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* 간장 오타맨...님의 [눈물 훔치는 날들을 지나보내며....] 에 관련된 글.
사실 필자는 이게 궁금하다. 저 뉴라이트들은 이른바 '권력 386'들, 그리고 정치권 뿐 아니라 각계의 중추적 위치에서 활약하고 있다는 386들이 그들의 '좌파 사상'을 현실에 구현하고 있다고 정말 믿는 것일까. 필자는 이른바 386들이 현재 좌파이기는커녕 과거에도 좌파는 아니었다고 생각한다. 그 이유는 80년대가 좌파가 되기엔 너무 바쁜 시절이었기 때문이다. 학생들은 일주일에 2∼3회에 이르는 교내시위나 거리시위, 조직활동 등으로 독재정권에 저항하는데도 너무 바빠서 20여 년 후까지 고이 간직할 좌파 사상 따위는 제대로 학습하지도 못했다. 또 술은 얼마나 먹어댔던가. 물론 속성으로 번역된 소련의 맑스레닌주의 교과서들이 유행하고, 어떤 이들은 북한 방송을 녹취해서 읽어댄 것이 사실이다. 그러나 '세상엔 자본가계급과 노동자계급, 두 계급 밖에 없다'는 레닌의 '명언'을 외우고 다닌다고 해서 볼셰비키가 될 수는 없는 법이다. 원문: 사상 투쟁하자는 '486 뉴라이트':'80년대'의 사상투쟁을 다시 벌이자고? - 말 이종태 기자 필자는 다른 글에서 "386들이 현재 좌파이기는커녕 과거에도 좌파는 아니었다"며 그 이유로 "80년대가 좌파가 되기엔 너무 바쁜 시절이었기 때문"이라고 주장한 바 있다. 사실 좌파가 된다는 것은 윤리적 결단 이외에도 인문학, 경제학, 철학 등에 대한 밀도 높은 학습을 포괄하는, 상당한 노력이 필요한 일이다. 그러나 1980년대의 학생들은 조직 활동과 시위준비만으로도 너무 바빴다. 20여년이 흐른 2000년대 초반, 권력의 심장부에 '침투'해서 은밀히 추진할 '좌파혁명 장기 프로젝트' 따위를 마련할 여유도 능력도 없었다는 이야기다. 유감스런 일이지만 '386'은 장미십자단이 될 수 없는 집단이었다. 김대중 전 대통령 당선 이후 본격적으로 권력에 진출한 386들이 실제로(!) 이뤄낸 것은 좌파적 변혁이 아니라 '우파 혁명'(신지호 자유주의연대 대표가 이제야 비로소 주장하고 있는) 혹은 '자유주의 혁명'이었던 것이다. 원문: 한국의 '자유주의 우파 혁명'과 뉴라이트: 뉴라이트보다 뉴레프트가 필요하다 - 말 이종태 기자

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학자로서 장수하려면 자유주의 학자만큼 좋은 것이 없다. 보수 학계의 이야기도 집어 넣고 진보 학계의 이야기도 귀기울인다. 공정성이란 이름 하에 보수, 진보 담론을 균형있게 분석한다. 보수 학자들한테서는 비록 [진보적]이긴 하지만 보수 이야기를 아는 균형있는 학자 대우를 받고 진보 학자들한테서는 비록 [보수적]이긴 하지만 진보 이야기도 넣어줄 수 있는 학자 대접을 받는다. 그리고 끊임없는 분석의 세계에서 안주한다. 문제점을 제기하고, 싸우고, 때론 일인 시위도 하고 길거리에 나서는 일은 일부 현실 실천형 진보 학자 몫이다. 그 문제점이 어떤 결론을 맺으면 자유주의 학자는 젊잖게 분석의 펜을 든다. 그러나 한가지 그들이 못하는 것이 있다. 그들은 세상을 바꾸지 못한다. 그저 끊임없이 주석과 해석을 달 뿐이다.