지고 있는 미디어문화에 대한 좀 더 세부적인 변화들을 살펴봐야겠다는...
["주희를 소개합니다." or 사이비 참여미디어] 에 관련된 글. Henry Jenkins, "Nine Propositions Towards a Cultural Theory of YouTube", blog: www.henryjenkins.org, May 28, 2007이 길지 않은 글에서, 헨리 젠킨스는 9가지 질문들을 통해 유튜브 - 넓게 보면 온라인비디오공유사이트들에 대한 문화연구의 꺼리들을 제시하고 있습니다. 그
저 위의 글을 대충 스윽 보면서, 드는 생각들을 적어보면: - 대중문화 스타들에 대한 그 팬들의 모방 혹은 패러디, 널리 알려진 매스 미디어 콘텐츠에 대한 시청자/소비자들의 모방 혹은 패러디 - 손쉬운 장기자랑; 문화산업과 대중문화에서의 대중들의 어떤 표현 욕망? - 엔터테인먼트 혹은 상업 대중문화에 대한 풍자? - 모방, 패러디, 오마주, 되섞기(remix) 등의 어떤 매니아 문화?
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그게 뭔데? 볼수가 없잖아~부가 정보