안녕하세요?
저는 13회 인권영화제 자원 활동가 영은 입니다. 제가 ‘인권’ ‘영화제’를 만드는 일에 참여하고 있지만, 사실 ‘인권’ 에 대해서도 ‘영화제’ 에 대해서도 잘 알지는 못합니다. 하지만 잘 모르기 때문에 조금씩 배워가는 재미가 더 쏠쏠합니다. 한 달 좀 넘게 사랑방에 드나들면서 제가 알게 된 것은 인권은 감각이라는 사실입니다. 사실 학교 다니면서 대입 논술을 쓰면서도 저는 별 의미 없이 인권, 자유권, 포기할 수 없는 권리라는 단어를 써왔고 , 더 좋은 답안지를 쓰기 위해 관련 서적도 찾아보고 했으니 인권에 대해서 머리로는 꽤 많은 지식을 쌓아온 셈입니다. 하지만 영화감독에게 보낼 인터뷰 질문지를 만들려고 출품작들을 모니터 하면서 상상조차 해보지 않았던 장면들을 보고 깜짝깜짝 놀랄 때가 많았고 때로는 동 시대를 살아가는 다른 사람들의 고통에 둔감했던 점 때문에 죄책감도 느꼈습니다.
영화제를 계속 준비하다보면 더 많은 영화를 보게 될 테고, 다른 활동가 분들에게도 많이 배우면서 좀 더 이 감각을 키워나갈 수 있었으면 좋겠습니다. 또 영화제의 밤 청계광장에 모여 영화를 보는 많은 관객들도 인권의 감각을 공유할 수 있게 되리라 기대합니다.

영은

  영화 속 두 아이가 태어난 수단은 1956년 영국에 독립하기 전까지 식민지였다. 식민지 시절에 영국이 북부 이슬람계와 남부 기독교·토착신앙 부족을 하나로 통합하여 통치한 것이 분쟁의 씨앗이 됐다. 독립 이후 인구의 70%이상을 차지하는 이슬람계가 줄곧 정권을 잡았다. 결국 1955년 1차 수단 내전이 발생하였으며, 1972년 남쪽 흑인계에게 자치권을 인정하면서 일단락됐지만 분쟁의 골은 쉽게 가시지 않았다. 1980년대 기상 변화로 인한 가뭄으로 북부 이슬람계과 남부 비이슬람계의 갈등이 악화되고 정부가 일방적으로 북부 이슬람계의 편만 들자 남부 토착민들은 독립을 주장하며 수단인민해방군(SPLA)을 창설하여 저항한다. 이렇게 1983년 제2차 수단 내전이 발생된다. 1992년 이집트의 정부군 지원, 1998년 우간다의 반군 지원으로 수단 사태는 갈수록 복잡해졌다. 남부 수단은 20세기 후반 가장 길고 잔혹한 전쟁으로 약 190만명이 죽고 400만명 이상이 도피해야 했다. 한편 이러한 상황에서 노예 산업이 성행했다. 고대시대에나 있을 법한 노예제가 성행하는 이유는 바로 돈. 노예 1인당 순이익은 약 1만 달러나 되기 때문이다.

  내전과 노예산업. 이 두 가지가 두 아이를 노예로 만들었다. 학교에 가고 싶다고 중얼거리던 두 아이는 스웨덴에 살고 있다고 한다. 더 이상 이들은 노예가 아니다. 하지만 대다수의 아이들이 내전으로 죽지 않았다면 노예로 살고 있거나 노예로 살게 될 것이다. 내전과 노예산업은 오늘도 계속되고 있다.

준식

  국내 기타 브랜드 콜트(Cort)의 생산직 노동자들은 20여년 동안 최저임금 수준의 저임금과 각종 산업재해에 시달리면서도 묵묵히 회사를 지켜왔다. 하지만 회사는 더 싼 노동력을 찾기 위해 해외로 공장 이전을 하면서 생산직 노동자들을 모두 정리해고 하고 국내 공장을 폐쇄하였다. 이후 노동자들은 철탑농성으로, 본사 점거농성으로, 노숙농성으로 이어지는 길고 힘겨운 투쟁을 2년 넘게 지속하고 있다. 영화 “기타(其他/Guitar) 이야기”는 이러한 콜트 콜텍 노동자들의 이야기와 함께, 작년 12월 9일부터 14일까지 열린<콜트/콜텍 노동자들을 위한 콘서트>에 참여한 홍대 인디 뮤지션들이 콜트 콜텍 노동자들의 현실을 알게 되고 노동자들과 의사소통하게 되는 과정을 담고 있다.

 

인터뷰:성기,수진,화신 /영상 촬영 및 편집:호야

  인권영화제가 어느덧 13회째를 맞이한다. 작년에 이어 올해 영화제도 상영관을 구하지 못해 야외(청계광장)에서 열릴 예정이라 한다. '청계광장'이 촛불시위와 용산참사를 거치면서 이명박 정권의 반인권적 행태들을 규탄하는 시민의 공간으로 자리 잡고 있다는 점에서, 우리 사회의 둔해진 인권감수성을 일깨우기 위해 노력해온 인권영화제의 개최가 더욱 의미 있으리란 생각을 해본다. 그러나, 십 수 년을 이어 성장해온 영화제가 상영장소조차 구하지 못하는 상황은 '표현의 자유'에 대한 명백한 역주행의 증거이기에 답답하고 안타까운 마음이 앞선다.

  영화진흥위원회의 위탁 사업으로 운영되는 몇몇 상영관은 정부 눈치를 살피며 전에 없이 영진위의 '상영등급분류 면제추천'을 받아오지 않으면 대관해줄 수 없다고 하고, 인권영화제 주최 측은 면제추천 또한 표현의 자유를 침해하므로 거부하였다는 것이 언론보도를 통해 알려진 사정이다.

  필자에게는 1996년 제1회 인권영화제가 열린 그 해 가을의 기억이 생생하다. 그 해 10월 4일, 영화법상 공연윤리위원회의 '사전심의'가 국가기관에 의한 '검열'로서 금지된 것임을 헌법재판소가 확인해주었고, 영화검열을 주제로 학위논문을 쓰고 있던 필자는 그 결정이 표현의 자유와 민주주의 발전에 보태진 디딤돌임을 의심치 않았다.

  지금은 어떤가. 일방적으로 당하는 ‘가위질’은 없어졌으니, 적어도 영화제작자와 감독이 구속되고 영화필름을 탈취당하는 현대판 ‘분서갱유’는 없어졌으니 표현의 자유는 확대된 것이 아닌가. 영진위의 제한상영가 등급부여와 등급분류 보류제도 또한 검열의 효과를 가져 금지된다고 선언된 마당에 적어도 법제도상으로는 표현의 자유가 충분히 보장되고 있는 게 아닌가.

  불행히도, 아직은, 그렇다고 답할 수 없다. 신자유주의의 심화가 경제적 양극화로, 사회적 보수화로 그 실체를 드러내고, 전근대적 사고방식의 소유자들이 권력을 전횡하는 조건에서는, 인권의 사각지대에 놓여있는 비정규노동자와 성적 소수자와 장애인과 청소년과 여성의 인권은 점점 더 불안정해진다. 언론과 창작과 학문의 영역에서조차 한줌의 기득권만을 대변하는 자신들의 코드를 강요하는 권력집단이 존재하는 한, 표현의 자유는 13년 전 그 때와 다를 바가 없다.

  인권영화제가 ‘인권의 홀씨’ 하나를 사회에 날리는 역할을 하기 위해 그 지난했던 투쟁의 역사를 다시 쓰라 말하기가 미안하다. 하지만, 표현의 자유가 반걸음이라도 전진하기 위해 그것이 필요하다면, 이제는 다 같이 인권영화제의 고집스러운 싸움에 동참하자. 지금이야말로 원칙을 고수하려는 의지가 필요한 때이다.

권혜령(헌법학 박사)

  벨라루스는 구 소련의 붕괴 이후, 독립한 국가이다. 하지만 그들의 민주주의는 1994년 당선된 친 러시아계 알렉산더 루카센코(Alexander Lukashenko) 대통령의 독재로 인해 요원한 일이 되어버렸다. 루카센코 대통령은 그의 독재에 대항하고 현실을 바꾸고자 하는 민중과 그 저항의 움직임을 알리려는 저널리스트들을 폭력적으로 탄압한다.
  이 영화는 벨라루스의 저널리스트들이 표현의 자유를 지키기 위한 정치적인 발걸음을 담았다.

 

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알고보면 더 잘보이는 영화 !

  인권영화제 울림은 13회 상영예정작 중 하나인 'journalists'의 Aleh Dashkevich 감독을 이메일로 인터뷰하였습니다. 언론의 자유를 탄압하는 독재자 루카센코 대통령과 그에 저항하는 벨라루스 언론인들을 담은 작품 'journalists'를 감독과의 인터뷰를 통해 미리 만나보세요.

 

Q: 당신에 대한 짧은 소개를 부탁한다. 혹시 당신도 영화에 등장하는 저널리스트들처럼 전직 기자나 카메라맨으로 일하다가 루카센코 대통령의 언론탄압 이후로 독립 다큐멘터리를 만들기 시작한 것인가?

 

A: 나는 1990년대 초부터 벨라루스 국영 텔레비전의 스포츠부에서 텔레비전 일을 시작했다. 이후 독립 텔레비전 채널이 나타나면서부터 나는 “MM-4"라는 독립방송국에서 방송편집인으로 일했고 또한 동시에 ”Internews Network"의 몇몇 프로그램에 참여했다. 이곳의 독립텔레비전방송국들이 해산 압력을 받으면서, 나는 다큐멘터리영화 일을 하기 시작했고 그것이 지금까지 이어져 오고 있다.

  10여년전 내가 일하던 텔레비전 방송국이 문을 닫았다. 몇 년 뒤에 독립 스튜디오의 장비들이 모두 몰수당했다. 독립텔레비전방송국의 저널리스트들이 영상 장비를 잃고 법정 심문에 호출 당했다. 이런 상황들은 나와 동료들의 작업에 영향을 미치기 시작했다.

 

Q: 이 영화가 암스테르담 다큐멘터리영화제를 비롯해서 해외 영화제에서 종종 상영된 것으로 알고 있다. 혹시 벨라루스 현지에서도 비밀스럽게든 공개적이든 이 작품을 상영한 적이 있는가? 만약 그랬다면 그 후 정부의 반응은?

 

A: 벨라루스 현지 상영은 여전히 계획 중이다. 보통 그런 상영은 여러 재단 사무실이나 외국 대사관의 반지하에서 진행된다. 그러나 현재 나의 다큐멘터리는 벨라루스 언론인 연합(BAJ Belarusian Association of Journalists)의 웹사이트 뿐만 아니라 몇몇 독립 정기간행물 사이트에서 다운로드 받을 수 있다.

 

Q:. 아쉽게도 한국인들은 벨라루스의 상황에 대해 잘 모른다. 한국외교통상부에서 낸 자료집에 따르면 벨라루스 국민들의 대부분이 현 대통령을 지지하고, 대통령 선거에서도 많은 표를 주었다고 나와 있다. 이것이 사실인가?

 

A: 지지도는 100%이상도 될 수 있다. 왜냐하면 야당은 말할 것도 없고 비정부기구조차 개표 시스템을 감시할 수 없기 때문이다. 이 과정을 관리하려는 접근은 잔인하게 짓밟혔다.

 

Q: 다시 언론탄압 이야기로 돌아가서, 벨라루스의 현재 상황이 궁금하다. 대표적인 사건이 있었다면 그에 대해서, 혹은 영화 속 저널리스트들이 어떻게 저항하고 있는지 말해달라.

 

A: 벨라루스의 언론의 자유 상황을 이해하기 위해서는, 독립미디어 웹사이트를 살펴보는 것으로 충분하다. 거기에는 거의 항상 독립 미디어에 대한 탄압 소식이 담겨 있다. 객관적인 예를 들면, 정부 당국이 전적으로 관리하는 텔레비전이나 라디오에는 반대 의견이 없다. 단지 자기희생적인 사람들이 현재 독립 언론에서 일하고 있다. 왜냐하면 자유 없는 언론에서 일하는 것은 재미도 없을 뿐 아니라 그들 자신에게도 무의미하기 때문이다. 언론의 자유 원칙은 그들에게 있어 떠날 수 없는 마지막 보루와도 같다.

 

Q: 러시아와의 통합 가능성이 한국 뉴스에 보도되었다. 벨라루스 사람들은 이에 대해 어떻게 생각하는가?

 

A: 내가 보기에는 구소련의 붕괴 이후 대부분의 나의 동포들이 독립된 국가에서 살았다. 그리고 그들은 합병에 대한 모든 뉴스를, 그저 벨라루스 대통령이 정권에 대한 지원을 얻기 위해 힘쓰는 가운데 나타난, 러시아의 제국적인 착취의 또 다른 시도라고 생각한다.

 

Q: 국제사회가 루카센코 대통령의 인권 탄압에 대해 경고하는 듯 보인다. 특히 미국이 ‘유럽의 마지막 독재국가’라 칭하고 벨라루스민주화를 위한 법률을 제정하고, 북한의 경우와 같이 경제제제를 가하는 등 인권탄압을 이슈화해서 반미국가를 압박하려는 것 같다. 혹시 이에 대해 의견이 있는가?

 

A: 모든 나라는 그들 고유의 이익이 있고, 가끔은 그것을 이해할 수 없는 방법으로 유지하곤 한다. 그렇지만 나는 미국의 국익을 위한 싸움은 인권이나 언론의 자유와 같은 것에서 중국, 러시아, 이란보다는 높은 수준으로 이어진다고 생각한다. 그리고 이것은 중요하다.

 

Q: 남한은 이제 어느 정도 언론의 자유를 성취했다고 본다. 그런데 최근 들어, 새로운 보수적인 대통령 이후로 분위기가 많이 바뀌었다. 정부에 비판적인 방송국 PD들이 파면당하고, 친정부적 신문이 방송까지 겸업하는 것을 허용하는 법률이 만들어질 위기에 있다. 이 때문에 전국의 저널리스트들(방송노조)이 파업을 했는데, 이에 대한 응원의 메시지를 줄 수 있는가?

 

A: 당신도 이미 알듯이 나는 앞에서 언론 종사자뿐만이 아니라 모든 사람이 항상 자신의 자유를 지켜야 한다고 말했다. 왜냐하면 더 큰 권력이 있을수록 덜 자유롭기 때문이다. 다른 방식으로 생각하면 우리는 큰 대가를 치를 수도 있는 위험한 착각의 세계로 들어서고 있다.

 

Q: 마지막으로, 현재 작업 중인 작품이나 앞으로의 계획에 대해 말해 달라.

 

A: 인생에 걸쳐 나는 건강과 능력 그리고 전문성이 허락하는 한 계속 영화를 만들고 싶다. 자유롭지 못한 나라에는 인권 문제가 없는 나라보다 훨씬 많은 새로운 프로젝트를 위한 주제가 있다. 그렇기 때문에 나를 포함한 한국의 독립영화감독들이 우리 앞에 놓인 세계의 또 다른 주제를 찾기를 바란다.                                                                         

                                                                                      (이메일 인터뷰 작성 및 번역 : 마토)

  올해 인권영화제는 청계광장에서 열립니다. 6월 5일(금)부터 7일(일)까지 13회 인권영화제는 안정적인 상영관이 아닌 거리에서 영화를 상영합니다. 관객들은 영화를 보다가 좌석이 불편해 일어나 갈 수도 있습니다. 지붕도 없는 광장에서 갑자기 소나기라도 퍼부으면 그 비를 흠뻑 맞을 수도 있습니다. 예측 불허의 상황까지 감수해야 한다면 거리에서 영화제를 개최한다는 것은 낭만적인 일이 아닙니다. 그래도 거리에서 하는 이유... ‘표현의 자유’를 위해서입니다.  인권영화제는 1회부터 영화제가 등급심의 면제를 위해 국가기관으로부터 추천을 받는 것은 표현의 자유를 제약하는 것이라고 판단하고 상영등급분류면제를 위한 추천을 신청하지 않았습니다. 그런데 작년부터 영화관 측이 영화진흥위원의 추천 없이는 인권영화제에 영화관을 대관해 줄 수 없다고 합니다. 문제는 ‘영화 및 비디오물의 진흥에 관한 법률’입니다. 영화제가 영리를 목적으로 하지 않더라도 영화를 상영하기 위해서는 모든 영화는 상영등급을 분류 받도록 하고 있습니다. 면제조항은 있으나, 법률이 허용하는 면제는 국가 기관이 추천하는 것을 주요한 전제로 두고 있습니다. 인권영화제는 이러한 예외조항을 포함해 모든 영화에 대한 등급분류심의제도가 ‘표현의 자유’를 침해 할 수 있다고 봅니다.  실제 2001년 타영화제에서는 국가기관의 추천을 받지 못해 영화제에서 2편의 영화가 상영되지 못하는 사례가 있었습니다. 분명한 국가 검열입니다. 그동안 우리는 국가가 허용하는 만큼만 표현의 자유를 누려왔습니다. 그러나 국가가 표현의 자유를 허용하는 범위와 수위를 판단할 것이 아니라, 사회 구성원이 함께 정해야할 것입니다. 그래야만 표현의 자유를 침해하는 자의적인 공권력의 위험을 최소화 할 수 있습니다. ‘심의 문제’는 원칙의 문제입니다. 인권영화제는 ‘표현의 자유’에 정면으로 위배되는 국가 기관의 추천을 받을 수 없습니다. 영리를 목적으로 하지 않는 영화제에 대해서는 사전 심의보다 자율 규제나 사후 심의를 강화하면서 최대한 표현의 자유를 보장해야 합니다.