아침에 출근하기 위해 씻다가
'나는 매일 같은 일을 하는 구나. 세수하고 담배피고, 지하철로 달려가는 나는 어제와 똑같구나. 어제와 똑같이 오늘도 퇴근하면 정말 끔찍하다. 이렇게 똑같은 일상이 평생 반복되면 어떻하지?' ......
차이 그 자체(즉자적 차이)...
대자적 반복...
반복 : 무엇인가 변하고 있다.
반복되고 있는 대상 안에서는 아무것도 변하지 않는다. 하지만 반복을 응시하고 있는 정신 안에서는 무엇인가 변하고 있다......
반복은 생성하는 가운데 소멸한다. 즉자로서의 반복은 없다......
시간의 방향......
- Gilles Deleuze. [차이와 반복]. 2005. 김상환 옮김. 민음사. p.169.
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Comments
반복은 없어요...
...현재들이 서로 침범하면서 계속 이어진다. 그렇게 계속 이어지는 현재들은 일관성을 결여하거나 서로 대립할 수 있다. 하지만 우리는 그 비일관성이나 대립이 아무리 크더라도 각각의 현재가 어떤 다른 수준에서 '똑같은 삶'을 펼친다는 인상을 받는다. (p. 197.)
각각의 과거는 자신이 한때 구가했던 현재와 동시간적(contemporanetite)이고, 과거 전체는 그것이 과거이기 위해 거리를 둔 현재와 공존(coexistence)하지만, 과거 일반의 순수 요소는 지나가는 현재에 선재(preexistence)한다.(p. 195.)
물질적 반복과 정신(생명)적 반복
('차이' 자체와 관계짓는 방식이 다름)
- 물질적 반복 : 서로 독립적, 계속 이어지는 요소나 순간들의 반복. 헐벗은(빈약한) 반복. 부분들의 반복. 계속 이어지는 반복. 현행적(actual). 수평적 반복. 현재는 서로 무관심한(관계없는) 순간들을 수축.
- 정신적 반복 : 공존하는 상이한 수준에서 일어나는 전체의 반복. 옷입은(풍요로운) 반복. 전체의 반복. 공존하는 반복. 잠재적(virtual). 수직적 반복. 현재는 극한에 이르고, 그런 가운데 하나의수준을 수축.
- 헐벗은 반복(물질적 반복)은 옷입은 반복(정신적 반복)의 겉봉투로 생각해야 한다. 다시 말해서 계속되는 순간들의 반복은 공존하는 수준들 중에서도 지극히 이완된 수준에서 일어나는 것으로 간주되어야 한다. 물질은 정신의 지극히 이완된 과거이거나 꿈이다.
(pp. 198~199.)
일상이 반복되면 바꾸면 된다. 언제 내려가시나요?
2. 17. 오후에 내려간다.
새해 복 많이 받어라. 오늘이 발렌타인 데이다. 근데 코코아 농장 어린이들의 노동착취가 엄청나단다. 참 복잡한 세상이다. 초콜릿 문제를 어떻게 풀 수 있을까?