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며칠동안 이루어진 여행
그 여행의 긴장감을 고스란이 끌어안고 출근하는 저녁
무엇인가 하기싫은 표정이
어느새 나의 얼굴 전체로 퍼져나갈때
아 !! 이러면 안되겠구나 싶어서
불현듯 집어든 책이 [걷기의 철학]이다.
정리할 것도 많고 수습할 것도 많아진 이번주지만
왠지 조금은 훈훈하고 느긋한 마음으로 지내볼까 하는 마음이 든것 같다....ㅎㅎ
여하튼 집어 들어서 처음에는 그저 차분해지려 읽은 책이다.
읽다보니
나름 요즘의 내 생활들으 정리하는데 적잖이 도움을 주는 측면이 있는 듯 하다.
[리듬]을 나름 고민하고 있고
또 몸뚱아리 굴려서 하는 운동들에 대한 고민들을 하고 있는 터에
나름 걷기...두 발로 지탱하기...두 발로 경험하기...에 대한
조금은 쉽지만 진지한 고민들을 나름 체득하게 만들어
여유롭게 거닐게 하는 책이라는 생각이 들었다.
-- 산행은 의지와 자유를 가르치는 학교다.
시간이 어느 정도 흐르면 걷는 사람을 괴롭히게 마련인
좌절감, 피로, 고통 등에 저항해야하기 때문이다.
-- 걷기는 우리가 태생적으로 갖는 겸허함의 의무를 상기시켜주는 상징이다.
-- 걷기는 민중이 토론에 참여하고 자신의 목소리와 희망, 거부를 알리기 위해
이용할 수 있는 수단이다.
이것은 정치생활의 제도적 틀 바깥에서의 개입가능성이자, 민주적 행동양삭이다.
시위대의 행렬은 그들의 요구사항을 담은 구호를 외치며 도시의 거리를 누빈다.
그들은 걸으면서, 바로 그 걷기를 통해 투쟁한다. 이처럼 우리는 발로도 투표를 하는 것이다.
-- 산책은 우연에 내맡겨진 걷기다.
산책자는 단지 시간을 즐겁게 보내기 위해 이끌리는 대로 향하고 뚜렷한 목표 없이 거닌다.
서두르지 않고, 한가로이, 다가오는 느낌들에 스스로를 내맡긴채,
산책자는 순간의 관경을 음미한다.
-- 걷기는 개인을 땅에 붙들며, 그럼으로써 개인과 땅의 본질적 유대를 표현한다.
-- 누구나 격동의 급류에 빠진 느낌을 받는 이 시대에,
우리는 걷기를 통해 다시금 땅에 뿌리내릴 수 있다.
-- 가까이 갈 수 있기 위해서 거리를 둘 줄 아는 것,
이것이 걷는 사람의 발걸음 아래 새겨지는 아름다운 격언이다.
-- 자신의 목표로부터 둔 거리, 타인을 감싸며 교차하는 끈,
세상으로 향하는 시선 같은 것이 자신을 상승시켰고,
이 상승을 통해 그 자신을 되찾게 됐다는 것을 알게 된다.
-- 멀리 돌아가는 길은 자기 자신으로부터
삶으로 나아가는 가장 풍요롭고 가장 바람직한 길이다.
-- 우리를 행복하지 않게 만드는 가장 심각한 혼란은 몸이 아니라 영혼으로부터 온다.
자기 몸과 그 가르침을 믿고 따를 수 있는 자는 행복에 매우 가까이 있는 것이다.
하지만 그러기 위해서는 몸과 자연에 기반을 두고 사유하는 훈련을 해야 한다.
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읽으면서 내내
[걷기]라는 행위보다는 [걸으려는 마음가짐]에 대해서 생각했다.
[걷기]라는 행위가 주는 즐거움이야 굳이 책을 통해서 읽지 않더라도
아니 굳이 생각하지 않더라도 내 몸 스스로 너무나 잘알고 있는 터이지만
내 마음이란 것은 언제나 걸으려는 마음가짐에서
일정정도 벗어나는 경향들이 있지 않나 싶다는 거다.
걷는다는 것...산책한다는 것.....
몸이 아닌 마음이 따라가는 길이었으면 좋겠다는 생각을 끊임없이 했더랬다.
일순간 걷기보다는 뛰어가 버리고 마는 마음이라는
통제하지 못하는 무엇인가로 인해서
내 삶이 소용돌이 치는 경험들을 하면서
가급적 리듬에 맞추어진 생활들을 하고자 노력한다고나 할까...?
리듬이 몸의 흐름이라면
결국 몸으로 익히기 가장 좋은 수단이
어쩌면 걷기라는 생각이고
이 걷기가 마음으로 끊임없이 행해질 때 비로소 나는 무엇인가를 얻을 수 있을 거라는
막연한 생각들을 했다......ㅎㅎ
아이들과 앰티를 갔다 왔다.
지난 토요일
아침부터 비가 주룩주룩 내렸다.
전날 인천의 반지하를 갔다온 여독이 채 풀리기 전에
아이들과의 앰티가 조금은 부담스럽다는 생각도 들긴 했지만
그것보다는 아이들과 전혀 다른 공간속에서 새로운 경험들을 쌓을 수 있으리라는 기대가
아침부터 설레게 했다.
조금은 느긋하게 가도 될일이었는데
스스로 조바심이 나서 10시쯤 공부방에 도착했다.
종민샘은 역쉬 잠과의 승부를 두려워한 나머지
공부방에서 주무신듯...조금은 피곤한 모양이고.....ㅎㅎ
둘이 그렇게 아침부터 만나서 캠프 물품들을 챙기고 보선이를 기다렸다가
농수산물 시장으로 장을 보러가기로 했다.
12시가 다 되었을 때쯤 조금은 서둘러서 시장엘 갔고
그렇게 장을 보는 것으로 본격적인 앰티 활동이 시작되었다.
2시
예정된 시간보다 많이 늦어지는 상황인데도
아이들은 다들 들떠하는 모양이고....ㅎ.....
아 !! 물론 몇몇 아이들은 비오는 날 앰티간다고 투덜투덜.....ㅋㅋ
여하튼 근 1시간 정도가 늦어져서 한 3시쯤
우리들 앰티 장소인 계룡산을 향해서 출발하였다.
아직 초보운전자임을 강하게 주장하시는 종민샘의 운전을 아슬아슬 믿어주면서
시작된 앰티는 비가 계속 오는 와중에도 서둘러 논산을 향해 달렸다.
중간에 한번의 길헤맴과 한번의 휴게소 습격(성과는 없었음)을 감행하고 나서
우리가 답사하려고 한 윤증 고택에 도착한 것이 4시 30분 정도....
다들 비가 오는 와중에도
(아니 차라리 비가 와서 아이들이 더 집중하는 것도 같고
또 한옥집 답사가 이런 비오는 날 더 운치를 준다는 것도 사실인 것 같고....ㅎㅎ)
조금은 두서없는 옛 사람들에 대한 이야기를 듣고 조금 씩 걸어가면서 한옥집을 구경하였다.
윤증고택을 둘러보고 이어서 윤증고택을 닮은...아니 억지로 흉내낸 이삼장군 고택을 보고
나름....한옥답사를 그럴듯하게 진행하고 나서
다시 서둘러서 우리들의 숙소가 있는 계룡산 신원사 계곡으로 출발하였다.
신원사 계곡의 거의 한가운데 위치한 도토리촌 민박집에 짐들을 풀고
서둘러 저녁을 했다.
밥은 보선이가 카레는 용현이와 태형이가 맡아서 했는데
다들 왁자지컬 소란스럽게 진행된 저녁준비에서도
진지하고 묵직하게 칼질(??)을 해내는 용현이.............
나름 새로운 경험처럼 요리를 완성하고
그 덕에 다들 둘러앉아 맛있는 저녁...즐거운 식사를 했다....ㅎㅎ
이어서
혜린샘의 진행으로 공동체미디어교육 수업....영화제 기획수업이
지난 시간까지의 정리와 더불어 진행되었다.
교사들의 조금은 허술한 수업준비로
수업은 다소 피상적이고 두루뭉실 진행되었고
이로 말미암아 다소의 분란.....보선과 영길샘의 논쟁이 있었다.
그럼에도 다들 씩씩하게 수업들을 진행하고
이어서 각자 자신이 원하는 실행방식으로써의 팀을 결성하고
(무슨 악연인지 분란의 당사자인 보선과 영길샘이 나란이 사이좋게(?) 둘만의 팀을 짰다....크크)
이어서 가장 기초적인 것들에 대한 대략적인 틀거리들을 공유하는 선에서 수업은 마무리...ㅎㅎ
다들 목숨 내놓고 기대하던 야식시간.....조개구이와 다양한 구이들을 맛보는 시간....ㅎㅎ
다소 무리가 있긴하지만 나름 교사들이 신경써서 준비한
야식꺼리(소라를 포함하고 있는 다양한 조개, 꽁치, 소세지, 감자)들과
막판에 영길샘이 준비한 파전....그리고 약간의 술과 음료.....ㅎㅎ
뭐 여하튼
서로서로 그동안에 가지고 있던 다양한 마음들을
공유하는 뜻깊은 자리가 이어졌다.
이어서 용현의 엄청난 활약을 끝으로
(용현의 활약은 태형이가 동영상으로 촬영해 놨음...보실 분은 연락 바람...크크크)
다들 취침......ㅎㅎ
아침은 일찍일어난 보선과 형석이의 콩나물 다듬기와 영길샘의 준비로
가볍게 콩나물국과 고등어 잡탕조림......으로 아주 아주 늦게 해결하고
다 같이 신원사 구경을 했다.
뭐...신원사는 딱히 볼거리는 없고 다만 신원사 옆의 산신각이 중악단....
지방에서 볼수 있는 거의 유일한 궁궐건축양식에 대하여 조금은 살짝 구경을 하고
이윽고 준비된 프로그램을 진행하였다.
타임캠슐.....앞으로 6년후....
공동체미디어교육이 10년을 맞이하는 6년후에
서로 만나 개봉해보기로 하고
각자 6년후에 누군가에게 선물을 하자는 취지로 타임캠슐을 진행했다.
생각들이 다 다르듯이
6년후의 나를 혹은 우리들을 위해 다양한 의미들을 담아두려고 동분서주하는 아이들...ㅎㅎ
그렇게 대망의 앰티는 막을 내리고
왔던 길을 되짚어 청주로 돌아 왔다.....ㅎㅎ
두서 없이 일정별로 대략적인 정리.....ㅎㅎ
음악의 역할은 정신안에 조화를 가져다주는 것이다.
음악에 의해 생기고 유지되는 규칙적인 박자 감각은, 급작스런 충동과 격한 감정으로부터 정신을 조금씩 벗어나게 한다. 만약 그 같은 정신적 혼란이 심해진다면 개인은 더 이상 스스로를 다스릴 수 없게 되고 감정기복을 제어할 줄 모른채 고통받게 된다.
조하로운 정신은 리듬감이 있는 정신이다. 이것이 없을때 정신은 뒤죽박죽 반복되는 변덕과 극단적인 감정에 휘둘리고 흥분하며, 안정과 기쁨 대신 원한과 좌절만을 키운다 . 이 슬픈 격정으로부터 풀려나 정연한 감정과 고결한 욕망을 담은 아름다운 음악에 눈뜬 정신은 자신의 충동을 지배하고 그 각각의 음가에 맞춰 리듬을 조절할 줄 안다. 또 정확한 음을 내고 자신의 근복적인 필요에 부합하는 유쾌한 열정을 가꿀 줄 안다.
걷기는 일종의 음악이면서 동시에 일종의 체육이다. 한번의 도약을 통해 걷기는 몸과 정신을 함께 가꾼다. 이때 몸에 드는 노력은 점진적이고 계속적이어서, 몸을 무너뜨리는 발작은 일어나지 않는다. 걷기가 설정한 박자는 일정하며, 시간의 흐름에 따라 근육을 강화한다.
이 리듬은 정신과 그 담화, 즉 사유를 틀어막지 않는다.
누구나 알듯이, 걷기는 사유를 용이하게 할뿐 만 아니라 활발하게 한다. 걸음은 여행의 공간뿐만 아니라 명상의 공간까지도 열어젖힌다. 아름다움, 침묵, 그리고 느림에 다다른 정신은 숨을 고르고, 자신을 표현하는데 필요한 기본 요소들과 다시 조우한다. 느리고 긴, 좋은 산행은 곧잘 도시의 삶 속에서 소음, 추함, 광란으로 파괴된 조화를 정신과 몸이 되찾게끔 해준다.
---------------------------------------------------------------- [걷기의 철학] 중에서
오호랏.....
역시 [리듬]은 아무래도 음악적인 요소가 강한 듯 싶다.
박자라든지 하모니라든지 하는 음악적 요소들에 대하여 더 공부를 해 봐야겠다.
지금에 와서 악기를 배울 수 있는 물리적인 상황이 아니라며
차라리 음악듣기를 체계적으로 해 보는 것 또 한 좋으리라.......ㅎㅎ
무슨 음악을 어떻게 듣느냐..
그것이 내 삶의 리듬감을 줄 수 있도록 듣는 훈련도 병행해야 겠다는 생각이다.
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