내버려둬

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지난 추석 때 찍은 사진을 보다 형의 모습을 보고 명주씨가 그러더라.

나랑 너무 닮아서 징그럽다나 뭐라나. (이상하다고 했나?)  특히 옆모습이.

"일란성이니까 당연하죠"라고 대답하긴 했다.

생긴 건 잘 모르겠다.

남들이 닮았다고 하니 닮았나보다 하는 거지 내 스스로는 그닥 많이 느끼지 못한다.

어렸을 때부터 "목소리도 똑같다"란 말을 많이 들었는데 이건 더더욱 안와닿았다.

분명 목소리는 많이 차이나는 것 같았거든.

그런데 초딩 6학년쯤이었나? 사우디 갔다온 사촌형이 그럴듯한 카세트를 사왔다.

지금이야 테잎이 사라지고 있고(조만간 CD도 사라질듯)  어지간한 것들은 더블데크가 기본이지만

그때 더블데크가 있는 것을 처음 보았다. 한 기계에서 플레이와 녹음을 동시에 하다니!!!

우야뜬 거기에 내 목소리를 녹음하고 들어보았는데...

난 깜짝 놀랐다.

분명 내 목소리를 녹음했는데 형의 목소리가 나오는 것이 아닌가!!!

자신이 말하는 걸 직접 듣는 것과 녹음해서 듣는 것은 많이 다르다.

상당수 사람들은 녹음 과정에서 목소리가 실제 목소리와 다르게 녹음된다고 생각하는데

그런 면도 있겠지만 실제로는 자신이 말하면서 그걸 자기 귀로 듣는 것과 남들이 자신의 목소리를 듣는 것에는 제법 차이가 있는 듯 하다.

주위 사람들을 캠코더로 찍어서 보여주면 "내 목소리가 왜 이상하냐?"고 말하는 사람들이 꽤 있다.

내가 듣기엔 실제 목소리나 캠코더에 녹음된 목소리나 똑같은데 말이다.

이번 아버지 제사 때 아버지 동영상을 같이 보는데 그 안에도 내가 아버지와 대화를 나누느라 내 목소리가 제법 들어가 있다. 가족들이 다 모여서 봤으니 형도 당연히 있었는데 내 목소리를 들으면서도 자꾸 형이 얘기하고 있는 것 같아 좀 이상했다. ^^

어머니, 형, 형수, 조카 - 경기 민속 박물관

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 작년 제사는 아버지 돌아가시고 처음이라 이래저래 좀 정신이 없었다.

올해는 두번째고,  아버지에게 목숨같았던(?) 우곡상회도 정리하기로 하고 해서 느낌이 달랐다.

재작년 내 생일에 아버지께서 돌아가셨는데 난 양력으로 하고 제사는 음력으로 해서 날자가 겹치지는 않는다.

올해 내 생일 즈음, 아버지 제사 생각은 하지도 못하고 있었는데 희안하게 내 생일날 아버지 꿈을 꿨다.

요며칠 어머니 거취 때문에 머리속이 복잡했는데 아버지 제사까지 겹치니까 그냥 제사지내고 절이나 하는 것말고 뭔가 좀 아버지를 기리고 싶었다.

아버지께서 병상에 계실 때 찍은 동영상을 가족들끼리 본 적이 없어서 오늘 보려고 준비했다.

프로젝터와 노트북을 챙기고, 함께 볼 부분을 찾아보는데 속상하고 가슴이 아픈 부분은 차마 고르지 못하고, 그냥 무난한 부분을 골랐다. 나도 오랫만에 다시 보는 동영상이었고, 어머니를 비롯한 형제들도 감회가 좀 새롭지 않았을까 싶다.

요즘 재산 문제로도 신경이 쓰이는 부분이 있는데, 한편으로 생각하면 그게 다 뭔가 싶기도 하다.

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서울 신림동에 월세로 옥탑방을 하나 얻었다.

전세로 집을 얻으려다 어차피 꽤 한동안은 일주일에 고작해야 두어번 잘까말까 하는 용도라서

그냥 월세를 얻었다.

난 아무것도 안갖다놓고 아무것도 꾸미지 않고 그냥 지내려 했는데

명주씨 성화때문에^^ 페인트칠도 하고 좀 사람 사는 곳처럼 꾸며놨다.

어차피 집주인이고 전에 살던 사람이고 간에 신경을 안쓰던 곳이라 꾸며봤자지만 말이다.

사람 두명 들어가면 꽉차는 아주 작은방과 부엌, 욕실, 그리고 옥상.

그래도 이런 나만의 공간이 생기니 나쁘지 않다.

나비를 데려다 놓으면 '옥탑방 고양이'가 되는 건가? ^^

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명제는 중2 때와 고1 때 나온다. 그리고 대개 이때까지는 아직 수학을 포기하지 않기 때문에 많은 학생들이 내용을 대부분 이해한다. 명제 부분은 ‘논리’와 밀접한 관계를 맺고 있음에도 불구하고 우리네 교육이 그렇듯 그저 ‘수학’일 뿐 ‘논리’와 연결이 되지 않는다.

대체 복무제 때문에 보수적인 사람들은 큰 걱정을 하고 있나 보다. 병역 기피자들이 늘어나서 나라의 근간이라도 흔들리지 않을까 말이다. 내가 보기엔 군대가기 싫어서 종교나 양심의 문제도 없는데 국방부를 속이고 현역복무의 두배를 할 사람이 얼마나 될까(혹은 있기나 할까) 싶은데, 그리고 당장 군대문제 때문에 고민하고 있는 대학1학년 내 조카도 “미쳤어요? 아무리 군대가기 싫다고 두배나 근무하게!”라고 말하고 있고 그런 내 조카가 대한민국 젊은이들 중 특별한 경우가 아닐 것 같은데 말이다.

오늘 하려는 얘기는 사실 대체복무제는 아니다. 제목에 썼듯이 명제에 관련된 것이다.  

성우 양지운은 여호와의 증인 신자로 아들 둘이 병역을 거부해서 실형을 살았다. 그는 양심적 병역거부를 인정해달라는 운동을 하고 있는데 그를 가장 가슴 아프게 했던 인터넷 댓글이 이거라고 한다.

“군대에 안가는 게 양심이면 군대에 간 나는 비양심인 거냐?”

사실 이 정도의 유치하고 스스로가 멍청함을 선포하는 말에 대해 뭔가 대꾸해줘야 하는 현실이 슬프긴 하지만 의외로 이런 식의 반박을 자주 보게 된다. 그리고 더 중요한 것은 말하는 사람이나 듣는 사람이나 이런 식의 말들이 나름 ‘논리’적이라고 생각한다는 거다.

예전에 배운 것을 다 까먹은 사람을 위해서 간단하게 정리해 보자.

‘명제’라는 것은 참과 거짓을 구분할 수 있는 문장이나 식을 말한다.

원래 명제를 “p이면 q이다”라고 하면

역: q이면 p이다

이: p가 아니면 q가 아니다

대우: q가 아니면 p가 아니다

그리고 중요한 것은 원래 명제가 참이라고 해서 역이나 이가 참이라는 보장이 없다는 것이다. 그때 그때 다르니 따져봐야한다고 배웠다. 다만 대우는 원래 명제와 참 거짓이 항상 같다.

‘사람은 죽는다’라는 명제가 있다면

역: 죽으면 사람이다

이: 사람이 아니면 죽지 않는다.

대우: 죽지 않으면 사람이 아니다.

위에서 보듯

“군대에 안가는 게 양심이다"와 "군대에 가는 것은 비양심이다”는 <이>관계이다.

예전 '누가  아줌마인가?'에서 썻듯이 사람들은 원래 명제가 참이면 역도 참인 것으로 착각하는  경우가 많다. 조금만 따져보면 아주 어이없는데도 말이다.

물론 <이>가 항상 원래 명제와 참거짓을 같이 하는경우도 있다. 대표적인 예가 법률이다. 즉 "p라는 죄를 지으면 q란 벌을 받는다'라는 법조항이 있으면 당연히 'p라는 죄를 안지으면 q라는 벌을 안받는다'도 자동으로 성립하는 것이다.

하지만 아무데나  “군대에 안가는 게 양심이면 군대에 간 나는 비양심인 거냐?”  라는 식으로 논리를 펼친다면 아주 이상해 진다. 이런 대화를 상상해 보자.

갑: 사람이면 모두 죽게 마련이지

을: 뭐야? 말도 안돼. 사람이면 모두 죽는다고? 그럼 사람이 아니면 안죽는다는  말이냐? 개나 고양이는 사람이 아니니까 안죽니?  '사람이면 죽는다'는 건 말도  안되는 소리야.

을처럼 바보같은 소리를 하는 사람이 있을까? 당연히 없다.

'군대를 안가는 게 양심에 따른 것'이라는 말은 '군대 가는 게 비양심'이라는 것과  아무런 상관이 없다. 사람이면 죽는다는 말과 사람이 아니면 죽지 않는다는 말이 서로 아무런 상관이 없듯이 말이다.

즉 하지도 않은 말 갖고 억지를 부리는 것에 불과한데 본인  스스로도 자신이 뭐가 잘못됐는지 모르는 거다.

이런 예를 제법 자주 본다. 예전에 어떤 잡지에서우리나라의 '나이주의'를 문제 삼으면서 '이놈의 나라는 처음 만나서 나이를 물어 위아래를 따지지 않으면 대화가 제대로 되질않는다'라고 좀 냉소적인 말을 했는데 그에 대해 다음 호에서 누가 이렇게 반박했다. "그럼 나이를 안따지면 대화가 제대로 된다는말인가?"

누가  그렇다고 했나? 이 사람도 전혀 하지도 않은 말을 가지고 생트집을 잡는 것인데 아마  본인도 깨닫지 못할 것이다.

전에 강준만이 인터뷰할 때 인터뷰어가 '어떻게그렇게 인물들에 대한 광대한 자료를 수집, 분석할 수 있었는가?'라고 묻자 "한 십년쯤 고3 수험생처럼 열심히 살면 작은것이라도 이룰 수 있다고 생각합니"라고 대답했다. 이 얘기를 누구에게 했더니
 "그럼 고3 수험생처럼 열심히 살지 않으면 뭔가 이룰 수 없다는 말이야?"

난 잠시 멈칫했다가 차근차근 따져봤다. 그리고
"네가 착각했구나. 그건  <이>잖아!"

자신의 실수를 곧장 인정했고 그게 끝이었다. 깔끔하지 않나?^^

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민노당 우리 지역위에서 '북한 바로알기'라는 강연을 마련했었다.

내가 사는 지역은 그쪽 생각을 갖고 있는 사람들이 압도적으로 많다.

난 무슨 내용일지 대략 뻔해서 가볼 생각도 당연히 안했다.

타 지역에서 오신 당원분은 생각이 그쪽은 아니지만 워낙 당 일에 열심이셔서 강연회에 가셨다고 한다.

질의 응답하는 시간이 있어 그 분이 북한 정권에 대해 문제점을 지적했나보다.

그러자 강연을 했던 사람이 이런 말을 했단다.

"남한 사람들하고 북한 사람 들중 누가 더 행복하다고 느낄까요?"

질문의도는 너무 명확하다.

북한 인민들은 스스로의 삶에 만족하고 자신들이 살고 있는 체제를 자랑스럽게 생각하기 때문에 북한이 더 좋은 사회라는 것일 게다.

이렇게 단순한 논리에는 같이 단순하게 대답해 줘야한다.

스스로의 삶이 행복하다고 생각하는 비율을 따져보면 가장 행복하다고 느끼는 나라가 방글라데시사람들이라고 한다. 인도가 2위인가 그렇다.

그렇다면 진보정당인 우리 민노당이 꿈꾸고 만들고 싶어하는 사회가 방글라데시인가?

내게 남한 사회가 살기좋은 사회도 아니지만, 그렇다고 저 사람들처럼 북한사회가 이상향이겠는가?

내 주위에는 가부장적인 기성 질서와 매일 싸우며 피곤하게 사는 여성들이 제법 있다.

현모양처를 미덕으로 알고 순종하며 사는 여성들에 비해 이들의 삶은 그닥 행복해보이지 않는다.

하지만 비록 덜 행복하더라도 난 이렇게 잘못된 기성 질서와 싸우는 사람들이 좋다.

카스트 제도하에서 자신이 천한 계급으로 태어난 것을 운명이라 생각하고 당연히 받아들이며 살면 행복할 수도 있겠지.  그런데 그 운명에 반항하며 싸워온 사람들은 불행을 자초하며 사는 사람들인가?

민노당 하는 사람들이 한나라당 지지자들에 비해 행복지수가 높을까?

우린 맨날 뭔가 불만에 싸여서 쌈박질 하는 사람들이잖아? ^^

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산에 가고 싶어도 못가는 처지였는데

마침 산오리 블로그 30만번째 방문자 이벤트 기념으로 산에 간다기에  관악산으로 갔다.

원래 처음부터 끝까지 같이 하려했는데 갑자기 오후에 일이 생겨 중간에 먼저 내려온 것이 참 아쉽다.

낮술은 즐기지 않지만 즐거운 사람들과라면 한 잔 해도 즐거울텐데...

피곤해서 사진만 몇장 올리고 자야겠다.

나중에 후기를 다시 쓸지는 솔직히 잘 모르겠다 --;;

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지역 모임에선 이런 저런 색깔의 사람들이 모여 있고 내가 간부를 맡고 있었기에 나름 나의 본색을 잘 안드러냈다.

그러다 바빠서 잘 나가지도 못하고 반장자리도 내놓고 하다보니 거의 아무런 영향력을 미칠 수 없는 평회원이 되어서 오히려 이런 저런 하고 싶은 말을 좀 하기도 한다.

삼성 싫다는 얘기를 했다가 한바탕 난리블루스를 추기도 했다. --;;

나랑 무척 친하지만 색깔은 많이 다른 이가 있다. 서로 다르다는 걸 서로 잘 안다.

혈액형으로 어쩌구 저쩌구 하는 얘기를 좋아하고 난 달갑지 않지만 뭐라 하진 않았었다.

하긴 혈액형 얘기 좋아하는 사람이 어디 한둘인가.

근데 이젠 좀 지겹기도 해서 그자리에선 뭐라 하지 않고 게시판에 나의 옛 글을 올렸다.

( 나의  옛글 [혈액형에 관한 나의 오버] . )

내 블로그에 올렸던 개인적인 글이니 거친 표현들을 이해해달라는 말과 함께 말이다.

그러자 예상했던대로 댓글이 올라왔다.  다음은 그 댓글이다.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

능력이 안되는 관계로 반말로 쓰겠습니다.. 보시면서 기분 상하신다면 죄송합니다.. 꾸벅..(--)(__)..

그리고 저또한 범수형처럼 반론이 올라오면 재반론 할 능력이 안되오니 그 점 양해부탁드리면서..

글을 시작하겠습니다..

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사람들이 모이면 서로 얘기하고 즐기면서 가장 많이 갖는 관심사중 하나가..

바로 혈액형에 관한 이야기들일 것이다..

나또한 사람들과 모여서 얘기할때 혈액형 얘기를 많이 한다..

그리고 그걸 단순한 얘기로 끝낼때도 있고.. 내가 그 말들에 대한 신뢰를 하기도 한다..<

간혹 사람들중에 혈액형에 관한 말들을 싫어하는 사람들이 하는 말이..

전 세계 인구가 몇인데 4가지로 분류할수 있느냐 하는 것이다..

그리고 혈액형에 대한 이야기들이 유행처럼 번진것도 일본 사람이 쓴 책에서..

유례가 된것을 들어서 외국 사람들은 혈액형 얘기 따위는 믿지도 하지도 않는다고 한다..

그러면서 혈액형에 대한 속설들이나 많은 이야기들을 부정하고 짜증내기도 한다..

그 이유는 .. 혈액형에 관한 이야기들중 좋은 내용은 별로 없고 나쁜 이야기들만 많이 하기 때문이기도 하다..

예를 들어 내가 AB형인데 사람들은 AB형을 욕하는 사람들이 많다..

괴팍하고.. 또라이적이고.. 이기적이고.. 속을 알수가 없고.. 잘난맛에 사는 사람들이 많다는 것이다..

심지어 내가 AB형인걸 모르는 나보다 어린 동생들도 내 앞에서 거침없이 AB형은 다 또라이야.. 미친넘들뿐야..라는..

말들도 서슴없이 내뱉는다.. 그럴때 난 조용히 웃으면서 한대 패준다..좋은말로는 머리가 좋다는데.. 넌 아니네.. 이정도뿐이다..

그래서 심하게는 난 AB형은 안만나.. 난 O형은 좋아.. 난 A형은 짜증나 등등..

많은 선입견을 동반하고 그것에 맞추어 살아가는 사람도 간혹 있다..

그렇기때문에 사람들은 그 분석아닌 분석에 대해 반감을 가지기도 한다..

하지만 사람들이 간과하는 부분이 있다.. 세상에 그 많은 사람들을 왜 4가지로 분류할수 없다는 것인가..

분류는 가능하다.. 그리고 정말로 그렇게 혈액형별로 비슷할수도 있지 않을까..??

혈액형별로 분석을 해놓은것은 모든 사람이 다 딱 그것에 맞다가 아닌 크게 나눈 대분류이다..

A형은 이런 성격이나 성향이 많고.. B형은 이런식의 행동패턴들을 보인다 라는 크게 나눈 대분류일뿐..<

그런 대분류를 보고 그것이 얼토당토 안하다고 하는것도 어불성설일수 있다..

우리도 그렇잖은가.. 세상이 아무리 크고 아무리 인구가 많아도.. 우리에겐 동양인 서양인이다..

그리고 동양인은 이렇고.. 서양인들은 저렇더라.. 라는 말들을 한다..

그럼 그것이 문제가 되는것인가..?? 그것은 이 세상 많은 사람들을 단 2종류로 구별해 버렸다..

4종류면 그것에 무려 두배나 되는 분류가 아니던가..

너무 숫자에 얽매여서 그건 몇개뿐이 안되는것이 아닌가 라고 반문하는것도 어찌보면 아니다싶다..

그리고 외국 사람들은 혈액형에 대해 믿지도 얘기하지도 않는다고 하는 사람들에게 한마디 하자면..

외국 사람들은 그 대신 별자리에 대한 우리가 혈액형에 갖는 애착아닌 애착과 신뢰보다 더 심할수도 있는..

모습들을 보인다.. 우리나라 사람들은 별자리따위에 신경쓰는 사람들은 거의 없다..

그럼 별자리는 12가지니까 혈액형보다 더 우수한 분석인 것인가..??

어느것이 더 우수하다고 말할수도 어느것이 더 옳다고 말할수도 없는것이 아닌가..??

우리들은 하나는 알고 가야 한다..

혈액형 얘기들을 하면서 즐거워 하든.. 화를 내고 그것에 대해 집착을 갖던..

우리가 하는 혈액형 얘기들은 그냥 그 대화자리에서 즐겁고 유쾌하기 위한 하나의 수단일뿐이지..

그것에 목숨걸고 그것에 맹신하라고 하는것은 아니다..

그런것에 믿음을 갖고 사람에 대한 선입견을 갖는다면.. 그건 이 세상을 향해 스스로 등을 돌리는 행동일 것이다..

우리가 혈액형 얘기를 하고.. 웃고 떠들고.. 아니다 라고 반박하는것에서 우린 즐거움과 서로간에 대화를 하는 것일뿐..

그것때문에 괜한 선입견과 오해들을 갖지는 말자..

나또한 그냥 대화의 한 수단으로 혈액형 얘기를 할뿐이고.. 그것을 이용할뿐이지 그것에 대한 맹신은 없다..

내가 이 글을 쓰는건 범수형 글에 대한 반박도 아니고.. 내가 생각하는 혈액형에 관한 생각도 그닥 아니다..

단지 혈액형에 대한 이야기들을 무척 싫어하는 사람들이 은근히 많다는걸 알기 때문에..

너무 싫어할필요는 없지 않을까 하는 생각에 주저리주저리 떠들어 볼뿐이다..

단지 그냥 저 사람은 저런걸 좋아하는구나 하면 좀 더 편하지 않을까 해서.. 해본 말이다..

혈액형 얘기도 예전에 한참 유행했던 만득이 시리즈 정도로 치부해버리면.. 그닥 싫어할 필요도 없을지 모르잖은가..

어떤 얘기든 그냥 즐기자고 하는 말이라면 그냥 즐기고 말자..

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이게 길게 끌고갈 만한 것인지 좀 회의적이라 간단하게만 댓글을 달았다가

좀 아니다 싶어 다시 좀 긴 댓글을 달았다.

여기에 올릴만한 내용은 아니지만 요즘 내가 너무 글을 안올린 것 같아 이딴 거라도 올린다.

나의 댓글 계속 보기...

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하는 일이 잘 안되는데도.... 안되면 안되서 바쁘다.

어딜 다녀 온지가 너무 까마득한 듯해서 당일치기로라도 양평에 갔다왔다.

여긴 예정에 없던 곳이었는데 어쩌다 갔다.

기대하지 않았던 곳에 의외로 괜찮은 곳이 있었다

수종사에 있는 오백년 가까이 된 은행나무.

남한강과 북한강 '두 물'이 합쳐진다 해서 이름이 '두물머리'

평상시에 여기에 사진을 올릴 때는

용량도 넉넉하고 수십장의 사진을 한꺼번에 올릴 수 있는 '파란'에 올리고 그걸 퍼왔는데

얼마전 통과된 통신비밀보호법이란 악법때문에 파란에서 '내가 진짜 내가 맞는지' 확인을 하시겠단다.

그래 까짓거 클릭 몇번 해주고 약간 찜찜한 거 눈 살짝 감으면 그동안 누리던 혜택을 그대로 누리게 해주겠다는데...

하지만 비겁해질 기회를 한 번은 미루기로 했다.

진보블로그에서 사진 올리려니 정말 불편하다. 그렇다고 못올리는 건 아니니까^^

초가삼간 태우더라도 빈대는 반드시 잡겠다는 고귀한 명분을 앞세우신 국회의원들의 '빅브라더 법' 덕에

안그래도 게으는 난 앞으로 사진을 더더욱 안올릴 것 같다. ㅜㅜ