사용자 삽입 이미지요즘 이주노동자의 방송 사무실이 9월 4일 이주노동자 영화제를 앞두고 아주 정신없이 준비 작업을 하고 있습니다. 올해 5번째로 하게 된 이번 영화제의 슬로건은 “그림자에서 인간으로”입니다.

 

그림자 란?

그림자는 밝을 때 안 보입니다.
그림자는 어두울 때만 보입니다.
어두움 속에 두려워할 때 그림자는 옆에서 함께 있어주면서 위로하는 역할을 합니다.

 

이주민들은 한국 사회 구성원으로 20년 동안 함께 살아 왔지만 아직도 그들의 자리가 다양한 시각 속에 다양한 존재로 살아가고 있습니다.

 

이주민들이
필요하다. 필요 없다.
위험하다. 친구들이다.
범죄자다. 일 열심히 하는 착한사람들이다.
말 잘 듣고 도망가지 않은 여자다. 한국국적 취득하려고 위조 결혼한다.
불법체류범죄자다. 미등록 이주노동자다.
등 한국 사회의 다양한 시각 속에서 살고 있다는 겁니다.

 

심각한 것은 어떤 한 이주민의 행동을 전체 이주민의 행동, 모습이라고 보는 사람들도 적지 않다는 겁니다.

 

2007년 미국 버지니아 공대에 학생 32명을 살해한 총기 난사 사건의 범인이 한국인이라고 밝혀졌을 때 미국 사회가 미국거주 한국인들에게 화풀이를 하지 않았습니다. 어떤 한 사람의 행동이 모두 사람들을 대표하는 것인가 아닌가를 판단을 할 수 있어야 한다고 느꼈습니다. 그런 판단을 하기 위해서는 고정된 생각들을 먼저 벌려야 합니다.

 

“정치, 경제, 사회 발전을 위해 한때 젊고 싱싱한 아주 멋진 아이디어들도 흘려간 시간 속에 늙어간다”라는 정치학 박사-프란시스 푸꾸야마(Francis Fukuyama)의 말을 전달하고 싶습니다. 그의 말은Trend을 밀착 붙어 볼 수 있는 시각이 현재 사회를 발전 시킬 수 있다는 뜻입니다.

 

바쁜 생활 속에 살고 있는 사회 구성원들에게 올바른 시각을 가지고 올바른 생각을 하게하며 올바른 말과 행동을 만들 수 있는 것이 역시 미디어입니다. 미디어에서 보여 주는 대로 보이고 말하는 대로 들리고 편견을 가지게 되는 것이 대부분이라서 미디어를 사회의 눈, 귀, 입이라고 표현하기도 합니다. 이를 보면 제대로 된 미디어의 역할이 필요하다는 것입니다.

 

하지만 여기서 주의 할 것은 모든 사람들이 미디어가 보여주는 대로 말해주는 대로 다 믿지 않다는 겁니다. 그래서 사실을 감추는 미디어의 행동은 오래 안 갑니다. 믿을 수 없는 미디어가 지배한 사회는 위험한 사회가 됩니다. 군사독재 정권이 지배한 버마에는 정부가 운영하는 미디어밖에 없어서 국민들은 해외 버마정치 활동가들이 운영하는 인터넷 언론 사이트에 들어가서 진실을 찾으러 목숨을 겁니다. 미얀마정부는 정치사이트에 방문하는 버마인들에게 중형을 내립니다.

 

요즘 G20정상회의 안전을 위해 이주민들을 강제 단속 강화하는 정부의 정책을 반대하며 이주민들의 권리 쟁취를 위해 20일 넘게 단식 투쟁 농성을 하고 있는 이주노조 위원장의 강한 의지를 한국 사회가 알아줄 수 있게 해주는 미디어의 행동이 아주 약합니다. 토혈을 하면서 평등을 요구하는 그의 목소리를 한국사회가 아직도 들리지 않고 외면하고 있습니다. 얼마 전 이주노동자의 방송으로 견학 하러 오신 교사님들에게 강연을 하게 됐습니다. 강연 중 한 교사님이 “한국 사회가 이런 이주민 미디어 활동이 필요하다 중요하다고 하나요?”라고 물어 보셨습니다.

 

제 대답은 사람과 원숭이 에게 보석과 바나나 중 하나를 선택하라고 하면 당연히 사람은 보석을 선택하고 원숭이는 바나나를 선택 하겠죠?

 

사람에게는 돈을 많이 받을 수 있는 보석이 중요하지만 원숭이 에게는 보석이 돌멩이뿐입니다. 우리가 하고 있는 소수자들, 약자들의 삶과 꿈을 알리는 활동은 자유와 평등이 고픈 이주민들 또는 이를 동의하는 한국인들에게는 아주 필요하고 중요 합니다만 소수자들, 약자들의 목소리가 필요 없다고 여기는 사람들에게는 필요 없게 됩니다.

 

값진 것이라고 해도 필요에 따라서 가치가 달라집니다. 다문화 사회로 향하는 현재 한국 사회에는 구성원인 이주민들의 목소리를 들어줘야 하는 것이 필수입니다. 이주민들의 목소리를 전달하고 있는 이주민들이 직접 운영하고 있는 이주노동자의 방송이 정말 필요합니다. 그리고 진정한 다문화 사회 또는 약자들의 평등한 권리 쟁취를 원하는 한국인들에게도 우리의 활동이 필요하다는 겁니다.

 

이번 이주노동자 영화제가 보여 줄 수 있는 것은 한국사회에 늘 곁에 있어주면서도 그동안 모양으로만 보였던 이주민들의 그림자 모습을 더 이상 그림자가 아닌 사람으로 볼 수 있게 해주는 것입니다.

 

부족한 재정, 부족한 인원으로 밤새 준비 작업을 코피 흘리면서 하고 있는 이주노동자 영화제 집행위원장 아웅틴툰씨가 하고 싶은 말은 “이제는 우리를 사람으로 봐야 해요”라는 것이 아닌가싶습니다.

 

사람을 사람으로 보이는 사람이 사는 세상을 꿈꾸고 있는 이주노동자 영화제에 소중한 여러분을 초대합니다.

 

제5회 이주노동자 영화제
일시: 2010년 9월 4일(개막실),5일
장소: 혜화동 CGV5관
입장료: 무료

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2010/08/25 21:32 2010/08/25 21:32

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2010/08/21 20:34 2010/08/21 20:34
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스탑크랙다운밴드 공연 순서는 8시 20분 입니다.

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2010/06/23 00:17 2010/06/23 00:17
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지난 토요일 저녁 2010남아공 월드컵에 한국팀이 그리스팀을 2대 0으로 이겼습니다.

저는 친구와 함께 축구경기를 보고 있었습니다. 월드컵 첫 경기에 한국팀이 이겼으니 참 기쁘고 다음 경기도 기대가 됩니다. 2002년도에도 4강까지 올라갔던 한국팀을 응원하느라 저와 이주민 친구들도 광화문광장으로 갔었고 대~한~민~국~ 라고 힘껏 함께 외쳤던 것이 기억 납니다.

 

한국-스페인 경기 때 한 이주민 친구가 스페인팀 쪽으로 돈을 걸었지만 한국팀이 스페인팀을 승부차기로 이겨서 자기는 돈은 잃었지만 한국팀이 이긴 것을 기뻐하며 함께 대~한~민~국~ 라고 외치며 광화문거리에 행진했던 것이 기억납니다.

 

미등록 노동자였던 그 친구는 지금은 이미 강제추방을 당했습니다. 그 때 그 친구가 하는 말은 “스페인팀이 이길 가능성이 많아서 돈을 걸었지만 솔직히 마음속으로는 한국팀 쪽에서 응원을 했었다. 한국에서 오랫동안 살아와서 한국에 정들었기 때문에 한국이 잘 됐으면 좋겠다는 마음을 가지고 있다. 돈 잃었지만 기분은 참 좋다”고 말 했습니다.

 

기쁜 마음으로 눈물을 글썽거리면서 그 얘기를 하는 친구를 보고 저는 그의 말에 진심을 느꼈습니다. 왜냐면 저도 그랬으니까요. 한국에 들어온 지 3년이 되는 1998년도에도 월드컵이 있었습니다. 경기 시작 전에 각 팀이 자기 나라 애국가를 부릅니다. 그 때 마다 저는 애국가를 진지하게 부르고 있는 선수들을 보고 감동 받았습니다만 그들이 부르고 있는 애국가는 저에게 아무 느낌도 주지 않았습니다.

 

그 때 저에게는 눈물이 나 올 정도로, 닭살이 나고 부르고 있는 동안 애국자가 되는 느낌이 오게 하는 애국가는 오직 버마애국가 뿐 이였습니다. 또한 한국에 들어와서 “동해물과 백두산…” 으로 시작하는 한국 애국가를 처음 들었을 때도 아무 느낌이 없었습니다.

 

한국에 온 지 7년이 되는 해. 2002년도 월드컵. 우리 회사에서는 한국팀 경기 때는 잠깐 기계를 멈춰 놓고 회사동료들과 함께 축구경기를 볼 수 있었습니다. 한국팀과 하는 경기들을 하나도 빠짐없이 구경하게 됐는데 한구팀이 16강, 8강 또한 4강 까지 올라 갈 수록 저의 심장도 빠르게 떨렸습니다.

그러던 어느 날 한국팀과 스페인팀 경기 때. 저와 이주민 친구들이 광화문 광장에서 한국팀을 응원하기 위해 모였습니다. 우리도 다 같이 빨간 티를 입고 대~한~민~국~ 외치면서 말이죠. 어려운 경기 이였지만 결국에 한국팀이 스페인팀을 이겨서 4강으로 올라갔습니다.

 

저와 친구들은 매우 기뻐서 경기가 끝났는데도 집에 안가고 한국인들과 함께 대한민국이라고 외쳐 하나가 되어 길거리 행진을 했습니다. 이 때 한국인들과 우리 이주민들 모두 다 같이 애국가를 부릅니다. 그 동안 저에게 아무 느낌이 없었던 한국애국가를 저는 제 자신도 모르게 눈물 글썽거리면서 닭살도 나면서 아주 기쁘게 부르고 있었습니다. 버마애국가를 부를 때 느낌처럼 말입니다. 참 신기했습니다.

 

저는 내가 왜 이렇게 되냐 라고 생각을 해보니 나도 인간이라는 것을 바탕으로 답을 찾았습니다. 누구나 자신이 태어난 곳에서 평생 살아갈 수 있는 것이 아니고 자신의 꿈이 태어날 수 있는 곳. 실천 할 수 있는 곳으로 이동해서 삽니다. 자기 나라 안 에서도 이동하고 또한 다른 나라로 이동해서도 삽니다. 오랫동안 머물게 되는 곳, 매일 보게 되는 사람들, 그 곳의 풍경들 등에 정이 듭니다.

 

시간이 가면 갈수록 끊을 수 없는 쇠사슬 같은 정이 생깁니다. 그래서 “세상에서 가장 끊기 힘든 줄이 정이라는 줄”이라고 합니다. 저에게는 그 말이 정말 맞는 말입니다. 비록 버마에서 태어나서 버마애국가를 불려 왔지만 한국에서 오랫동안 살아가보니 이곳이 내 나라, 이 나라 사람들이 내 나라사람들처럼 느끼게 됩니다. 그래서 이 나라의 문제. 이 나라사람들의 아픔. 이 나라사람들의 즐거움. 그 모두가 나의 문제. 나의 아픔. 나의 즐거움으로 되어 갑니다. 왜냐면 저도 사람이기 때문에 정들 줄 알고 사랑 할 줄도 알기 때문입니다.

 

지난해 표적 단속으로 강제추방 당한 미누씨가 추방당한 이유는 한국 내 문제에 참여했다는 것입니다. 오랫동안 함께 살아 왔는데 이곳에서 문제가 생길 때 나와 상관없다고 하며 이를 무시하고 살아가는 것은 사람답게 살고 싶은 사람들에게도 그렇고 미누씨 같은 한국인들의 진정한 친구에게도 불가능한 일입니다.

 

그래서 이곳에서 일어난 나의 친구들의 아픔과 기쁨이 나의 아픔과 기쁨으로 변해가는 것이 나의 마음 깊은 곳에서 부터 실천하고 있다는 것을 알게 됐습니다. 이제는 한국애국가를 부를 때 버마애국가를 부를 때처럼 같은 느낌으로 부를 수 있습니다. 왜냐면 여기가 나의 제2의 고향이니까.

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2010/06/20 22:55 2010/06/20 22:55
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월급날

오늘 MWTV사무실로 출근하며 스탑크랙다운 밴드의 월급날노래를 들었다. 오랜만에 우리 밴드의 노래를 mp3로 들어본다. “오~사장님 이러지 마세요…. 그 동안 밀린 내 월급을 주세요”라는 가사을 들으니 또 마음이 아프고 답답해진다. “나를 욕한 것을 참을 수 있어도 내 월급만은 돌려주세요.”라는 노랫말에 지난 날 겪었던 일이 영화라도 보는 듯 떠올랐다.

96년의 어느 달 월급날이 되자 사장이 나를 부른다.

“소모뚜야~ 이리와 월급 줄께!”

그래 갔더니 월급봉투는 없다. 사장은 천원, 5천원, 5백원. 주머니에서 구깃구깃 구겨진 돈과 동전들을 꺼내기 시작했다. 하지만 그나마 나의 월급을 다 채우기 전에 주머니 속 돈이 없어졌다. 사장은 마치 전혀 예상치 못했다는 얼굴을 하며 “어? 다 떨어졌네! 나머지 거는 나중에 줄게” 한다.

87년 이전에는 한국의 직장에서 이런 일은 흔한 일이었다고 한다. 한국인에게는 더이상 아니겠지만 이주노동자에게는 아직 흔한 일이다. 욕하고 발로 차고 손으로 때린다. 이런 어처구니없는 일은 이들이 미등록 이주노동자이기에 벌어지는 것은 아니다. 한국이 필요하고 한국의 절차대로 불러온 이주노동자들에게도 임금체불, 욕, 폭행은 다반사다. 일을 시키는 이들의 생각이 일하는 사람을 천하게 생각하기 때문이다.

가난한 나라에서 일하러 왔기에 돈을 조금만 주어도 자기 나라에 비하면 많이 받는 것이라고 생각한다. 그런데 이런 생각은 사장님들만 갖고 있는 생각이 아니라는 것에 놀랜다. 많은 사람들이 이런 말에 고개를 끄덕인다. 미국에 가서 일하고 살면서 우리나라에서 일하는 만큼 받으라 그러면 살 수 있을까? 고개를 끄덕이던 그들에게 이런 조건을 제시하며 그 좋아하는 미국에 가라면 갈까?

2002년 유레카 밴드 멤버들과 박스공장에서

 

말을 잘 못하기 때문에 무시한다. 심지어 욕하고 때린다. 이주민이라고 다 똑 같은 이주민이 아니다. 일한 만큼 임금을 못 받는 곳에서 일을 하고 있으면 무시해도 되는 이주민이라고 생각한다. 자신이 일한 것보다 더 많은 임금을 받는 이주민자들은 존경해마지 않는다. 물론 이런 일을 할 수 있는 이주민의 국적은 뭐 말 안 해도 뻔하다. 하얀 얼굴에 노랑머리, 미국말하면 만사 오케이 무사통과다. 우리보다 검은 색 피부, 구불구불한 머리카락 미국말과 한국말이 아닌 다른 말 하는 것이 문제다. 미국말은 내가 못 알아듣는 게 문제고 가난한 나라 말은 네가 한국말 못하는 게 문제다. 심지어 노동운동을 하는 유명한 간부에게서도 이런 태도를 보고 마음아파 한 적이 여러 번이다. 이런 분열증 같은 인식은 어떻게 가능할까? 이런 생각을 가지고 다문화사회를 말하고 노동을 말할 수 있을까?

나는 노래하고 싶다. 행복한 세상, 함께 사는 세상을. 그 때에는 주민등록증이 없다고 임금이 낮아지지 않을 것이다. 엄마와 아빠의 국적이 다르다고 놀림 받거나 병원치료를 받지 못하는 일이 없을 것이다. 피부색이 다르고 즐겨먹는 음식이 다르고 말이 서로 다른 사람들이 같은 일터에서 일하고 함께 밥을 먹으며 월급봉투도 받을 것이다. 피부색과 머리칼은 짬뽕이 될 것이고, 서로의 음식을 나누어 먹고, 서로의 말을 가르쳐 주고, 서로 가난하지 않은지 돌아보며 살 것이다. 나의 새로운 노래 ‘월급날’이 이런 노래가 될 때 우리의 코리아는 ‘밍글라바 코리아’가 될 것이다.

– 소모뚜
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2010/06/10 23:11 2010/06/10 23:11
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