모뚜의 사람의 향기

7년만에 난민인정 받은 버마민주화 활동가 뚜라 씨,
주기 싫은 걸 받게 되니 기쁨 보다 씁쓸한 마음뿐.

  "난민인정은 한국정부가 나에게 주기 싫은 것을 받는 것이라서
받은 기분이 좋지는 않아요.난민신청자들을 존중해주고 인정판단도
국제난민협약 기준에 따라서 했으면 좋겠어요.”
(난민신청한지 7년만에 난민인정을 받게 된 버마민주화 운동 단체 버마행동한국의 대표 뚜라 씨의 소감.)

 

    ▲버마민주화 운동가 뚜라씨

지난 2004년, 뚜라 씨는 한국정부를 상대로 난민신분을 보장해 달라고 요청했다. 국내에서 이뤄진 버마 반정부 활동 때문에, 귀국 시 인권 침해를 받을 가능성이 있기 때문이다. 2010년 5월, 신청한지 7년이 지나서야 법무부는 대답했다. 불허. 그의 활동이 소극적이었기 때문에 귀국 후 아무런 문제가 없을 것이라고 판단한 것이다. 그러나 그 7년 동안 그는 버마의 민주주의를 염원하는 <버마행동한국>의 대표로서 살아왔다. 7년간의 반정부 활동을 근거로 다시 이의 신청을 했다. 또다시 1년을 기다렸다. 올해 4월, 대법원은 버마행동한국 회원들이 제기한 난민 인정을 한국 정부가 받아들여야 한다고 판정했다. 그 후 4월 26일, 뚜라씨도 법적으로 난민이 됐다.

그러나 그는 기쁘지 않다는 첫 소감을 밝혔다. 한국 내 이주민 인권을 개선하기 위한 자신을 한국정부가 좋아하지 않는다고 생각하기 때문이다.

1994년 한국으로비인간적인 이주노동자들의 처우를 깨닫고

뚜라 씨는 1994년 한국에 산업연수생 자격으로 입국해서 경기도 일대 제조업체에서 프레스 기계가공분야에서 일했다. 처음 한 달은 18만원을 받았고 100시간 이상 야간에 일을 해도 수당은 5만원이었다. 업주는 산업연수생인 그의 처지를 악용해 그의 노동력을 착취했다. 노예에 가까운 생활을 강요당한 뚜라 씨는 서서히 이주노동자에 대한 차별과 비인간적 횡포에 눈떴고 저항했다. 2003년 버마행동을 발족시키고 2004년부터 이주노동자방송MWTV 공동대표로 나섰다.

지난 2010년 5월. 법무부는 그의 반정부활동이 소극적이라며 난민신청을 거부했다. 하지만 뚜라 씨가 생각하는 이유는 다르다. 법무부를 비롯한 한국 정부는 한국 내 이주민활동에도 적극적이기 뚜라씨를 눈엣가시로 여기기 때문이다.

“아마 활동가들 중에 민주화운동 하려고 한국에 온 사람은 한 명도 없을 거예요. 저 역시 처음에는 버마인 인권탄압에 문제를 느끼고 활동을 시작했어요. 산업연수생 제도 철폐 시위, 여수 참사 집회, 단속 사망 사건 항의 등에 다 참여했죠. 이런 활동을 법무부 쪽에서는 한국에 대한 반정부 활동으로 판단해요. 싫어하죠. 버마민주화를 위한 활동이랑 상관이 없다는 거죠.”

그는 한국 내 이주노동자들의 열악한 노동권과 인권 상황을 한국사회에 알렸다. 이주민들의 노동권과 인권을 개선시키기 위해 노력했을 뿐, 반정부 활동이 아니라는 것이다.

▲ 버마행동 한국 회원들


한국에 버마인은 3-4천명
그들의 환경에 관심을 갖고, 민주주의를 함께 얘기하기 위해

“한국에 버마인이 3~4천 명입니다. 더 많이 버마 민주화 운동에 관심 갖고 참여하면 좋잖아요. 그래서 노동 상담이나 인권 문제로 다가가서 돕고 관계 맺고 버마의 현실을 알리는 거예요. 한국 반정부 활동이 아니고 버마인들의 노동환경 개선을 얘기하는 건데 정부에서 들어주지 않으니까 길거리로 나와서 전달하는 거죠. 그런데도 아직까지 저를 미워하고 있어요.”

긴 세월동안 아쉬움도 많았다. 불안한 신분 때문에 버마의 민주화를 위해 적극적으로 행동하기란 어려웠다.

“그동안 많은 활동들을 해야 하는데 신분이 불안함으로 활동의 영역이 한계가 있었습니다. 난민인정을 받을 수 있는 증거가 충분하는데도 불구하고 한국정부는 오랫동안 시간을 끌었고, 버마민주화를 위해 쓸 여력이 줄었습니다.”며 한국의 난민인정 기준에 아쉬움을 표했다.

또한 그는 한국이 국제난민협약에 가입한 나라로써 책임을 다해야 한다고 지적한다. 난민 신청을 하는 이들의 절박함을 존중해주고 협약의 내용에 근거해 판단을 내려야 한다. 신청자가 국내에서 한 활동을 평가하는 것은 협약의 기준에 벗어난다는 것이다. 한국 역시 군사 정권의 독재를 피해 외국에서 살거나 민주화 운동을 하던 사람들이 있었음을 잊지 말아달라고 덧붙였다.

앞으로 할 일은 더욱 많다. 버마 내 주민들의 의식개선과 한국 내 외의 활동가들이 힘을 합쳐서 버마의 민주화를 위해 노력할 것이다. 또한 그동안 버마의 민주화를 지지해온 한국인 동료들에게 감사하다고 전하고 지속적 관심을 부탁했다.

1992년 ‘난민의정서’에 가입,
한국의 난민 보호 수준은 OECD 중 최하위

한국은 1992년 12월 '난민 지위에 관한 협약과 난민의정서'에 가입했다. 난민인권센터(NANCEN)에 최근 발표에 따르면, 한국의 난민 보호 수준은 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 최하위다. 이 순위는 2008년 이후 지속되고 있다.

NANCEN은 "법원이 난민으로 판결했던 많은 사례들이 그동안 법무부에 의해서는 인정되지 않았다“며 "법무부가 난민의 인권 문제를 제대로 인식하지 못하고 있고, 편향된 정치논리가 심사에 개입되고, 정확한 정보를 조사하는 전문적인 담당 인력이 부족"하기 때문이라고 지적했다.난민으로 인정 받는 자는 체류자격 거주(F-2), 3년간 체류자격과 취업할 권리, 의료보험 혜택을 누릴 수 있다. 그러나 그 이외의 생계 지원, 직업 교육 등의 지원을 받을 수 없다.

소모뚜 기자

트위터 @smthu2006

여러분 새해 복 많이 받으세요.^^

새해가 지났지 벌서 4월달인데 왜 새해 복을 주고 있는 것인가? 라고 생각을 하셨죠?

버마사람들에게는 이제 새해 입니다.

버마 달력에 따라 새해는 4월 달 중순부터 시작합니다.

그리고 버마달을 숫자로 1월, 2월 라고 부르지 않습니다.

버마에서는 다쿠, 까송, 나용, 와소, 와컹, 떠다링, 따딩쭛, 다성몽, 낫떠, 뺘또, 다뽀되, 다뻥 라는 12개 이름을 가진 12개월이 있습니다.

건기, 우기, 가을 삼 계절을 가진 버마에서는 가장 무더운 4월, 온도 40도하에 가만히 앉아 있어도 몸에서 땀이 줄줄 나옵니다. 이런 엄청 더운 날씨와 함께 버마의 희망찬 새해도 시작 됩니다. 새해 첫날 3,4일전부터 지난해의 잘못과 더러움을 물로 씻어낸다는 뜻으로 서로에게 물 뿌려 주는 물축제(띤잔)를 합니다.

가장 큰 축제이고 가장 흥분과 긴장, 설레는 마음으로 기다렸던 물축제 날이 되면 버마인 모든 일상생활 탐포를 멈춰 남녀노소 길거리로 나옵니다. 버마인, 외국인, 아는 사람, 모르는 사람이건 불문하고 서로 마구 물을 쏟아 붓습니다. 뿌리는 사람은 뿌리는 대로 물 맞는 사람도 맞는 대로 불만 없이 모두 다 즐겁습니다. 물을 맞아서 화를 낸다? 이런 경우는 거의 없고 만약 화를 내는 사람은 주변인들이 자기를 외계인처럼 쳐다볼 것이다. 특히 축제 기간 동안 절대로 화를 내고 욕을 한다면 정신이 불쌍한 사람으로 취급당할 겁니다. 소리를 더 크게 지르면서 자기에게 물을 더 많이 부려주기를 바라는 것이 대부분입니다. 만약 축제동안 물 안 맞고 새해를 맞이한다면 버마인들에게는 이보다 더 서운한 것이 없을 겁니다.

버마인들은 희망이 가득한 새해를 맞이하기 위해 가장 준비되어야할 것이 자기 자신이라고 생각합니다. 물축제 동안 떠자민이라는 신들의 왕이 천국에서 내려와 인간의 선악을 점검하고 기록한다고 믿는 버마인들은 그날동안만은 자신이 세상에서 가장 착한 사람으로 살려고 합니다. 축제 때 신이 두 권의 명부를 들고 오는데 선행을 하는 사람들을 금으로 엮은 명부에, 나쁜 행위를 하는 사람들을 견피로 된 명부에 기록한다고 합니다. 아무래도 금으로 엮은 명부에 자신의 이름이 기록되기 위해 버마인들은 화를 내야 할 때도 꼭 참고 선행을 많이 하려고 노력합니다. 버마인들에게는 묵은해는 깨끗이 씻어버리고 새해는 물로 정결히 씻고 좋은 행동으로 맞이해야한다는 의자가 아주 강합니다.

@ 지난17일 부천에서 열린 버마물축제

철저한 불교신도들은 신년축제가 열리는 3일 동안 금식하며 승려에게 보시를 행합니다. 이 기간 동안 팔정도(八正道)의 원리를 특히 엄격하게 행하려고 노력합니다.
팔정도는 
 바른 견해 
바른 생각 
바른 말 
바른 행동
바른 생활
바른 관찰
바른 선정
바른 노력 입니다.

어떻게 보면 새해는 우리에게 꿈과 희망을 계획하고 실천하게 하는 긴장한 마음의 준비를 주는 소중한 날입니다.

혹시 올해 1월달에 새해를 위한 준비한 계획들이 현재 잘 진행 되어 가고 있나요?

잘 안 되고 있다해도 포기하지마세요. 새해는 꼭 1월달부터 아닙니다.

그리고 새로운 마음이라는 것은 꼭 1월달부터 해야하는 것이 아닙니다. 이미 4개월이 지났고 늦었다고 생각하지마세요. 버마인들은 4월달부터 새해를 위해 새로운 계획을 설레는 마음으로 만들고 있답니다. 새로운 일을 시작하게 되는 날이 여러분의 새해 첫날입니다.

생각을 바꾸면 모든 것이 새로워집니다.

한번 크게 소리칩시다.

오늘이 나의 새로운 날이라고...

밍글라 닛띳바!! (축복받는 새해 되세요.)

                                        유레카밴드 첫 무대 1999년 미얀마공동체 행사. 


 나의 첫 음악생활 ‘유레카’

나는 1995년에 한국에 들어와서 김포에 있는 한 박스공장에서 일했다.  

매일 14~15시간 긴 노동을 하면서 지내게 된 나의 첫 한국생활은 정말 힘들다.

나는 기계 사이에서 내 삶을 희생하는 것이 아니라 가지기 어려운 삶을 멋지게 한번 살아보려고 한국에 왔다.

그래서 나는 이런 힘든 생활 속에서도 항상 즐거움을 찾는다.

사막에서 오아시스를 찾는 것처럼.

나의 피로를 풀어주는 것은 음악이다.

하루 종일 힘들게 일해도 일 끝나고 통기타를 치며 노래 한 곡을 부르면 피로가 풀렸다. 주말이 되면 내 주변에 일 하고 있는 버마친구들과 우리 공장 에서 모여 통기타 라이브 쇼를 했다. 우리공장은 주택가가 없는 산 위에 있어서 주말이면 맘껏 노래를 소리 질러 불러도 된다. 나는 그 이유 하나만으로 2003년도 농성장에 들어가기 전까지 8년 동안 그 공장에서만 일했었다. 주말이 되면 우리 공장은 항상 음악 스튜디오로 변신하고 우리도 노동자에서 음악인으로 변신했다. 이렇게 우리는 음악으로 온몸과 마음을 충전시켜 힘겨운 노동생활을 가동해왔다.

1998년 12월 부천외국인노동자센터에 있는 미얀마공동체에서 활동하는 내 친구가 나에게 찾아왔다. 성탄절 기념으로 이주노동자들이 교회에 가서 어린이들에게 노래 불러주는 잔치가 있는데 기타 치는 이주노동자가 필요하니 내게 도와달라고 했다. 내가 반갑게 응하고 잔치전날 센터 가서 함께 노래할 네팔, 스리랑카, 버마친구들과 연습을 했다. 잔치 때 부를 노래를 연습한 후에도 우리는 팝송, 한국 노래, 미얀마노래를 새벽까지 신나게 불렀다. 나의 기타 연주 소리, 이주노동자들과 센터 실무자들의 노랫소리가 성탄 전날을 아름답게 환영하고 있는 것 같았다. 나는 우리 모두를 하나로 통합시키고 행복하게 해줄 수 있는 음악의 힘을 확실히 알게 됐다.

예상대로 이주노동자들의 노래에 어린이들이 즐겁고 어린이들의 즐거움에 성탄절이 완벽했다. 잔치가 끝나자 센터 실무자분이 나에게 이주노동자들이 일만 하는 기계가 아니라 노래를 사랑하며 노래도 부를 줄 안다는 것을 한국사회에 보여주고자 하는 의미로 밴드를 결성

하자고 했다. 기다렸던 기회다. 나는 그 의견에 기쁘게 응하고 버마, 네팔, 스리랑카, 한국 등 여러 나라 사람과 구성된 밴드를 결성했다. 밴드 결성 후 한 달 안에 일이 힘들어서 절반의 팀원들이 밴드를 떠났다. 하지만 나는 포기하지 않았다. 뜻이 있으면 길이 있다는 말대로 거대한 음악의 힘을 버릴 수 없기 때문에 주말마다 나와 노래를 불렀던 친구들과 같이 밴드 활동을 계속했다. 내 친구들도 일이 힘들어서 연습하러 꾸준히 나오기가 무리였다.

그런데 추석 때 미얀마공동체가 하는 행사 때 전체 프로그램을 노래공연으로 해주기를 나에게 부탁했다. 그래서 나는 미얀마공동체의 도움으로 밴드 연주자를 빨리 모집하고 노래 부를 친구들도 초대했다. 3개월 동안 매일 새벽까지 일하면서 점심시간에 10분 안에 밥을 빨리 먹고 나머지 50분을 친구들이 부를 노래 곡들의 악보를 땄다. 그리고 일요일마다 센터에서 마련해준 풍물실 에서 하루 종일 합주를 하며 ‘유레카’라는 밴드 이름으로 1999년 9월 추석 때 첫 단독 공연을 가졌다. 뜨거운 햇빛을 버티며 낮 12시부터 저녁 5시반 까지 노래 45곡을 연주했다. 지금 생각하면 참 무리했다고 생각이 들지만 그렇게 무리한 결과로 그 공연

으로 인해 6년 동안 ‘유레카’밴드와 함께할 맴버들을 얻었고, 2003년 해체될 때 까지 이주민들의 이야기를 담은 ‘인생이 무엇인가’라는 음반을 낼 때까지 이주민 역사 속 문화운동의 한 부분에 기여할 수 있었다.

                                         유레카밴드 첫음반"인생이 무엇인가?" 기념공연

미누와 나의 인연

나는 ‘유레카’밴드 결성 당시 첫 공연부터 여러 이주민행사 공연을 할 때 마다 ‘강라이, 미누’라는 네팔 노래패와 무대에 자주 만났다. 이주노동자로서 한국인들 앞에서 당당하게 노래를 부르며 힘찬 박수를 받고 즐겁게 살고 있는 우리 서로 만날 때 마다 반갑게 인사했다. 그때부터 나는 미누라는 친구가 정말 노래도 잘 부르고 인사도 잘 하고, 성격도 좋은 것 같고, 무대 매너도 좋고 해서 함께 음악활동을 하고 싶었다. 그래서 나는 미얀마공동체가 주최하는 행사 때 미누를 공연 초대한 적이 있었다. 2000년도 KBS 노래자랑 때도 나와 함께 무대에 함께한 적 있다. 백인들과 전문음악인 유학생들이 참가한 가운데 미누는 대상을 받았다. 한국 내 이주노동자들 대신 대상을 받는 것이고 3D업종에서 일하는 노동자도 대상을 받는 역사를 미누가 만들었다고 생각한다.

미누와 나의 인연은 항상 무대에서 이루어졌다. 유레카밴드 음반 기념 공연 때도 초대 가수로 우리의 공연을 빛내줬다. 나는 유레카밴드와 미얀마공동체에서 활동하면서 한국 내 이주노동자들 상황, 노동환경, 노동권리에 대해 알게 됐고 정당한 권리를 얻기 위해 여러 이주노동자 권리 투쟁 집회 에 참여했었다. 그때마다 카메라를 들고 촬영하고 있었던 미누와 만났고 서로 인사하며 함께 집회를 했다. 우리는 음악을 사랑하는 것도 같았고 자기의 권리를 위해 나서 싸우는 것도 같았다. 이런 식으로 만나고 지내 왔던 우리는 하나가 되는 날이 왔다.

>>>계속

(이글은 경기문화재단 "다문화의 현장"에서 실린 글입니다.)

"건강하다는 것이 축복이다"라는 말이 있습니다.

어떤 거대한 권력, 명예, 황금과 능력을 가지고 있는 사람인데도 몸이 건강하지 않으면 다 소용없게 됩니다. 그만큼 우리에게는 무엇보다 건강이 가장 중요하다는 겁니다.

버마에 아주 유명한 여성 부자가 있었습니다.

고급 주택에서 살고 고급차를 타고 다녔던 그녀는 어느 날 병이 들어서 병원에서 오랫동안 누워야 했습니다. 돈 많은 사람이라서 병문하는 손님들이 참 많았죠. 하지만 그녀는 병 때문에 일어서지도 못하고 부드러운 좋은 쌀로 만든 밥도 못 먹게 됐습니다. 늘 누워 있어야하며 거친 밥을 먹어야만 했습니다. 이런 그녀에게는 한 때 고급스럽게 살았던 시간들이 꿈만 같았습니다.

매일 병실에서 혼자 지내게 된 그녀에게 외로움을 달래주는 것이 병실에 있는 창문을 통해 볼 수 있는 장면뿐이었습니다. 그녀는 매일 매일 창문을 통해 바깥세상을 보며 건강하게 다니고 있는 사람들을 부러워하고 살게 됐습니다.

어느 날 병원 옆에 있는 건물을 다시 재공사해서 수많은 노동자들이 공사장에 들어와서 일하게 됐습니다. 공사장에 일하는 노동자들은 버마 여름날씨 온도 40도하에 무거운 벽돌, 모래 등을 들면서 아주 힘들게 일하고 있는 모습들을 그녀는 매일 보고 있었습니다. 그녀는 고된 일을 하고 있는 노동자들의 땀이 이마에서 자신들의 발가락으로 뚝 뚝 떨어지는 것도 보고 있었습니다.

하지만 공사 일을 하고 있는 노동자들은 노동의 힘든 것을 무시하고 노래를 부르면서 일을 즐겁게 하고 점심시간이 되면 집에서 준비해온 참기름 바른 삶은 콩과 거친 밥이 들어있는 도시락을 꺼내 맛있게 먹고 있는 것을 보게 된 그녀는 이렇게 소원을 빌었습니다.

"나는 고급스러운 주택, 차를 못 가져도 좋고

고급스러운 음식을 못 먹어도 좋아.

가난해도 좋아.

하지만

건강한 몸을 가지고 싶다.

건강한 몸만 가질 수 있다면 된다."

그렇습니다.

우리에게는 가장 중요한 것은 건강입니다.

특히 여러 목적으로 타국에 와있는 이주민들이 가장 약해질 때 가장 서운한 때는 몸이 아플 때입니다. 아픈 것도 서운한데 옆에 돌볼 주는 가족이 없다면 몸도 정신도 아프게 되어 참 고통스럽습니다. 그것에 다가 큰 병이 걸려 거대한 치료비를 부담하게 되면 정말 살기 싫은 정도 힘듭니다.

이주민들에게는 할 수 없이 병들게 되면 병처럼 심한 또 하나의 고통은 치료비입니다. 미등록이라서 건강 보험 가입이 안 되는 이주민이 감기 한번 걸리면 약2만원 치료비를 부담하게 됩니다.

한국 내 이주민들의 건강에 대한 상황을 살펴보면

다양한 인종, 문화를 가진 이주민 120만 명과 함께 다문화사회로 향하고 있는 한국에서 힘들고, 더럽고, 위험한 3D의 노동 사업장에 일하고 있는 이주노동자수는 70만 명입니다. 이들 중 약 20만 명의 이주노동자들은 자본주의 체계 하에서 벗어나지 못해 미등록노동자 상태로 한국 경제 밑바닥 일을 책임지고 있습니다. 한국경제의 뒷면에서는 그들이 흘린 땀과 노동의 기여가 인정받고 있지만, 대한민국 정부는 여전히 제도적 차원의 변화를 뒤로하고 보여주기 식의 정책을 펼치며 그들의 기본적 권리에 대한 무시와 차별을 개선하지 않고 있습니다.

특히 이주노동자에게는 인간에게 있어 가장 소중한 자산인 의료 지원에 대한 국가의 외면이 심각한 상태입니다. 이들은 미등록 신분이라는 족쇄로 인하여 기본적 권리인 건강보험 가입을 하지 못해 작은 아픔에도 큰 치료비를 부담하고 있으며, 그들의 자식에게 까지 무시되고 있는 기본 권리가 되 물림 되고 있어 심각한 인권 침해가 이루어지고 있는 것이 현실입니다. 이 땅의 구성원으로서 살아가고 있는 같은 인간으로서 이주노동자 역시 건강을 유지할 권리는 있으며, 이를 통해 자신의 꿈을 이루고 사랑하는 가족과 행복하게 살아가고 싶은 마음은 누구나 같을 것입니다.

따라서 한국 경제를 위해 이바지 하고 있는 이들이 사회구성원으로서 건강한 노동으로 건강한 사회를 함께 만들어 갈 수 있도록

그리고 한국사회의 가장 낮은 곳으로 부터의 고통스럽고 외로운 목소리의 전달과 인권이 소중하게 지켜지는 성숙한 민주주의 한국사회를 만들기 위해

아무도 어떤 이유로써 라도 사회적으로 소외당하지 않게 외면당하지 않게 따뜻하게 안아주는 달콤한 다문화 사회를 위해 제도적 인도적인 차원에서 관심과 노력이 필요할 때입니다.

우리 모두가 육체적 정신적으로 건강할 때 건강한 사회가 가능합니다.

(이주민 건강 권리에 대한 참고자료는 아래 링크에 따라서 보실 수 있습니다.
기사보기 )

                                                 소모뚜