가까워도 절대 가본 적 없는 사육신공원.
오늘같이 어디든 붐빌 것 같은 날, 절대 안붐빌 것 같은 사육신공원으로 슬렁슬렁 걸어가봤다.
그런데 생각보다 안타까운 곳이었다.
노량진이면 드넓게 펼쳐진 한강을 기대하겠지만, 강변에 깔린 고층아파트와 군사구역이라는 철조망이 눈앞을 가려버렸다.
공간도 좁고 볼 것이 있는 곳도 아니지만,
사당에서 묘로 올라가는 이런 길은 보기 좋다.
돌로 바닥도 평평하게 만들고 쉬라고 의자도 많이 만들어놨지만,
사람들이 좋아하는 곳은 역시 나무 그늘 시원한 잔디 위였다.
사육신들의 묘 위 나무 그늘에 늘어지게 낮잠을 즐기는 이들의 모습이 참 여유로워보였다.
좀 더 나무를 많이 심고 잔디를 깔아줬으면 하는 바램이...
BC 7세기에도 사람이 살았다는 기록이 있는 지하도시 카이막쿨러.
이곳도 터키의 카파도키아라 불리는 그곳에 있다.
기독교인들이 박해를 피해 숨어든 걸로 유명한 순례지로 유명한 곳이지만,
이미 이전부터 가진 것 없는 자들이 하나 둘 근처를 파서 살기 시작했다고 한다.
그러다가 기독교인들이 박해 피해 들어오면서 더 확장되었다고...
사암이라 슬슬 긁어서 파면 되는데, 이렇게 100미터 깊이에 22층의 1만명 이상 수용이 가능한 공간이 되어있었다.
심지어 카이막쿨러 근처 9km 거리에는 데림쿨러라는 지하도시가 있는데 두 도시간 연결통로도 있었을 거라고...
참고로 카파도키아에만 지하도시가 30여개 있었단다.
대체로 통로가 좁고 낮은데 아래 사진만큼 큰 곳은 참 드물다.
이런 식으로 파왔다면 폭삭 무너졌을 거다.
이곳은 곡식저장창고인데, 지하도시 역시 완벽한 공동체 사회였다고 한다.
그도 그럴 것이 이렇게 좁고 어두운 곳에서
누구나 하고싶을 때 불 떼서 밥 먹고, 똥 싸고 그랬으면 모두 질식사했을 것이다.
이곳은 성당, 곡식저장창고, 거실, 와인 저장고, 취사 등 모든 것이 공동이었고 규범도 상당히 엄겼했다고..
생각해보면 개인화된 사회는 그야말로 비효율적이고 비환경적인 소비사회다 싶다.
그러다보니 현대사회에서는 공동체적 삶을 구축하려는 많은 시도들이 있다.
대체로 사람들은 공동체사회를 만드는 것이
매우 어렵고 본능적이지 못한, 인간 본연적이지 못한
높은 수준의 희생정신과 도덕성을 갖춘 사람들만이 가능한 삶으로 생각하는 경우가 많은 것 같다.
하지만 동굴을 파서 살았던 괴레메 계곡이나 카이막쿨러를 보면 그렇지도 않다는 생각이 든다.
사람들이 모이다보면, 제한된 자원에 대해 계산하다보면,
공동체사회는 자연스럽게 형성될 수 밖에 없었던 것이고 그건 결국 생존과 직결된 것이다.
지구 온난화로 인해 인류에게 남은 시간은 8년 뿐이라던데,
불현듯 피 속에 내재되어있을 공동체 의식 끌어올리기에 매진해야 하는 것 아닌가 싶은 생각이...
이곳은 거실.
이곳은 와인저장고인데 항상 영상 12도가 유지되기 때문에 가능했다고 한다.
실제 카파도키아는 유명한 포도 생산지로, 포도주가 유명하다.
가구도 따로 필요없다. 슬슬 파면 옷장이 뚝딱.^^
이곳은 이 지하인들의 숨구멍이라 할 수도 있을 만큼 중요한 공기 환풍구이다.
수직 사각형으로 지상까지 뚫려있다.
이곳의 위치야말로 극비 중의 극비. 들키면 몰살은 순식간.
이 거대한 맷돌 모양은 적의 침입에 대비하여 만들었단다.
워낙 통로가 좁고 어둡기 때문에 일단 적이 한번 침입하면 방어는 불능.
동시에 침입만 하지 않는다면 방어 역시 따놓은 당상.
아무리 적의 수가 많아도 어차피 통로는 좁으니 저런 거대한 돌을 동시에 치우는 사람들의 수도 적어 거의 성공하지 못했다고...
Trackback Address ::
https://blog.jinbo.net/jineeya/trackback/479