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  1. 2006/02/21
    매체미학 참고 도서
    nameless
  2. 2006/02/21
    망각
    nameless

매체미학 참고 도서

매체 미학의 기본 텍스트의 마노비치의 "뉴미디어의 언어" 로  하기로

했다는 것

매체 미학의 기본 텍스트의 마노비치의 "뉴미디어의 언어" 로  하기로

했다는 것은 공지한 바이고,  여기에 매몰되지 않기 위해서, 이 너머로

큰 그림을 보기 위해서는 보다 더 이론적인 책을 읽어야 할 것입니다.

이를 위해 다음의 두 책을 추천합니다. 본 강의를 수강하는 학생들은

이 책을 미리 구입을 하기 바랍니다.  수업중에, 어느 책 어디부터

어디까지를 읽어 와라는 식으로 숙제가 나갈 것입니다.

 

Arthur Danto. 1981. The Transformation of the Commonplace. A Philosophy of

Art. Cambridge MA: Harvard University Press.

 

Arthur Danto. 1988. After the End of Art. Contemporary Art and the Pale of

History. Princeton: Princeton University Press.

 

Arthur Danto. 2003. The Abuse of Beauty. Aesthetics and the Concept of

Art. Chicago: Open Court.

 

 Arthur Danto 라는 미학자의 책을 집중적으로 읽을 예정인데, 이 사람은

현대 예술의 개념에 대해 가장 많이 인용되는 사람중의 하나이기

때문이기도 하지만, 한 사람의 생각이 어떻게 조금씩 변화되는지를

알 수 있도록 연달아 같은 주제에 대해서 책을 썼기 때문에 이 사람을

선택했읍니다.

 

예술작품을 만드는 사람도, 이를 감상하는 사람도 이들이 속한

역사적 문화적 상황속에서 할 수 밖에 없다는 것은 이미 잘

알려져 있는 것입니다. 역사적 문화적 상황을 떠나서는 어떤 의사소통도

불가능하기 때문이며, 이미 알고 있는 것과의 비교, 대립, 대조를 하는

과정을 통해 어떤 것을 제대로 해석할 수 있기 때문입니다. 따라서 위의

책을 읽는 것이 이런 점에서 큰 도움이 될 것입니다.

은 공지한 바이고,  여기에 매몰되지 않기 위해서, 이 너머로

큰 그림을 보기 위해서는 보다 더 이론적인 책을 읽어야 할 것입니다.

이를 위해 다음의 두 책을 추천합니다. 본 강의를 수강하는 학생들은

이 책을 미리 구입을 하기 바랍니다.  수업중에, 어느 책 어디부터

어디까지를 읽어 와라는 식으로 숙제가 나갈 것입니다.

 

Arthur Danto. 1981. The Transformation of the Commonplace. A Philosophy of

Art. Cambridge MA: Harvard University Press.

 

Arthur Danto. 1988. After the End of Art. Contemporary Art and the Pale of

History. Princeton: Princeton University Press.

 

Arthur Danto. 2003. The Abuse of Beauty. Aesthetics and the Concept of

Art. Chicago: Open Court.

 

 Arthur Danto 라는 미학자의 책을 집중적으로 읽을 예정인데, 이 사람은

현대 예술의 개념에 대해 가장 많이 인용되는 사람중의 하나이기

때문이기도 하지만, 한 사람의 생각이 어떻게 조금씩 변화되는지를

알 수 있도록 연달아 같은 주제에 대해서 책을 썼기 때문에 이 사람을

선택했읍니다.

 

예술작품을 만드는 사람도, 이를 감상하는 사람도 이들이 속한

역사적 문화적 상황속에서 할 수 밖에 없다는 것은 이미 잘

알려져 있는 것입니다. 역사적 문화적 상황을 떠나서는 어떤 의사소통도

불가능하기 때문이며, 이미 알고 있는 것과의 비교, 대립, 대조를 하는

과정을 통해 어떤 것을 제대로 해석할 수 있기 때문입니다. 따라서 위의

책을 읽는 것이 이런 점에서 큰 도움이 될 것입니다.

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망각

너무나도 화가 나는건

 

내 망각탓인건지

 망각을 탓하는 건지 모를 내 게으름 이기심으로 인해

행동에 정의를 내렸음에도 그러지 못 하는 나를 발견할 때

 너무나도 화가 난다.

 

 

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