Mr.Bear's Mumbo Jumbo from School

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택시노동자들 중에도 분명 '민주택시노조' 분들이 계시겠지만 이런 분들은 말이 없으신지, 아님 자신의 정체를 들어내기 꺼려하시는지, 왠만해선 만나기가 어렵다. 하지만 오늘 아침처럼 하필이면 [극렬 한나라당 분자] 아저씨가 운전하는 택시를 탔을 때는 참으로 난감하다. 어찌나 하나하나 꼬치꼬치 캐물으시는지. 이런 분들 특징은 마치 나의 생각이 궁금하다는 듯 질문으로 시작했다가, 쒜리 지 주장만 늘어놓으신다는 것인데, 촘스키에 버금가는 미국의 인지언어학자이자 정치 운동가인 레이코프의 말대로, 자신의 사고와 행동을 규정짓는 프레임이 굳어진 이들에게 아무리 'fact(사실)'을 설명한다고 해도, 그 'fact(사실)' 또는 'truth(진실)'이 자신이 맹종하는 프레임에 맞아떨어지지 않을 때에는 프레임만 유지될 뿐 사실은 내동댕이 쳐진다는 것이다.
 
 
택시 안에는 '손석희의 시선집중' 이 한가득 흘러나오고 있었는데, 볼륨을 줄인 기사 아저씨께서는 '빨갱이' 운운하시며 열린우리당과 정부 요직을 차지하고 있는 과거 학생운동권 출신 (특히 NL계열의 주사파) 인사들을 비난(절대 비판이 아니다!)하며, 국가보안법이 21세기 한국 사회에도 반드시 존재해야만 하는 이유에 대해 역설을 늘어놓으셨다. 더불어 민노당에 대한 색깔론도 양념처럼 잊지 않으셨다. 말도 안되는 소리를 지껄여대는 사람에게는 무관심으로 일관하는 것을 맹연습 중인 요즘 학교 생활이지만, 아무리 귀찮다는 듯 듣고 있어도 아저씨의 질문과 비난이 끊이질 않기에 나도 나름 조목조목 따져서 대답을 해줬다.
 
 
내 정치적 관점에서는 "한나라당이나 열린우리당이나 다 똑같은 개새끼들이다, 난 민노당에도 상당히 비판적이다. 절대 아저씨가 생각하는 그런 빨갱이 정당의 축에도 끼지 못한다"라던지, "그들의 과거 주사파 활동은 극단으로 치닫는 군사파시스트 정권 하에서 또다른 극단으로 치닫는 정치행위였을 뿐이다, 그러나 그들 중 대다수가 지금은 대부분이 전향하여 한나라당과 조선일보와 뉴라이트 운동에 포진하고 있다" 라던지, 아저씨가 비난한 이종석 통일부 장관에 대해서는 "지난 번 인사청문회를 보니 한나라당 국회의원들 앞에서 자신의 과거 경력에 대해 극구 사과의 절을 올리는 꼴불견을 연출하더라"라던지 "국가보안법의 시작이 식민시절 독립운동 하시던 분들 조지기 위해 일제에 의해 만들어진 치안법이었고 광복 후 한나라당의 뿌리인 친일파가 이름만 살짝 바꾸어 자기들 마음대로 악용했을 뿐이다, 국보법 폐지된다고 해서 광화문에 인공기가 휘날리고 남한 사회가 적화되지 않는다, 우리 시민사회가 얼마나 기름기 좔좔 흐르는데 그러시나, 저들이 조장하는 공포심에 휘둘릴 시민사회가 아니다" 라던지, "UN인권위원회에서조차 '자유민주주의' 국가인 한국에서 국가보안법은 폐지되어야 한다고 권고하고 있다" 라던지, "자유민주주의 자꾸 운운하시는데, 아저씨가 지지하는 집단들이 의미하는 [자유]의 속뜻을 아신다면 그것이 결코 [민주주의]와 양립할 수 없는 쓰레기 개념이라는 것을 아시게 될 것이다" 라던지 등등의 내 의견을 밝혔다.
 
 
아저씨의 마지막 질문은 이러했다. "80년대 최루탄 날리고 하던 시절에, 초등학생이었겠네요? (난 88올림픽때 초등학교 6학년이었다) 그런데 어떻게 그렇게 잘 알아요?" 라고 비꼬듯 물으신다 (보아하니 나이도 어린 놈이 뭘 그리 아는척 하냐는 눈치다). 그에 대한 나의 마지막 답변은 이러했다. "기사님, 그래서 역사는 공부하라고 있는 거랍니다. 해도 제대로 해야하는 거죠. 안그렇습니까?"  이후, 아저씨는 아무 말 없이 날 학교 정문까지 잘 데려다 주셨다.

from egloos blog, 2006년 5월 8일에 쓴 글

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문제는 오늘 또 이런 일이 있었다는 것.

난 왜 그들의 억지춘향을 대범하게 넘기지 못하는 것일까.

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2년간 써오던 스카이 핸드폰이 드디어 그 수명을 다했다.

AS를 받자니 배보다 배꼽이 더 큰 비용이 부담스럽다.

워낙 기계치다 보니, 새로 출시되고 있는 핸드폰이 뭐가 있는지 알아보기 위해

몇 일동안 인터넷을 검색해 보았지만, 내 눈엔 죄다 그 놈이 그 놈일 뿐이다.

인터넷 검색으로 알아낼 수 있는 정보들이란 고작,

우리나라 핸드폰이 노키아와 모토롤라에 밀리고 있다는 것,

VK핸드폰이 얼마전 부도를 내고 망해버렸다는 것,

그리고 많은 네티즌들이 용산 전자상가들에 대해 증오에 가까운 분노를

쏟아내고 있다는 것 정도다.

하지만 용산에 대한 온갖 비난을 꼼꼼히 읽었다해도

여전히 나같은 기계치들이 맘놓고 발길을 돌릴 수 있는 곳은 용산뿐이다.

갈수록 이태원 골목에 버금가는 호객행위에 애써 무관심한 척하며

순간 여기다 싶은 곳에 발길을 멈추고 들어가보기로 한다.

내가 요즘 가장 탐냈던 것은 VK핸드폰이었다.

경제적 형편이 갈수록 힘들어지는 요즘, 그렇게 싼 가격에

괜찮은 디자인과 괜찮은 성능을 가진 핸드폰을 살 수 있다는 것은 행운일지도 모른다.

하지만 잘나가던 벤처기업 VK의 갑작스런 부도는 우리나라 핸드폰 시장에 일대

혼란을 가져오지는 않았어도 나처럼 싼 가격 덕에 VK를 원했던 사람에게는,

용산을 둘러보며 느꼈던 많은 것들과 함께 더 큰 혼란을 줄 뿐이다.

VK에 대해 물어보면 미친놈 취급을 해버리는 용산 아저씨들에게 느꼈던

서운함과 함께 말이다.

몇 주째 주말마다 용산 전자상가를 돌아다니며,

우리나라 핸드폰 자본주의의 여러가지 모순들을 느끼게 됐다.

거대 대기업들 틈에서 나름 선전하고 있던 작은 벤처기업 VK의 갑작스런 몰락,

소득 수준 이상의 구매를 직간접적으로 강요하는 우리나라 대기업에서 출시된

각종 뽀대나는 멋진 신형 핸드폰들,

지난날의 영광을 뒤로한 채 서서히 몰락해가는 거대 오프라인 전자제품 시장 용산의

썰렁한 모습들과 그곳에서 밥먹고 살아가야만 하는 많은 사람들,

어느 분의 말처럼 "없는 놈이 없는 놈 무시하고 사기치는 게 제일 기분 나쁘다" 는

명언을 다시금 되새기게 해주는 용산 전자상가 여기저기에 도사리고 있는

신용할 수 없는, 그러나 먹고살기 위해서는 어쩔 수 없는 각종 거래행위들이

바로 그러한 것들이다.

다녀올 수록 머리 속은 더욱 혼란스러워지고,

"핸드폰이야 다른 부가기능 다 필요없고 통화와 문자보내기 정도만 잘 되면

그만이지," 라는 생각을 아무리 굳게 다짐해봐도

기계의 튼실함과 판매가격 등을 고려해 볼때, 쉽사리 선택하기란 그리 간단하지 않다.

다음 주말에도 용산을 한 번 더 둘러볼 작정이지만,

인기 연예인들이 한껏 눈을 치켜뜨고 선전하는 여기저기 붙여진

신형 핸드폰 광고 사진들을 물끄러미 바라보며,

21세기 대한민국의 성장동력이라는 IT세계와 나와는 아무래도

가까이 할래야 도무지 가까이 할 수 없는 관계라는 생각을 지을 수가 없다.

본문

▲ 11년만에 다시 찾은 동해 바닷가. 여기는 정동진역 옆 등명해수욕장이다.

▲ 동해바닷물에 발을 담갔다

▲ 정동진역으로 향해 가는 기찻길

▲ 정동진 썬크루즈에서 바라본 동해바다

▲ 동해바닷물이 주는 여백의 여유

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       <광화문에서 바라본 조선일보 본사>

[쪽지1]

(...) 소위 조중동을 보는 수백만을 미워하는 사람과 어떻게 마음을 터놓고 대화가 가능한지 말해주세요. 자신이 원하는 신문을 읽을 권리도 자유도 없는 나라를 만드는게 오소의 꿈입니까. 그신문의 내용이 옳고 그름을 왜 다른사람과 집단이 평가해야 합니까. 지나친 우월감 과 독선아닌가요. (...)

[쪽지2]

(...) 살아온 방법이 다른만큼 가치관의 차이도 있겠지만 서로가 조금만 상대편 입장에서 생각을 해준다면 더불어 사는데 아무런 문제가 없을 겁니다. 오히려 모두가 같은 생각을 하는 사회가 더 위험한 사회라고 여겨집니다. (...)

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잠시 알고 지냈던 어떤 분에게 왔던 싸이월드 쪽지 내용이다. 나와 연락을 끊은 이유에 대해 보내온 두 개의 쪽지를 보고 있자니, 일단 그 분을 너무 좋게 생각했고, 나의 의도와는 전혀 다르게 이해하셨던 것에 대한 괜히 서글픔이 앞섰지만 (난 그 신문을 읽는 사람을 미워한다고 하지 않았다. 그 신문을 만드는 자들, 그리고 그 신문의 내용을 굳게 믿고 "생각이 다른 사람들"을 무조건 빨갱이의 딱지를 붙여 공격하는 자들을 미워한다고 했을 뿐이었다....), 일단 그러한 개인적 감정은 둘째치고, 역시나 우리 사회에 만연한 "조선일보 중독"이 생각보다 심각하다는 걸 새삼 느끼게 되었다.

교육 헤게모니를 선점하기 위해 행해지는 전교조에 대한 조선일보의 각종 공세는 그렇다고 해도, 우리 사회 전반에 그들이 끼치는 영향이라는 게 아직은 절대로 무시할 수 없다. 혹자는, 문화-예술 쪽 내용은 그래도 볼 게 많으니 그래도 좋은 신문 아니냐고 하지만, 역시나 그 신문 전반에 흐르는 논조로부터 그 어떤 장사라도 영향받지 않으리라는 보장을 할 수가 없다. 나 또한 고등학교 시절, 집에 공짜로 배달된 조선일보로 대학본고사 대비 논술 공부를 한답시고, 저 신문 사설과 각종 칼럼에 실렸던 내용들에 대해 조금의 의심도 하지 않았었고, 그 영향은 아직도 내 무의식 저편에 찌꺼기를 남기고 있지 않은가. 학교에서도 공부 좀 한다는 학생들은 열심히 읽은 조선일보의 내용을 토대로, 전교조와 노동운동 전반에 대한 조선일보식 비난을 일삼는 경우가 허다하다. 졸업 후 거의 모두가 노동자의 삶을 살게 될 녀석들이 그 누구보다 더 反노동자적 가치관을 굳히게 되는 과정을 보면서 서글픔을 갖게 된다. 대부분의 교사들 역시 평상시의 대화 속에서 조선일보식 사고방식을 그대로 드러내며 교육을 이야기한다. 아직도 구태의연을 벗어나지 못한 색깔몰이와 팩트 자체를 180도 바꿔버리는 왜곡된 분석과 관점주입으로 인해, 현실의 문제점들을 파악하는 데 우리는 얼마나 더 먼 길을 돌아가야 하는 것일까.

이제는 그러한 조선일보식 관점이 지극히 정상적인 것이 되어, 그들의 것에 비판의 잣대를 들이댔을 경우, [쪽지1]의 경우처럼 그들의 권리와 자유를 침해하는 것이 되고, 비판자는 우월감과 독선으로 가득찬 "좌익꼴통"이 되어버린다.

난 조선일보를 만드는 자들과 그 신문의 내용을 굳게 믿는 분들에게 [쪽지2]의 내용을 다시 있는 그대로 전하고 싶다. 진실로 대한민국에서 민주주의가 꽃피우길 바라는 마음으로.

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