더불어민주당 김종인의 ‘국보위 식 정치’

-정치공학적인 접근으로는 정권교체 난감할 뿐

[시(詩)가 있는 정치칼럼]브레이크뉴스 선임기자 박정례= 자신의 주머니를 화려한 이력으로 가득 채우는데 뛰어난 사람이 있다. 그래서 이분의 얼굴에서는 알 수 없는 여유마저 묻어난다. 모든 것을 충족한, 그래서 학수고대하던 일을 드디어 다 이룬 사람에게서나 찾아 불 수 있는 여유마저 묻어난다. 김종인(경칭생략)이라는 분이다.

이분을 들여다보면, 다른 사람들은 제 아무리 노력해도 연습생 신분을 벗어나지 못하고 있는데 혼자서만 유독 장기간 무대를 주름잡고 있는 불세출의 가수나 다름없다. 이 분은 또한 세상 풍파에서 저만치 홀로 비켜 서있는, 만인 위에 군림하고 있는 초인일 것만 같다. 이분의 이력은 그래서 눈부시고 현란하다. 비례대표국회의원 4번에, 석좌교수직 4번에, 보건사회부 장관에, 대통령 비서실 경제수석에, 새누리당 국민행복추진위원회 위원장에, 더불어민주당의 비상대책위원회대표 등과 같은 빼어난 이력을 자랑한다. 이 분 앞에만 서면 모든 사람들이 작아만 보이는 이유다.

우리나라는 지금 100세인 시대를 구가하는 나라다. 하지만 IMF 이후 55세 정도가 되면 직장에서 내쫒기는 사람이 부지기수인 것도 현실이다. 하니 올해 나이 77세가 된 노인에게 뒷방 늙은이라고 좀 했다고 해서 이상할 것은 없다.

이와 같은 뒷방 늙은이 김종인 씨에게 느닷없이 찾아가 손에 떡과 칼을 쥐어준 사람이 있다. 더민당 대표 문재인 씨다. 덕분에 김종인 씨는 화려한 무복(巫服)을 걸치고 제 1야당이라는 작두에 올라타 백수광부처럼 흰 머리 드날리며 사상 유래 없는 신(神) 춤을 추게 됐다. 이게 문제다. 아니면 말고 식으로 휘둘러대는 이분의 칼 앞에서 그 누구라서 말 한마디라도 제대로 할 수 있을까 싶어서다.

김종인은 이래저래 잃을 것도 없고, 손해날 것도 없는 자유로운 영혼이다. 공천에 목맨 더민당 사람들은 설설 기고 알아서 모시는 사람이 됐다.

그래서 일까? ‘국민의당’이 창당한지 1개월 째 된 바로 그날 ‘당신네들은 그만 당을 접고 들어오시오”라는 말 폭탄을 터뜨린다. 국민의당을 창당한 안철수 대표만 빼고 모두 들어오라고 말이다. 하던 일 모두 멈추고 자신의 휘하로 몽땅 들어와 모두 자기의 명령을 받는 처지가 되라는 것이다.

이것이야말로 국보위 식 정치가 아니고 무엇인가. 김종인은 국보위 출신이다. 첨언하자면 김종인은 ‘상황 따라서 그에 맞춰가는 것이 인생을 운영하는 처신법을 갖고 있다.’는 사람이다. 그는 헌정을 중단시키고 5.18을 희생양 삼아 무력으로 정권을 배경으로 성장한 사람이다. 김종인은 결국 국민의당을 교란시키고 내분을 일으켜 자중지란에 빠지게 할 수 있는 패를 던져서 며칠 동안 정국을 뒤흔들었다. 이게 바로 자신이 속한 집단을 기준으로만 손익계산을 따지는 김종인 식 정치다. 이런 정치는 결단코 없어져야 한다.

양당 독재에 신물이 난 국민이다. 국민들은 지긋지긋한 양당의 독과점 체재를 허물어 정권교체를 하라는 명령이다. 그런데 김종인은 신당을 만든 지 꼭 한 달 되는 날에 국민의당 더러 자기 앞으로 헤쳐 모이라는 명령을 내린 것이다. 아무리 김종인 씨가 더민당 국회의원들의 생사여탈권이라 할 수 있는 공천권을 쥐고 있는 사람이지만 상대 당을 이처럼 능멸해도 되는지 모르겠다. 행여 더민당에 복귀하는 국회의원이 있다 손치더라도 유권자들은 혼 없고, 쓸개 없고, 백치스러운 사람들에게 표를 주지는 않을 것이다.

이런 상식도 모르면서 김종인과 김종인의 뒤에 숨어 눈 가리고 “야옹”하는 부류들 때문에 쉽게 잠들 것 같지 않은 밤이다. 제발 치열하게 정면 승부하는 정치를 보고 싶다. 정치공학적인 접근으로는 정권교체는 언감생심이고, 만년야당만 고착시킬 뿐이다.

나는 칼춤 추는 사나이

무소불위 권력 틀어쥔 국보위 출신 칼잡이

은빛 장검 하나 차고서

오늘도 정가(政街)에 폭군으로 군림한다.

갖가지 돌출 변수 직면해 와도

거센 항의가 몰아닥쳐도

머릿속엔 무궁무진 술수와

얼굴엔 권력 가진 자의 너그런 미소

손엔 공천권 쥐었으니 거칠 것 하나 없다.

갈 길 멀어 우는 국민의당 철수야

나의 칼춤을 맞으려므나 삘릴리 삘릴리리

나는 칼춤 추는 국보위 출신 칼잡이

권력 따라 변신하는 정치계의 장돌뱅이

갈 길 멀어 우는 국민의당 철수야 삘릴리 삘릴리리~

박정례/기자.르포작가.칼럼니스트

나의 행동 중에서 가치있는 행동은 과연 몇가지나 될까 싶다. 글을 쓰려는 마음을 갖고 있다고 해서 이게 무슨 가치가 있을까. 놀고 먹고 읽고 만나는 행위가 적절이 이어진 후에 원하는 결과물을 내놓지 못한다면 말이다.

그래서 말이다. 허무와 자괴감과 조금의 만족이 반복되는 생활이다. 고심참담 끝에 짧은 칼럼이나마 완성한 순간은 잠깐 동안 만족감이 찾아온다. 아 ~ 글감을 잡고 제목과 부제목을 생각해 자판을 두르리고 본문으로 들어가서 머리를 굴리면서 글을 전개해나가며 완성하려고 노력하는 순간은 몰아의 시간이다.

이런 몰입과 노력은 분명 가치가 있다. 작업에 계속해서 매달리는 이유고 말이다. 하지만 시간이 너무 지났음에도 불구하고 이에 상응하는 결과물을 내놓지 못하는 글쟁이는 자신을 신뢰하지 못한다. 무한히 길게만 느껴지는, 자신의 정체성을 드러내주지 못하기에 정체성을 망각하는 시간을 지내게 된다.

글쟁이라는 것을 굉장히 의식하고 살면서 글을 못써내는 부류는 그래서 이에 대한 부담을 떨쳐내지 못하기에 무슨 패배자나 되는 것 같은 시간을 보내게 된다. 사실이다.

이에 비해서 글은 못 쓰면서도 글쟁이라는 말만 입에 달고 사는 사람은 염치가 없는 사람이다. 자신을 속이는 행위를 계속하고 있는지 모르니까 말이다. 못 쓰면 나는 글쟁이가 아니야! 하고 과감히 인정할 줄 알면 괜찮은데,그래서 자기가 잘 하는 쪽으로 가면 되는데 이것도 저것도 아니면서 폼만 재는 사람은 진정성 있는 사람이 아니다.

예전에는 200자 칸이 인쇄된 원고지에 글을 쓰면서 고독하게 작업을 하다 보니 글을 쓰는 사람과 글쟁이가 아닌 사람들하고 차별이 좀 됐었다. 하지만 지금은 모두 다 컴퓨터 키보드 앞에 앉아 자판을 두드리는 식으로 겉에서 보기에는 다 비슷해 보인다.

이래저래 무료하고 허기진 하루였다. 목요일 얘긴데, 마침 전화가 왔다. 지인 李로부터, "어디세요?" "집입니다." '어서 나오세요! 박기자님 좋아하는 족발요. 그거 먹읍시다." "40분 이내로 나가지요"

네 나가죠. 나가서 좀 먹어야 겠다. 신나는 일이니 망설일 것은 없다.노원역 10번 출구에서 만나 중계동으로 차를 몰았다. 난 루저인가 유저인가? 글이라는 결과물이 없으면 쪽도 못쓰고 존재감도 없는 여자. 하지만 뭐 여기 내가 먹은 족발은 나의 즐거움이고, 식도락을 만끽하는 순간이었다.

고로 주장한다. 사람이 먹는 무엇을 먹는다는 것은 특별한 행위이다. 집에서 있는 것 꺼내서 챙겨먹는 것이 아닌, 초대받고 나가서 족발 전문점에서 정성스럽게 만들어진 음식을 먹는 것이니까 그런 식사는 나름 특별하다.

많이 먹었다. 막국수도 사양하지 않고 열심히 먹었다. '오늘은 많이 잡수시네요!' 소리를 들을 정도로 사양하지 않고 많이많이 먹었다. 지금 많이 먹은 것에 대한 자랑질이다. 이게 무슨 자랑 할일인가 싶지만 그렇다.

힘들고 적적한 하루의 끝에 다가온 특별한 시간과  그 먹이행위는 늘 새롭게 떠오르는 우리 모두의 관심사가 아닌가. 잊어버릴 만하면 절실하게 다가오고 반복되는 지상과제 바로 먹고 사는 문제다

박춘림..국민의당 성북갑 예비후보 출마선언

-국회의원 그 ‘당돌한 아줌마의 발칙한 꿈’

브레이크뉴스 선임기자 박정례= 자신을 ‘당돌한 아줌마’라 불렀다. 평범한 아줌마가 국회의원을 꿈꿔서인가 보다. 오늘(22일 오전 11시) 국민의당 성북갑 국회의원 예비후보 박춘림씨가 출마선언을 하는 모습이다.

박씨는 어린 딸을 등에 업고 마을 일을 보면서 “넘어져도 보고, 아파서 울기도 하고, 꽉 막힌 행정에 울분을 터뜨려 보기도 했다.”며 “왕후장상의 씨가 따로 있습니까? 우리 평범한 사람은 국회의원이 될 수 없습니까? 국회의원이 될 사람이 따로 있는 건 아니지 않습니까?”하면서 칼같이 매서운 출마의 일성을 터뜨렸다.

박 예비후보는 또 “청소년들에게 활동마당을 마련해주는 것이 기쁘고, 마을 어르신들의 이야기를 들으며 마을 기록잡지를 만드는 일이 재밌어서 마을활동가로 사회활동가로 17년을 살아왔다.”며 “성북구만이 가진 문화콘텐츠를 발굴하며 “국민의당 안철수 대표와 함께 성북을, 그리고 대한민국을 바로 세워, 꿈이 실현되는 성북을 만들고자 이번 총선에 출마하게 되었다"고 말했다.

살기 좋은 성북을 위한 구체적인 계획으로는 세계문화유산유네스코에 등재된 ‘정릉’을 위한 마을기록문화관 건립사업‘을 추진하고, '인디문화청년벤쳐창업센터' 설립과 도시생활에 지친 심신을 달래줄 '심리지원행복치유센터'와 '성북시민대학'을 열어 인생 2모작 3모작을 대비할 수 있는 다양한 교육의 기회를 마련해주고 싶은 공약을 내놨다.

이어서 두 거대 야당 중 “‘배 째라 새누리당‘과 갈팡질팡 봄날은 간다는 더민당 이 독과점 체제로 있는 한 무능과 무책임과 무사안일 한 정치”를 벗어날 수 없다는 주장을 폈다.

박춘림 예비후보는 마을잡지 ‘능말’발행을 주도, 5.18 정신의 역사적 가치를 보존하기 위한 ‘그날’ 잡지 발행, 지역평등연대 시민모임의 여성위원장, 마을활동가, 사회활동가로서 위안부 할머니들의 쉼터인 <나눔의 집>을 10년 넘게 꾸준히 찾고 있다. 꾸준한 봉사활동이 그녀만의 트레이드마크인 셈이다.

박춘림 국민의당 예비후보의 출마선언은 당초 성북구청 앞 ‘바람마당’에서 이루어질 예정이었으나 일정을 바꿔 선관위 직원 두명이 지켜보는 가운데 자신의 후보사무실에서 출마선언식을 가졌다.

그녀의 말대로 ‘당돌하고 발칙한’ 동네 아줌마 박춘림 예비후보를 지켜보면서 용감한 민초들의 발걸음이 더 많아져 좋은 결과로 이어지기를 바라는 마음이 들었다.

*글쓴이/박정례 기자. 르포작가. 칼럼니스트