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브라질에서 부르키나 파소 까지, 지구를 횡단하는 여성들의 행진

브라질에서 부르키나 파소 까지,

지구를 횡단하는 여성들의 행진

 

 


‘빈곤의 여성화’, ‘여성에 대한 폭력’을 주요 의제로 내걸고 대안세계화운동에 여성의 의제를 결합시키는 역할을 해오고 있는 세계여성행진(World March of Women)의 주도로 전 지구를 횡단하는 릴레이 여성행진이 열리고 있다. 1995년 북경여성대회를 계기로 모인 전 세계의 여성들은 캐나다 퀘벡여성연맹의 ‘빵과 장미를 위한 행진’을 전 지구적으로 확산시킬 것을 결의했다. 5년 후인 2000년 3월 8일(세계여성의 날)부터 10월 17일(세계 빈곤철폐의 날)까지 전 세계 곳곳의 여성들은 빈곤과 폭력에 맞서는 17가지 요구안을 내걸고 지구를 횡단하는 릴레이 행진을 진행했다. 2000년의 행진은 전 세계여성들의 단결과 연대를 강화하는 계기가 되었다. 이렇게 해서 전 세계 여성운동들의 네트워크인 세계여성행진이 탄생하게 되었고, 이 네트워크는 세계사회포럼에 참여하여 대안세계화운동에 여성들의 요구를 결합시키는 활발한 활동을 펼치고 있다. 세계여성행진이 결성되는 데 단초를 제공했던 북경여성대회가 열린 지 10년이 지난 올 해, 전 지구를 횡단하는 여성들의 행진이 다시 한번 열린다. 행진은 지난 3월 8일 브라질 상파울루에서 시작되었으며 10월 17일 서아프리카 부르키나 파소에서 마무리된다. 올해는 특히, 2004년 12월에 열린 세계여성행진 총회에서 채택된 ‘인류를 위한 세계여성헌장’에 담긴 가치와 정신을 곳곳에서 토론하며, 각 국 여성들의 요구를 담은 퀼트를 이어 거대한 패치워크를 완성하는 행사가 함께 진행된다. 상파울루에서 출발한 헌장과 퀼트는 아르헨티나, 볼리비아, 페루, 에콰도르, 콜롬비아, 아이티, 온두라스를 거쳐 엘살바도르에 왔으며, 북미, 남유럽, 호주, 일본을 거쳐 7월 3일 한국에 도착할 예정이다. 현재까지 진행된 상황은 다음과 같으며, 자세한 내용은 세계여성행진 홈페이지(http://www.marchemondiale.org/en) 에서 확인할 수 있다.

 

3.8: 브라질 상파울루, 40,000여명 참석한 가운데 첫 행진 시작. 헌장에 담긴 가치와 함께 브라질의 요구 “안전한 상태에서 자유롭고 접근 가능한 낙태의 권리” 제기.

 

3.13: 브라질 리우 그란데 두 술 주의 포르토 샤비에르, 브라질, 아르헨티나, 파라과이에서 4000명 참석한 가운데 집회 진행. 헌장, 아르헨티나로 넘어감. 부에노스 아이레스에서 집회를 갖고 헌장 낭독. 시낭송, 음악공연, 연극 함께 진행.

 

3.15: 아르헨티나에볼리비아로 넘어감.

 

3.19: 페루로 넘어감. 볼리비아 여성들과 페루 여성들이 양국 국경 근방 티티카카호에 있는(세계에서 가장 높은 곳에 위치한 호수) 다리위에서 만남. 데스아구아데로 시청에서 헌장을 넘겨주는 행사 진행. 22일 리마에서 집회. 퀼트 제작 경연대회 진행.

 

3. 22: 에콰도르 원주민 여성들이 볼리비아에서 온 헌장 넘겨받음. 국경 지역에 있는 다리를 세 시간동안 점거하며 헌장에 담긴 가치와 자신들의 신념이 동일함을 표현

 

4.1~6: 콜롬비아, 전쟁 반대 시위 개최

 

4.7~4.9: 아이티 힐마 베니테스라는 콜롬비아 여성이 헌장을 아이티로 넘겨줌. 여성권 쟁취를 위한 전국 협의회(CONAP), 헌장을 정부 대표단(여성부장관, 법무부장관, 문화부장관, 보건부장관)에 전달

4.10~4.12: 쿠바 전국 여성 연맹, 수도인 아바나 및 전국 각지에서 헌장의 의의를 토론하는 행사 진행. 쿠바 여성들은 이 여성헌장이 정의를 쟁취하고 미국의 쿠바에 대한 경제봉쇄에 반대하는 투쟁을 전개하는 데 매우 중요함을 역설하고 있음.

 

4.13~4.16 온두라스

 

4.17~4.20 엘살바도르 : 온두라스-엘살바도르 접경지역 아마티요에서 온두라스 여성들이 헌장을 엘살바도르 여성들에게 넘겨주고 빈곤과 폭력에 반대하는 상징의식을 공동으로 진행. 헌장을 활용하여 이주불법화, 폭력을 동반하는 자유무역협정(나프타, 프에블로 파나마 플랜 등)의 효과를 비판하는 활동을 산살바도르를 비롯한 전국 각지에서 전개.

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성매매방지법 시행 6개월. 그러나 여전한 성매매여성들의 죽음

성매매방지법 시행 6개월.

그러나 여전한 성매매여성들의 죽음

 

미아리 하월곡동 성매매업소 화재로 목숨을 잃은 5人의 여성,

그녀들의 명복을 빕니다.

 

문 설 희 |불안정노동 철폐연대

 

 

 

그녀들이 화염 속에서 죽어갈 때...

 

기분좋은 월요일이었다. 잘 쉬고 난 뒤의 상쾌한 기분으로 출근하여 뉴스검색을 시작했다. 그리고… 그녀들의 죽음을 알게 되었다.

27일 낮 12시36분께 서울 성북구 하월곡1동 성매매 업소 밀집지역인 이른바 “미아리 텍사스” 4층짜리 건물에서 난 불로 여성 5명이 숨졌다. 4명은 건물을 빠져나오지 못한 채 3층 계단과 4층 방에서 숨졌고, 1명은 가까스로 구출돼 병원으로 옮겨졌지만 오후 4시10분께 눈을 감았다. 경찰은 전날 밤 9시께 이날 불이 난 업소에 대해 단속을 벌여 업주 고아무개(54)씨를 성매매 처벌법 위반 혐의로 불구속 입건했던 것으로 확인됐다. 경찰 관계자는 “당시 업소 안에는 성매매 여성 9명이 있었지만 손님은 없어 업주를 불구속 입건하는 데 그쳤다”고 말했다. 업주는 경찰의 단속이 끝난 뒤 여성들을 다시 업소로 데려가 새벽 6시까지 영업을 계속하도록 시켰다. (한겨레 신문)

일요일 오후, 누구는 야외로 놀러가 좋은 시간을 보내기도 했을 테고 누구는 나처럼 집에서 편히 휴식을 취하기도 했을 일요일 오후, 그녀들은 화염 속에서 목숨을 잃어갔던 것. 봄을 기다리게 하는 3월의 마지막 일요일 오후, 그녀들은 그렇게 죽어야만 했고 세상은 변함없이 돌아가고 있었다.

 

 

성매매방지법 시행 6개월, 그러나 여전한 성매매여성들의 죽음

 

미아리 화재참사 소식을 접하자마자 생각난 것은 지난 2000년 군산에서의 성매매업소 화재참사로 죽어갔던 성매매여성들의 죽음이었다. 닮은꼴로 벌어지곤 하는 비극. 언제까지 이러한 일이 반복되어야 하는 것일까. 이러한 슬픔과 분노를 언제까지 맛보아야 하는 것일까.
자명한 사실은 이건 단지 ‘사고’가 아니라는 것, 단지 운이 나빠서 몇 명의 여성이 목숨을 잃은 것이 아니라는 것이다. 그녀들을 죽게 한 것은 화마(火魔)가 아니라 여성의 몸을 사고파는 대상으로 여기는 사회구조이며, 그녀들의 죽음에 대한 책임은 그러한 사회구조에 적극 편승하거나 혹은 그것에 무능한 모든 이들에게 있는 것이다. 여성들의 몸과 생명을 담보로 굴러가는 이 썩어빠진 세상을 뒤엎지 않는 한, 지긋지긋한 비극은 필연적으로 되풀이될 것이다.
그리고 또한 분명히 해야하는 사실은 이번 일이 ‘되풀이된’ 비극이라는 점이다. 군산화재참사를 겪고 그를 원통해하면서 만들어낸 것이 바로 작년부터 시행된 성매매방지법이다. 그러나 그러한 법이 만들어지고 시행되었음에도 불구하고 그 법으로 없애고자 했던 비극이 되풀이된 것은 무엇을 의미하는가? 성매매방지법 시행 6개월, 그러나 여전한 성매매여성들의 죽음은 무엇을 이야기하는가? 성매매방지법의 집행이 제대로 되지 않아서? 그렇다면 그녀들이 경찰서에서의 조사를 마치고 다시 업소로 돌아갔다가 참사를 맞이하게 된 것이라는 사실이 말해주는 바는 무엇인가? 성매매방지법으로 인해 성매매업소 밖으로 나오게된 성매매여성들이 왜 경찰서를 나와서는 다시 또 성매매업소로 돌아가게 되었고 왜 변함없이 영업을 해야만 했던 것이며 왜 그곳에서 불에 타죽어야 했던 것인가? 결국 이는 ‘성매매방지법’이 그녀들의 삶의 조건을 바꾸어주지 않았다는 것을 의미한다. 최소한 그녀들이 경찰서를 나와서 업소로 다시 되돌아갈 필요는 없어야 했던 것 아닌가. 업소가 아닌 다른 곳으로 갈 수 있어야 했던 것 아닌가. 또한 최소한 화재로 목숨을 잃지는 않을 수 있어야 했던 것 아닌가. 화재에 취약한 조건이 사전에 시정될 수 있어야 했던 것 아닌가. 성매매방지법의 집행을 위한 단속이라는 것을 피해갔던 것, 성매매방지법의 집행을 위한 단속이라는 것이 결코 단속할 수 없었던 것을 깨닫지 않는 한, 성매매방지법이 아무리 제대로 집행된다한들, 비극은 필연적으로 되풀이될 수밖에 없다. 여성들의 몸과 생명을 담보로 굴러가는 세상을 멈추어내기 위한 ‘근본적인’ 싸움을 진행하지 않는 한, 비극은 반복될 것이다.

 

 

무엇이 문제이고 진정 필요한 것은 무엇인가?

 

참사가 알려진 후, 성매매방지법의 시행 및 단속을 강화해야 한다는 목소리가 높다. 그러나 성매매방지법 시행 6개월째 발생한 이 비극이, 성매매방지법이 성매매여성들의 삶에 근본적인 변화를 가져다주지 못한다는 사실을 역설해준다고 했을 때, 그렇다면 진정 필요한 것은 무엇인지에 대해 근본적인 질문을 던져야 할 것이다.

성매매방지법은 처벌규정을 통해 성매매를 금지시키겠다는 법이다. 그런데 아이러니하게도 성매매를 금지하고 처벌하는 법이 강해질수록 성매매 여성들이 설자리는 더욱 좁아져만 간다.
우선, 여성의 삶의 조건에 변화가 없는 상황에서 성매매를 단속의 대상으로, 금지의 대상으로 삼는 것은 그녀들을 빈곤의 극한으로 몰아 죽게 하거나, 보다 극한 상황을 감수하고서 성매매를 하도록 내몰거나 하는 일에 다름 아니게 될 수 있기 때문이다. 가난하면 장기(臟器)고 뭐고 다 팔아야 살동말동한 빈곤 앞에서, 현실적인 조건을 간과한 채 열심히 성매매 단속해봐야 소용없는 일이다. 여성의 노동력의 가치가 평가절하 되고 노동조건이 불안정한 상황에서 어엿한 직장을 구하기도 어렵고 구한다손 치더라도 생계를 유지하기 어려운 현실, 한번 유입되면 눈덩이처럼 불어나는 선불금이나 포주에 의한 감시와 폭력 및 한번 창녀는 영원한 창녀라는 식으로 성매매여성을 억압하는 각종 장치들이 존재하는 상황에서 탈성매매하기 어려운 사회구조적인 현실이 해결되지 않는 한, 성매매를 아무리 ‘금지’한다고 한들, 성매매여성들이 아무리 ‘의지’를 가지고 성매매에서 벗어나려한들, 근본적인 문제해결과 연결되기 어렵다는 것이다. 오히려 문제를 곪게 할 뿐이다.
또한 현재의 ‘가족’ 재생산 구조를 전면적으로 혁신하는 일을 방기하면서 아무리 성매매방지법을 ‘제대로’ 시행시킨다한들, 성매매는 모습을 계속 바꿔가며 보다 끈질기고 더욱 악랄하게 지속될 것이다. 성매매는 가부장적 자본주의를 유지하는 기초단위로서의 ‘가족’을 재생산하는 과정의 또 다른 측면이기 때문에 결코 그 자체로 사라지지 않을 것이기 때문이다. 정조이데올로기와 연동되어있는 현재의 ‘결혼가족’ 재생산 구조는 ‘성매매’의 맞짝인 셈인데, ‘정상적인 결혼을 통한 건전한 가족’과 ‘성매매’는 양극단에서 서로를 반사시키고 있다. 하기에 ‘결혼’과 ‘가족’을 재생산하는 구조를 함께 변화시켜내지 않으면서 ‘성매매’문제를 바꿔내려고 하는 것은 불가능한 전략이 가능하다고 믿는 순진한 발상이거나 혹은 근본적인 해결방안이 아님을 알면서도 면죄부를 얻고자하는 발상일 뿐이다.
무엇보다 현재의 성매매방지법이 정작 성매매여성들을 소외시켜오지는 않았는지 평가해볼 필요가 있다. 우리는 성매매를 근절시키기 위한 싸움의 방향을 엉뚱하게 설정한 채 정작 투쟁의 중심에 있어야 할 성매매여성들을 소외시켜오지는 않았던가? 그녀들 스스로가 자신들의 권리를 위해 목소리를 높일 수 있게 되기 위해서는, 당연히 하나의 집단성이 인정되어야 하고 결사하여 정치적으로 행동할 수 있는 권리들이 보장되어야 한다. 그러나 성매매를 불법으로 여기고 금지하는 것은 의도치 않았다고 할지라도 ‘결과적으로’ 그녀들의 실존까지 불법화하고 금지하는 셈이 된다. 존재하는 여성들을 보이지 않는 존재, 목소리 없는 존재로 몰아가는 것은, 결코 그녀들 스스로의 조직화와 양립할 수 없는 것이다. 그리고 성매매를 범죄로 규정하고 처벌하는 입장은, 성매매여성들을 나약하고 무기력한 피해자로 만드는 결과를 낳기도 한다. ‘성매매=범죄’일때 ‘탈성매매의 의지가 확고한 성매매여성=범죄의 피해자’라는 등식 또한 성립된다. 이러한 등식 아래에서는 포주나 구매자와 같은 범죄자의 축에 들지 않기 위해서 성매매여성은 비자발적으로 성매매에 연루되게 된 증거를 명확히 제시할 수 있어야하며, 불우한 희생이나 피해를 가시화시켜야 한다. 이러한 과정은 결코 성매매여성에 대한 사회적 인식-강제적인 피해자로 여겨지는 여성에게는 동정을, 자발적(?)으로 성을 즐기는(?) 것으로 여겨지는 여성에게는 비난을 가하는!-을 바꿀 수 없으며, 그녀들이 성매매를 반대하는 운동의 주체가 되어 당당히 설 수 있을 조건을 취약하게 만든다. 성매매여성들에게 있어 선택지는 ‘나약하고 무기력한 피해자’ 혹은 ‘비난받아 마땅한 문란한-혹은 의지박약한-혹은 길들여진-여성’이라는 것 외에는 존재하지 않는 것이다. 결국 성매매방지법의 강화는 반성매매투쟁의 중심에서 스스로의 요구를 스스로의 목소리로 외칠 수 있어야 할 여성들이 오히려 발 딛을 곳을 잃고 집단적으로 문제를 해결할 수 있는 기회를 빼앗기는 아이러니한 결과와 직결된다.

하기에 성매매를 근절시키기 위해 성매매방지법을 강화해야한다는 것은 성매매를 근본적으로 근절시키지 못할 뿐 아니라 문제해결을 보다 복잡하게 만드는 것과 다름없으며, 무엇보다 성매매여성들을 더욱 소외시키고 보다 무방비상태로 몰아갈 뿐이라는 점을 심각하게 고민해 봐야할 것이다. 성매매방지법 시행 이후 터져 나온 “생존권을 보장하라”며 여성부를 규탄하던 성매매여성들의 목소리를 기억하자. 여성의 권익을 위한다는 여성부가 성매매여성들의 생존을 위협한다는 아이러니한 주장은 어디서 연유하는가? 이를 포주에 의한 강압으로만 치부하는 것은, 이들이 목적한다는 성매매없는 세상이라는 것이 결국 성매매여성들의 해방과는 정작 관계없는 세상이라는 사실, 반성매매를 주장하는 이들에게 정작 성매매여성들은 안중에 없다는 사실을 적나라하게 드러내줄 뿐이다. 중요한 것은 ‘제대로’ 성매매방지법을 시행하는 것이 아니라, 성매매여성들의 요구가 무엇인지를 ‘제대로’ 파악하는 것이다. 성매매여성들이 진정 원하고 있는 바는 무엇인가? 작년 10월 부산 완월동과 인천 숭의동 성매매 여성들과 여성단체들은 ‘부산과 인천 해당 지역을 집결지 프로젝트 시범지역으로 선포하고 탈성매매를 위한 실질적인 지원을 제공하라고 촉구하며, 법 집행보다는 성매매 여성들의 “자발적인 의지에 의해 탈성매매를 지원”하는 방안이 취해져야 함을 요구했다. 이처럼 성매매여성들이 요구하는 법이 성매매여성들의 조직화를 지원하고 극단적인 폭력에 처하지 않을 수 있도록 하는 것, 그리하여 궁극적으로 탈성매매할 수 있는 것에 초점이 맞춰져 있다고 했을 때, 성매매여성들의 입지를 좁히는 성매매방지법 강화는 그것과는 거리가 멀뿐 아니라 배치되기까지 한다는 사실을 알 수 있다. 결국 중요한 것은 성매매여성들이 인간으로서, 여성으로서 살아가기 위해 발 딛고 설 수 있는 자리를 확보해내는 것이다!


성매매여성들이 발 딛고 설 수 있는 자리를 확보하는 투쟁을 진행하자!

 

지지금 정작 필요한 것은 성매매방지법 시행의 강화가 아니라, 오히려 성매매여성들의 조직화를 지원하고 극단적인 폭력에 처하지 않을 수 있도록 하는 것에 있어야 할 것이다. 그리고 법이란 것이 사회가 문제를 어떻게 인식하고 해결방안을 모색하는지의 부분적인 결과물이라고 했을 때, 법제정과 개정운동만으로 한정되지 않는 투쟁‘들’이 필요할 것이다.
여성을 돈으로 사고파는 행위를 통해 가부장적 권력을 확인하고 자본주의적 이윤을 창출하는 구조를 없애기 위한 현실의 투쟁, 즉 빈곤의 여성화를 반대하고 성의 상품화를 막아내며 가부장적인 가족제도를 전화하기 위한 투쟁‘들’이 긴 호흡으로, 하지만 민첩하게, 진행되어야 한다. 그리고 동시에, 성매매여성들이 반성매매투쟁의 주체로서 집단적으로 세력화하게끔 하는 실천을 일구어내야 할 것이다. 이러한 과정에서, 반성매매운동을 성매매방지법에 힘을 싣는 일에 국한시킨 채 그것에 찬성하지 않는 입장을 성매매가 존재하여야한다고 여기는 것으로 오인하는데서 연유하는 왜곡되고 비생산적인 논쟁은 제발 반복되지 않아야 할 것이다. 왜곡된 쟁점에 갇혀 헤매는 동안 또 다른 화마가 또다시 우리를 비웃으며 성매매여성들의 목숨을 앗아갈지 모를 일이다.

 

 

우리는 모두 그녀들의 죽음에 책임이 있다

 

이번 화재참사를 접한 후 보다 묵직하게 가슴에 남겨진 이 통증은 아마도 부채감이라는 것일 거다.
경찰서에서 업소로 돌아온 후 그날의 영업을 마치고 술을 마시면서 그녀들은, 어쩌면, 단속에 걸려 경찰서에 갔다 돌아온 날이면 왜 그토록 불쾌하고 기분이 나빠지는지 이야길 나누었을지도 모른다. 지긋지긋한 삶의 굴레라든지 애환 같은 것을 술잔에 담아 털어 넣었는지도 모를 일이다. 경찰서에서 다시 업소로 돌아오기까지 그리고 변함없이 영업을 마치기까지, 하루의 일정을 그렇게 마치고서 잠이 들었다가 죽음을 맞은 것인지도. 내가 집에서 달콤한 휴식을 취하던 일요일 오후에 말이다. 그처럼 나와 그녀들은 다르다. 삶의 조건이 다르다.
하지만 또한, 나는 그녀들과 같다. 나는 그녀들과 함께 이 땅에서 살아가는 여성이다. 극단적인 형태의 억압을 직접 경험하지 않는다 할지라도 그러한 억압의 존재 자체는 나를, 우리를, 여성으로서 비인간화하고 폭력적으로 대하는 일과 같다. 하기에 나는 그녀들과 같은 목소리를 내고 같은 꿈을 꿀 수밖에 없다.
가슴속에 묵직하게 남은 부채감을 책임감으로 전화시키지 않는 한, 우리는 계속하여 씁쓸한 무력감을 맛보아야 할 것이다. 이번 성매매업소 화재참사로 죽어간 이들이 남기고 간 이 묵직한 통증을 앞으로의 싸움을 위해 계속 곱씹자. 그리고 그녀들이 더 이상 죽지 않기 위해, 죽지 않고 살기 위해, 스스로의 몸을 성적 상품으로 팔지 않고도 살수 있기 위해, 진행되어야 할 싸움을 미루지 말자. 우리는 모두 그녀들에게 빚을 지고 있다. 우리는 모두 그녀들의 죽음에 책임이 있다.

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4월 월례포럼 합니다!

사회진보연대 여성위원회 4월 월례포럼

 

노무현 정부의 여성정책 비판 및 여성운동의 대응 분석
- 여성가족부 출범의 의미와 출산장려정책을 중심으로

 


일시: 2005년 4월 25일(월) 저녁 7시
장소: 사회진보연대 회의실

 


‘직장과 가사의 양립’을 기치로 내건 노무현 정부의 여성정책은 지금까지 보육정책의 확대를 통해 드러났습니다. 그러나 현재 몇 가지 쟁점이 추가되고 있습니다. 한 축으로는 가족의 위기에 대처하기 위해 여성부를 여성가족부로 개편하는 준비가 진행 중입니다. 또 한 축으로는 고령화 사회의 문제점을 쟁점화하면서 여성들의 출산을 장려하기 위한 움직임이 본격적으로 드러나고 있습니다. 사회진보연대 여성위원회는 현재 이런 흐름들이 여성에 대한 이데올로기적이고 물리적인 공세를 강화하는 것이라고 분석하고 있습니다.

 

우선 현재 여성이 처한 현실을 냉정히 분석해야 합니다. 신자유주의 정책 이후 만연한 경제위기와 소득의 저하 속에서 여성들은 가정 내에서 어머니로서의 역할과 부족한 소득을 보충하는 역할 모두를 책임져야 했고, 여성들은 자신의 노동력을 ‘출혈판매’해야 했습니다. 비정규직 노동자의 70% 이상이 여성이라는 사실은 널리 알려져 있습니다. 결국 노무현 정부가 이야기하는 ‘직장과 가사의 양립’이란 여성들의 출혈판매를 가능하게 만드는 정책을 말합니다. 이는 노무현 정부가 제시하는 ‘여성인력 활용 방안’을 보더라도 쉽게 알 수 있습니다. 여성인력 활용을 위한 사회적 일자리는 대부분 간병, 보육, 서비스 등의 ‘여성적’인, 즉 주변화되고 보조적이며 소위 숙련이 필요 없는 일자리입니다. 그리고 이런 이유로 대부분 저임금, 장시간 노동을 강요당하는 일자리입니다. 결국 노무현 정부가 이야기하는 ‘직장과 가사의 양립’이란 여성의 노동력을 저임금으로 활용하면서 동시에 유연한 여성의 노동력을 전체 노동시장 유연화의 기반으로 사는 것입니다.

 

이런 현실에서 여성들은 가정 내에서 가사노동과 육아, 보살핌 노동을 책임져야 하는 역할까지도 떠맡아야 합니다. 이는 전통적인 성차별주의에 기반을 둔 성별분담에 따른 문제지만, 신자유주의 정책 이후 축소된 복지와 소득 때문에 가정 내에서 보살핌 노동이 더욱 강화되면서 여성에게 더 큰 부담으로 작용하고 있습니다. 현재 가족의 위기가 심화되고 결혼률과 출산률이 저하되는 상황은 여성이 직면하고 있는 이런 현실에서 원인을 찾아야 합니다. 그럼에도 여성가족부로의 개편과 출산장려정책은 원인은 덮어둔 채, 현재의 위기를 여성 개인의 문제로 몰아가는 것입니다.

 

여성가족부의 경우, 일각에서는 가족정책에 젠더적인 관점을 도입하는 것으로 환영할만하다는 입장을 제시하고 있습니다. 하지만 건강가족기본법을 기본으로 하는 가족 정책을 여성부로 이관하는 것은 가족의 위기라는 현실의 책임과 부담을 여성에게 지우는 것입니다. 건강가족기본법은 이혼이나 독신, 성적 소수자를 ‘건강 가족’이라는 개념에서 배제하면서, 문제를 가진 집단으로 인식하고 있습니다. 이를 여성 업무를 주관하는 여성부에서 책임진다는 것은 결국 이혼, 독신 등에 있어서 여성의 책임을 강화하는 것을 의미합니다. 이는 지금도 온전히 보장되지 않는 여성의 이혼의 권리, 독신의 권리를 심각하게 침해할 것입니다.

 

게다가 ‘1.2.3 운동’과 같이 여성에게 출산을 장려하는 움직임이 덧붙여지고 있습니다. 비록 민간단체들의 운동이지만, 이것이 여성에게 미치는 영향은 분명합니다. 이는 현재 여성들이 결혼과 출산을 기피하는 현실의 원인을 가린 채, 여성들의 개인적인 선택의 문제로 치환하는 효과를 낳고 있습니다. 실제로도 ‘요즘 여성들이 이기적이어서 아이를 낳지 않는다’ 등등의 비난이 심심치 않게 제기되는 것을 볼 수 있습니다. 결국 여성들은 자신의 권리와 삶의 문제를 제기하지 못한 채, 아이를 낳고, 가정을 돌보며, 노동력을 출혈 판매해야 하는 모든 책임을 떠맡게 됩니다.

 

사회진보연대 여성위원회에서는 현재의 흐름과 정책을 비판하고, 여성운동이 이런 현실에서 제기해야할 진정한 쟁점이 무엇인지 고민해보고자 합니다. 많은 분들의 참여와 관심 부탁합니다.

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여성위원회 4월 정기회의

<2004년 활동평가와 2005년 사업계획>

 

안녕하세요. 오랜만에 사회진보연대 여성위원회 소식지 ‘여성, 삶, 노동’을 발간하게 되었습니다. 그동안 사회진보연대 총회 준비과정에서 여성위원회 출범 첫 해였던 2004년 활동평가, 2005년 사업계획과 운영계획을 수립하기 위한 논의들이 진행되었습니다.

2004년에 여성위원회는 사업계획을 월별 중심으로 월1회 월례포럼, 월2회 세미나, 월1회 소식지 발간 사업, 연대사업, 기획사업들을 진행하였고, 운영체계도 그에 따라 월례포럼팀, 세미나팀, 소식지팀 체계였습니다. 사업별 체계였던 만큼 사업이 안정적으로 집행되었지만, 각 사업의 유기적 연동성이 부족했고, 전원이 집중하는 사업이 월3회 진행되면서, 여성회원들에게 부담이 컸다는 평가가 있었습니다.

이러한 평가에 기반하여 2005년 여성위원회는 월1회 정기회의를 안정적으로 진행하여, 여성회원들이 시기별 사업계획과 쟁점들을 함께 토론할 수 있도록 조직하고, 이를 보조하기 위하여 여성위원회 운영팀을 재구성하였습니다. 그리고 인천지부 이진숙 동지가 새로운 여성위원장으로 선출되었습니다.

기존의 ‘여성, 삶, 노동’ 소식지는 월1회 발간하되, 사회진보연대 홈페이지를 개편하여, 여성위원회 홈페이지를 개통-연동하고, 이 홈페이지를 통해, 일상적으로 쟁점토론, 자료축적이 될 수 있도록 할 계획입니다.
월례포럼도 여성운동 이슈와 연대단위 간담회 형식을 적절히 배치하여 계속 진행됩니다.
다만, 월2회 정기적으로 진행되던 세미나는 여성회원들의 관심사와 고민을 반영하여, 다양하게 부정기적으로 진행할 예정입니다. 2004년의 경우, 역사적 사회주의와 여성운동, 노동자운동과 페미니즘, 성매매의 역사와 현실 쟁점, 전쟁과 페미니즘을 주제로 진행하였는데, 2005년은 성매매와 전쟁과 페미니즘의 경우, 새롭게 구성하여 심화토론을 진행할 계획입니다. 이밖에 여성국 책임 하에 ‘한국여성운동사 연구모임’을 구성하기로 하였습니다. ‘여성운동과 노동자운동의 결합’이라는 문제의식을 가지고 한국에서 각 운동의 평가와 혁신과제를 제출하고자 이 모임을 구성하기로 하였습니다.

 

여성회원들의 네트워크로서 여성위원회는 2005년 주요사업과제를 다음과 같이 제시하였습니다.

1) 신자유주의 금융세계화가 양산하는 빈곤의 여성화와 여성에 대한 폭력에 맞선 투쟁을 확산한다. 불안정 노동을 철폐하기 위한 여성노동자들의 투쟁에 연대를 강화한다. 또한, 전쟁이 여성에게 부과하는 폭력의 양상을 비판하고 이에 맞서는 투쟁을 조직한다. 더불어 성매매방지법 시행을 둘러싼 논의를 확산하고 여성의 권리를 실현하기 위한 투쟁에 결합한다.

2) 여성대중에 대한 신자유주의적 통합을 시도하는 “여성인력 활용방안” 및 “가사와 직장생활의 양립”으로 대변되는 노무현정권의 여성정책에 대한 비판을 강화한다. 또한 이에 수렴하는 여성운동의 경향에 대한 비판적인 입장을 형성한다.

 

3) 여성회원들의 자율성에 기반을 둔 수평적 네트워크이자 교육과 실천의 체계로서의 여성위원회의 역할을 안정화하고 여성회원들의 결합력을 높여낸다. 여성회원들의 다양한 관심사가 여성위원회 활동에 반영될 수 있도록 하는 구조를 갖춘다.

 

그리고 여름캠프, 3.8여성의 날을 이러한 여성위원회 활동을 평가하고 총화하는 분기점으로 삼도록 하였습니다. 2005년 여성위원회의 활발한 활동이 기대대죠? 많은 관심과 참여 부탁드립니다.

 

<여성위원회 4월 정기회의>

 

2005년 4월 7일 목요일 오후 7시 30분, 사회진보연대 사무실

 

논의안건
1. 여름캠프 초안 검토
2. 4월 월례포럼 기획안
3. 성매매, 전쟁과 페미니즘 세미나 계획 공유
4. 한국여성운동사 연구모임 계획 공유
5. 정세토론

 

많이 많이 오세요~!

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여성부에는 '여성'이 없다?!

여성부에는 ‘여성’이 없다?!

 

유 나 경 | 공공연맹 조직차장

 

여성가족부.....여성과 가족을 병렬해 놓은 꼴이 어째 냄새가 심하게 났다.
이름만 들어도 한심하고 대책 없다.
자세한 내용을 들여다보니, 빠르면 5월쯤 기존의 ‘여성부’를 ‘여성가족부’로 확대개편(?)하고 가정기본법과 모부자복지법을 이관하여 가족보호정책과 출산정책을 여성부의 기존기능과 연계하여 핵심정책으로 수행한다는 것이 정부의 계획이란다. 법안은 이미 통과됐고....

가만 보아하니 정부가 출산율 저하와 이혼율 급증에 대해 꽤 심각하게 받아들이고 있는 듯하다. 위 두 가지 법안의 소관부서였던 보건복지부의 반발이 만만치 않음에도 불구하고 ‘한낱(?)’ 여성부에 미래의 노동력을 담보할 인구정책을 맡긴 것이나 마찬가지 아닌가.

사실 상식적으로 생각해도 여성만이 출산기능을 가졌기 때문에 여성이 노동력 감소, ‘늙은 한국’을 해결할 주인공인 것만은 확실하다. 거기까지는 정부도 알고 있는 것 같은데 그 해결방법 속에는 ‘여성’이 빠져있다. 진정 현재 한국사회에 살고 있는 여성들의 문제가 무엇이고 무엇을 원하고 있는지에 대한 관심과 고민은 전혀 없고 ,국가와 자본의 이해와 요구에 따라 여성들은 애 낳으러 다시 가정으로 돌아가란다.

 

앞으로 재편될 여성가족부가 시행할 ‘건강가정기본법’과 출산율 제고를 위한 출산정책의 핵심이 무엇인가? 대표적인 조항 두 가지를 보자.(지난 소식지 참조)
법안 31조 ‘이혼예방 및 이혼가정지원’에 따르면, 이혼하고자 하는 부부는 이혼 전 상담을 필수적으로 받고, 이혼이 불가피하다는 확인서를 건강가정지원센터에서 받아야 법원으로 갈 수 있게 된다. 소위 이혼을 어렵게 만드는 조항이다. - 우리는 이미 이것을 ‘이혼허가제’라 강하게 비판한 바 있다.
법안 제8조 ‘모든 국민은 혼인과 출산의 사회적 중요성을 인식하여야 한다’고 명시하고 출산장려 차원에서 피임 목적인 정/난관 수술은 건강보험 대상에서 제외했다. - 이 조항에 따르면 여성의 신체에 대한 자기결정권 침해 등 고상한 비판을 동원하기도 어렵다. 대다수 출산할 나이에 있는 비/기혼 여성들은 사회적 중요성도 인식 못하고, 의무이행을 하지 않는 반사회인이 된다. 나원....참! 졸지에 가족해체를 조장하고 비사회적인 이탈자가 된 기분이라니...(주변에 어른들이 가끔씩 왜 결혼 안 하냐고 하면서 나라 인구가 어떻고...미래 한국이 심각하다..등등의 질책성 발언까지 겹치면...진짜 이보다 더한 역사의 죄인이 따로 있으랴!! 으~~ 극심한 이데올로기 공세여~~) 사회통념상 혼기에 찼거나, 혼기가 지난 여성들 몇몇에게 물어봐도 알 일을 정부는 왜 모르는 걸까? 우리는 그러한 여성들의 문제와 요구를 ‘여성의 빈곤화(빈곤의 여성화)’, ‘비정규직의 여성화(여성의 비정규직화)’, ‘성적차이’, ‘성폭력, 성차별 해결’ 등 다양한 의제로 표현했다.

 

최근 정부가 추진하는 ‘여성부’의 ‘여성가족부’로의 확대는 이런 여성들의 목소리는 하나도 안 들었다는 얘기다. 여성문제 해결하겠다고 여성부를 형식적으로 설치해놓고 구색 맞추기 했다가 정작 심각한 상황에 직면하니까 여성들이 정말 무엇을 원하는지는 모른다. 사회적으로 여성의 진출이라는 형식적 진전과 수치들만이 존재할 뿐이다. 여성들을 가정해체의 주범으로 낙인찍어 ‘출산기계화’하고 가사, 육아의 문제는 모두 침묵한 채 재생산의 역할을 국민의 의무로 받아 안으라 한다. 누누히 강조해 왔듯이 정부가 말하는 ‘핵가족 모델’에 근거하지 않은 가족의 형태가 전체 가구수가 3분의 1을 넘어서고 있다. 혼인/혈연/입양 외에도 비혼동거/ 동성애부부/ 독거가구 등의 가족속에도 ‘여성’은 있다.

 

진지하게 ‘여성’을 고민하라!

정부가 말하는 여성정책에는 ‘여성’이 없다.

‘가족’밖에서 다른 삶들을 살고 있는 여성들의 선택을 이해하라!

정부는 여성에게 가족복지를 짐 지우는 방식이 아니라 다른 삶의 조건들과 동등하게 자연스런 하나의 선택이 될 수 있는 ‘여성’의 삶을 고민해야 한다. 소위 정부가 규정하는 ‘가족’, ‘가정’의 범주 안에 여성을 가두고, 여성의 ‘의무’만을 강조하는 한 여성들은 계속 ‘망명자’, ‘이탈자’의 길을 선택할 것이다.

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은영이 이야기

은영이 이야기

 

진 재 연 | 정책편집부장

내가 은영이(가명)를 처음 만난 건 97년 겨울이었다. 도시빈민야학을 하던 동아리에서 철거지역 주민들이 떠나고 공부방에 아이들이 오지 않자, 급하게 들어간 곳이 근처의 한 보육원이었다. 그곳에서 만난 은영이는 당시 중학교 2학년이었는데 세 살 때 엄마가 보육원에 맡긴 후 다시 찾으러 오지 않았다. 물론 은영이에게는 기억도 없는 일이며 신상기록부에 한 줄 적혀 있는, 보육원선생님들한테 들었을 뿐인 이야기다. 사실 그 보다 은영이를 아프게 했던 건 초등학교 1학년 때 입양되었던 집에서 5년 만에 다시 파양(입양파기)되었다는 사실이다. 5년 동안 ‘가족의 구성원’이 되지 못한 채 지내며 상처만을 안고 다시 보육원으로 돌아와야 했다.

 

파양된 이유는 표면상으로는 은영이의 도벽이었지만, ‘피’가 섞이지 않은 은영이가 가족 구성원이 되기는 쉽지 않았다. 아이답지 않게 빨리 철들어 버려 속 깊은 은영이를 볼 때마다 파양을 겪어야 할 만큼 정말 도벽이 있었을까 의심스러웠지만, 설사 그렇다 하더라도 그 나이 또래 아이의 행동이 가족에게 버림받을 만한 일이었을까. 아니, 처음부터 은영이는 단란한 가족안에서 ‘타인’일 뿐이었을지도 모른다.

 

우리사회에서 ‘가족’이란 두 가지 요건이 필요한데 하나는 (혼인이라는 제도를 전제하는) 남녀간의 결합이고 또 하나는 (부계만이 인정되는) 혈연이다. 그 둘 중 하나라도 만족하지 않는 비혼모, 비혼부, 동성/이성간동거, 한부모가족, 독신가구, 입양가구 그리고 그 밖의 공동체는 ‘정상가족’이 되지 못한다. 또한 ‘정상가족’에 속하지 못하는 사람들은 사회적으로 열등한 개인이 되어버린다. ‘입양’의 경우 합법적인 절차를 밟아 ‘정상가족’이 될 수 있지만, 한국사회에서 ’혈연‘의 구속력을 뛰어넘기란 그리 쉬워 보이지 않는다. 문제는 ’정상가족‘에 대한 이데올로기속에서 개인들이 철저한 혈연주의적 배타성으로 자신들만의 울타리를 만들어왔다는 점이다.

 

하지만 우리의 현실에서 ‘정상가족’은 무엇인가? 우리가 전제하고 있는 가족, 이러저러해야 한다고 생각하는 단일한 가족형태는 존재하는가? 언론은 부모가 모두 건재(!)하고, 아들딸 비율이 적당하게 맞는 단란한 가족에 대한 환상을 만들어내지만 정작 현실의 가족은 그렇지 못하다. 이미 많은 아이들이 이혼한 부모를 가졌고, 재혼한 부모를 가졌다. 혈연이 아닌 사람들이 가족안에 들어와 있거나, 동성애 가족을 이루기도 한다. 또 은영이처럼 부모 없이 살아가는 아이들도 많이 있다. 내가 은영이를 처음 만났던 97년, IMF을 거치며 버려진 아이들이 보육원에 넘쳐났는데, 상황은 지금도 다르지 않다. 당시에는 어떻게든 살아보려는 사람들이 잠시 보육원에 아이들을 맡긴 것이라면, 지금은 더 이상 갈 데가 없는 절망의 나락에서 죽음을 선택하는 사람들이 늘어나면서 아이들이 버려지고 있는 것이다. ‘정상가족’은 이미 오래전부터 대다수 사람들에게 이상이었을 뿐이며, 신자유주의가 만들어낸 폭력은 사람들이 더 이상 그 ‘정상가족’조차 유지하기 어렵게 하고 있다. 그런데도 여전히 우리 사회는 ‘비정상가족’을 받아들이지 못하고 있다.

 

남자 친구와 다투고 새침해있던 은영이가 얼마 전에 술 마시고 던진 한마디. “고아는 고아끼리 결혼해야 하나봐요...” 가부장제가 만들어낸 ‘정상가족’이라는 관념은, 은영이를 ‘고아’라는 열등한 존재로 짓누르고 그게 가끔 은영이를 힘들게 한다. 그런 은영이를 보며 나는 어떤 가족을 만들어야 할까, 나에게 새로운 가족이 생긴다면 어떤 모습일까 생각해본다. 친한 친구들과 함께 공동체를 꾸리자는 이야기를 농담처럼 하기도 하고, 은영이를 알게 된 이후 관심을 갖게 된 입양이라는 것에 대해 생각해보기도 한다.(물론, 비혼에 경제력도 없는 나는 입양을 할 수 있는 자격도 안된다.) 사랑하는 사람과 함께 살기도 하겠지만 내가 부모님 곁을 떠나 새롭게 갖게 될 가족, 혹은 공동체가 어떤 모습이 될지 아직은 잘 모르겠다.

 

스물세 살의 은영이는 지금 보육원에서 함께 자란 친구들과 살고 있다. 그들은 ‘피’가 섞이지 않았지만 아주 어릴 적부터 ‘가족’이었다. 아니, 그 공동체가 가족으로 불리든 아니든 중요하지 않다. 중요한 건 은영이와 친구들의 공동체가 평등하고 자유로운 관계를 유지해나갈 수 있는가다. 그리고 우리 사회가 그 밖의 다양한 형태의 공동체적 삶을 인정하고 보장하기 위한 노력을 할 수 있어야 한다는 것이다. 그런 세상을 위해 은영이와 함께 열심히 싸워야겠다.

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10호- 여성위 활동보고

2005년 3.8 여성의 날 맞이
비정규직(계약직) 여성노동자 권리찾기 결의대회

 

시간과 장소: 2005년 3월 8일 오전 10시 30분, 서울역 앞 광장에서

 

1. 신자유주의 속에서 노동의 유연화는 불안정노동을 양산했고, 불안정노동은 여성노동자들을 겨냥하여 많은 여성들을 빈곤의 나락으로 떨어뜨렸습니다. 2005년 한국사회에서 여성노동자들 역시 이에 자유롭지 못합니다. 비정규직의 70%가 여성노동자라는 말이 지겨울 정도로 여성노동자들에 대한 비정규직화는 심각했지만 우리는 많은 여성 비정규직노동자들의 현실을 아직도 많이 모르고 있습니다.
지난 시기 경제위기와 함께 다가온 구조조정 당시 여성노동자에게 불어닥친 정리해고의 칼바람은 아주 매서웠습니다. 여성배제적인 노동시장에서 정리해고 1순위는 당연히 여성노동자의 몫이었고, 그렇게 정리해고된 여성노동자들은 다시 비정규직으로 노동시장에 진입했습니다.
2. 이 여성노동자들에게 또다시 해고의 바람이 불어 닥치고 있습니다. 은행·금융권 계약직의 경우 작년 봄부터 업무가 필요없다는 이유로 해고되었고, 특히나 작년 9월 정부의 기만적인 노동법 개악 발표이후 사전 작업으로 계약직 노동자들에 대한 탄압이 거세지고 있습니다. 이처럼노동법 개악이 여성노동자에게 미칠 문제점은 심각합니다.
그 중에서도 여성 계약직 노동자들에 대한 해고 통보서는 여기저기서 날라오고 있으며 새마을호 여승무원, 이마트 계약직, 기아자동차 사무계약직, 보육교사 등이 이러한 상황에서 힘겹게 싸우고 있습니다.
3. 3월 8일은 전 세계 여성들이 여성의 권리와 희망을 선언한 날입니다. 특히 2005년 3.8 여성의 날을 맞이하여 비정규직 여성노동자의 현실을 폭로하고 (비정규직) 여성노동자의 권리쟁취를 위한 공동투쟁을 시작해야 합니다

 

여성위원회 3월 정기회의

 

일시 - 2005년 3월 18일(금) 19:30
장소 - 사회진보연대 회의실
참석 - 유나경(공공연맹), 정지현, 문설희(철폐연대), 최예륜, 진재연, 류미경, 호성희, 이소형, 정지영(pssp 집행위원), 이진숙, 박지영, 권형은(인천지부 집행위원),

1. 2005년 사업기조 및 사업계획 점검
2005년 총회를 통해 결의한 내용을 세부적으로 점검하였습니다. 결과는 이번호 '알립니다'를 참조해주시길 바랍니다.

 

2. 운영체계에 대한 논의
- 운영팀 구성
→ 여성위원장(이진숙), 여성국(호성희, 김정은), 소식지책임자(류미경), 월례포럼책임자(정지영), 홈페이지 담당(최예륜), 문설희로 구성하며, 여름경 중간 평가를 통해 하반기 순환식 운영팀 구성도 가능.

 

3. 여성운동 관련 동향 토론
- 여성가족부 신설의 쟁점
→ 노무현 정부가 추진하고 있는 다양한 차원(다양한 정부부서 책임하의)의 여성정책이 가족정책의 재정립이라는 일정한 방향으로 수렴되고 있음. 건강가족기본법, 호주제폐지, 보육정책에 대한 관심, 가장 최근의 출산율 제고를 위한 각종 정책과 켐페인 등 그 구체적인 내용들이며, 여성가족부의 신설은 출산의 의무를 포함, 여성들의 의무를 더욱 강화하는 이데올로기적인 효과를 발휘하게 될 것임.
이는 노무현정부 여성정책의 일관된 기조였던 직장과 가사의 양립이 보다 구체적으로 진전되고 있음을 의미하며, 동시에 노동하는 여성들의 노동권에 대해서는 앞으로도 침묵하겠다는 의지를 확인할 수 있음.
이러한 상황에 대해 여성부 및 주류여성운동의 경우 여성주의의 시각에서 가족정책을 통제할 수 있는 획기적 조치라는 식의 태도를 드러내고 있는데, 이는 가족문제의 주요한 쟁점인 노인문제 등은 보건복지부에 남아 있다는 점 등으로 보아 정부기관 내의 고유 논리(몸짓불려서 권한을 강화한다는 식의) 이상이 될 수 없으며, 현실적으로도 건강가족기본법 등 가족정책의 대체적인 정책과 법률이 이미 정비되고 있다는 점을 고려해도 실효성이 거의 없음. 오히려 가족의 문제를 여성들의 책임으로 더욱 고착화시키는 결과를 만들고 있다는 점에서 매우 문제적임. 또한 여성가족부의 신설에 반대하는 일부의 여성운동 경향(언니네 등)은 부서신설에 대한 찬반을 넘어서는 입장을 제기하지 못하고 있음
따라서 노무현 정부의 여성정책에 대한 비판을 더욱 예각화하는 방향성 하에서, 특히 가족정책 기조의 문제점들(정상가족 이데올로기, 여성의 출산기계화 등)에 대한 비판을 강화할 필요성, 이런 방향성 하에서의 여성운동이 보다 활성화되어야 하며, 이는 여성노동권을 쟁취하기 위한 투쟁과 결합될 때만이 가능.
관련된 토론이 더욱 진행되어야 하며, 초벌적으로 3월 여성위 소식지에 입장글을 게재하며(유나경), 추후 기관지로 더욱 정선된 입장을 제출해 나가기로.


전쟁과 페미니즘 여섯 번째 세미나 진행

 

2005년 3월 25일 금요일 오후 6시 30분,

사회진보연대 사무실

: 바바라 에렌라이히의 ‘피의 제전’을 통째로 검토하였습니다.
: 이후 전쟁과 페미니즘 세미나를 진행하면서 총6차례의 걸친 세미나와 토론을 정리할 예정입니다. 마지막 세미나 결론을 인용하는 것으로 세미나 내용 소개를 대체하겠습니다.
“전쟁과 싸우자! - 전쟁을 수행하는 행위자들(과거 전사나 현재는 군산복합체의 두목)을 목표로 하는 반전운동은 극복해야 할 대상을 흉내내는 위험을 초래할 수 있다. 혁명이 전복시킨 억압자로 진화했던 것과 같이 반전 운동가들은 마초나 전사가 될 수 있다. 전사를 미워하는 것에서 전쟁 그 자체를 미워하는 것으로 바꾸는 것은 거대한 한 걸음이며, 나아가 우리가 평화적인 시기라고 생각하는 때조차도 우리를 장악하고 있는 ‘추상적인, 무명의 전쟁기관, 제도’가 우리의 적이라고 결정하는 것은 거대한 한 걸음이다.”

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서울시 교육청, 급식 학부모 강제 동원 금지 외

영세하청 여성노동자 인권탄압 규탄 기자회견

전국여성노조 대구지부, 민주노총 여성위원회, 대구여성해방연대 등 9개 단체로 구성된 가칭 '영세하청 여성노동자 인권탄압 대책위원회'는 24일 달서경찰서 앞에서 기자회견을 갖고 ㅅ업체에서 자행됐던 여성노동자 인권탄압을 규탄했다. 대책위원회는 이날 △ 수당조차 지급되지 않는 저임금구조 △ 일상적으로 가해지는 인권모독과 폭언 △ 40대 두 여성노동자에게 보내진 사생활침해 괴문서 △ 한 여성조합원의 부당해고를 비난한 뒤 대구지방노동청의 영세하청업체 여성노동자들에 대한 인권탄압 실태조사를 요청하고 국가인권위원회에 제소하겠다고 밝혔다.

 

대구 여성의 전화 상담, 가정폭력, 성폭력이 50% 차지

 

지난 해 대구지역에서 접수된 여성상담 내용의 약 35%는 가정폭력인 것으로 집계됐다. 27일 대구 여성의 전화에 따르면, 2004년 한 해 이 단체가 접수한 상담사례를 분석한 결과 총 2천373건의 사례 중 구타 등 가정폭력이 827건(34.9%)으로 가장 많았다. 피해자 연령별로는 30대와 40대가 각각 279건, 206건으로 중년 여성이 절반 이상을 차지했으며 가해자의 약 90%는 배우자인 것으로 나타났다.

 

 

 

부산 1366, 가정폭력 도움 요청 가장 많아

 

부산 '여성긴급전화'에는 가정폭력 때문에 도움을 청하는 경우가 가장 많은 것으로 나타났다. 부산시가 지난해 `여성긴급전화(☎국번없이 1366)' 상담실적을 분석한 자료에 따르면, 전체 1만3천425건 중 가정폭력 관련이 2천136건(15.9%)으로 가장 많았고 부부갈등과 이혼이 1천970건(14.7%), 가족문제가 1천719건(12.8%)이었다. 또 성폭력(498건)과 가출(179건)에 관한 상담도 많았으며 지난해 9월 성매매특별법 시행이후 성매매 관련 상담(149건)도 크게 늘어나는 경향을 보였다.

가정폭력 가해자 90%는 배우자

가정폭력 가해자의 90%가 배우자이며 피해자의 연령은 30∼40대 중년기 여성이 59%(485건)를 차지하고 있는 것으로 드러났다. 여성의 전화가 지난해 상담한 827건의 가정폭력사건을 분석한 결과 신체적 폭력이 534건(65%), 정서적 폭력은 105건(12.7%)이며 대부분 배우자로부터 피해를 입은 것으로 나타나 우리 사회 가부장제의 삐뚤어진 모습을 반영했다.

 

경찰 ‘여성상대 범죄’ 단속 대폭강화

경찰청은 25일 “자기 방어능력이 약한 여성을 상대로 한 범죄가 빈발하고 있어 여성이 피해를 당할 우려가 큰 장소와 시간대를 골라 경찰력을 집중 배치하는 등 방범활동을 강화키로 했다고 밝혔다. 이번 조치는 최근 밤늦게 귀가하던 항공사 여승무원들이 잇따라 살해되고, 봄을 맞아 대학 신입생 및 회사 신입사원 환영회가 밤늦도록 열리면서 심야에 여성을 노리는 강력범죄가 빈발하고 있는 데 따른 것이다. 경찰에 따르면 이 달 들어 발생한 노상강도 46건 중 절반에 가까운 45.6%(21건)가 오후 11시와 다음날 새벽 3시 사이에 일어난 것으로 드러나 밤늦게 귀가하는 여성들이 불안과 공포에 떨어왔다. 서울경찰청은 이날부터 각 지구대와 형사·교통·보안요원뿐 아니라 집회·시위에 동원돼왔던 기동대와 방범순찰대 인원을 여성범죄 취약지역에 집중적으로 배치, 오후 11시부터 다음날 새벽 3시까지 대대적인 검문을 벌이기로 했다.

 

여성일자리 창출 시스템 보완·예산확보 시급

지난 3월2일 호주제 폐지를 골자로 하는 민법 개정안이 국회 본회의를 통과하면서 정치권에서도 여성 인권 신장 지원을 위한 아이디어성 대안들이 봇물처럼 쏟아져 나오고 있다. 한나라당 이계경 의원은 최근 ‘국가 성장동력은 여성의 경제 활동력 제고와 효율성 확보가 관건’이라는 슬로건아래 여성 기업인들을 위한 제도적 지원에 적극 나서고 있는 대표적인 의원이다. 이의원은 여성기업인의 물품을 공공기업 5%구매를 의무화하는 것을 골자로 한 여성기업인지원법 개정안과 여성의 우선보증 추진을 주된 내용으로 하는 신용보증기금법 개정안도 제출했다. 이의원은 “일각에서는 여성 기업인에 대한 역차별이라는 볼멘 소리도 나오지만 여성의 경우 각종 인력 채용시 역차별 받았던 과거를 반성하는 기회로 활용해야 한다”고 취지를 설명했다.

 

서울시교육청, 급식 학부모 강제동원 금지키로,

당번폐지모임, "보다 실효성 있는 대책 마련되어야"

 

17일 서울시교육청은 학부모를 강제 동원해 할당하는 방식의 학교배식당번제를 금지하는 내용의 ‘초등학교 저학년 배식 지도 개선안’을 마련해 일선 초등학교 559곳에 전달했다고 밝혔다. 그동안 ‘어머니급식당번폐지를위한모임’(당번폐지모임) 등 초등학교 자녀를 둔 학부모들은 강제적으로 동원되는 현 급식당번제를 ‘모성을 볼모로 한 노동력 착취’라고 주장하며, 서울시교육청에 급식당번제 폐지를 요구해왔다. 서울시교육청의 이번 조치에 따르면 현재 강제적인 할당방식으로 운영되고 있는 현 급식당번제를 금지하는 대신, 전체 학부모 대상으로 순수 희망자를 모집해 자원봉사단으로 조직, 운영키로 했다. 또 서울시교육청은 배식활동 외에 그간 문제점으로 지적되어 온 교실청소 등 학부모들의 추가적인 노동도 금지한다고 밝혔다. 서울시교육청은 이번 조치에 따라 부족해진 배식당번을 충원하기 위해 고학년 학생들의 봉사활동을 유도하는 한편, 유급 배식종사 인력을 채용해 운영키로 했다. 그러나 이에 따라 학부모들의 경제적 부담은 더욱 가중될 전망이다.

 

서울시 ‘여성일자리 갖기 지원프로젝트’ 실시

 

‘여성일자리 갖기 지원프로젝트’는 공공근로 사업 등 여타의 다른 일자리 지원프로그램과 차별화하여 여성들이 실제 직업교육을 통해 습득한 전문적인 기술과 능력을 활용할 수 있는 일자리를 함께 발굴하여 현장 적응력과 경험을 쌓을 수 있도록 하여 실제 취업으로 연결될 수 있는 토대를 마련한다. 서울시는 이를 계기로 여성들의 직업의식 고취를 위해 오리엔테이션과 함께 별도로 ‘직업인으로서의 자세와 역할’, ‘직장 내 원활한 대인관계’ 등 직장생활 적응교육을 비롯한 취업준비교육을 실시한다.

 

노동부, 남녀고용평등·모성보호 위반 단속

 

노동부가 3월부터 오는 8월까지 사회복지사업, 대형 할인매장과 여성을 다수 고용하는 사업장 등을 대상으로 모집·채용, 임금, 승진, 해고 및 직장내 성희롱 등 남녀고용평등법 준수여부와 산전후 휴가 부여 등 근로기준법상 모성보호제도 이행여부에 대한 지도, 점검을 실시한다. 노동부는 그동안 고용차별 및 모성보호의 이행을 확보하기 위해 지난 98년부터 매년 업종별 고용평등 및 모성보호에 대한 이행실태 지도·점검을 실시해 왔다. 노동부는 이번 지도점검에서 적발된 위법사례에 대해서는 1차로 시정토록 행정지도하고, 시정 지시사항을 이행하지 아니하는 경우 사법처리 할 계획이다. 이와 함께 직장내 성희롱 없는 건전한 직방문화를 조성하기 위해 이달부터 6월말까지 상시근로자 20-29명 규모의 비제조업 사업장 7300개소를 대상으로 자율점검을 실시키로 했다.

 

법원, 가정폭력 피해자 “외상후 스트레스 장애” 첫 인정

 

가정폭력 피해여성의 “외상 후 스트레스 장애”를 인정한 첫 판결이 나왔다. 수년 동안 가정폭력에 시달린 끝에 우발적으로 살인을 저지른 최경주씨(가명)에 대해 18일, 서울고등법원 형사1부는 가정폭력 피해자의 “외상 후 스트레스 장애”를 인정해 원심을 파기하고 징역 5년에 처한다는 판결을 내렸다.
최씨는 1심에서 8년형을 선고받았지만, 2심에서 재판부는 “범행 당시 피해자로부터 심한 욕설과 함께 모욕을 당하자 이로 인하여 극도의 흥분상태에 이른 나머지 해리 장애에 빠지면서 억제력을 잃고 폭발적이고 충동적으로 범행을 저지른 것”이라며 정신장애 사실을 인정, 5년 징역을 선고했다. 이에 대해 서울여성의 전화는 "지금까지 지속적인 가정폭력 피해자의 '외상 후 스트레스 장애'를 적극적으로 판시한 적이 없었다는 점에서 본 판결은 재판부가 가정폭력 피해자의 피해사실과 심리상태 이해에 한 걸음 가까이 다가간 것"이라고 논평했다.

 

민우회, “여성부 여성정책용어 순화 조치”에 이의제기

 

여성부가 여성정책과 관련해 공식적으로 사용해 온 용어를 이해하기 쉬운 용어로 바꾸기로 하고, 국무회의에 보고한 내용에 대해 한국여성민우회(이하 민우회) 측에서 반론을 제기했다. 이에 따라 ‘성 인지’(性 認知, gender sensitive/gender cognitive)를 ‘양성(남녀)평등’으로 ‘성별 통계’ 혹은 ‘성 인지 통계’(gender segregated statistics)를 ‘남녀별 통계’로, ‘성 주류화’(性 主流化, gender mainstreaming)를 ‘(양성평등정책의) 보편화, 일반화, 중심화’로, 그리고 ‘젠더’(gender)를 ‘남녀별’로 변경하겠다는 것이다
민우회는 여성부의 이 같은 방침에 대해 “지금까지 만들어온 여성정책에 대한 관심과 이를 뒷받침해온 용어의 기본 개념을 왜곡할 뿐 아니라 그 동안의 여성정책의 발전을 이끌어 온 여성운동의 노력을 후퇴시키는 것”이라며 이의를 제기했다.

 

여성부, 여성가족부로 확대 개편

 

3월 2일 열린 국회 본회의에서는 호주제 폐지 민법개정안 외에도 여성부를 여성가족부로 확대 개편하는 내용의 정부조직법이 통과됐다. 이에 따라 여성부는 빠르면 5월께 여성가족부로 공식 출범, 보건복지부로부터 가족정책을 이관 받아 가정의 가치를 새롭게 정립하기 위한 총괄적 가족정책을 수립, 조정, 지원하는 업무를 시작한다. 부처 기능 조정으로 복지부에서 여성부로 소관이 바뀌는 업무는 건강가정기본법과 모·부자복지법이다. 지난 1월부터 시행된 건강가정기본법은 가족정책의 기본법으로, 가족해체를 막기 위해 가정문제 예방과 상담, 프로그램 개발 등을 위해 시·도, 시·군·구에 건강가정지원센터를 운영하도록 규정하고 있다. 여성부는 2001년 1월 29일 `국민의 정부'에서 출범해 여성정책의 기획과 종합, 남녀차별의 금지와 구제 등 여성의 지위향상을 주요업무로 하다 `참여정부' 들어 2004년 6월 영유아보육 업무를 보건복지부에서 이관 받았다.

 

2006년 자치단체 ‘성매매 클린지수’ 발표

여성부는 최근 2005년 업무보고를 통해 "성산업의 규모를 축소해 국제인신매매 보고서에 '수범국가'로 평가받을 수 있도록 합리적인 평가지표를 개발, 자치단체별 '성매매 클린지수'를 작성, 발표하겠다"고 밝혔다. '성매매 클린지수'의 대상은 16개 시도. 각 시도별 성매매 환경이 다른 점을 고려, 성매매 종합방지 대책을 평가의 중점에 두었다. 여성부는 이를 위해 전문기관과 논의해 성매매 종합대책 추진실적에 따른 평가지표를 만든다. 그런 다음 평가지표에 따른 성 산업의 감소추세를 월별로 점검하고, 평가에서 우수한 성적을 받은 자치단체에는 인센티브를 줄 예정이다. 여성부는 또 성구매 남성의 행태 및 성의식 변화 등에 대한 국민의식조사를 실시,법 시행의 성과에 대한 측정지표로 활용할 계획이다 여성부는 성매매 피해여성 보호 및 자활지원대책도 세웠다. 성매매방지 관련 각종 시설간 네트워크를 구축하고 중심체 역할을 담당할 중앙지원센터를 설치 운영한다. 성매매 피해자 지원시설을 38개소에서 54개소로 확대하고, 현장상담소도 10개소에서 14개소로 늘린다.

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오늘 여성위세미나 연기합니다

오늘 여성위세미나 연기합니다

오늘 7시 30분에 예정되어있던 전쟁과 페미니즘과 관련한 여성위원회 세미나가 준비부족으로 인해 연기되었습니다.

다음 연기일은 추후에 공지하겠습니다

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사회진보연대 여성위 15차 세미나

<사회진보연대 여성위원회 15차 세미나(전쟁과 페미니즘6)>

오늘날의 전쟁은 신자유주의 금융세계화의 누적된 효과로서 드러나는 잔혹하고 극단적인 폭력입니다. 현재 벌어지고 있는 전쟁의 원인을 정확히 인식하고 폭력의 악순환의 고리를 끊어내는 인민들의 정치의 장소로서 반전운동은 중요한 출발점이 될 것입니다. 반전운동의 목표를 더욱 급진화 하는데 페미니즘은 중요한 시각을 제공해줍니다. 페미니즘을 통해 현재의 전쟁에서 폭력의 악순환을 가능하게 하는 구조적인 메카니즘 속에 여성이 어떻게 위치하고 있는지를 파악하고자 '전쟁과 여성'이란 주제로 세미나를 진행하고 있습니다. 이번은 그 마지막으로 페미니즘 전쟁론을 다룬 에렌라이히의 ‘Blood Rite’를 검토합니다.

일시: 2005년 2월 18일 금요일, 7시 30분
장소: 사회진보연대 회의실
Blood Rite, 피의 제전 (에렌라이히)

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