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과감히 스킨을 바꿔버렸소.
용석이 편지를 한글로 타이핑해서 블로그에 올렸는데 글쎄 글씨가 까만 것이 도저히 어케 바꾸는지 모르겠더이다. 스킨도 까만 색인데 글씨도 까맣고... 잉잉...
하여 과감히 스킨을 바꿔버렸소. 내심 속으로 스스로를 기특해 하고 있는 중이오. ㅋㅋ
현재 병역거부로 수원구치소에 수감 중인 용석이가 보내 온 편지입니다.
채식가인 용석이에게 진보넷에서 토론 되었던 채식관련한 논쟁을 몽땅 출력해서 보내주었었지요(한데 모아준 달군에게 감솨. ^^*) 두 번째 편지도 와 있는데 곧 마저 타이핑해서 올릴께요.
.............................................
☮ 수감생활의 식단
수감되기 전 오리가 나에게 수감되면 채식식단을 요구하며 단식을 하라고 농담반 진담반(?) 이야기를 했었다. 그 당시는 이 곳(수감시설)의 식단이 어떻게 짜여져 있는지 알지 못했기 때문에 나의 채식이 어떤 식으로 이루어질 수 있을지 자못 궁금하기도 하고 한편으로는 걱정도 되었었다. 수용자들에게 고개반찬을 푸짐하게 제공하지는 않을 듯 했고, 까짓것 불과 몇 십 년 전만 해도 꽁보리밥에 김치만 먹고도 고된 육체노동들을 했는데, 굶거나 영양실조에 걸릴 일은 없겠지 싶었다. 그리고 실제로도 채식은 수감생활에서 아무런 문제가 없었다. 그 힘든 취장의 김장철(교도소에서 하는 일 중 가장 힘든 육체노동일 듯)도 견뎌냈으니…
그래도 이곳의 식단이 궁금한 사람들이 있을 터이니 좀 자세히 설명하고자 한다. 하루 세끼, 한 끼는 밥(쌀:보리=4:1)과 국 한 그릇 두 개의 반찬(그 중 하나는 김치 류)으로 이루어져 있으며, 2007년부터는 하루에 한 끼씩은 반찬이 세 개가 나온다. 식단은 일주일 단위로 반복된다. 일주일 동안 21번의 국 배식 중 내가 먹지 못하는 고기국은 4번밖에 안 된다. 또한 고기가 포함된 반찬도 일주일에 5번이니 하루에 한 가지도 안 되는 셈이다. 간혹 운이 나빠 고기국과 고기반찬이 겹치더라도 기본적으로 김치가 있다. 게다가 김, 멸치볶음, 무말랭이, 마늘장아찌 등을 구매해 먹을 수 있으며, 반찬이 남으면 다음 끼니에 먹게 되니 채식을 하는 것에 큰 어려움은 존재하지 않는다. 또한 여기서 나오는 고기반찬들은 전혀 먹음직스럽지 않기 때문에 먹고 싶다는 일말의 욕구도 생기지 않는다(물론 사람에 따라 다를 것이다.).
☮ 고기를 먹다.
채식을 시작한 지 3년차, 사실 그 동안 몇 차례 고기를 먹었다. 어쩔 수 없는 상황도 있었고 스스로 고기를 먹기도 했다. 총 4번 정도 ㅋㅋ 수감생활 7개월째, 이곳에서도 고기를 두 차례 먹게 되었다. 그리고 여기서의 경험들은 이전에 생각지 못한 것들을, 느끼지 못했던 것들을 느끼게 해 주었다.
취장(밥 짓는 곳)에서 일할 때였다. 취장은 육체적으로 힘든 곳이기 때문에, 그리고 음식을 만드는 곳이기 때문에 먹는 거 하나는 풍족하고 음식의 종류와 질도 뛰어나다. 다른 곳에서는 고추장, 간장, 참기름이 유일한 양념이지만 취장은 설탕, 고춧가루, 식초, 미원 등 각종 조미료와 마늘, 파, 양파 등 양념이 구하기 쉽다. 힘든 취장일 때문에 취장의 수용자들이 배식표에 없는 특식을 해먹는다고 해도 어느 정도 용인이 된다. 특히 김장철은 일이 더욱 고되기 때문에 소 측에서 고기 등을 제공하기도 한다. 한마디로 취장은 몸이 힘든 만큼 ‘맛있는’ 음식을 ‘많이’ 먹을 수 있다. 서로 고기를 많이 먹으려고 눈치를 볼 필요도 없다. 내가 취장에 있을 때도 여러 가지 특식을 먹었다. 다른 곳에서는 못 먹는 김치전, 김치볶음, 김치찌개, 돼지보쌈, 탕수육, 간짜장, 깐풍기 등등… 다른 사람들은 취장일 하려면 고기 먹어야 한다며 권했지만, 난 그저 웃으며 먹지 않았다. 몸이 힘들긴 했지만 일이 힘들어서이지 채식 때문이라고 생각지 않았고, 채식에 대한 편견(힘을 못 쓴다는)을 깨고 싶었기 때문이다. 그런데 정말이지 다른 것은 몰라도 기름에 바삭하게 튀긴 탕수육과 김장김치에 보쌈은 너무 먹고 싶었다. 그리고 운 좋게 창고에 혼자 남겨졌을 때, 아무도 모르게 낼름 집어 삼켰다. 먹고 싶은 욕구를 참지 못해 고기를 먹은 것은 처음이었다. 냉동 창고에서 차갑게 식은 고기는 그러나 맛있었고 다행스럽게도 한 번의 일탈로 끝이 났다.
재판소환장을 받고 수원으로 이감오기 전 3일 정도 출력이 취소된 채, 미징역방(일하지 않고 있는 방)에 머물렀다. 그 방은 지금껏 내가 겪어본 그 어떤 방보다도 최악이었다. 건달 한 명이 왕처럼 군림하며 다른 사람들을 억누르고 있었고, 사람들은 서로 간에 어떤 긍정적인 관계도 보여주지 않는, 지옥 같은 방이었다. 재판 대문에 마음이 뒤숭숭하기도 하고 방 분위기도 그 모양이라서 난 굳이 채식에 대한 이야기를 꺼내지 않았다(왜 고기를 안 먹는지 만나는 사람마다 석명하는 일은 굉장히 피곤한 일이다.). 그냥 안 먹으면 되겠지, 어차피 금방 떠날 방인데… 그런데 그게 아니었다. 사람들은 계속 고기를 권했고 거절하기도 귀찮고 설명하기도 귀찮은 난 그냥 먹었다. 방 분위기로 미루어 나의 채식이 이해되지 않을 거라 짐작했었기 때문이다. 몰론 강력히 거부했으면 안 먹을 수 있었겠지만 난 먹기 싫은 걸 억지로 먹은 느낌이었다. 뭐랄까 동물의 시체를 먹는다는 생각이 들고 속은 메스꺼웠다. 다른 요인도 있겠지만 입맛이 뚝 떨어졌다. 불과 며칠 전 취장에서 스스로 집어먹은 고기는 맛있었는데 억지로 먹게 된 고기는 몸과 마음에서 거부하는 것이 너무도 확연했다. 머리로 이해하는 채식이 아닌, 몸에서 채식을 진정으로 받아들이게 된 것일까? 아무튼 이 두 가지의 상반된 경험은 꽤 흥미로웠고 습관처럼 정체되어버린 나의 채식에 대해 돌아보는 시작이 되었다.
☮ 채식의 의미 찾기
가장 먼저 든 생각은 ‘감옥에서 채식하는 것이 어떤 의미일까?’하는 것이었다. 채식은 어떤 면에서는 굉장히 상징적이며 또한 실질적인 실천이다. 어떤 목적을 위한 수단이 아니라 그 자체가 가치실현이라는 면에서 실질적인 실천이고, 직접 행함으로써 주변사람들의 공감과 동참을 유도한다는 면에서 상징적이다(물론 전적으로 나의 생각이며 백 명에게는 백 가지의 다른 의미들이 있을 것이다.). 그런데 감옥이라는 특수한 공간은 채식의 두 가지 의미 모두를 감소시키거나 무의미하게 만든다. 내가 접촉하는 사회가 제한됨에 따라 상징성은 급속히 감소하고, 실천의 의미는 거의 사라지다시피 한다. 내가 세상에 존재하는 방식, 내가 세상과 맺어가는 방식으로서의 채식의 실천성이 ‘나’라는 주체적인 개체가 사라지는 감옥에서는 발휘되지 않는 것이다. 이를테면, 나 하나의 행동이, 혹은 나의 저항이 거대한 구조(감옥) 속에 파묻혀 존재하지 않는 것처럼 된다. 내가 집에서 고기를 안 먹으면 하다못해 단 200g이라도 고기소비량이 세계적으로 줄어들겠지만 여기선 나에게 아무런 선택권이 없기 때문에 고기소비량에는 변동이 없고 쓰레기량이 200g 늘게 되는 것이다. 오리의 말대로 채식식단을 강력하게 요구하거나 같은 방 사람들에게 채식의 필요성을 역설하지 않는다면 아무 의미가 없는 것일까? 하지만 목소리 높여가며 논쟁하면서까지 피곤하게 채식을 하고 싶지는 않고(병역거부를 설명하는 것만으로도 충분히 피곤하다. 그리고 내 경험상 채식은 병역거부보다 인정받기 더 힘든 주제다) 앞에 제시한 식단대로 고기를 안 먹으며 살기에 큰 무리가 없기에 채식식단(채식주의자를 위한 별도의 식단)을 주장하기엔 약간 내 쪽의 근거가 빈약하게 느껴진다. 감옥에서 나의 채식은 의미가 없는 것일까?
그럼에도 불구하고 나는 계속 채식을 하고 있고 앞으로도 계속할 것이다. 우선 고기를 먹어야할 어떠한 이유도 느끼지 못하겠다. 전혀 눈길을 끌지 못하고 침샘을 자극하지 못하는 이곳의 고기요리(?)때문이기도 하고, 건강에 있어서도 아무런 필요성을 못 느끼기 때문이다. 고기 먹는 것이 당연한 채로 살다가 특별한 이유를 가지고 고기를 끊었었지만, 지금 나에게는 고기를 안 먹는 것이 당연한 것이고 고기를 먹기 위해선 특별한 이유가 필요한 것이다. 물론 혀끝에서 침이 고이는, 너무 먹고 싶은 욕구도 특별한 이유가 될 수도 있을 것이다. 하지만, 속단할 수는 없지만, 좀처럼 그 같은 유혹에 넘어가지 않을 것 같다. 수감생활 중 두 번의 육식의 경험에서 시작된 나의 채식에 대한 공부와 고민들이 새로운 즐거움을 주고 있기 때문이다. 채식에 대한 이해가 싶어지면서 새롭게 인식하는 채식의 의미, 그리고 그 의미를 더욱 풍성하게 할 여러 가지 실천적인 방법들이 새록새록 떠오르며 나를 즐겁게 한다. 이곳에서의 채식이 의미를 가지지 못한다고 느끼는 것은 여전하지만 채식에 대한 즐거운 상상이 (출소하고 나서 펼쳐갈 미래에 대한) 지금의 채식에까지 영향을 기치고 있는 것이다.
☮ 첫 번째 이야기를 끝내며.
평화를 알고 나서 병역거부를 한 것이 아니라 병역거부를 시작으로 평화를 만나고 알아가게 된 것처럼, 무언가를 알기 때문에 채식을 하는 것은 아니다. 오히려 채식을 하면서 새로운 세상과 만나고 새로운 미래를 만나게 된다. 채식은 고민 끝에 도달하는 결과가 아니라 고민을 확장해가는 시작이자 영속적인 과정이고 그 자체로 완결적인 목표이다. 채식의 의미를 삼켜버리는 감옥에서 채식에 대한, 채식으로부터 시작된 고민이 심화되는 것이 참 역설적이다. 감옥에 감사해야하는 걸까? 미안하지만 그럴 생각은 없다. ^^ 첫 번째 이야기는 이쯤에서 마무리하고 조만간 채식에 대한 신나는 이야기들을 풀어보고자 한다. 누구나 알고 있는, 어쩌면 가물가물한 이야기, 그래서 내 이야기가 가물가물한 몸의 기억, 태고 적부터 우리의 영혼과 육신에 새겨진 기억들을 떠올리게 하는 계기가 되기를 바라며…
피자매연대에서 함께 활동할 활동가를 모집합니다.
나이와 성별, 학력 및 국적 등에 제한이 없습니다.
다만 피자매연대의 활동을 이해하고, 깊이 공감하며, 함께 활동하고 싶은 열정이 있어야 합니다.
현재로서는 피자매연대 활동가가 되어도 4대보험은 제공되지 않으며, 따로 월급이 지급되는 것도 아닙니다.
다만 아주 약간의 교통비 또는 식사비가 나올 수 있을 것 같긴 하지만 그것마저도 확실한 상황은 아닙니다.
그렇지만 활동가의 자율적인 판단에 따라 자유로운 활동시간이 보장됩니다.
원하는 시간에 원하는 활동을 할 수 있지요.
그렇다면 도대체 왜 피자매연대 활동가가 되어야 하는가?
이에 대한 답은 활동가 스스로 내려야 합니다.
다만 '피자매연대 활동가'라는 자부심은 그 어떤 금전적 보상보다도 훨씬 값어치가 있다는 것이 피자매연대의 솔직한 생각합니다.
우리가 살아가는 자본주의 사회는 모든 사람들을 '소비자'로 전락시키고 있습니다.
사람들은 소비를 통해 안락함과 편리함 그리고 효율을 추구하려고 합니다.
하지만 이는 이룰 수 없는 꿈과도 같습니다.
자본주의 하에서 소비란 결국 사람들을 강요된 노동으로 내몰기 때문입니다.
우리 사회의 진보적 대안운동은 결국 자본주의 상품의 소비를 거부하는 불복종 운동이 되어야 하며, 나아가 모든 이들이 서로 억압하거나 차별하지 않고 공생할 수 있는 자립적 토대를 만드는 것으로 귀결되어야 합니다.
피자매연대 활동가가 된다는 것은 소비에서 벗어나 자신의 삶의 모든 영역에서 자립하는 것을 의미합니다.
일회용 생리대를 거부하는 것은 생명파괴적인 길에서 벗어나 대안을 찾겠다는 것이며, 바느질을 시작한다는 것은 결국 자신의 일상에서 자립을 실천하겠다는 것입니다.
편리함과 이윤과 안락함을 추구하는 세상에는 미래도, 대안도 없습니다.
이윤의 눈으로 세상을 볼 때 빼앗긴 사람들의 고통과 죽어가는 생명의 몸부림은 보이지 않습니다.
인간의 편리함을 위해 우리는 또 얼마나 자연을 착취해왔습니까?
우리는 언제까지 유한한 지구의 자원을 빨아먹으며 편리하고 풍족한 생활을 누릴 수 있을까요?
이미 지구 곳곳에서는 에너지 쟁탈전이 벌어지고 있고, 이런 폭력으로 많은 사람들이 죽어가고 있습니다.
많은 생물종이 이윤과 편리함을 좇는 인간들 때문에 멸종되고 있습니다.
지구는 한계치를 넘어선 자동차와 쓰레기로 몸살을 앓고 있으며 심각한 기후변화가 몰아닥치고 있습니다.
우리에겐 근본적인 전환이 필요합니다.
편리함과 이윤에 매몰되어 세상을 짓누르는 소비자가 아니라 조그만 걸음이지만 생명을 가꾸고 땅에서 대안을 찾는 자립적인 인간들이 되어야 합니다.
시장에 모든 것을 내맡기고 오늘도 임금노동의 일터로 팔려가는 죽은 소비자가 되길 거부해야 합니다.
삶의 모든 부분에서 자립을 위한 조건을 만드는 활동가가 되는 것은 대안적인 길을 걸으며 느낄 수 있는 순수한 기쁨입니다.
이런 기쁨을 여러분들도 함께 느껴보시기 바랍니다.
초대합니다.
환영합니다.
홈페이지 http://bloodsisters.or.kr 에 와서 보세요.
이메일 bloodsisters@jinbo.net 또는 전화 02-6406-0040 으로 연락주세요.
감사합니다.
산책을 떠나기 앞서... 다리에서 찰칵
어째 엠티가 심상치 않다. 나머지 사진이 궁금하다면....아...따라와~~~
엠티 기간 내내 붙어다녔던...겸과 효웅..겸이 효웅 스타일인가??
조은, 나동 커플의 엽기호러판타스틱!! 왠만해선 그들을 막을 수 없다. 때만 되면 발동하는 오대표의 장난기도 주목하시라
그건 사랑이었지...그건 사랑이었지...
산책 도중 다리 위에서 왼쪽부터 타랑, 겸, 오대표(ㅋㅋ), 오리(꽥꽥), 효웅, 여옥, 고동, 나동, 조은...그럼 사진은 누구 찍었을까??
나와 조은은 이 날 작정했다. 기대하시라...두둥두둥 리얼 러브스토리
해맑은 조은...아 ...눈부셔
또 다른 애정을 과시하는 오대표와 오리..
정말 인상좋고 착하게 생긴 철(어찌보면 고시생이나 살집 아저씨 같기도-.-;;)...은하철도 999의 철이를 연상시킨다.
또또또...오대표 발동걸렸다...'아니 이거 뭐하는거야?'...오대표 이대근 버전
잠시 휴식을 취하며...이 번엔 누가 찍은걸까요??
ㅋㅋㅋ...사진 잘 나왔당...다들 포즈가 제각각인데 전체적으로 훌륭한 작품이...
역시...
자 이 번에 누가 바뀐걸까요??
좋은 장면을 남기려고 절벽 앞에 선 그들...임재성...쫄고 있다. 으이그...덩치가 아깝지.
오대표...좋덴다...임재성을 절벽으로 떠밀고 기뻐하고 있다...무섭다.
그녀의 잔인함...멈출 줄 모른다.
산책을 마치고 돌아오며...숙소가 보인다. 한화 콘도.
고동마저... 이 날 다들 상태가 안 좋은 편...
맛있는 저녁식사...그런데 사람이 늘었다..누구게??
술로 시작해 술로 끝장을 보는 재성...그래도 소백산맥은 맛있었다...
새롭게 병역거부한 인욱씨...인욱씨의 유일한 사진...진지한 프로그램 진행 중..
늦게 도착한 날나리 맹구...프로그램 사회자이시다.
다리밑 자매들...선녀가 되려는가??
여옥의 접사사진...수준급...
계속 수준급 -.-;;
정말 수준급-------------.---------------;;
사장님...나이스샷
엠티 너무 즐거웠고 모두 모두 수고했어요~~앞으로 이런 기회가 또 있겠죠?? 사진 찍느라 수고한 여옥에게도 감솨~~
일주일에 한번씩 이주노동에 관련한 세미나를 아랫집 회의실에서 열고 있어요.
예전 이주노동자 명동성당 투쟁때 투쟁과 밥, 이주노동자 합법화를 위한 모임에 참여했던 사람들을 중심으로 조직된 세미나에요.
직장이 있는 사람들이 있어서 일요일이나 휴일에 주로 하고 있고요,
아랫집 식구들도 관심있으면 참여하세요.
요즘엔 주로 세계화와 이주노동의 관련성에 대해서 고민하고 있는데요,
다음주 월요일 저녁 8시에 창비에서 나온 "굷주리는 세계"를 읽고 매닉이 발제해오기로 했어요. 계속해서 이 게시판에 세미나 일정에 대해서 올리도록 하겠습니다.
한 가지 아랫집 식구들에게 양해를 구하고 싶은 것은,
모이는 사람들이 저를 빼고 대부분 흡연가들이에요.
그래서 회의실에서 세미나를 하면서 창문을 열고 종종 담배를 피우곤 합니다.
불편하면 피우지 말라고 말할게요.
(사실 저도 괴롭습니다 ㅜㅜ)
첫번째는 <월트컵을 넘어서는 직접문화행동>입니다.
이미 hrnet으로도 많이 뿌려져있기도 하고
포털의 1면을 장식하기도 해서 다들 아실텐데.
김완이 전쟁없는세상 홈페이지에 쓴 글을 보면 쉬울 듯.
다들 아시겠지만, 올해 6월에는 월드컵이 있습니다. 누군가에게 월드컵은 4년을 기다린 열정의 시간이겠지만, 또 다른 이들에게는 중요한 모든 것을 덮어버리는 재앙일수도 있는 것이 바로 월드컵입니다.
2002년 월드컵은 미증유의 경험을 제공하였고, 이에 대한 엇갈리는 평가가 존재하는 것이 사실이지만, 현재의 거리응원을 어떻게 읽고 2006년 거리응원이 어떤 맥락을 만들어낼 것인가를 바라보는 것이 중요하다고 생각합니다.
한국사회는 지금 월드컵 이외의 것들에 관심을 보이지 않고, 축구 이외의 것들에는 아무런 반응도 보이고 있지 않고 있습니다. 자본의 적극적인 개입, 미디어의 광기, 월드컵을 활용하려는 정부의 의도 등 2006년 월드컵을 10여일여 앞둔 지금 월드컵은 한국 사회에 거대한 재앙의 그림자를 드리우고 있습니다.
심각한 마취와 망각 뒤로 많은 문제들이 은폐되고 있습니다. 평택의 처절한 투쟁은 뉴스에서 사라진지 오래이고, 우리의 일상 전부를 팔아먹으려는 FTA협상도 주변 뉴스로 처리되고 있는 상황입니다. 월드컵이 우리 사회를 마취시킬 한달여 동안 이 마취와 망각의 시간은 지울 수 없는 상처로 남을 것입니다. FTA 협상은 차질없이 진행될 것이며, 평택은 잊혀질 것입니다.
이에 작지만 의미있는 문화행동을 진행하려고 합니다. 월드컵에 의한 본격적인 마취와 망각에 앞서 작은 파장을 일으키고자 합니다. 시내 곳곳에 설치되어있는 월드컵 조형물에 스티커를 부착하고, 인터넷(참세상)을 통해 월드컵의 다층적 의미를 읽어내고, 월드컵에 대한 열광 이면에 존재하는 진실들을 알려가는 릴레이 기고를 조직하려 합니다. 월드컵보다 더 아름다운 투쟁의 의미들을 전하고 월드컵을 둘러싼 천박한 국가/자본의 논리에 도전하는 직접행동을 전개하고자 합니다.
활동가 여러분들의 작은 성금과 후원을 모아 스티커를 제작하여 서울 시내 곳곳에 설치되어있는 월드컵 조형물들을 공격(!)하려 합니다.
‘공차기’를 싫어하는 것이 아니라 세상에 ‘공차기’보다 더 중요한 것이 분명 있다고 믿는 많은 활동가 여러분들의 적극적인 참여를 부탁드립니다.
< 함께하는 방법 >
1. 재정 후원
- 스티커 제작 비용 후원계좌 : 하나은행) 159-910088-29707 (김완)
* 모든 비용은 투명하게 공개될 예정입니다. 현재 예상되는 스티커 제작 비용은 100만원 정도입니다.
* 스티커 시안을 첨부합니다.
2. 게릴라 문화행동 참여하기
- 스티커를 부착하는 게릴라 문화행동에 함께하실 분은 ssamwan@jinbo.net으로 연락을 주세요^^ 조만간, 모월 모일 늦은 밤에 행동 개시할 예정입니다.
3. 원고 후원
- 문화연대와 민중언론<참세상>이 함께 “(가칭)월드컵보다 아름다운 진실”이라는 특별페이지를 운영할 예정입니다. 월드컵에 할 말 있는 모든 분. 특히, 공차기보다 중요한 것들에 대해 말하고자 하는 분들은 A4 기준 2페이지 내외의 원고를 ssamwan@jinbo.net으로 보내주시면 소중히 사용하도록 하겠습니다^^
모월모일이 날짜가 잡혔습니다. 함께 하실분은 저에게 연락주세요.
두번째 제안은 FTA 광화문 농성장에 참가하기 입니다.
이것도 역시 김완이 촛불문화제에서 덜컥 제안을 했습니다.
역시 아시다시피 FTA범국본에서 광화문 열린시민공원에 농성장을 운영하고 있습니다.
그래서 아랫집이 6월7일 오전 9시부터 다음날 오전 9시까지 24시간동안
농성장에 참여하면 어떻겠냐는 제안입니다. 뭐 모두가 꼭 그 자리에 붙어있어야 하는 것은
아니고 어쨋든 그날 아랫집이 책임지면 된다고 합니다. 문화연대랑 또 어디(기억은 안나지만)도 7일날 같이 한다고 하네요.
다들 의견을 제시해주세요. 진보블로그 사용하지 않는 사람들에게 이야기도 전해주세요.
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야! 기특하긴 한데 보기가 영~~ 거시기하다 메~~~~~부가 정보