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미국, 북한을 핵보유국으로 인정하다.

 오늘 신문에 미국이 2008년 보고서에 북한을 핵보유국으로 명기했다는 기사가 실렸습니다.

 

http://media.daum.net/politics/view.html?cateid=1020&newsid=20081209103506724&p=ned

 

 기사 리플들을 보니 우리도 핵을 갖자는 의견과 햇빛정책때 퍼줘서 핵을 가졌다 이런 알바성 댓글들이 무지 붙었더군요.. 그나마 다음꺼를 링크 걸어드려서 좀 양호하지만 네이버는 장난 아닙니다.

 

 글을 쓰기전에 혹시 오해가 있으실것같아 먼저 말씀을 드립니다.

저는 핵을 가져야한다 가져선 안된다라는 부분에 대해서 말씀드리기위해 글을 쓴것이 아닙니다.

 

 

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  핵과 인공위성은 80년대까지만해도 과학기술의 총화였습니다.

하지만 90년대에 들어서면서 핵이라는 의미는 과학기술의 의미보다 외교력을 상징하는 의미가 더욱 부각되기 시작했습니다. 그것도 다름아닌 핵을 외교적 카드로 사용한 북한으로부터 시작된거죠..

 

 현재 준핵보유국이라고 불리는 핵을 제조할수 있는 기술력을 가진 국가는 상당수 있습니다.

멀리서 찾을것도 없이 일본이나 우리나라만 보아도 단순기술력만본다면 핵을 단기간안에 만들수 있는 충분한 기술력을 가지고 있습니다. 하지만 준핵보유국들이 핵을 가지 못하는 이유는 외교적인 힘이 떨어져기 때문입니다.

 아주 단순히 생각을 해서 우리나라가 핵을 가지겟다고 한다면 세계 어느 나라가 우리나라의 핵보유를 지지할까요?? 아마도 현정부에서 목을메는 미국부터 태클이 들어올겁니다. 가까이에 위치한 일본, 중국, 러시아는 말할필요도 없겟지요..

 

 

 

 햇빛정책으로 인해 북한이 핵을 보유할 수 있는 자본을 확충했다라고 하시는분들 위에서 언급드린것처럼 현시대의 핵은 자본이나 기술력의 문제가 아닙니다. 자본이 간접적으로 외교력에 영향을 끼치기는 하지만 북한의 자본이라는 것이 세계경제에서 외교력으로 쓰이는 것은 극히 미비하죠.

 

 2차세계대전 이후 각국의 군사적 관심사는 핵이었고, 우리나라 역시 핵에 관심을 가졌었습니다. 

다들 아시는 이야기지만 우리나라도 박정희정권때 핵을 보유하려고 했었으나 박정희정권이 끝나고 전두환으로 넘어오면서 미국의 인정을 받기위해 핵을 포기했습니다.

 

 여기에서 간과하고 있으신 사실이 몇가지 있는데 그 당시에 남한이 핵에 투자를 했을때 북한은 핵에 대해서 아무런 투자를 하지 않았을까요??? 박정희 시대까지만해도 남한보다 북한이 더 잘살았다는건 아시나요??? 그리고 북한의 산업이 중공업중심의 경제구조를 가지고 있엇다는 사실을 너무 간과하시는 것 같습니다.  

 박정희 정권때도 핵폭탄 제조를 성공직전까지 갔엇다 어쩌다 하는 이야기까지 나오는데 북한은 그 이후로도 계속해서 핵을 연구했을 겁니다. 핵은 경제력에서 뒤쳐지기 시작한 북한에게는 꿈이자 희망이었을테니까요.

 

 북한이 핵보유국으로 인정을 받은것은 우리나라 1년 예산의 몇십분의 1도 안되는 돈을 지원한 햇빛정책때문이 아니고 북한의 외교력의 승리로 봐야합니다.

 햇빛정책때 지원한 돈 때문이라고 한다면 북한의 외교력의 승리가 아닌 자본력의 승리가 됩니다.

북한자본력의 승리라는 것을 어느 누가 인정하겠습니까?

 

 끝으로 북한의 핵보유국인정 기사를 보면서 우리나라 외교력의 한계를 생각하니 입맛이 씁쓸합니다.

이명박 정부의 실용주의 외교정책. 일단 이름은 좋습니다.

하지만 실용주의라는 단어와 영원한 우방, 맹방이라는 단어는 절대 공존할수 없는 단어임을 기억해 주었음하네요...

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"침묵의 카르텔" 그 완성을 향해 달리다....

 민주주의는 민주주의의 근간이 되는 자유와 평등의 이념을 가지고 시작됐습니다.

자유가 방종이 아닌 자유로 남을수 있는 것은 나 이외의 다른 사람 역시 나와 같이 존중되어야한다는 평등의 이념이 민주주의를 받치고 있기 때문입니다.

 이 자유와 평등의 이념이 민주주의 발전시키는 다양성을 보장했고, 이 다양성을 바탕으로 민주주의는 발전해 왔습니다.

 

 필자가 보는 이명박정부의 가장 큰 문제는 엘리트 의식입니다.

이명박대통령꼐서 소통을 강조하셧지만, 소통 혹은 대화라는 것을 하기위해서는 기본적으로 상대방을 나와 같은 위치로 인정해야합니다. 그렇지 않고 이야기의 상대를 나보다 못한 사람이라고 생각한다면 그것은 대화가 아니라 계몽이 됩니다. 

 

 말하는 사람이 100명을 모아놓고 설명을 했을때 90명이 다른 뜻으로 이해했다면 그것은 오해가 아니라 말하는 사람의 대화의 기술부족이라고 해야합니다. 하지만 현정부는 그것을 국민들의 탓으로 돌립니다. 왜냐.... 엘리트가 설명하는데 우매한 국민은 이해를 못했다. 다시 차분히 설명해주겠다며 이러저러한 이야기들을 주저리주저리 이야기합니다.

 

 실제 이명박정부의 엘리트의식이 두드러지게 나타나는 부분은 주요 공직자 인사 및 교육정책입니다.

 오늘 국민과의 대화에서 이명박대통령꼐서는 준법정신, 법치주의를 이야기하셧지만, 그동안 장차관 인사청문회에서 무수히 나오던 비리와 위법사실들은 능력있는 엘리트라는 한마디에 모두 묻혀버렸습니다. 청와대 스스로 능력이 있다면 그정도는 상관없다는 의미로 청문회를 거치지도 않고 임명을 한 장관도 있습니다.

 교육정책을 보아도 국제중이나 학군개편등 소수 엘리트를 키워내기 위한 정책들 뿐입니다.

한명의 엘리트가 20명의 우매한 중생을 먹여살린다고 하지만 그 한명의 엘리트가 크기위해 99명의 희생이 있음을 기억해야할것입니다. 엘리트1명이 99개의 투표권을 가진것도 아니고 99명의 일반인이 단1표의 투표권을 가진것도 아닙니다. 엘리트 한명과 99명중 한명은 똑같은 가치의 존엄성을 지닌 인간이고 헌법에서 보장한 평등한 지위를 가지고 있습니다.

 

 

  오늘 국민과의 대화를 시청하신분들은 어떠셧을지 몰르겠지만, 필자가 본 느낌은 너무 루즈하다라는 느낌이 강했습니다.  질문에 대한 단답형식 대답에 거기에 대한 재질문도 없이 바로 다음으로 넘어가고, 패널질문 역시 미리 정한듯 아나운서가 순서와 질문주제를 미리 소개해줍니다. 그리고 시간에 쫒기는 것인지 재질문을 방지하기 위한 것인지 답변에 다른 질문을 할 틈도 없이 지나갔습니다. 노무현전대통령님때의 국민과의 대화와 무척 비교가 되더군요.. KBS사장이 바뀌더니 장미란 출연요청도 들어오고 질문 게시판도 닫고 베일에 쌓인 국민과의 대화가 결국은 대통령님 혼자 이야기하시다가 끝나신것같습니다. 

 

침묵의 카르텔이란 정치,경제,언론 권력이 하나로 뭉쳐 스스로의 부패와 자신들에게 불리한 여론을 없애고, 자신들에게 유리한 여론만을 조성하는 것을 의미합니다.

 

이명박정부는 처음부터 정치,경제 권력을 가지고 출발했습니다.

그리고 언론권력중 신문의 절대강자인 조선일보와 중앙일보, 동아일보를 가지고 시작했습니다.

여기에 그치지 않고 이명박정부는 정권을 잡자마자 아리랑TV, 스카이라이프, YTN, KBS를 장악했습니다.

 

 조계사 사건만 보더라도 일반시민이 길가에 있다가 칼에 맞았다면 1면감이지만, 어디에도 찾아볼수가 없습니다. 그만큼 침묵의 카르텔이 완성직전에 와 있다는 의미입니다.

 

 현재 국회에서는 인터넷규제에 관한 법률을 상정하고 있습니다.

인터넷마져 넘어간다면 드디어 침묵의 카르텔이 완성되겠지요..

인터넷은 침묵의 카르텔을 막고 민주주의 다양성을 보존할수 있는 최후의 보루입니다.

 

 국가를 조금이라도 생각하는 대통령, 국회의원이시라면 부디 언론의 자유와 국민의 다양한의견에 귀를 귀울이시고, 그 다양성을 보장해 주십시오..  

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30개월이상의 소를 수입해야만한다면...

 글을 쓰기 앞서 노무현 정권시절에는 소고기를 수입하느냐 마느냐가 관건이었다면, 이명박정권이 되면서 이미 수입을 기정화하고 검역이나 수입기준에 대한 논의로만 진행되는것이 안타깝네요.

마치 미안하다 사랑한다에서 소지섭의 대사처럼 밥먹을래 나랑잘래 하는식의 강한 어필로 인해 수입을 하느냐 마느냐 하는것이 묻혀버린것이 미국소 수입 차체를 반대하는 입장에서는 무척 안타깝습니다.

 

  이글은 정부에서 꼭 30개월 이상의 소를 수입해야만한다고 주장하며, 30개월 이상의 소를 수입할때를 가정으로 쓰는 글입니다.

 

 저는 보고 듣고 배운것이 약에 관한것뿐이 없는 사람이라 약과 비교해서 하면서 말씀을 드리겠습니다.

 

 약은 크게 일반의약품과 전문의약품으로 나눕니다.

네이버 사전에 의하면 다음과 같이 나눌수 잇습니다.

 

"전문의약품이란 약리작용이나 약물을 사용할 수 있는 적응증으로 볼때 의사 또는 치과의사의 전문적인 진단과 지시 감독 아래 사용해야 하는 의약품이다.특히 부작용이 심하고 습관성 및 의존성이 있으며 내성이 잘 생기고 약물간 상호작용으로 약효가 급상승 또는 급감할 수 있는 약은 전문약으로 규정한다.일반의약품은 전문의약품 이외의 것으로 안전성유효성이 인정돼 약사나 소비자가 임의로 선택할 수 있는 품목을 말한다.즉 의사의 처방을 받지 않아도 부작용 등의 문제가 크지 않기 때문에, 약사나 소비자가 판단하여 사용할 수 있게 한 약으로 이러한 의약품은 의사의 처방전이 없어도 약국에서 구입할 수 있다."

 


 

 현재 의약품생산을 위해서는 KGMP 시설기준을 충족해야 의약품을 생산할수 있으며, 전문의약품의 경우에는 CGMP(미국 FDA기준의 의약품생산기준으로 KGMP보다 강화된 시설기준입니다.)시설기준을 충족하지 못하면 앞으로 전문의약품을 허가해주지 않겟다고 합니다.

 

 여기서 KGMP와 CGMP의 차이는 KGMP는 생산시설에 대해서 점검을 받고 생산후 허가를 해줍니다. 하지만 강화된 CGMP에서는 연구개발의 단계부터 설계의 단계 등 의약품제조에 대한 기획 및 시작단계에서부터 국가가 관여를하고 점검을 하게 됩니다.

 

 그럼 미국산 소고기 수입에 대해서 이야기해봅시다.

 

생후 28~30개월을 기준으로 그 이하의 소고기는 광우병발생물질인 프리온에 대해 대체적으로 안전하다라고 말할수 있습니다. 그리고 30개월이상의 소는 위험성이 높다고 할수 있습니다.

이점에 기인하여 생후 28~30개월 미만의 소의경우 일반의약품에, 생후 30개월 이후의 소의 경우 전문의약품에 비교할수 있습니다.

 

 상대적으로 안전성이 확보된 생후 28~30개월의 소의 경우는 KGMP의 경우와 마찬가지로 도축시설에 대해서 점검을 하고 수입후 샘플을 검역하고, 30개월 이상의 소에 대해서는 CGMP기준과 같이 종자, 사료의 로트번호, 수의사의 정기적진단(최소 6개월단위), 도축전 수의사의 광우병 판단소견서를 기록하게 하여 집중관리 해야합니다. 또한 판매의 경우에 있어서도 검역당국에서 보증하여 판매를 하여, 문제 발생시 검역을 주관하는 쪽에서 피해보상을 하도록 하여야합니다.

 

 실제로 중국의 경우 일부 한약제에 대해서(위험성때문이 아니라 품질보증 차원에서 자발적으로 시행하는 품목이 잇습니다.)종자에서 부터 비료, 사용농약과 농약을 주는 시점, 재배, 유통에 까지 국가에서 관리하고 보증해주는 품목이 있습니다.

 

 

 여기서 그럼 어떻게 30개월이상의 소를 선정해서 송아지때부터 관리하느냐라는  한가지 반론을 하실수 있습니다.

 

 이점에 대해서는 소의 경우 20개월이 지나면 사료 및 키우는데 소모되는 비용과 도축해서 얻어지는 수입과의 상관관계, 즉 경제성이 떨어지기때문에 일반소의 경우 20개월 이하에서 도축됩니다.

30개월이 넘는 소는 종자생산용 소들입니다.

 

 미국에서는 현재 대략 9600만 마리의 소들이 사육되고 있고, 한해에 도축되는 소는 약 4000만 마리입니다. 이중 종자생산용 소는 대략적으로 1000만마리입니다. 그리고 그중에 도축되어 사료용이 아닌 수출용소로 판매되는 소는 약 100~150만마리입니다. (미국에서 자국내 소를 95프로 소비한다는 의미는 95프로를 먹는다는 의미가 아니라 사료용과 기타 다른 제품 생산에 들어가는 것까지 포함한 것입니다.)

 이러한 수치를 볼때 수출용 소를 사육할수 있을정도의 규모 사육장에서 종자생산용으로 사육되는 소는 최대한도로 추정한다해도 5프로를 넘지 않을 것입니다.

 

 이러한 제도를 시행했을때 얻을수 있는 다른 잇점은 광우병 발병시에 발병한 소의 이력이 남아 있으므로 역추적이 쉬워지고, 발병위험이 높은 소고기에 대한 통제가 쉽고 빠르게 이루어 질수 있습니다.

 

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도덕성과 생존의 딜레마......

 촛불문화제의 열기로 전국이 후끈달아올랐다.

아고라에 올라오는 글중 90프로이상이 촛불문화제에 관한글이고, 내가 보는 아고라글과 신문기사중 95프로이상이 촛불문화제에 대한 것이 되어버렸다.

 

 오늘 우연히 뉴스란을 보다 태권도 도장과 관장에 대한 기사를 읽었다.

그 글을 보면서 문득 쇠고기 수입의 문제에서 도덕성과 생존에 대한 생각이 드는것은 우연일까??

 

 일단 기사내용에 대해서 간략히 설명하면,

4월부터 태권도장에서 일하사범이 돈이 떨어져서 저금통에서 8만원을 훔쳐서 빵과 우유를 사먹다가 관장한테 걸렸다. 관장은 500만원을 훔쳤으니 3개월간 무료로 일하라는 각서를 쓰게 종용했고, 사범은 3개월간 무료로 일하기로 각서를 썻다. 관장은 여기서 그친것이 아니라 사범아버지에게 절도죄로 신고하겠다고 협박해서 현금 300만원을 갈취했다.

 

 얼마전에 신문에 나왔던 아이엄마가  분유값이 없어서 마트에서 아이의 기저귀와 분유를 훔치다가 걸린사실은 다들 주지하고 있으리라 생각한다. 그뿐이 아니라 우리주변에서 이와 비슷한 생계형범죄들이 심심찮게 일어난다.

 

 이런 생계형 범죄들을 보면서 드는 생각은 "도덕성이 먼져냐, 생존이 먼져냐의 선택의 기로에서 생존을 택한것을 어찌 처벌해야하는가?" 이다.

 

 이러한 기사의 달린 댓글들을 읽어보면 8~90프로정도는 측은한 내용의 댓글이고, 10~20프로정도는 범죄는 엄중처벌해야한다는 내용이다.

 

 이제 소고기 이야기를 해보자.

 

 국제관례상 혹은 국제관계상 이미 합의한 내용을 번복하거나 재협상한다는게 쉽지않다고 한다.

이것은 도덕성이나 법률적인 문제이다. 그리고 광우병에 대해서 위험을 느끼는 국민들이 재협상을 외치는것은 생존의 문제이다.

 

 아이 어머니가 분유값이 없어서 분유나 기져귀를 훔칠때 이것이 절도라는 생각을 하지않았을까??

태권도사범이 저금통에서 돈을 꺼내서 빵과 우유를 사먹으면서 그것이 범죄라는 생각을 하지않았을까?? 범죄라는 것을 알지만 할수밖에 없게 만드는 것, 이것이 이상적인 것이 아님을 알지만 할수밖에 없게 만드는것, 자신의 행위로 인해 반사적인 피해가 있을것을 알지만 어쩔수없이 할수밖에 없게 만드는 그것이 바로 생존의 위협이다.

 

 내가 태어나서 근 30년을 산 동네는 무척이나 가난한동네였다.

지금도 그동네에는 공중화장실이 있을정도로 판자촌에 가까운 동네였다.

200여명의 국민학교(지금의 초등학교)동창중에 대학교를 졸업한 사람은 손가락에 꼽을지경이고, 고등학교조차도 졸업못한 사람들도 상당수인 동네이다..(명절만되면 동네가 검은색과 힌색 그랜져로 뒤덮힌다 ㅡㅡ;; 미안한 이야기지만 동창회가기가 조금 꺼려지기도한다 ㅡㅡ;;;)

 

 소싯적에 고등학교를 퇴학당하고 깍두기인생으로 전환한 동네친구와 술을 한잔하면서 한 이야기가 있다

 

 "쥐를 잡으려고 끈끈이를 놔두고 다음날 가보면 쥐가 잡혀있는데, 우리눈에 보이는 쥐들은 통통하고 살찐쥐들인데, 이상하게 쥐덪에 잡힌쥐들은 다 마르고 앙상한 쥐들뿐이다. 쥐들도 쥐덪에 있는 먹이를 보면서 저걸먹으면 죽는데, 저걸 먹으면 헤어나올수 없는데라고 생각을 하지만 당장 눈앞에 먹이를 먹고 끈끈이에 붙어 죽느냐, 아니면 배고픔에 지쳐야하느냐 사이에서 고민하다 쥐덪인지 알면서도 먹을수밖에 쥐들만 쥐덪에 잡힌단다. 건강하고 쥐들 사회에서 우월적인 위치에 있어서 그런쥐들은 굳이 쥐덪에 잇는 먹이를 보고 고민을 안하지만, 그렇지 못한 쥐들은 그 앞에에 서서 한참을 고민한다는 거다."

 

 자 그럼 다시 소고기 이야기로 돌아가보자.

국민들도 국제관례 어기는거 옳지 못한일이라는것 쯤은 인지하고있다.

그로 인해 미국에서 보복조치를 취할수 있다는 것 역시 인지하고 있다.

하지만 그들이 왜 거리로 나와야만 했는지, 그들이 왜 촛불하나에 의지해 밤을 밝히는지

우리는 심각하게 고민해야한다.

 

 지금도 추운날씨에 비를 맞으며 배고픔과 추위와 싸우면 하나의 촛불을 밝히고 있는 그들이 바로  생계형범죄 기사에 측은하다 관용을 바란다 돕고 싶다라는 댓들을 다는 힘없는 8~90프로으 국민들이다. 이 8~90프로의 국민들은 도덕성과 생존앞에서 고민하고 또 고민해보고, 도덕성에 앞서 생존을 택해야만 했던 사람들의 아픈 마음을 이해할수 있는 사람들이다.

 

 끝으로 한마디만 더 하자면, 법이 존재하는 궁극적인 이유는 인간의 존엄성을 지키기 위해서이다.

 도덕성을 위반한 인간을 처벌하는 것이 법이지만, 그에 앞서 도덕성보다 생존을 택할수 밖에 없게만든 환경을 먼져 개선해야하는것도 법의 의무라고 생각한다.

 

 

 

 

 소고기재협상, 국민을 거리로 내몰지 말아라.

 

 ▶◀ 대한민국 민주주의

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FIFA refuse Corea.

네트워크 중립성이라는 말이 잇다.


간략하게 이야기하자면

"어떠한 이유에서도 인터넷에 접속한 권리가 차별되어서는 안된다."

라는 원칙이다. 대표적인 예로 인터넷 종량제나, 접속순위나 정보의 통제 등을 말할수 있다.


현재 네트워크 중립성에 사항은 야후,이베이,구글 등 인터넷 사업자들과 인권단체의 지지를 받고 잇으며, 5월에 미국상원에서 네트워크 중립성에 관한 법률 상정이 통과되엇다. www(월드와이즈맵)의 창시자인 버너스 리 역시 네트워크 중립성에 관해서 통신업체들의 차별화 방안에 대해

"미국의 어떤 업체들은 네트워크 중립성을 훼손하려 하고 있지만 유럽에서는 이것이 룰이다"

라며 네트워크 중립성을 훼손하려는 불순한 일부 통신업체의 움직임에 일침을 가했다.

새삼스럽게 월드컵이야기에 쌩뚱맞게 웬 네트워크 중립성에 대해서 이야기하냐고 하실지 모르나 나를 비롯한 우리 대한민국에 사는 대한민국 국민들은 피파에의해 피파 싸이트 접속 차단을 당했다. 나 역시 피파게시판에 접속을 해보려고 시도를 해보았으나 피파 홈페이지 자체가 한국아이피 자체가 차단되어 있어 몇일내내 접속을 하지 못햇다.

결론부터 말하자면 나와 한국 국민은 피파로부터 네트워크 중립성을 침해받았다. 또한 피파회원국의 국민으로서의 권리 역시 침해받앗다.

나는 피파 회원국의 국민의 한사람의으로서 피파홈페이지에 접속해 현재 축구에 관한 내용을 열람할수도 있으며, 피파의 행사에 대해 의견을 표현할수도 있다. 또한 네트워크 중립성에 의거해 인터넷 접속에 관해 차별 혹은 제제를 받지 않을 권리 또한 있다.

나와 한국의 네티즌들이 DoS(주1)를 유도하기 위해 피파 홈피를 접속한 것도 아니며, 단지 심판의 판정에 항의하기 위해서 접속을 한것이고, 필자의 경우는 게시판에 과연 무어라 항의를 했고 피파에서는 무엇이라고 하는지 궁금해서 접속을 해본것에 불과하다. 그리고 현재 접속을 하는 이유는 현재 월드컵의 진행 상황과 앞으로 진행 계획에 대한 정볼를 얻기 위함이다.

세계적으로 인지도가 높은 피파가 자신의 홈페이지에서 사용자에 대한 의견거제를 의도적으로 차단한일은 분명 네트워크 중립성을 논하는 현재에 있어서 뜨거운 이슈가 될수 밖에 없을것이다.

앞으로 피파는 심판의 판정에 관한 문제만이 아니라
회원국의 국민들의 권리 침해와 네트워크 중립성 위반에 대해서도
뜨거운 비판을 받을 것이며, 이에 대해 깊은 사과성명을 내야할것이다.




DoS (Denial of Service : 정보 시스템의 데이터나 자원을 정당한 사용자가 적절한 대기 시간 내에 사용하는 것을 방해하는 행위. 주로 시스템에 과도한 부하를 일으켜 정보 시스템의 사용을 방해하는 공격 방식)
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