이란인들이 종교적 신념에서 하는 수난극을 보게 되었다. 한 영상매체를 통해서인데 후사인 이븐 알리는 모하메드의 손자로서 자신을 지도자로 모시려는 쿠파시(市)로 향하다가 반대파로부터 일가 전부가 카르발라에서 몰살을 당하는 비극을 맞는다. 무슬림 간의 무서운 종파전쟁의 시발점은 이렇게 시작됐다.
 
좀 더 자세히 얘기하자면 이븐 알리 모하마드 일족은 '쿠파'로 향하는 도중에 카르발라에서 4만 명의 군대에 포위를 당하는데 사내아이라는 이유로 그의 8개월 된 어린 아들까지 죽임을 당한다. 이에 쿠파시 사람들은 후사인 가족의 몰살이 자신들의 탓이라면서 이븐 알리를 순교자로 기념하기 시작한다.

그들은 수니파를 이단이라고 규정하고, 모하메드의 손자가 이끌었던 시아파를 이슬람의 정통으로 인정한다. 이들의 수난극 의식은 독특했다. 아무리 보고 듣는 것이 많은 세상이라지만 이 의식은 신선하고도 충격적이었을 뿐만 아니라 많은 것을 곱씹어보는 계기가 됐다.
 
그들이 '후사인 이븐 알리'를 기리는 의식은, (이용한 사진은 상의를 입은 사진이지만..) 상의를 탈의한 건장한 남자들이 열을 지어 서서 오른 손에 짧게 말아 쥔 채찍을 들고 애통해하는 노래 가락에 맞춰 스스로 자신들의 몸에 태형을 가하며 고통을 느끼는 것이었다. 순교자 일가족이 당한 억울하고도 절통한 죽음을 잊지 않으려는 퍼포먼스인 것이었다. 이때 부녀자들도 빠지지 않고 한 몫 한다.

남자들이 이 사진을 보면 어떤 생각을 할까. "아! 나도 이런 옷 입으면 멋있겠다." 아니면 "거부감 드는 옷이다." 할까? 이런 옷은 손쉽게 입을 수 있는 실용적인 옷이 아니다. 크림색이 조금 섞였지만 흰옷은 때가 잘 타고 변질이 잘 되는 탓에 경제적이지도 대중적이지도 실용적이지도 않다. 

우리나라 사람들이 한복을 입지 못하는 것은 값이 비싸고 비경제적이라서 그렇다. 비용 대비 경제걱인 희생이 결코 만만치 않다는 말이다. 첫째 비싼 천으로 해야 품위가 있기 때문에 사치스럽다 할정도로 비단천이라야 한다. 자연히 단가가 쎄다. 또 옷 맵시를 내려면 폼 잡고 우아를 떨어야 하니까 일도 못한다. 잠시잠깐이라면 모를까 그래서 장시간 입을 수가 없다. 그렇다면 실용 개량한복이 발달해야 하는데 이것 역시 수십만원씩 해서 일부 마니아들이나 입는 호사스러운 옷일수밖에 없다.

서양 사람에 있어 흰옷은 우리나라 사람들이 섣불리 한복을 입을 수 없는 이유와 비슷하다고 한다. 아무 일 하지 않고도 먹고 사는데 지장 없는 층, 옷맵시나 뽑내기 좋아하는 재벌이나 한량한테 해당하는 거란다. 

어쨋든 이옷 좀 유별나다. 그러나 전체적으로 심심한 인상을 주기도 한다. 얼핏 봐서는 그리 요란스럽지 않은 것 같지만 자세히 보면 흰색의 단조로움을 피하기 위해서 유별을 떨었다는 점을 간과하면 안 된다. 팔이 짧은 언더 셔츠에 자켓을 두개 입고 있다, 이 위에 폭 넓은 롱 크트를 곁들였다. 두개의 자켓은 디지인을 조금 달리해서 겹쳐 입혔다. 서로 다른 점을 통하여 상호보완의 효과를 노린 거라 볼 수 있다.

여기에 패치코트형 롱 코트를 보자. 롱코트는 2단 자락이다. 겉자락과 속자락을 똑같은 폭으로 재단을 풍성하게 했다. 모델이 빠르게 한바퀴 돌면 넗이가 360도는 넉근하게 퍼질 것 것 같다. 이쯤은 만들어줘야 호사가의 마음을 살 수 있다고 생각한 건가. 아랍인 남자 무용수가 제자리에서 도는 춤을 보았는지 모르겠다. 옷자락이 빛살처럼 넓게 퍼져서 꽤 멋있는 시각적인 아름다움을 준다.

모자와 목걸이도 착용했다. 디자이너는 폼생폼사족이다. 디자이너와 이런 옷을 구입하는 사람은 서로 공생관계 일 거다. 요즘 남자들은 자신의 용모가 돋보이는 것이라면 귀걸이, 목걸이, 팔찌, 발찌 심지어 코걸이까지 서슴없이 착용하는 경향을 보인다. 만약에 런어웨이에 선보인 옷을 꼭 팔아야 하는 미션이 디자이너들에게 주어졌다면 이 옷을 과연 팔 수 있을가? 

일본의 전통의상인 기모노가 한벌에 수천 만원이라고 한다. 해서 보통 여자들은 평생에 한 번 입어볼똥말똥이다. 아니면 빌려서 한 번쯤. 마찬가지로 외국에서도 사진과 같은 옷은 국민의 0.1% 안에 드는 특수층이라고 생각한다. 그 중에서도 이런 괴상망측하고, 과장스럽고, 사치스러운 옷을 입을 수 있는 사람은 흔치 않을 것이다. 돈 많고, 패션에 유난히 집착하며 튀기 좋아하면서도 창피를 느끼지 않을 독특한 기호를 갖은 사람이나 기가 막히게 유별난 사람일 거다.

그러니 디자이너의 과장과 과시는 결국 패션을 위한, 패션의 범위 안에서 이뤄지는, 일종의 허가 받은 과장이요 거짓말이여 뻥튀기 구라빨이요 망상이 아닌가 생각한다. 

패션 디자이너들은 다음과 같은 사람들을 겨냥하자. 돈이 많되 자기 과시욕이 뛰어난 벼락부자, 세상에서 단 하나뿐인 옷을 원하는 사람, 이옷만 입으면 만인의 시선을 한몸에 받을 수 있다는 착각에 빠지고 싶은 사람, 또 지상 최대의 패션남이 되고 싶은 황황된 집착남,,,,,이라면 좋겠다.

내 하나 장담할 수는 있다.

이옷을 입을 때 착용감 하나는 좋을 것 같다.

            계속해서 사진 ↓↓↓

비키니에 비치가운 입고 나온게 아닌가? 그렇다 해도 너무 아니다. 뱀파이어가 입는 옷 같기도 하고, 여자 드라큐라가 해변에 나온 컨셉이라서 별로다.

디자이너들이란,,,,

쓸모 없는 옷 만들어 내는 물자낭비의 주범이 될 수 있다.

인간의 의생활을 괴기스럽게 유도하는 족속이 될 수도 있다.

괴상 망측하기도 하지. 이런 것도 무슨 패션이라고???  용감하긴 하다. 요런 것을 예술이라는 이름으로 발표할 수 있는 위치에 있는 사람이라는 사실이 모순이고, 남들이 볼만한 가치가 있다고 발표하는 것은 주장이 뻔뻔하기도 하다. 거짓말쟁이가 아니면 미맹美盲, 미치임에 틀림없다.

옷은 공단소재로 했나보다. 이머리에 대단한 기교가 들어간 것은 아니다. 상당히 큰 빵떡형 리본을 사용했다는 사실이다. 하긴 좌우대칭으로 같은 크기의 빵떡을 달았으니 앞에서 보면 조금은 볼만할지도 모르겠다. 이게 뭐 대단해서 여기 옮긴 것은 아니다. 그래도 2014년 패션쇼인데 스크램할 당시에는 특이하다고 본 때문이었나보다.

자켓과 바지 디자인은 평범하다. 디자이너가 이것을 내세우고 싶은 것은 아니리라. 나 봐라 내 작품의 특징은 남자복장인데도 핑크다. 어 저녀석 핑크색으로 휘감았잖아 ㅎㅎ ㅠㅠ

김찬기 치과를 알게 된 것은 오래 전 일입니다. 그러나 김찬기 치과에 실제로 발걸음을 한 것은 작년 5월이 처음이었습니다. 치과 문전을 가깝게 드나들 일이 크게 없었고, 가벼운 것은 아무래도 동네 병원에서 해결한 된 때문입니다.

저에게도 치아건강에 문제가 생겼습니다. 이가 시큰거려서 도무지 음식을 제대로 씹을 수가 없었습니다. 치료의 순서는 뭐겠어요? 상한 이를 치료한 다음에 금니를 씌우는 일이겠지요. 금니 해박을 게 7~8개, 부분적으로 때워야할 곳이 세 군데 쯤 된다는 군요. 목돈 깨나 들어가게 생겼습니다.

치료를 받지 못하면 비참하겠지요. 이가 부실하면 음식도 씹지 못하고 종국엔 건강을 해치게 됩니다. 그래서 치아건강을 오복 중에 하나라고 과장해서 말하게 됐나 봅니다. 실제 유가에서 말하는 오복은 壽(수), 富(부), 康寧(강녕), 攸好德(유호덕), 考終命(고종명)입니다. 즉 장수하는 것과 부유하게 사는 것과 우환이 없이 편안한 것입니다. 여기에 덕을 좋아하며 그 덕을 즐겨하고 드디어는 천명을 다하는 것이 오복입니다.

철학에서 사유의 결과로 나온 지고지선(地高至善)의 개념인 오복도 좋지만 하루 세끼 밥 먹으며 식도락을 즐기는 일상의 기쁨이야말로 평범한 사람들의 눈높이에 맞는 행복입니다. 그래서 중요한 것이고요. 이게 가능하려면 물론 튼튼한 치아건강이 뒷받침 돼야 합니다. 이래서 이가 썩어 구멍 뚫린 엉성한 이를 갖고 있는 사람을 보면 딱한 맘이 듭니다. 인간으로서 느끼는 이러한 측은지심은 어쩔 수 없습니다.

아랫니가 약간 부정교합입니다만 이(齒)로 크게 속 썩은 일은 없었으니, 이제까지의 제 치아건강 점수를 75점 쯤 줘봅니다. 그래도 이제부턴 관리와 치료가 필요하게 됐습니다. 이쯤 됐으니 하루 속히 좋은 치과를 찾아가는 것이 상책입니다. 지인의 강력 추천으로 드디어 말로만 듣던 김찬기 치과로 향했습니다. 7호선 학동역 사거리입니다. 8번 출구로 나오자마자 바로 5층 건물로 들어가면 됩니다.

이번에도 첨엔 동네 병원을 1순위로 꼽았습니다. 집 가까운 곳이 답이라 생각한 때문이지요. 그러나 치과는 여러 가지 복잡하고 예민한 문제가 걸려있더군요. 한번 해 박으면 최소 몇 년 혹은 몇 십 년 지탱해야 하니까 그렇고, 값의 천차만별, 기술과 의사의 실력, 받쳐주는 간호사 실력 등 체크사항이 한두 가지가 아니었습니다.

꼼꼼하게 재고 벼르고 체크하고 망설인 끝에 ‘돌다리도 두드리는 심점으로’ 선책한 곳이 김찬기 치과였습니다. 소개한 사람의 말 중에서 제일 메리트가 있는 점은 김찬기 치과는 성인전문 치과라는 점입니다. 강남의 빌딩가 한복판에서 까다로운 성인만 상대하며 갈고 닦은 성인 전문 의사라는 점이였지요

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개포동에 살며 얘들 키울 때 느꼈지만 아이들이 바글바글 끓는데다가 여러 연령층이 수시로 섞이는 그런 곳은 마음에 내키지 않았던 것입니다.

젊은 층은 물론 30대 40대 50대 같은 성인들이 안심하고 찾아오는 전문치과라는 점이 강점이 끌렸습니다. 여기다 수석 간호사가 야무진 사람입니다. 15년 이상 김찬기 원장과 호흡을 맞추며 찾아오는 모든 손님을 섬세하게 응대하는 실력은 신참 의사 열 몫은 하는 사람이었습니다,

세 군데 상담을 받았고 최종적으로 김찬기 치과로 갔습니다. 작년 5월 때 이야기입니다. 약 2개월에 걸친 치료기간이 소요됐습니다. 금으로 6대를 씌웠고 부분으로 3군데를 손봤습니다. 올해는 정기검진 차 들렸습니다. 스케일링 후 4회에 걸친 잇몸치료가 있었습니다. 이번엔 한 달 조금 넘게 걸렸습니다. 사정 상 예약 시간을 띄엄띄엄 잡게 됐어요. 그게 어제 부로 치료가 다 끝났습니다. 전 덕분에 내년 정기점검 때까진 안심해도 되겠네요

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저를 이곳 김찬기 치과로 오게끔 인도해준 V님도 오늘 같이 치과에 들렸습니다. 이를 닦으면 피가 난다고 하네요. 관리 소홀로 행여나 큰돈 들어가게 될세라 예방 차원에서 들렸습니다. V님은 잇몸 처치를 받고 스케일링 예약을 잡았습니다. 다음 주 목요일 오후 이 때문에 V님은 한 번 더 케어를 받게 되겠지요.

이 사진은 V님 치료 중에 양해를 구하고 찍은 것입니다. 살다보니 치과에서 사진을 다 찍게 되네요. 전부터 꼭 한번 찍고 싶은 곳이 치과였거든요. 사실 예민한 치료잖아요. 김찬기 원장님과 배려해주신 실장님께 감사드려야 겠네요. ^^**