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식물인간 테리 시아보 결국 사망
시아보는 이날 숨지기 수시간전 목숨이 경각에 달한 것으로 파악됐으며, 이에 시아보의 부모는 딸의 임종을 지켜보길 원했으나 법적 보호권자인 남편 마이클에 의해 거부됐다. 부모인 밥과 메리 쉰들러는 딸의 사망후 시신을 지키며 기도했다. 조지 부시 대통령은 "수백만 미국인들이 시아보의 죽음에 슬픔에 차 있다"고 애도를 표하고, 시아보의 부모에게 "영예와 존엄을 보여주었다"며 위로했다. 그는 또 "문명의 본질은 약자 보호"라면서 "(죽었는지 여부)에 대한 심각한 의심이 있을 경우에는 살아있는 쪽으로 생각해야 한다"고 주장, 자신이 시아보의 생명연장을 위해 특별법안 제정을 지지한 것을 변호했다. 교황청은 "영양 튜브 제거는 생명에 대한 공격이자, 생명의 창조자인 하느님에 대한 공격"이라며 시아보의 사망을 규탄했다. 시아보의 사망 소식이 전해지자 그녀가 입원해 있는 플로리다 파이넬러스 파크의 요양원 주변에는 그녀의 생명 연장을 호소해왔던 지지자들이 '어메이징 그레이스'등 찬송가를 부르며 가톨릭 교도인 그녀가 천국에서 평안히 휴식하기를 염원했다. 남편 마이클과 부모가 합의한 대로 곧 시아보에 대한 부검이 이뤄질 예정이다. 시아보가 숨지기 전날 연방 대법원은 테리의 영양공급 튜브를 다시 연결하게 해달라는 부모의 청원을 재차 기각했다. CNN은 연방 대법원의 청원 기각은 지난 2001년 이후 6번째이며 1주일 사이 두번째로 이뤄진 것이라고 말했다.
그후 아내가 식물 인간인채로 연명하길 바라지 않았다는 남편 마이클과 이에 대해 딸이 회복될 가능성이 있는데도 다른 여자와 딴 살림을 차린 채 그녀의 재산을 노려 '죽이려' 한다는 부모간에 '불신과 증오에 찬' 법정 싸움이 빚어졌다. 지난 1998년 마이클은 보조장치 제거명령 청구 소송을 낸지 6년만인 지난해 "테리가 의식불명 상태이며 회복이 불가능하다"고 판정한 법원으로 부터 허가를 받아냈다. 이에 그녀의 부모는 물론, 젭 부시 플로리다 주지사 등이 한시법을 제정해 가며이를 저지하려다 실패하자 부시 대통령, 연방의회까지 나서 '테리 특별법안'을 통과시키는 희귀한 사태가 벌어지면서 법적 다툼이 재점화됐으나 부모측은 한번도 이기지 못했다. 시아보 사건은 의식이 살아있는 환자가 고통을 덜고 인간의 존엄성을 지키며 죽음을 맞게 하려는 안락사와는 달리 뇌사 판정을 받은 식물인간의 생명 연장 문제로 흔히 가정사로 그칠 사안이었으나, 미국내 보수단체와 부시 형제, 플로리다 주의회,연방의회가 개입하고 교황청까지 가세하면서 세계적인 이슈가 됐다. (워싱턴=연합뉴스)
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| 섹시 모델 마쉬 동물보호 올누드 광고 | |||||
[스포츠조선 2006-02-19 09:10]  | |||||
영국의 섹시 모델 조디 마쉬(27)가 동물보호단체 'PETA'의 유명한 채식주의 캠페인 광고에 올누드로 등장했다. 정육점 고기처럼 부위별로 나눈 인간의 등은 '동물을 윤리적으로 사랑하는 모임'(PETA)이 시도하고 있는 자극적인 광고 컨셉트 중 하나이다. 지난주 런칭한 마쉬의 광고는 "모든 동물은 같은 부위를 갖는다. 인정을 베풀고 채식주의자가 되자"고 세계인에 호소한다. 마쉬는 광고에 출연하면서 자신이 고기를 입에 안대는 순수 채식주의자란 사실을 공개했다. "9살부터 고기를 일절 먹지 않았다"는 그는 "난 절대 개를 먹을 수 없다. 치킨이나 소고기, 양고기, 돼지고기 등 다른 고기도 (개와) 다를 바 없다. 모든 동물은 생각과 성격을 지니기 때문이다"며 캠페인을 지지했다. PETA는 1980년 발족한 세계적인 동물보호 단체. 100만 이상의 회원을 지원하고 있으며 매년 이색적인 포스터와 거리 시위로 비상한 관심을 모은다. 2002년 한-일 월드컵 당시에는 개고기 식용 문제로 우리 나라와 마찰을 불러 일으켰고, 얼마전에는 모델 패리스 힐튼과 그의 디자이너에게 밀가루 봉지를 투척해 세계적인 화제가 됐다. 조디 마쉬는 지난해에 이어 두 번째로 PETA의 광고에 등장했지만 누드를 선보이기는 처음이다. < 이재훈기자 sisyphe@>
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| OTHER VERSIONS: [intro ver 1] [ver 2] | |||||||||||
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15년전에 본 영화
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백구의 압박
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| 영하 18도까지 떨어진 지난 2월 4일, 5일에 떠난 철원ㆍ화천ㆍ인제ㆍ홍천 여행의 세 번째 이야기입니다. 철원여행은 나름대로 큰 기대를 가지고 떠난 여행이었습니다. 지난해 파주에 갔다가 하늘에서 배회하고 있는 독수리를 보고 차를 세우고 나서 한참이나 올려다봤던 적이 있었습니다. 독수리란 녀석은 그야말로 동물원에서나 볼 수 있는 새인데 그들을 그저 길거리 지나다가 볼 수 있었으니 신기할 수밖에 없었습니다. 더구나 독수리가 철새란 사실을 그때서야 알았습니다. 겨울이 한창 무르익는 2월 초. 동장군이 엄습한 2월의 첫째 주였습니다. 겨울의 매서운 맛을 보기 위해 더불어서 독수리와 두루미 등 천연기념물로 지정된 새들의 일상을 보기 위해 철원을 택했습니다. 더욱더 가까이 볼 수 있는 탐조투어가 있다고 하니 기대에 찼습니다.
철새 탐조투어는 버스를 타고 민통선 안으로 들어가야 하기 때문에 철의삼각 전적관에서 신고를 해야 합니다. 철의삼각 전적관은 고석정 국민관광지내에 있고, 신고절차는 그리 까다롭지 않았습니다. 제2땅굴을 경유하는 안보관광의 경우에는 신분증이 반드시 필요하다고 합니다. 조그만 가방에 카드와 현금을 챙겨오는 바람에 주민등록증이고, 운전면허증이고 깜박 잊고 안 가져 왔는데, 다행히 철새탐조투어는 신분증이 필요없다는 말에 얼마나 안도의 한숨을 쉬었는지. 축제 때 이외에는 하루에 3차례 민통선내 관광을 할 수 있습니다. 겨울에는 11시에 철새탐조투어를 하고, 오전 7시와 오후 2시에는 제2땅굴을 경유하는 안보관광을 합니다. 버스에 오르니 10명 남짓한 사람만이 출발을 기다리고 있었고, 철원 땅의 방문을 환영한다는 가이드의 인사와 함께 철새탐조투어는 시작됐습니다. 날씨가 많이 추워서 새가 많이 나왔을지 모르겠다는데 그 소리에 괜한 아쉬움의 탄식이 흘러 나왔습니다.
독수리는 천연기념물 243호로 지정되어 있는 국제보호조류입니다. 철원에 서식하는 독수리는 추운 겨울을 나기 위해 시베리아로부터 날라온 독수리들로 그 거리만도 2000km라 하는데, 이번 추위에 고생이 이만저만이 아닌 것 같습니다. 더구나 독수리의 습성이 매처럼 산고기를 먹지 않고, 죽은 고기만 먹기 때문에 이곳에서 살아가기는 그리 쉽지만은 않아 보입니다.
두루미는 우리가 흔히 학이라고 부릅니다. 뚜름 뚜름 운다고 하여 뚜름이라는 의성어에 접미사 '이'가 붙어 두루미가 되었다고 합니다. 두루미는 해, 산, 물, 돌, 구름, 소나무, 불로초, 거북, 학, 사슴 등과 함께 십장생중의 하나로 여겨집니다. 그렇기 때문에 회갑 때 두루미 문양을 넣어 오래 사시라는 의미를 담기도 합니다. 한편 조선시대에는 청렴결백을 대표하는 색으로서 두루미의 색이 하얗기 때문에 청렴결백의 상징으로도 쓰였으며, 선비들은 학창의라고 하여 학의 모습과 닮은 옷을 지어 입기도 했습니다.
우아한 자태에 한참 넋이 빠져 있을 즈음 민통선 검문소에 이르렀습니다. 추운 날씨 때문에 독수리와 두루미의 모습을 많이 보지는 못해 아쉬움이 진하게 남았습니다. 이제 이번 달이면 철새탐조도 끝나고, 아울러 겨울이 물러가면 두루미와 독수리들은 또다시 자신들의 고향을 향해 먼 길을 떠날 겁니다. 그들을 다시 보기 위해서는 또다시 1년을 기다려야 하겠지요. 자연의 법칙이기에 쉽게 보지 못하고, 아사 직전에서도 힘겹게 버티고 살고, 사람들과의 거리를 두어야만 하는 그들입니다. 해가 갈수록 개체가 줄어드는 혹독한 삶이지만 변함없이 내년에도 볼 수 있었으면 하는 바람입니다.
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| 영하 18도까지 떨어진 지난 2월 4,5일의 철원, 화천, 인제, 홍천 여행의 두 번째 이야기입니다 고석정은 국민관광단지내에 있고, 민통선을 들어가기 전까지는 통행이 자유롭기 때문에 개인차량으로 여러 곳을 둘러볼 수 있습니다. 탐조투어나 안보관광은 노동당사나 도피안사를 들르지 않기 때문에 여행사나 단체여행을 하는 동호회가 아니면 천상 개인차량으로 둘러보아야 합니다. 도피안사와 노동당사를 둘러보기 앞서 국민관광단지에 있는 여러 곳을 먼저 보기로 했습니다.
이렇듯 임꺽정은 백성들을 위한 의적으로서 활약을 했기에 조선왕조실록에는 도적으로 기록한 반면, 면면히 이어져 내려오는 전설에는 백성들의 우상이며, 변화무쌍한 재주를 발휘하는 전설적인 인물로서 남아있는게 아닌가 합니다.
신철원과 구철원은 한탄강을 사이에 두고 갈립니다. 신철원에서 구철원으로 가기위해서는 한탄강을 건너야하고, 여러 다리가 오가는 길을 이어주고 있습니다. 고석정으로 바로 가는 한탄대교와 이제는 남북분단의 상징물이 되어버린 승일교, 이 다리를 기준으로 북쪽으로는 태봉대교가, 남쪽으로는 레프팅의 종착지이기도한 군탄교가 자리잡고 있습니다.
탐조투어를 마치고 나왔던 길을 그대로 거슬러 올라가면 도피안사에 이릅니다. 처음 이 사찰의 이름을 접하고 실소를 금치 못했습니다. 도피 안사... 이렇게 하다보니 마치 '도피처'라는 생각에 웃음이 났던 것입니다. 하지만 도피안사는 피안 즉, 진리를 깨달고 도달할 수 있는 이상적인 경지이자 불교에서는 해탈을 의미하는 하기 때문에 해탈에 이르는 곳을 의미한다 할 수 있습니다.
옛 철원이었던 곳은 현재 논으로 변해있고, 다만 그 때의 흔적만이 여기저기에 남아 있습니다. 민통선 내에 철원역이나 건물터는 설명으로만 들을 수 있지만, 민통선 들어가기 전에 만날 수 있는 노동당사나 철원 감리교회 터는 직접 가볼 수 있습니다.
그냥 오래된 시멘트 건물일 수도 있지만, 한국전쟁을 전후하여 벌어진 수탈과 학살로 얼룩진 곳이어서 느낌이 과히 좋지는 않았습니다. 노동당사와 100여미터도 떨어지지 않은 곳에는 옛 철원제일감리교회 터가 있습니다. 한국전쟁 당시 북한군의 막사로도 사용되었다고 하는 이 건물은 노동당사와는 달리 아무도 찾지 않아 쓸쓸함과 적막함이 여지없이 느껴지는 곳이었습니다.
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뮈닉을 보고나서 압박
거꾸로 읽는 세계사 中 --- 유시민
거부하는 팔레스타인
피와 눈물이 흐르는 수난의 땅
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1972년 8월 26일, 제 20회 올림픽이 서독의 뮌헨에서 화려한 막을 올렸다. 이 사건은 70년대와 80년대에 걸쳐 팔레스타인 무장 게릴라와 이스라엘 정부가 수없이 교환한 테러와 보복공격을 가장 명료하게 극적으로 보여 주었다. 시온주의와 유태민족주의 이스라엘 건국을 가져온 시온주의(Zionism)가 싹튼 것은 공교롭게도 프랑스를 대혼란으로 몰아넣은 드레퓌스사건의 폭풍우 속에서였다. 유태인들은 어디에다 유태국가를 세울 것인지를 검토한 끝에 유태인들이 2천년 가까이 떠나 살았던 팔레스타인을 선택했다.
우리는 우리 조국에 돌아왔을 뿐입니다. 우리 민족과 이 땅(팔레스타인)의 역사적 연계는 영원한 것입니다. ...... 바로 이곳에서 우리듸 예언자들이 성스러운 말씀을 하셨고 그 말씀은 오늘날에도 우리들에게 들려 오며, 이 성벽(예루살렘의 성벽) 속에서 울리고 있습니다. 옛날 유태 나라의 임금님들과 이스라엘 임금님들이 이곳을 통치하셨습니다. ...... 이땅에서 폭력에 의해 쫓겨나 있던 동안에도 우리는 하루도 이 땅을 잊은 적이 없습니다. ...... 시온으로 돌아온 것, 이 권리와 특권은 발포어선언에 의해 우리들에게 승인된 것입니다. 시온주의자들은 인종차별의 철폐를 포함하는 사회주의혁명에 뛰어든 동유럽과 러시아의 유태인들과는 달리 팔레스타인 땅을 사 이민을 갔다. 1880년대에는 두 민족이 평화롭게 어울려 살았다. 영국은 1915년 10월, 아랍인이 전쟁에 협력할 경우 전쟁이 끝나면 팔레스타인을 아랍인들에게 넘겨주겠다는 소위 '맥마흔 서한'을 발표했다. 제국주의 열강은 전쟁이 끝난 뒤 다시 한번 아랍민족을 배신했다. 건국인가 침략인가 1945년 3월, 이집트, 사우디 아라비아, 이라크, 시리아, 레바논, 요르단, 예멘 등 아랍국가의 대표들이 카이로에 모여 아랍연맹을 결성하고 아랍민족의 상호협력과 결속을 다짐했지만 분쟁에 휘말린 팔레스타인 대표는 참석할 수 없었다. 1948년 5월 15일, 영국군은 마침내 골치 아픈 땅 팔레스타인을 버리고 철수했다. 이스라엘은 벤 구리온과 그가 속한 마파이당의 행정부와 의회를 수립하고 모든 유태인의 이주를 허용하는 '귀환법'을 제정했다. 이상은 극히 간략하게 살펴본 이스라엘 건국사, 또는 유태인의 팔레스타인 침략사이다. 물론 유태민족이 2천년 동안이나 극심한 인종차별을 당한 민족임을 부인할 사람은 없다. 그러나 그들은 팔레스타인에 유태국가를 세웠다. 더욱이 시온주의자들은 자기의 불행한 처지와 고난에 대한 호소와 설득으로 협력을 구하지 않고 그 땅에 살고 있던 원주민을 무력으로 몰아냄으로써 이스라엘을 세웠다. 이런 의미에서 시온주의는 유태민족주의와 같지 않다. 시민국가 이스라엘이 밀물처럼 밀려든 이민자들을 먹여살기고 삼면을 포위한 아랍국가들을 꺾어 자기의 존재를 기정사실로 만들 수 있었던 것은거의 전적으로 미국 유태인들이 보내준 성금과 미국 정부의 차관, 그리고 나중에는 독일의 배상금에 힘입은 것이다. 팔레스타인문제는 중동 일대 아랍국가 모두의 문제가 되었다. 제 2차 중동전쟁, 이른바 수에즈전쟁은 이런 사정을 뚜렷이 드러냈다. 무기와 올리브나무 가지 이스라엘이 건국 초기에 부딪친 난관은 주로 인접 아랍국가들의 도전이었다. 제 3파 중동전쟁은 1967년 6월 5일에 이스라엘의 기습공격으로 시작되었다. PFLP는 서방 항공기 4대를 유럽 상공에서 납치하여 이집트와 요르단의 사막에서 폭파했다. 사다트는 제3차 중동전쟁 참패를 설욕하고 시나이 반도를 되찾는다는 명분을 걸고 1973년 10월 6일 수에즈운하를 건너 이스라엘 기지를 공격했다. 지안 몇십 년 동안 우리는 팔레스타인 게릴라들이 벌인 결사적인 테러 행위와 그에 대한 이스라엘의 보복 폭격, 난민촌 습격, 학살과 파괴를 수없이 목격하였다. 75년 이후에는 35만 난민이 거주하는 레바논이 이스라엘 민병대와 게릴라의 군사충돌로 인해 무정부상태의 전쟁터로 변하였으며, 그 상태는 15년이 넘게 계속되었다. 이란,이라크 전쟁과 페르시아만을 두고 이란과 미국이 벌인 군사 충돌, 이라크의 쿠웨이크 침략으로 일어난 걸프전쟁 등 큼직한 사건 때문에 한동안 팔레스타인 문제는 뒷전으로 밀려난 듯 보였다. 이 모든 비극은 본질적으로 시온주의자의 침략과 미국의 제국주의 간섭정책에 대한 아랍 민중의 거부에서 비롯되었다. 팔레스타인 난민의 운명과 그 땅에 정착한 시온주의자의 미래가 어떻게 될 것인지는 아무도 분명하게 말할 수 없다. 1974년 11월 13일 팔레스타인 게릴라 차림으로 만장의 박수를 받으며 유엔총회 연단에 오른 팔레스타인 해방기구 의장 아라파트는 팔레스타인에서 평화가 이루어지도록 고와달라고 호소하면서 미국 국민들에게 이렇게 외쳤다.
우리는 우리의 강토와 재산, 그리고 한 민족으로서 누릴 수 있는 모든 권리를 되찾고야 말 것입니다. 나는 전세계에 대하여 우리 민족이 우리 자신의 고유한 영토 위에 민족 주권국가를 수립할 수 있도록 도와주기를 호소합니다. 나는 한 손에 올리브 가지(화해의 상징)를, 다른 한 손에는 자유를 위한 전사(戰士)의 무기를 들고 여기에 왔습니다. 내손의 올리브 가지를 던져 버리지 않게 하십시오. 지금까지 팔레스타인에는 전쟁이 벌어졌지만 그곳에서 평화가 다시 살아날 날이 올 것입니다. 나는 PLO의 공식 대표로서, 또 팔레스타인 혁명운동의 한 지도자로서 현재 팔레스타인에 살고 있는 모든 유태인, 그리고 팔레스타인에서 우리들과 더불어 평화스럽고 평등하게 살고자하는 유태인들에게 선언합니다. 내일의 팔레스타인을 위한 우리 모두의 희망을 이야기할 때 우리는 당신들을 우리들의 전망 속에 포함시킬 것입니다. ...... 우리들은 가장 관대한 해결책으로 팔레스타인 단일민주국가를 수립하여 우리 모두가 정의로운 편화 속에서 같이 살 수 있도록 유태인에게 권고합니다. 그곡에서야말로 기독교도, 유태교도, 그리고 이슬람교도들의 정의 평등 우애, 그리고 발전하는 생활을 누릴 수 있을 것입니다. 팔레스타인 혁명운동은 그것이 탄생한 이래 인종적, 종교적 동기에 의하여 고무된 적이 없으며, 팔레스타인 혁명운동의 투쟁 목표는 유태인 개개인이 아니라 어디까지나 인종차별적 시온주의와 노골적인 침략입니다. 그런 의미에서 우리의 혁명은 인간으로서의 유태인을 위한 혁명이기도 합니다. 우리들은 유태교와 시온주의를 구별합니다. 우리는 시온주의적 식민주의 책동에 반대하지만 유태교의 신앙은 존중할 것입니다...... 이 위대한 건물(유엔 본부) 앞에서 벌어지고 있는 적대적이고 호전적인 데토가 과연 미국의 진정한 의견인지 나는 미국 국민들에게 묻고자 합니다. 다시 묻노니, 팔레스타인 인민이 당신들(미국)에 대하여 저지른 범죄가 모엇입니까. 무엇 때문에 당신들은 우리들과 싸우려 하는 것입니까. 정당화할 수 없는 적대감은 당신들의 이익에 실제로 아무 도움도 될 수 없는 것입니다. .... 나는 미국과 아랍세계 사이의 진정한 우호 관계가 보다 새롭고 높은 차원에서 설정되어야 한다는 사실을 미국인들이 알아주기를 희망할 뿐입니다. 평화와 전쟁의 갈림길 그로부터 19년이 지난 1993년 9월 13일 아라파트는 미국 워싱턴 백악관 뜰에 나타났다. 아라파트는 '전사의 무기'를 버리고 '올리브 가지'를 치켜들었다. 암살을 피하려고 매일 잠자리를 옮기며 살아온 이 혁명가는 이제 국제사회가 인정하는 정치가로 변신한 것이다. 아라파트는 실로 '쓰디쓴 결단'을 내렸다. 2쳔년 전 조상들이 살았던 땅이라는 이유로 팔레스타인을 침략한 유태인들은 이 협정을 통해 자기네가 세운 나라를 인정받은 셈이다. 팔레스타인 해방기구는 "고향 땅 한 귀퉁이에서 자치 정부를 세우도록 허락 받았다." 역시 국제사회는 힘 센자가 왕노릇을 하는 모양이다. 80만 명의 가난한 팔레스타인 사람들이 몰려 사는 가자지구는 이스라엘의 점령에 저항하는 팔레스타인 민중봉기의 중심지인 동시에 해방기구와 그보다 더 과격한 무장투쟁 조직들의 거점이기도 하다. 이 평화 협정은 냉전체제가 무너진 상황에서 국제사회의 심각한 분쟁을 협상으로 해결할 수 있다는 가능성을 보여 주었다. 이스라엘은 점령지에 정착촌을 만들어 이스라엘 영토로 만드는 정책을 밀어분였지만 국제사회의 따가운 비난과 팔레스타인 사람들의 강력한 인티파타(민중봉기)에 부딪쳐 뜻을 이룰 수 없었다. 해방기구도 비슷한 처지였다. 아라파트는 "이 협정으로 한 세기나 계속된 고난과 괴로움이 끝나기를 진정으로 갈망하며 평화와 공존의 시대, 모두가 같은 권리를 누리는 새 시대가 열리기를 기대한다"고 말했다. 하지만 팔레스타인에 평화가 왔다거나 올 것이라고 장담할 수 있는 사람은 아직 아무도 없다. 가장 골치 아픈 장애물은 이스라엘의 과격 시온주의 세력과 팔레스타인의 회교 원리주의 세력이다. 위험요소는 이스라엘 쪽도 있다. 팔레스타인 자치협정은 팔레스타인 사람들이 지난날의 잘잘못은 덮어둔 채 지금 존재하는 현실을 인정하고 적응하기로 결심했기 때문에 성립할 수 있었다. |
3광 작전이라... 일제가 난징 학살할 때 작전명 아니냐...
아래 다현사 붙인다.
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| 세상@속으로 |
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망망한 바다 한가운데 한 점 산으로 솟은 탐라. 척박한 자연 환경에서 살아남기 위한 공동체적 전통과 이 공동체를 파괴하는 침략자, 수탈자를 향한 저항 정신이 면면히 흐르는 섬.
1945년 해방과 더불어 제주도민은 자치행정기구인 인민위원회를 설립했다. 제주도의 인민위원회는 미군정도 인정했듯이 제주도 전역을 지배한 사실상의 정부였다. 온건정책의 실시, 도민 생존권과 치안의 확보를 위한 일제 잔류군과의 투쟁 등으로 도민의 적극적인 지지를 얻었다. 미군정은 점차 이를 부인하고 서서히 탄압의 고삐를 쥐어갔다. 미군정의 학살에 대응하여 제주 도민은 "싸우면서 해결의 실마리를 찾자"는 구호 아래 각 직장에 '31공동투쟁위원회' 및 시민 사이에 '3,1사건 대책위원회'를 조직하고 3월 10일에는 '제주도 총파업 투쟁위원회'를 구성하여 제주도 전역에 걸쳐 총파업을 단행했다. 이 총파업은 3월 18일까지 진행됐는데, 여기에는 총파업 인원 40,852명, 행정기관 23개, 중등학교 13개, 초등학교 92개, 통신기관 8개, 교통기관 7개, 금융기관 8개, 실업단체, 공장, 회사 15개 등 전도의 각 기관이 참여하였고 심지어 애월, 모슬포, 중문지서 등의 경찰관까지 동조하는 바람에 섬 전역의 질서가 완전히 마비될 정도로 대중적인 호소력과 참여도를 보여주는 반미항쟁이었다.
제주 도민의 저항에 직면한 미군정은 3월 7일 계엄령을 선포하고, 3월 14일 조병옥을 위시하여 응원 경찰과 서북청년단 등 극우반공청년단체를 파견하여 파업을 분쇄하였고, 곧이어 '제주도 총파업 투쟁위원회' 간부와 직장별 주동자 검거에 나서 지속적으로 약 2,500명을 무더기로 검거하고 고문한 다음 이 중 250여 명을 재판에 회부했다. 이 과정에서 조병옥 등은 "제주도는 주민의 90% 이상이 빨갱이"라고 악의에 찬 선전을 계속했다. 서북 청년단원에게는 "제주도는 작은 모스크바"라고 집중적으로 교육했다. 더불어 미군정은 도 군정 수뇌부를 모두 강성 인물로 교체하여 탄압의 고삐를 바짝 죄어 나가기 시작했다. 미국이 지휘하는 응원 경찰과 서북청년단 등의 극우반공단체의 무자비한 폭력에 의해 전도에 걸친 총파업은 마침내 3월 18일 종식됐다. 그러나 총파업의 종식에도 불구하고, 미군정이 제주 도민을 압살하기 위한 강경책이 날로 도를 더해가자 마침내 도민들은 보다 적극적으로 자위의 수단을 강구해 나가기 시작했다. 이에 대해 미군정은 어김없이 보복의 칼날을 휘둘렀다. 따라서 제주 도민은 중산간 부락을 중심으로 미군정의 이러한 공출 강요에 맞서 싸우기 시작했다. 그 결과 제주도에서의 공출 실적율은 전국에서 가장 낮을 수밖에 없었다. 한편 모스크바 3상회의 결정의 한반도 내 시행이 불가능해지자 미국은 마침내 남쪽만의 단독선거, 단독정부 수립을 추진하기 시작했고 이를 호도하고, 역사적인 책임을 회피하기 위한 책략으로 '한국문제'를 UN에 이관했다.
미국의 대한반도 점령정책에 대한 남한민중의 항의와 투쟁이 '2·7구국투쟁' 등을 통하여 점차 가열되어 가는데, 미국은 특히 반미투쟁의 열기가 높고, 그 투쟁경험과 역량이 풍부한 제주 도민에 대한 집중적인 공세를 계속했다. 1948년 초에 이르러도 제주도에서는 도민들에 대한 미군정의 탄압과 이에 대한 제주 도민들의 격렬한 저항이 끊임없이 이어졌다. 1948년 4월 3일 자정, 드디어 항쟁의 신호탄인 봉화가 각 오름에서 붉게 타올랐다. 제주 섬사람들의 남로당 무장전위대인 '자위대' 500여 명과 이를 따르는 1,000여 명은 도내 20여 개의 경찰지서 중 10여 개의 경찰지서를 습격했다. 이를 시작으로 경찰과 서북청년단의 숙사 및 국민회, 독립촉성회, 대한청년단 등 우익단체의 요인과 관공리의 집을 공격했다. 김익렬은 초토화 작전을 거부했다. 미군정은 작전수행이 불가능하자 유격대와의 협상을 명령했다. 4월 28일 김익렬과 유격대 사령관 김달삼이 대좌하여 72시간 내 전투중지에 합의하기에 이르렀다.
이에 대응하여 인민유격대는 5·10선거가 다가오자 공세를 더욱 강화했다. 이 일로 관련인사와 경찰, 우익청년단체 인사들이 살해됐고 각종 시설이 습격 당해 부서졌다. 제주도민들도 5·10선거를 거부하기 위한 투쟁에 동참했다. 많은 선거 관련 공무원들이 근무지를 이탈하거나 선거사무를 보지 않았다. 도민들은 경찰 및 극우청년단체의 회유와 협박에도 굴복하지 않았다. 향보단에 가입하기를 완강히 거부했고, 선거일이 되자 더욱 강화된 협박과 폭력에도 불구하고 입산해 버림으로써 적극적인 선거 거부를 단행했다.
그러나 부대를 정비한 송요찬이 9월초부터 대유격대 진압작전을 전개하기 시작하면서 다시 무차별적인 초토화작전이 이우어졌다. 송요찬과 그의 뒤를 이은 김상겸에 의해 강력한 토끼 몰이식 수색작전과 모두 불사르고, 모두 죽이고, 모두 약탈하는, 그리하여 불태워 없애고, 죽여 없애고, 굶겨 없애는 이른바 삼광(三光), 삼진(三盡) 작전이라는 천인공노할 대량학살작전이 전개됐다. 유격대는 축소되어 갔고, 유격대 세력의 몇 배에 달하는 숫자의 '폭도사살' 전과가 기록되어 갔다.
제2연대의 육해공군 연합작전에도 불구하고 유격대가 완전히 소멸되지 않았다고 판단한 정부와 미국은 1949년 3월 2일 제주도지구 전투사령부(지휘관 유재흥 대령, 참모장 함병선 중령)를 설치하고, 김용주 대령의 독립유격대대를 투입하여 유격대의 잔존 세력을 소탕하기 위한 최후의 총공세를 감행했다. 그러나 도민학살은 끝나지 않았다. 한국전쟁이 발발하면서 또다시 비극이 찾아왔다. 보도연맹 가입자, 요시찰자 및 입산자 가족 등이 대거 예비검속되어 죽임을 당했다. 또 전국 각지 형무소에 수감되었던 4·3사건 관련자들도 즉결처분됐다. 예비검속으로 인한 희생자와 형무소 재소자 희생자는 3,000여 명에 이른 것으로 추정된다. 유족들은 아직도 그 시신을 대부분 찾지 못하고 있다. 제주 4·3의 진행 과정을 통해 제주도는 3만∼5만여 명 이상의 사망자 이외에도 지역 공동체 전체가 와해되는 피해를 입었다. 160여 개 마을 전체가 참화를 입었으며 불타거나 파괴된 가호가 15,228호, 피해 가옥이 35,921동에 이르렀다. 이재민 수는 당시 전체 인구의 35% 가량인 91,732명이라고 나타났으나 실제로는 인구의 절반인 14만 명에 이를 것으로 추정된다. 미군정은 1945년 8월 16일부터 1948년 8월 15일까지 3년 동안 38선 이남의 유일한 법적 정부였고, 따라서 미군정은 양민학살에 대한 직접적인, 또는 최종적인 책임을 면하기 어렵다. 그리고 그 이후 이승만 친미정권에 의한 제주민중 학살은 결국 국가가 져야할 책임이다.
............................................................................................................................................... 이 글은 <제주4.3연구소>, <제주4·3사건 진상규명 및 희생자 명예회복위원회>, <4.3은 말한다>(제민일보)의 자료와 <미국의 한반도전략과 조선의 분단 : 4.3항쟁을 중심으로>(강정구, 전동국대학교 사회학과 교수), <제주4.3항쟁과 미군정정책>(정해구, 한국정치연구회 연구위원)의 논문을 기본텍스트로 삼았음을 밝혀둡니다. |
 진상보고.hwp | ||
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제주 4.3.항쟁 (박세길 - 다시쓰는 한국현대사1 中)
2003년 4월에야 4.3. 항쟁의 진상을 밝힌 진상보고서가 작성되었다.
제주4.3사건진상조사보고서 첨부 | ||
우웃! 시카고 독숙공방에 염병할 염장질
| 신세대 ‘닭살연애’ 새 풍속도 ‘키스등록증’ 발급해줄까? | |
| 직접 사랑표현 아쉬워 자격증·상장 주기 이벤트 잘해줘 고마워 착한애인상, 화내는 대신 사랑구속영장… 그런데 군화등록증은 뭘까요? | |
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#1. 회사원 홍인경(26)씨는 사귄 지 102일 되던 날 군대에 간 남자 친구에게 지난 14일 ‘밸런타인데이’를 맞아 ‘곰신 군화 등록증’을 만들어서 보냈다. ‘곰신(고무신의 준말) 군화 등록증’은 군대 간 남자 친구에게 믿음을 주기 위한 일종의 사랑서약이다. 플라스틱 카드 앞면에는 애인과 사귀기 시작한 날짜가, 뒷면에는 ‘고무신과 군화 거꾸로 신지 않기’ ‘몸은 떨어져 있어도 늘 서로 생각하기’ 등의 맹세가 적혀 있다. 홍씨는 “등록증에 적힌 맹세의 말 때문에 서로를 더 생각하게 될 것 같다”며 “등록증을 보며 유혹을 뿌리칠 수 있도록 마음을 다잡는다”고 말했다. #2. 사진스튜디오에서 일하는 김희범(24)씨는 얼마 전 ‘키스 등록증’을 만들어 여자 친구에게 주었다. ‘키스 등록증’에는 ‘김아무개는 박아무개에게만 사랑스런 입술을 맞출 자격을 부여합니다’라는 내용이 쓰여 있다. 사귄 지 얼마 되지 않아 손잡는 것도 부끄러웠던 두 사람은 ‘키스 등록증’을 선사한 뒤 어색함이 사라졌다. 김씨는 “키스 등록증 덕분에 여자 친구에게 자연스럽게 키스를 할 수 있게 됐다”며 “만날 때마다 여자 친구가 등록증을 보여주며 뽀뽀를 해준다”고 말했다.
#3. 김현숙(29)씨는 다음 달 제대하는 남자 친구와 4년째 사귀고 있다. 현숙씨는 따로 떨어져 있는 사이 자신이 떠날지 모른다고 불안해하는 남자 친구를 위해 ‘커플 신문’인 <사랑일보>를 만들기로 했다. 최근 애인의 근황과 새로운 소식들, 같이 찍은 사진과 함께 멋진 추억들을 담은 신문이다. ‘애인 등록증’, ‘부부 등록증’ 등 연애를 돕는 다양한 ‘등록증’들이 신세대들 사이에서 인기가 높다. 진짜 자격증은 아니지만 의미를 달아 애정을 돈독하게 해주는 소품들이다. 최근에는 ‘연인신문’, ‘사랑장’(커플 일기장) 등 활자매체를 본뜬 선물, 디브이디에 영상을 담은 영상편지 등도 사랑 표현법으로 이용되고 있다. 김희범씨는 “돈을 많이 들이지 않고 할 수 있는 신선한 이벤트로, 유치해 보여도 관계 개선에는 효과 만점”이라고 말했다. 연인에게 직접 표현하기 힘든 불만을 전하거나 애인의 서운함을 달래주는 새로운 방식도 등장했다. 직접적으로 화를 내는 대신 ‘경고장’이나 ‘사랑 구속영장’ 등이다. ‘내 사랑 그대는 구속당해 마땅한 사랑죄를 저지르고도 반성의 기미가 없어 구속영장을 발부한다’는 내용의 사랑 구속영장을 초콜릿과 함께 선물로 주는 식이다. 그동안 잘 해준 것을 고마워하면서 애인에게 ‘착한 애인상’, ‘멋진 애인상’, ‘사랑 우등상’ 등의 상장을 주는 이들도 있다. 또 화가 난 연인에게 ‘애인의 마음을 아프게 했을 때’ 먹는 ‘사랑약’(사탕)을 제조해 약봉투에 담아주면 성난 마음을 누그러뜨릴 수도 있다. 이런 상품들은 주로 기념일 선물 판매 전문 인터넷 사이트을 통해 팔리고 있으며, 온라인에 10여개의 업체가 성업 중이다. 또 싸이월드와 다음 등에는 판매되는 상품과 비슷한 자격증들을 공짜로 만들어 주는 카페나 미니홈피도 등장했다. 한 연애상품 업체에 근무하는 문가현(29) 실장은 “요즘 젊은 사람들은 사랑하는 사람에 대한 독점욕을 솔직하게 표현한다”며 “특히 등록증, 커플신문, 커플 동화책처럼 다른 사람과 구별되는 특별한 선물이 인기”라고 말했다. 최은주 기자 flowerpig@hani.co.kr | |||||||||||||||||||||
| 원희룡 의원님은 빠지셨으면 합니다. [44] | |||||||||
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| 원희룡 의원님은 빠지시면 안되겠습니까? 여기 아고라 재미있는 곳이군요. 이런 저런 글들 보다가 김완섭이란 사람의 글도 보고 또 이에 응하는 원희룡 의원의 글도 보아서 한마디 적습니다. 결론적으로 김완섭이란 자가 네티즌들은 고소한 상황에 직면하여 원희룡 의원은 좀 빠지시는게 좋을 것 같아서요. 흐.. 이런 결론부터 말하니 또 욕하는 리플들이 달릴 것 같네요. 김완섭이란 자가 이런 묘한 느낌을 좋아해서 말같쟎은 소리를 해대는 것 사뭇 이해가 갑니다. 암튼 끝까지 읽어주세요. 특히 김완섭에 흥분하고 원희룡 의원에 환호하신 분들.. 이유인 즉. 요즘 아고라의 김완섭사태(ㅋ)를 보노라면 지난번 황우석 교수의 논문조작때 네티즌들이 PD수첩에게 보여주었던 추잡함을 보는 것 같아 씁슬합니다. 이걸 메카시즘이라고 해야 하나요? 본질이 무엇인가 혹은 진실규명을 따지기 전에 다수 대중의 익명성에 가려 막말을 해대는 패거리 문화가 인터넷, 크게는 국가의 장래에도 도움 될 것은 없지요. 원의원님이 보시기에도 김완섭이란 자의 글에 달린 댓글이 보시기에 좋지는 않으실 것 아닙니까? 물론 김완섭이란 자의 글은 얼토당토 않습니다. 따라서 누리꾼들이 막말로 욕하는 것이고요. 사실 욕먹을라고 작정한 자에게 욕하는 것. 그것도 그리 나빠보이지 않습니다. 살기 힘든 세상에 그정도 배설구는 좋습니다. 그런 면에서 김완섭이란 자는 고맙기도 하지요. 문제는 원의원이 끼면서 생깁니다. 저 사실 원의원님 존경합니다. 한나라당이 싫은 것을 넘어 관심도 없는 사람이지만, 제대로 대적하기 위해서는 합리적이고 제대로 된 보수가 필요하다고 생각하는 사람이기에 그곳에서 분투하시는 원의원의 모습 보기 좋습니다. 그런데 이번에 보내셨다는 편지를 보고 실소를 금할 수 없었습니다. 솔직히 멘트... 좀 적나라 하쟎아요. 의식있는 양반들 그 편지 봤으면 뭐라고 생각했겠습니까? 물론 어쩔 수 없이 대중의 지지를 받아야만 연명이 가능한 정치인이니까 이해는 갑니다만... 그 편지글 밑에 달린 누리꾼들의 댓글을 보면서 황박사 생각나는건 왜일까요.. 한나라당이 그리도 욕하는 포플리즘. 이걸로 끝까지 가는 시대는 아니거든요. 그럼에도 불구하고 원의원님의 충심이 느껴져서 이렇게 글이라도 남깁니다. 뭐 주변에 계신 함량미달의 의원들이 그랬다면 읽지도 않았겠지요. 서론 걷고요.첫번째로 원의원처럼 사회적 영향력을 가진 분이 김이란 자를 대적함으로써 저자는 어찌됐건 소정의 목표를 달성하게 됩니다. 뻔하쟎아요. 얼치기 언론들 껴들 것이고 광풍처럼 욕지꺼리들이 난무할 것입니다. 저자가 책팔려고 저러는 건지 메조키스트인지는 알 바 아니지만 암튼 더욱 언론을 통해 알려질 것이고 화두가 될 것은 분명하지 않습니까? 장단 맞춰 줄 이유 하나 없지요. 두번째로 지금 원의원의 편지글 밑에 달린 댓글을 보십시요. 그 댓글에 애국심은 보이나 천박하며, 정의감은 보이나 논리성은 보이지 않습니다. 이게 전체주의지 뭡니까? 진정 보수를 지향하시는 분이라면 전체주의 집단주의의 위험성을 누구보다도 잘 아실텐데요. 지금 우리사회엔 앞으로 계속 튀어나올 김완섭이라는 자[학문과 사상의 자유로부터의 사생아 정도]를 자연스럽게 대하고 지그시 눌러 줄 수 있는 사회적 역량이 필요한 것이지 원의원님과 같은 스타정치인이 아닙니다. 나와 다른 주장이나 사상을 인정하되 인륜과 도덕성을 가늠자로하는 마지노선을 분명히 가진 사회구성원이 절실한 것이지요. 한국이라는 사회에 김완섭이란 자의 주의주장 정도는 가볍게 웃으며 넘어가 주는 센스가 아쉽습니다. 뭐 굳이 똘레랑스... 이딴거 이야기 하는거 아닙니다. 주변에 널린 해괴한 억측들 중 김완섭의 이야기가 틀린 것은 우리민족에게 민감한 일본제국주의 찬양을 포함하고 있다는 것 하나 외에 뭐가 더 있습니까? 제 주위에는 광주사태(항쟁이죠)는 빨갱이들의 난동이라고 자신있게 떠드는 사람 몇 있거든요. 아직도.... 이거 웃어 넘겨야지 뭐라 할 것입니까? 진지하게 대화를 할까요? 법적 대응을 할까요? 분명 표현의 자유에도 한계가 있지요. 특히나 위안부 할머니들에게 김완섭이란 자가 한 소리를 봤을때 인간의 존엄성 내지는 인간에 대한 예의 자체가 없는 자가 분명합니다. 그런데 저런 자의 표현의 자유도 보장되어야 하는 것이 바로 민주주의 입니다. 저자가 일장기를 가슴에 두르고 독립기념관에 불을 지르지 않는한... 어차피 성숙한 민주주의 사회라면 민주적으로 다가 응징이 됩니다. 그게 법적 처벌이 되든 무시가 되든 발 붙이지 못하지요. 존경하는 원의원님. 민족혼을 이야기 하시자면 아마도 소속당에서 하실 일이 더 많으실 겁니다. 1~2년 전 국회에서 친일청산과 관련된 입법 당시 한나라당의 태도를 보아서도 원의원 님은 무지무지 바쁘셔야 합니다. 법정으로 가야하는 댓글 네티즌들이 걱정되신다면 주변의 지인에게 부탁하여 해결하시는 것이 더욱 좋겠네요. 변호사 면허가 있으시니 연수원 동기들도 많이 계실테니까요. | |||||||||
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 개새끼 |
논리 얘기하는데 토론방에서 독도는 일본땅이라는 글을 쓰는 완섭 이 형도 논리적이지 못한건 사실입니다.까놓고 말해서 감정싸움을 유발시킨건 완섭이 형이거든요.그래서 사람들이 욕한것이고 완섭이 형은 고소했습니다. |
02-16 | ||
| Amadeus |
선수가 빠지면 링이 썰렁하죠. |
02-16 | ||
| wordlove |
요즘 할 일이 엄써가꼬서리 건수 찾아 댕기다가 기껏 차즌게 요거더 란거지,어차피 몰상식한 네티즌애들이 완서비 욕하니껜...동승하여, 인기나 불려볼라는 욕심 아니겐는가?본인이사 아이다카겠지만,뻐난 장면이지. |
02-16 | ||
| 개새끼 |
완섭이 형이 국가와 국민을 기만하는 행위를 하는데 국민이 뽑은 국 회의원님이 국민을 보호하겠다는게 잘못인가요. 그 분의 의도가 어 찌되었던 그 행동은 칭찬받아 마땅하다고 생각합니다.참고로 전 애 국심따윈 없음을 밝히죠. |
02-16 | ||
| wordlove |
희룡이 이 친구도(내보다 어리지만...그래도 친구라고 불러준다,같 이 늘거가는 처지니껀) 빨리 정신차려야될낀데...걱정된다.잘못낑긴 거여,지금쯤 후회하고이슬끼다. |
02-16 | ||
| 개새끼 |
완섭이형의 말이 사실이라면 논리적으로 독도는 일본땅이라고 쓰면 됩니다. 그럼 저같은 사람도 당신을 지지할것 이니까요.왜 그런글 을 못쓰면서 사람들 고소나 한다고 난리인지 전 이해가 안갑니다.여 긴 토론방이지 감정싸움 하자는 곳이 아니거든요. |
02-16 | ||
| coolwater |
민주주의,, 표현의 자유가 모든 것에 적용되는 것은 아니라고 보는 데요,, |
02-16 | ||
| 콜미 |
나랑 비슷한 의견을 펴는데 왜 이사람은 욕을 안 먹는거지? 크하하하하! |
02-16 | ||
| wordlove |
완서비보다 희룡이가 더 나빠.왜냐면...한쪽은 일방적으로 욕먹고 이꼬,한쪽은 잘나가는 정치인인데...지 인기에 쪼매 더 보탤라꼬 그 것마저도 못 자바무가꼬 저리 몰아치는 거봐라.지금의 미친 네티즌 들의 테러하고 뭐가 다르노? |
02-16 | ||
| wordlove |
민좆주의내세워서 아아들 폐인만드는 지슨 인자 마 고마하고...노바 들처럼 지편 아니면 다 때리쥐길라카는 빨갱이짓도 고마하고...좀 인간답게 살자.수구꼴통이 차라리 그리워지는 시저리다.우리 박통헤 임이 보고잡다. |
02-16 | ||
| wordlove |
진짜 그 대 살기좋안는디...자고 일나몬 세상은 발전하고,바뀌고... 조또 가난하다가 세계속의한국으로 서는 그 자부심!...쩝,노빠들이 다 깔가 머꼬 인자 마 조또 엄다 아이가. |
02-16 | ||
| Amadeus |
"그 때 그 사람들"이란 영화가 있었더랬지.. |
02-16 | ||
| 천명 |
한쪽은 일방적으로 욕먹을짓만 골라서 하고있고, 반대쪽은 어떻게 든 점수 벌어볼려고 예쁜짓만 골라서 하고있다. 편이 한쪽으로 쏠리 는건 당연하다. 원의원이 더 얄밉다고만 할수는 없다. 그의 밥줄이 니까 |
02-16 | ||
| 마란다 |
정치인들이 자꾸 원희룡의원 식으로 나오고, 여기에 국민들의 비판 이 따르지 않는다면, 우리나라가 대중적 파시즘으로 흘러가는 건 막 기 힘들겁니다. |
02-16 | ||
| 콜미 |
웬일이래? 어제만 해도 원희룡이 거의 황우석화 되는 분위기였는 데.. 허허허허 참.. |
02-16 | ||
| 오쓰 |
김완섭이 병균이면, 그 병균과 싸워 내성을 길러 다른 병균에 맞설 체력을 기른다. 김완섭주장은 일본이 결국 내세울 주장이라, 미리 예방주사를 맞는 것과 같다. |
02-16 | ||
| 오쓰 |
사람들이 충격받는 건 그만큼 내성이 없단 거고, 김완섭에 반박하 고 사실과 논리를 따져가면서 충격에 내성을 기르는 훈련을 하는 거 라 보면 되는데..별 거 아닌 걸로 다들 너무 시끄럽다. |
02-16 | ||
| nzptn |
김완섭씨의 글에 사람들이 리플을 달지 않는다면 그 다음은 어찌될 까? 내가 상상해 보건데 다른 아이디로 또다른 여론을 조성해 보는 것이다.. 그래서 우리는 토론방에서 그런 논란에 휩싸이고 이용 당 하지 않도록 조심해야한다.. |
02-16 | ||
| 엘프 |
논리정연히네요,,, |
02-17 | ||
| 김정수 |
콜미닌 여기서도 설치네? |
02-17 | ||
| 멈하트 |
당신은 아직 고소를 안당하셨군요.... 그러니 그렇치... |
02-17 | ||
| 영원이란건 |
까불고 있네요, 니 부모 한테나 그런말 하세요 |
02-17 | ||
| 숲속얘기 |
어쩌면 이 말도 맞는것 같습니다. 고소를 당해도, 완섭씨께서 이길 일은 별로 없습니다. |
02-17 | ||
| aqua |
맞는말 같군요. 보편적 가치관을 가진 사람으로서 저런 쓰레기를 국 회의원이 상대한다는 것 자체가 넌센스죠. 걍 무시해버리는게 제일 상책...돈벌이로 저러는 저자의 천박성에 씁쓸해하면 되는거죠 뭐.. |
02-17 | ||
| 미야 여왕님 |
쓰레기 청소할때가 됐습니다. 그게 누가되든.. 고맙지요.. 아무도 건들기 싫어서 슬슬 피해다니던 똥 치워준다는데 고마운거 아닙니 까? 당신이야 말로 초치지마세요. |
02-17 | ||
| 아저씨 |
거지때들이 너도 나도 한마디 할때는 따끔하게 한마디 해야지 혼내 는데 무슨 격식과 논리가 필요 한지요 |
02-17 | ||
| 등푸른고래 |
글면 당신이라도 나서서 완섭이 혼내주건가....능력없으면 초치지 마세요!!!완섭이 한번 주둥이 놀릴때 마다 피가 꺼꾸로 흐르니 까.... |
02-17 | ||
| 키노 |
정의감에 논리를 먼저 따질수야 업지..글구 천박한 애국심은 머 지??그글보구 황박사 생각..이라///난 왜 안그렇치??진짜 나쁜건 모 르는척 무관심인데.. |
02-17 | ||
| younse |
원히롱이 되지우리당 의원인가??? 계속해서 박그네한티 덤비데 |
02-17 | ||
| 독고구 |
뻐꾸기 원희룡을 존경한다니 말도 안돼.젊은놈이 싸가지가 너무 없 어요.빼짱이같은 그리고 놀부같은 그런 심성으로 정치를 한다고 가 소롭다. |
02-17 | ||
| 한삽떠볼까 |
그냥 혼자떠들고 다닌거야 문제 삼을 필요 없겠지만.. 매스컴 까지 타지 않았습니까.. 국민들이야 아니까 신경끊어버리면 되겠지만 외 국인들의 반응은? "어라 사람들이 대꾸를 안하네.. 저게 진실인가보 다!" 그러면 어쩌려구요? 생각을 가지십시오 |
02-17 | ||
| 아카징끼 |
글 쓴분은 자기만 생각하시고 적은것 같은데 김완섭한테 고소 당한 고등학생..노인들..이런분들은..그럼 어떻게 해야하나요..? 이분들 에게는 원의원님이 희망이자 비상구 같은 존잽니다 지금..그 힘없 는 공등학생..노인 여성..이분들이 과연 고소당한 입장에서 뭘 할 |
02-17 | ||
| 코로나 |
욕먹고 돈벌겠다는 놈이랑, 돈 필요없이 나쁜놈 나쁜짓하는거 눈뜨 고 못봐서 능력껏 어찌해보겠다는거랑...뭐!! 누구 편드는게 아니 라 생각 흘러가는대루...멀정한 정신갖고,멀쩡히 사고하면서 느낀생 각을 피력하는데 그 누구의 관섭이 필요하겠습니까? 남의의견에는 |
02-17 | ||
| 초무 |
포퓰리즘 포퓰리즘 하시는데 솔직히 까놓고 말해서 포퓰리즘 정치하는 사람 노무현 그쪽 열우당 사람들 아닙니까? |
02-17 | ||
| whiteyacht7 |
<추천> 사막에서 오아시스를 발견한 듯, 정말 훌륭하고 시원스런 글 입니다. 사형에서 무기로 감형된 듯한 그런 기쁨을 만끽하게 해 주는 정말 멋진 글 입니다. 이 글을 읽고 히룡이가 창피함을 느끼 고 포기하겠지요. 논리정연,감동100%로 당신의 글 존경스럽습니다. |
02-17 | ||
| qkrwndrb6022 |
이 글쓰신분 본인만 잘난듯 하시는군요! 의견을 피력하는 것까지는 자유이나 원의원님 글에 댓글 달은 네티즌들을 싸잡아 천박하고 논 리성이 없다고 치부하는건 위험천만하고 그런말을 함부로 쓰는 이글 을 쓴 자가 제눈에는 천박하고 논리가 떨어져 보입니다..참고하시 |
02-17 | ||
| airas |
누가 좋은일 좀하면 색안경끼고 보지좀 마라 이 냄비들아.. 변호사가 할일없어 무료변론 아무때나 하는줄아나? 좋은일은 그자체로 좀 받아들여라~ |
02-17 | ||
| 왕눈이 |
걍무시하세요 . 저분들 필시 박사모 회원분들일테니 ㅉㅉ |
02-17 | ||
| 왕눈이 |
이래서 내가 원의원보고 박사모나 노사모처럼 조직적인 단체는 만들 지 말라고 했지 . |
02-17 | ||
| 행운리필 |
이분 글의 느낌은 딱 이건데 .. 아 재밌어 .. 님이 재밌게 보는 드 라마를 방해받는 느낌? 글의 느낌이 딱그거네요 .. 그렇담 그냥 계 속 구경만하세요 . |
02-17 | ||
| 박윤희 |
미친개 잡는데 누가 잡든 상관 없는것 아닙니까? 글쓴분이 못잡으면 구경이나하세요... 떡나와라 감나와라 상관 마시고요. |
02-17 | ||
| 달맞이꽃 |
지금 500명 이상이 고소메일을 받았습니다 그분들과 입장바꿔 생각 해봐요 나자신이라고 생각하면 솔직히 안절부절할겁니다 작은일이 든 큰일이든 좋은일하시면 응원해줍시다 ,, |
02-18 | ||
| mindoli |
그냥 좀 놔둬요 원의원님 파이팅 |
02-18 | ||
| zzzzzzzz |
-_-그럼당신이고소당한사람 변호사써줄겁니까? |
02-18 | ||
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문일식(mis71) 기자 
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