복종하지 않는 자주인이 되자

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주지하다시피 ‘유기적인 지식인’이란 그람시의 옥중수고에 등장하는 용어로 ‘전통적인 지식인’과 대척점에 존재한다. 후자가 주로 사회계급과 무관하게 사회정치적 변동으로부터 영향을 받지 않는 종교인 학자 작가 등을 일컫는데 반해, 전자는 정치적 사회적 경제적 제 영역에서 계급의 집단적 의식을 표명하며 구조적 모순과 정면으로 맞서는 민중들이다.

사실 노동자 계급에서 ‘유기적인 지식인’이 탄생하는 사례는 드물다. 그날그날 생업에 급급한 민중들이 논리적인 지식을 겸비해 행동에 나선다는 건 어려운 일이기 때문이다. 그럼에도 허세욱 택시 노동자는 그 길을 끊임없이 추구해 사회운동에 투신하는 등 이론에 못지않은 실천적인 삶을 살았다. 

우리 빈철연은 허세욱 노동자가 1994년 서울 봉천동 강제철거에 맞서 투쟁에 나선 철거민 출신이라는 점에 각별히 주목한다. 그는 당시 철거민운동에 연대하던 빈민운동 활동가들과 교류하면서 한국사회의 깊은 병폐를 뼈저리게 인식했다. 이는 철거민운동이 한국의 민중적 사회변혁운동의 최전선에 위치하고 있음을 잘 보여준다. 

허세욱 노동자의 삶은 마치 노동자운동의 효시인 전태일 열사의 삶을 연상케 한다. 아니, 어쩌면 54세였던 허세욱의 삶이 더 무거웠을 수도 있다. 인간은 나이를 먹을수록 보수화되는 경향이 있음에도 허세욱 노동자는 나이를 먹을수록 세상의 억압에 무릎 꿇지 않는 진보를 향한 ‘영원한 청년’이었기 때문이다.

빈철연은 철거민이었으며 택시노동자였던 고 허세욱 선생의 치열했던 삶을 본받아 이 사회를 민중들이 살만한 세상으로 변혁시키는 일에 최선을 다하고자 한다. 그것은 허세욱 노동자가 한미FTA의 본질을 꿰뚫고 나선 것처럼 우리들도 ‘유기적인 지식인’이 되어 국내외 제 모순에 과학적인 세계관으로 맞서는 일이다. 

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ여기까지 빈철연 성명서에서 가져왔다

그렇다 내가 했던 것 역시 [유기적인 지식인]이 되는 것이다.

노동계급만큼이나 하루하루 바쁜 어린이-10대학생계급의 참된 해방을 부르짖는 것이다.

허세욱씨가 한 것처럼 전태일은 모두 '유기적 지식인'으로 한국사회의 큰 족적을 남기고 간 사람들이었다. 그래 그렇게 끊임없이 배우며 실천하는 사람이 되어야겠다.

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내방에는 부엌이 없다. 이제야 부탄가스를 샀고 국수가 있긴 하지만 김치조차 없다.

그래서 저녁밥주는 시간을 놓쳐서 간식으로 나온에이스5x3+요플레1를 먹어야 했다. 그리고 주인아주머니집에서 손주가 아주머니가 주는 따뜻한 부엌에서 먹을 떄 부러움과 함께 질투심과 쓸쓸함이

몰려왔다. ㅜ.ㅜ

내가 좋아하는 사람들과 함께 밥먹을 공간도 없고, 조리할  부엌이 없다는 것, 그러면서 나는 학교밥이 물론 좋은 재료에 조리사 아주머니들의 노력이 들어간다는 것은 의심할 바 없다. 그러나 주는 밥만 먹게 함으로 인해(기껏해야 컵라면이나 먹는다)자립심을 오히려 꺾고 의존하게 만들고 아주머니들에게 과도한 노동을 시키고 있다는 생각이 들었다. 

다래가 오늘 2인3각 연습을 하는데서 내보고 [오빠, 잘 생겼어요]라는 말을 했다.

나는 [거짓말이라도 고맙다]라고 되새긴 말로 받아줬다. 그랬다, 정말 거짓말이라도 듣고 싶은 말이었는데

요즘같이 우울함 속에 가장 내게 힘이 되고 기분을 좋게하는 말이었다. 다래는 진심으로 한말이라고 한다.

그래서 다른 친구들 우유사면서 딸기우유 하나 사줬다, 그러니 더 좋아하는 것 같다. 나도 가끔 [잘 생겼다, 미인이다]는 말을 농담으로라도 해줘야 할 필요를 느낀다.

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1. 지각에 대한 이야기

2. 제주도기행에서 올때 - 광주비행기를 타고 온다

    아시아나항공 5만원이다 - 반값으로 배타고 부산까지 가고 목포, 녹동, 완도로 와서 버스타고 가도

    남을 돈인데 공항에서 내려야 해산이 되니 어쩔 수 없덴다..... 제주시내에서 더 보고 싶은 것도

    있었는데.... 무지 아쉽다... 농담이지만 비행기가 결항되었으면 좋겠다

3,  체육대회가 싫게 했던 일

    처음에 체육대회 꿈팀 출전과목 선택하는데서 씨름하기를 강요 당한일(이런 강제가 체육을 싫게 한다)

     다행히 (그 땐 정말 구세주같았던)겨레가 내가 꿈팀이 아니라고 해서 생농실로 갔다

     그리고 다행히 2인3각 했다. (1학년 여자애랑 같이하게 되니까 애들이 '우후'했다. 나야 뭐 2인3각은

     좋고(나에게 강압적으로 대하는 사람들만 빼면 남자건 여자건 무슨 상관인가) 씨름도 아니니 열심히

     해야겠다

4.  새로봄과 인권동아리에서 빠져줄래?(!?)

      뭐 이건 새로봄의 몇몇 친구들이 나의 비현실적, 내이야기만 하는(이기적이다는)는 등의 이유로

     말했고, 동아리 친구들은 나를 지지했다.

5. 무흔 샘 - 내 짐 옮기는 것을 도와주시다

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  이 글은 오늘 일기로 대충 정리 한 것이었다.  피곤해서 자세한 이야기는 내일 해야겠다.

오늘도 방 청소에 신경이 가서  공부도 못한 것 같다. 스트레스도 받고 이 컴퓨터가 들어온이래로 일찍일어나지 못했다. 그래서 아예 코드까지 뺴버리고 잔다. 조금 나아질까 생각해서 이런다.

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시험은 사람을 갈라놓는다

"지금 시험기간이야(그러니 다음에 해)"라는 말로

시험보다 더 중요한 일상의 관계를 뒤로 미루게 한다

대안학교라 해도 입시로부터 그 다지 자유로울까?

[잡아먹히기를 두려워 하며 서로 잡아먹기를 탐내는 사회]라는 루쉰의 말은

학교시험에서 유효를 넘어 일치한다.

이렇게 혼자서 문제찍기를 강제로 하는 것이 인가학교라면

인가를 찢어버렸으면 좋겠다.... 정말

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오천마을의 어느 할아버지 할머니 이야기

우연히 학교를 마치고 오는 길에 어느 할아버지와 보았다

굽은 허리에 포대에 무엇을 들고 오던 할아버지

나는 당연히 노약자를 도와야 한다는 생각에 들어드렸다

그다지 무겁지도 않아서 오히려 다행이랄까

안에 보니까 풀이었다

팔각정 가는 길까지 올라가서 해오신 것 같은데

짐을 집에 갔다드리니 할머니가 나를 맞이하시며

고맙다고 하시며 [홍삼드링크]를  주셨다

[안식향산나트륨]이라는 물질 떄문에 찜찜하긴 했지만

뭐 성의를 봐서 한번 먹는다고 탈 날까 싶어 먹었다

홍삼맛은 원래 쓴데 이건 완전 설탕+화학조미료 맛 같다

할머니, 할아버지의 고단한 삶에서 화학조미료외에는 단맛을 낼 수 있는 것이 없을까??

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달뽕 샘이 내 언어 문제가 있단다. 20일날 진희 샘, 종수 샘과의 대화 속에서 너무 거칠게 말해서 어느 샘을 울리고(누군지 다 알겠다), 청바지 구멍으로 내복이 보이고 털모자를 쓰고 다니는 것이 그래서 한  등이 [인권주간]에 추천한 것이 후회가 되신다고 한다(샘들이 프로그램을 짜서 통보한 문제가 나를 거칠게 한 것도 있고, 욕설을 들으면서 그런 것도 있는데... 그건 그다지 문제되지 않는 듯 하다). 나도 어찌보면 꽤나 오랬동안 가시밭길을 걷다 찔리며 좌절과 죽음을 왔다갔다 하며 살아왔다. 그 속에서 나에 대한 인권은 민감한데 남에 대한 인권은 무뎌진 것일 수도 있다. 이렇게 변명하는게 얼마나 소용이 있을까만...

[비폭력대화가 얼마나 효과가 있을지는 모르지만 어쨌든 나한테 맞는 제대로 된 비폭력대화를 하루빨리 길러야겠다.

만성질환이 같은 악습관이 쉽게 변할까만..... 자유동지랑 이야기도 했는데 내 스스로의 노력도 필요하고 학교의 노력도 필요하겠지. 우선 진희 샘한테 눈물이 나오게까지 한 거친 소통방식에 대해서는 사과해야겠다...

그리고 오늘 ㅂㄹㅁ, ㄷㅎ 등이 내게 인사를 했다. 어쨌든 나를 싫어해서 하는 인사는 아닌 것 같아 고맙기는 했는데 어떻게 받아줘야 나쁘지 않은 사이가 될지 몰라 어색했다.

어제(토요일) 셋방에 컴퓨터를 설치했다. 그리고 오늘은 기숙사에 있는 짐을 옮기다가 농업실에 나뒀다.

이래저래 정신이 별로 없다 

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셋방에 들어온지 - 한달이 넘게 빠지고 들어와서 또 한달이 지나갔다

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 목줄

목줄에 달린 개는 그 줄 길이만큼만 움직일 수 있다

그 대신 밥과 물은 나온다

개가 줄이 풀렸을 때 사람을 해치거나 농작물에 피해를 주기 때문에 묶여 있다

자유가 되려면 주인이나 사람이 도와주어야 한다

그러나 목줄을 풀어주어도 많은 개들은 주인 곁은 떠나지 못한다

이동의 자유는 있어도 먹고 살 자유는 없는 떠돌이가 되기 때문이다

이미 주는 것만 먹다보니 먹이 찾는 습관을 잃어버렸기 때문이다

너희들이 우리를 불안하게 한다고, 개에게 충성을 강요하고 그로 인해 이득을 보는 사람들은 좋아한다

참 얌전한 개라고 충직한 개라고 동상까지 세워주는 사람도 있다

그걸 반항하는 개의 입장에서 보면 뭐라 생각할까 KIN을 날린다

어쩌면 어린이들에게 학교와 가정은 무형의 목줄을 달아놓는 것 같다

부모와 어른에게 복종해야 함을 가르치는 곳이다

어른들에. 어른들에 의한, 어른들을 위한 교칙과 규범이 자리잡은 곳

설령 부당하더라도 단지 나이가 작다고, 어린이라고, 미성년자라고, (초,중,고)학생이라는 이유로

개가 주인을 선택할 수 없는 것과 마찬가지로 어린이가 부모를 선택할 수 없다

어찌보면 사람은 미성년자를 통과하면 더욱 더 돈의 목줄에 따라 큰 영향을 받는다.

그렇게 보니 나는 목줄이 길어지게(?)는   했지만 목줄이 있다 - 돈(자본주의), 나이, 학교, 가정

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새의 두리번 거림

새야 새야 어디로 가니

두리번 두리번거리며

나무가지 사이 날개짓 하며 날아다니는구나

무엇인가 쫓아올까봐 그러는거니

아님 둥지 지을 곳을 찾아 다니는거니 

그리고 다른 나무로 또 다른 나무로

날아날아 가는구나

꼭 내 신세같아 보여서

내 마음이 아프구나  

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블로그를 만들었다, 진보넷에서.

주민등록번호등의 불필요한 개인정보를  요구하지 않기 때문에. 큰 맘 먹고 시작한다.

다음블로그는 하나마나, 싸이월드는 민증 팩스로 보내야 하고. 결국 진보넷블로그다.

여기 안성청소년문화의집에서 만들었다.

이 블로그가 나의 진보에 도움이 될지, 아니면 다음블로그처럼 있으나 마나하게 될지.....

재건축을 하는 것은 차라리, 새로 건축하는 것보다 더 힘이 든다.

헐어야 할 건물을 지키는 사람들이 있기 때문이기도 하고, 그렇지 않다 해도 허문 다음 쓰레기를 치우는 것도 힘들다고 한다.

실상사작은학교에 갔다 오면서, 만감이 교차했다.

내가 생각한 이상의 반 이상은 있는 것 같았다. 야단법석, 가족회의 등으로 가장 소통이 잘된다. 일반적인 감옥형 기숙사가 아니라 작은가정에 사는데,  정말 가정이다.

밥도 짓고, 장보기도 하고, 마을속에 있다보니 마을사람들하고도 만나고,  잘 뿌리내려있었다. 그런 가정은 국내에 있는 학교 중에서는 처음인것 같다.

애시당초 학교를 만들 때부터 그렇게 만들었다니. 태생적으로 잘 된 것 같다.

푸른꿈고등학교는 생태마을도 없고, 감옥형 기숙사가 있다.

그래서 학교안에서 먹고, 자고, 입고, 배우는 생활이 가능하다.

그래서일까, 학교 안에서만 흐르는 섬같다.  지역사람들하고 소통이 별로 없다.

작은 학교처럼 마을에서 가정형식으로 생활한다면, 농촌생활을 하면서 자연히 알 수 있을 것이고, 주민들도 학생들을 잘 알텐데.

지역사람들은 푸른꿈에 대해 별로 아는 것이 없다. 외지인들이 오는 그들만의 학교? 

학생들도 무주군안성면에 대해서도 별로 아는 것이 없다.

그냥 알 수 없는 농촌사람들?

어디서부터인가, 푸른꿈의 태생적인 한계가 지금도 발목을 잡는다.

생태적이라고 하기 어려운 수세식 화장실, 샴푸, 감옥+통제형으로 이루어진 기숙사....

체벌은 올해 9월에서 금지되었으나 여전히 교실에 가두어 놓고 시간낭비하는 법을 가르치는 수업도 금지되었을까? 어찌보면 많은 학생들이 한 건물에서 생활하는 것이야 말로 반자연적이지 않을까.

갈길이 멀다.