2008-01-29

아주 어릴 적 어머니는 당신을 품에 안고 책을 읽어주셨을 것이다. 조금 더 커서 걸어 다닐 수 있을 때에는 시골집 화롯불 옆에서 할아버지 할머니가 군고구마를 구우면서 “옛날 옛날에…” 하면서 옛날이야기를 들려주신 기억이 있을지도 모른다. 초등학교 입학할 무렵 부모님이 사주신 동화책을 읽고, 동화 속 세계에 빠져 꿈꾸던 추억들이 있을 것이다.

뜬금없이 왠 동화 이야기냐고? 지금 우리가 아이도 아니고, 무슨 놈의 얼어죽을 동화 속 이야기를 하냐고 묻는 분들이 있을지 모르겠다.

하지만 되돌아보면 우리는 어릴적 어른들이 들려준 외국동화 또는 전래동화를 그저 들어왔을 뿐이다. 우리가 들은 동화 속 주인공은 항상 예쁘고, 멋있고, 착하고, 내용은 늘 권선징악(勸善懲惡), 고진감래(苦盡甘來)등의 교훈적 내용이다. 그 동화 속 이야기 작자가 누구인지는 우리에겐 별로 중요하게 생각지 않았다. 우린 그냥 그렇게 들었고 읽었을 뿐이다.

그러나 현실은 결코 동화 속과 같지 않다. 어릴 적 꿈과 현실은 극명하게 다르다는 것을 아는 것은 그리 오래 걸리진 않는다.

90년대 초 독일에서는 역사학, 문학, 사회철학 등의 분야의 사람들이 동화를 재해석하고 원본을 재구성하는 등 동화를 새로 읽는 운동을 시작했다. 독일의 사회철학자인 ‘이링 페처(Iring Fetscher)’의 말에 의하면, “서양에서 동화의 의미는 원래 민중들의 ‘아주 의미있는 기별’이나 혹은 정보를 의미하는 것”이라 한다. 차츰 민중들 사이에서 의사소통이 활발해지면서 지배계급에 대한 비판의식이 생기게 되자, 당시 봉건지배계급들이 위기의식을 가져 의사소통을 막기 위해 탄압을 했다. 그로 인하여 차츰 백성들 사이에서 전해지는 이야기는 사라져 버렸다는 것이다. (이링 페처 : 1922년 독일 넥카 강변에서 태어나 튀빙겐과 파리에서 철학, 역사, 문학을 공부하고 현재 프랑크푸르트대학 정치학과 교수를 역임했다.)

이후에도 이러한 물꼬는 이어졌으나 지배계급의 탄압에 굴복하게 되었고, 그나마 복원된 것(18,19세기)이 현재 우리가 알고 있는 ‘그림형제, 안데르센’ 같은 사람들에 의해 현재의 내용으로 전달되고 있는 것이라 한다.

그렇다면 우리가 알고 있던 동화의 원래 내용은 어땠을까?

우리가 알고 있는 많은 공주이야기 중에 특히 잘 알려져 있는 백설공주의 원래 이야기를 독일의 사회철학자인 이링 페처가 찾아낸 이야기로 소개한다.