정~~말 오래간만에 본 영화다. 그냥 뭔가 어두워 보이는 황홀한 분위기의 포스터가 맘에 들었다. 그리고 자신이 이전에 포르노 배우였음을 당당하게 인정하고 터키라는 나라의 관습을 뚫고 배우가 된 시벨 케길리에 관심이 갔다.(영화의 여주인공 이름도 시벨이다...아마도 영화속의 시벨과 현실속의 시벨이 자신의 판단과 주관에 의해 움직이는 '자아'로 살아있다는 것이 같기 때문에 같은 이름을 쓴 것은 아닐까?)

영화는 터키의 보수적인 (남자의 손을 잡았다고 오빠가 여동생의 코뼈를 부러뜨리는 것이 이해되는...) 관습을 깨고 자신의 욕망과 욕구대로 살기를 바라는 20대 초반의 여성이 부인을 잃고 삶을 포기한채 알콜중독으로 살아가는 남자에게 당찬 '위장결혼'을 제안하면서 시작된다.

예상할 수 있는 것처럼 이들은 사람에 빠진다. 그것도 매우 매~~우 지독한 사랑말이다. 그들이 만난곳은 자살시도 환자들을 상담하는 정신과 병원이었으며, 시벨이 위장결혼을 성사시키는 것도 자살시도이고, 그들이 사랑을 깨닫고 괴로워하는 방식도 유리잔을 손으로 가루로 만들어 손을 벌겋게 물들이는 자해와 고통에 지나가는 남자한테 시비를 걸고 칼부림을 당하는 유사자살이다. 결국 사회적으로 보자면 서로가 서로를 파멸시키는...

그게 그들의 사랑 방식이다.

그들은 사랑한다. 그리고 섹스 하지 않는다. 원 나잇 스탠드를 즐기거나 힘들때 찾아가는 섹스 파트너가 있지만 섹스를 하면 실제로 '부부'가 된다고 생각하여 섹스를 하지 않는다. 그들이 비로소 섹스를 하는 것은 시벨이 사회적 관계로서의 '부부'의 역할을 하고, 차히트가 물처럼 들이키던 맥주 대신에 실제 물을 들이키기 시작하는 시점이다.

그런데 왠지 차히트가 감옥에 가기전 그들의 '사랑(이라는 이름의 호감) '과 감옥에서 돌아온 후의 '사랑(이라는 행위)'는 뭔가 다른 느낌이다. 전자가 '호감'이라면 후자는 '미련' 또는 '집착'이 아닌가 싶다. 차히트가 감옥에 가 있는 사이 그들사이에 흐르던 감정의 흐름은 방향과 질이 달라진 것은 아닐가?

'결혼'이라는 또는 '연애'라는 사회적 관계에서 '사랑'이라는 호감이 필요한 것은 사실이지만 그에 못지 않게 중요한것은 그런 사회적 관계로 인해 파생되는 여러가지 사건과 책임에 대한 '준수의지'라는 생각이 들었다. 이미 '섹스'가 그런 사회적 관계를 규정하지 않는다는 것은 다들 동의하는 것이 아닐런지...

둘은 사랑했지만...그리고 결국 섹스를 했지만 그런 '사회적 관계'에 대한 '준수의지'가 없었다. 그러기에 그들의 사랑은 '사회적'으로 보기(보수적인 시벨의 가족들과 성공 지향적인 주류의 흐름에 있는 사촌언니의 의견처럼)에는 서로를 파멸 시키는 것이었다. 그러니 결국 시벨은 '사회적 관계'에 대한 '준수의지'를 따라 차히트를 떠나게 되는 것이다. 여기서 작용한 '호감'은 '남편'에 대한 것이기라기 보다는 '가족'이라는 그리고 '딸'이라는 이전된 감정 혹은 새로 구성된 감정이라 생각된다. 그러나 결국 그들은 그런 지독한 사적 관계를 통해 '변화'한다.

한때 나는 '섹스'라는 것이 '사회적 관계'를 규정하는 매우 중요한 요소라고 생각한 적이 있었다. 그러나 요즈음 드는 생각은 '호감'을 기반으로 한 '준수 또는 유지 의지'라는 생각이 든다. 이런 생각에 다시 한번 근거가 되어주는 영화였다. '사회적 관계'를 만드는 일은 나에게 여전히 어려운 일이다.

이후에도 남는 몇 가지 고민과 이미지