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  1. 2008/06/03
    08년도 참여군중 vs 80년대식 경찰진압 / 민경배
    따따탄 효진

08년도 참여군중 vs 80년대식 경찰진압 / 민경배

 

08년도 참여군중 vs 80년대식 경찰진압   

 

2008/06/03

민경배/경희사이버대 교수

거리를 가로막은 경찰버스에 불법주차 스티커 붙이고
마이크로 해산권유 방송하는 경찰서장에게 노래 한곡 신청하고
청와대 가는 길 가로막히면 유유히 다른 길로 돌아가고
경찰에 포위되면 자진해 경찰버스 올라타 기념사진 찍으며 '닭장차 투어' 즐기고
물대포 쏘아대면 "때수건"과 "온수" 달라고 외치고
가두행진이 도로교통법 위반이라니까

횡단보도 건너면서 신호등 촛불시위 벌이는 센스쟁이들

시위현장 못가면 인터넷 접속해서 현장중계 시청하고
시민들 연행하면 경찰청 홈페이지 게시판에 몰려가 앞다퉈 자수하겠다는 글 올리고
동호회 번개 후기 적듯 촛불집회 후기 블로그에 적어 올리고
출사대회 나가듯 디카로 시위현장 찍어서 인터넷에 올리고
월드컵축구 인터넷 중계하듯 노트북과 캠코더로 폭력진압 장면찍어 인터넷에 또 올리고
동영상 화면 판독해서 시민 폭행한 경찰 누군지 찾아내고
여기에 댓글 붙고 곳곳에 퍼 옮기면 그대로 대안언론 되버리는 시민 저널리스트들

.   

놀이와 저항의 화학적 결합
유연하고 자유분방한 움직임들의 끊임없는 흐름
온라인과 오프라인의 상호작용
이것이 바로 디지털 시대의 참여군중들이 만들어가는 새로운 시위문화인데

현 정부와 경찰은
여전히 배후세력 운운하며 유령 찾기나 하고 있고
다음 아고라가 인터넷 좌파 조직이라며 스스로가 컴맹, 넷맹임을 거침없이 커밍아웃 하고
촛불을 든 이유보다 양초를 누구 돈으로 샀는지 더 궁금한

동물적 경제 감각을 유감없이 과시하고

물대포와 방패찍기가 국민과 소통하는 유일한 방법인 줄 알고 있으니

이번 광우병 촛불 시위는
08년도를 살아가는 디지털 참여군중이
돌연 타임머신을 타고 과거로부터 날아온 80년대식 아날로그 정권과 맞서 싸우는
사상초유의 대결인 셈
그 승패의 결과야 불을 보듯 뻔한 일 아니겠는가?

http://basilica.co.kr/entry/08년도-참여군중-vs-80년대식-경찰진압

 

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