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번역시도: 파울 첼란 - Zähle die Mandeln (살구씨를 세어라)

I.
1    Zähle die Mandeln,
2    zähle, was bitter war und dich wachhielt,
3    zähl mich dazu:

II
4    Ich suchte dein Aug, als du’s aufschlugst und niemand dich ansah,
5    ich spann jenen heimlichen Faden,
6    an dem der Tau, den du dachtest,
7    hinunterglitt zu den Krügen,
8    die ein Spruch, der zu niemandes Herz fand, behütet.

III
9    Dort erst tratest du ganz in den Namen, der dein ist,
10  schrittest du sicheren Fußes zu dir,
11  schwangen die Hämmer frei im Glockenstuhl deines Schweigens,
12  stieß das Erlauschte zu dir,
13  legte das Tote den Arm auch um dich,
14  und ihr ginget selbdritt durch den Abend.

IV
15  Mache mich bitter.
16  Zähle mich zu den Mandeln.

 


시 연 I)

3개의 청원하는 명령문으로 구성되어 있다. 누가 누구에게 청원하는 것인지 그 주체와 대상이 분명하지 않다.

 

시 행 1)

zähle
- 모델 독한사전 : (수를) 세다; 헤아리다, 일일이 세다; ...의 수에 달하다, ...의 수를 이루다; 계산에 넣다, … 속하다; 값이 나가다, 효력이 있다, 가치를 인정하다, 의미를 갖다; 믿다, 기대하다

- 어원사전 : 영어의 ‘to tell’과 어원이 같음. ‘보고하다’, ‘이야기하다’

- 연상 : 화창한 늦가을 마당에 쭈그리고 앉아서 은행을 일일이 씻고 있는 할머니. “이거슨 내 일 이랑께.” 신동엽의 ‘조국’. “조국아, 우리는 여기 이렇게 금강 연변 무를 다듬고 있지 않은가.”

 

zähle die Mandeln
- ‘살구씨를 일일이 세어라’ 왠 뜬금없는 살구씨야?

 

시 행 2)

bitter
- 모델 독한사전 : 쓴; 괴로운, 아픈; 찌르는
- 어원사전 : beißen (깨물다), Beil (도끼)와 어원이 같음. 상처를 입히는 것, 둘로 쪼개는 것

 

zähle, was bitter war und dich wachhielt
- 아팠던 것과 널 깨어있게 했던 것을 일일이 세어라.

 

아팠던 것과 깨어있게 한 것과의 관계
- 예레미야 1장 살구나무 가지 비유  : “보라, 내가 내 말을 네 입에 두었노라”(9절)하고 나서 주님이 묻는다.  “예레미야야, 너는 무엇을 보고 있는냐?” 내가 대답하였다. “저는 살구나무 가지를 보고 있습니다.” “네가 바로 보았다. 내가 한 말이 그대로 이루어지는 것을 내가 지켜 보고 있다.”(11-12절) 원문 schkd를 어떻게 읽느냐에 따라서 schaked (샤케드 : 살구나무) 아니면 schoked (쇼케드 : 지켜보다)가 됨.

- 살구씨, 즉 날 둘로 쪼개는 아픔과 깨어 지켜보는 일은 질료적으로 같은 것.
깨어 지켜보는 이는? 시적 주체의 대화의 대상은?
 

시 행 3)

zähl mich dazu:
- 연상 : 할머니, 나도 씻어 줘. 나도 씻어 거기어 더해 줘.
- 시적 주체는 몸소 어떤 프로세스를 거치는가? 씻김?

- 연상 : 1986년 (1987년 이었던가?) 베를린 세계문화(들)의 집(Haus der Kulturen der Welt) 'Horizonte'(지평들)에서 선 보였던 진도씨낌굿. 기나긴 하얀 원단을 몸으로 둘로 가르면서(찟으면서) 나가는 장면

 

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