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2013년 11월 30일(토) 오후 2시, 제주도 애월읍 봉성리에서 아주 특별한 '개소식'이 있었다.
이름하여 '반짝반짝 지구상회' 개소식이었다.
빈집프로젝트 3호로 추진된 곳으로, 재주가 있는 젊은 환경작가들의 모임인 '재주도 좋아' 팀의 오픈스튜디오이다.
빈 창고를 개조하여 공연과 전시도 하고, 목공 작업장과 유리공예 작업장도 갖추었다.
무엇보다도 신선하고 인상적인 것은 목공 작업과 유리공예 작업을 바다쓰레기를 비치코밍(beachcombing)해서 한다는 것이었다.
* 비치코밍(beachcombing) -- 바다위를 떠다니다가 해안선과 조류의 방향에 따라 해변에 떠밀려온 물건들을 줍는 행위
젊은 작가들이 제주도 바닷가에 놀러왔다가 제주 바닷가에 쓰레기가 많은 것을 보고, 그 원인이 과소비에 있다는 것을 깨닫고, 바다쓰레기를 가지고 예술 작품을 만드는 환경운동을 시작했다고 했다.
바다 쓰레기를 가지고 예술작품을 만듦으로써 환경운동과 창작활동을 결합시키는 것도 신선했지만, "바다 쓰레기의 원인이 우리들의 과소비에 있다"는 깨달음으로부터 자신들의 실천을 구체화시켜내는 것에서 신선한 자극을 받았다.
80년대 세대가 '독재'에 대한 저항에서 '민주주의' 의 가치를 지켜내고, 나아가 자본주의 자체의 모순을 인식해 나간 것처럼, 2000년대 세대들은 바다쓰레기로부터 '과소비'의 문제를 깨닫고, '환경'의 가치를 지켜내고자 하고 있구나!
그들과 깊은 대화를 나누어보지 못해서 그 '과소비'의 원인이 무엇이라고 생각하고 있는지는 모르지만, 과소비가 현대 자본주의 그 자체의 문제라는 인식에 이르게 될 때, 또 그러한 인식에 바탕하여 환경운동과 창작활동을 결합시켜 나갈 때, 그들의 실천은 더욱 의미있고 깊어질 수 있으리라 --- 그렇게 되길 기대해본다.
* 홈페이지 www.JAEJUDOJOA.COM
* 페이스북 www.facebook.com/jaejudojoa
제26회 전국민족극한마당이 8월 4일, 마지막 공연(문예회관)과 시상식/뒤풀이(명도암 유스호스텔)를 끝으로 막을 내렸다.
사진은 문화회관에서 공연된 '돛달린 나무'(극단 자갈치, 부산), '심청이 농부를 만났을 때'(마당극단 좋다, 대전), '마당극 순풍에 돛 달고'(큰들문화예술센터, 진주), 그리고 명도암 유스호스텔에서 열린 시상식과 뒷풀이.
2013강정 생명평화대행진 인간띠잇기
2013.8.04.일. 12:00. 강정 구럼비 해군기지 공사장
2013.8.03.토. 17:30~22:00, 제주시 탑동
2013 강정생명평화대행진 범국민문화제/평화콘서트
'강정, 생명 평화를 노래하라!'
2013년 8월 2일부터 4일까지 사흘간,
제주도 문예회관에서
제23회 전국민족극한마당이 열립니다.
그리고 그 며칠 전, 7월30일부터 8월 1일까지
제7회 4.3.평화인권 마당극제가 제주4.3평화공원에서 개최됩니다.
정공철을 보내며
2013.6.17.
6월 16일, 고향친구 정공철 장례식을 치렀다.
올해 초 후두암 말기로 판정받아 변변히 치료조차 못한 채 세상을 떴다.
공철이를 마지막 본 건 지난 3월 제주대학병원에서였다.
방사선 치료를 한다고 기력이 쇠해서 걸음조차 간신히 걸었다.
목이 부어 말조차 제대로 하지 못했지만, 그 미소만큼은 여느 때의 미소와 다르지 않았다.
앞으로 공철이를 기억한다면, 아마 그 ‘미소’일거다.
공철이를 만난 건, 82년에 군을 제대하고 제주도에 내려와 있을 때였다.
공철이는 그 때 김수열이 하고 마당극 수눌음을 조직해서 마당극 ‘좀녀(해녀)풀이’를 공연하고 있었다.
그 해인가 다음 해 초에 서울에서 공연을 앞두고 나도 조금씩 거들었다.
그 때 공철이는 ‘좀녀풀이’에서 심방(무당)역을 맡았고, 공연 마지막에 ‘귀양풀이’를 했다.
지금도 생생하게 기억한다.
“요왕 정맞이로 제청 신도업으로--- 공사는 공삽네다. 무슨 공사로 원정 축원 올리느냐---”
이렇게 시작된 귀양풀이는 마지막에 “살아~나라, 살아~납서”로 끝을 맺었다.
공철이는 마당극에서 심방(무당)역을 계속 하다가, 그 인연으로 90년대 초에 아예 심방(무당)이 되어버렸다.
생계 문제도 컸다고 한다.
그런데 그냥 심방(무당)이 아니었다.
함께 했던 동료들은 공철이를 ‘민족 광대’, ‘민중 심방’이라고 불렀다.
제주도의 가장 밑바닥에서, 4.3해원상생굿을 하고, 강정마을에서 굿을 했다.
억울하게 죽어간 원혼을 해원 상생하는 굿을 하다, 그 모든 원혼을 자신의 몸으로 껴안고 그는 갔다.
“미여지벵뒤 지나 서천꽃밭으로
민족광대 민중심방 정공철님 떠나던 날
비새(悲鳥)도 낭가지에서 칭원하게 울고가더라”
그와 함께 했던 동료 문화예술인들은 ‘민족광대 정공철 문화예술인장’(신산공원)으로 그를 떠나보냈고,
그와 함께 했던 심방(무당)들은 그의 혼을 위해 8시간 가까이 ‘귀양풀이’를 했다.
30년 전 네게서 들었던 귀양풀이의 마지막 노래가 귓가에 자꾸 되살아난다.
“살아~나라 --- 살아~납서”
구럼비의 평화를 깨지마라
- 3.20. 제주도청 공청회 집회에서-
“오늘 강정 일정이 어떻게 돼요?”
집안일로 제주에 도착하자마자 지인에게 전화를 걸어 물었다.
“오후 1시부터 제주도청에서 공청회가 있는데, 도청앞에서 집회를 계속하고 있어요.”
‘이번 기회에 강정에 가보지 못하면 죄인처럼 살게 될 거’라며 몸살에도 불구하고 함께 내려간 남구현 교수를 강정마을로 안내해 주기 위해 곧바로 도청으로 향했다.
맹복학 씨가 연설을 하고 있었고, 강정마을 주민들과 활동가들이 도청 정문 안밖에서 집회를 하고 있었다.
연설을 하던 맹복학 씨가 방금 도착한 남구현 교수를 보더니 갑자기 마이크를 넘긴다.
희망뚜벅이를 할 때 낯이 익었는데 남구현 교수를 ‘영화감독’으로 알고 소개했다.
졸지에 도착하자마자 집회에서 연설을 하게 된 남 교수.
나중에 들은 얘기로는 그 연설로 속 깊이 맺혔던 체증이 싹 가라앉으셨단다.
남구현 교수를 강정까지 안내해주기로 했던 지인은 그날 양윤모 씨가 석방된다면서 교도소로 급히 가버렸다.
공청회가 예상 외로 길어지면서 집회도 거의 6시가 돼서야 끝났다.
노벨평화상 후보인 영국인 앤지 젤터도 주민들과 함께 춤을 추고 구호를 외쳤다.
제주도청과 해군간 공청회였는데, 공사 강행을 둘러싸고 여러 쟁점이 풀리지 않아 결국 공청회는 3월 22일에 다시 열기로 했단다.
공청회를 앞두고 해군측은 구럼비 폭파를 강행했다.
공청회 결과와 관계없이 공사를 강행하고 기정사실화시키겠다는 안하무인격 강행이었다.
강정마을 주민들은 제주도지사에게 “해군에 쫄지 말라”며 마지막 기대를 걸고 있었다.
그러나 과연 제주도지사가 해군의 공사강행을 막을 수 있을까?
집회를 마치고, 남 교수는 강정마을 주민들과 함께 버스를 타고 강정으로 갔다.
수년 간 버텨왔던 해군기지 건설 반대투쟁이 막바지에 이르고 있다.
세상 모든 일이 그렇듯이 결국 승부는 막바지에 결정이 난다.
등산도 8부 능선에서 가장 힘들듯이, 투쟁도 마찬가지다.
가장 결정적인 순간이 가장 힘든 시기다.
그러나 그 막바지 고비를 넘겨야 이길 수 있다.
막바지 힘을 모아내는 것은 결국 싸우는 주체가 아니면 해낼 수 없다.
서울에서도 막바지 힘을 모으기 위한 행사가 준비되고 있다.
3월 31일(토, 오후 4시, 서울 카톨릭청년회관)에는 4.3.기념일을 맞아 4.3과 강정을 연결하려는 문화집회 ‘2012년, 오늘의 강정에서 4.3을 보다’가 열린다.
“구럼비 폭파를 즉각 중단하고, 해군기지 건설 철회하라!”
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'야성' 형, 그리고 한내 제주위원회 1주년 기념식
뜻밖에 ‘야성’ 형을 사진으로 만났다.
10년이 넘었다.
형이 간암으로 돌아가신 때가 2002년이었던가.
그 전 해, 그러니까 2001년에 서울에 있는 아산병원에 입원해 있던 형의 얼굴을 본 것이 마지막이었다.
그 해 초, 내 아내도 교통사고로 척추를 다쳐 병원에 입원해 있어서 제대로 돌봐 드리지도 못했다.
더 이상 치료할 여지도 없이 제주도에 내려갔던 형은 얼마 후 돌아가셨다.
내가 제주도에 가끔 내려갈 때면 빼놓지 않고 만나뵜던 유일한 선배가 야성 형이었다.
지금도 어렴풋이 기억이 난다.
제주도 도농 의장으로 있던 형이 지자체 선거를 앞두고 어떻게 할 지 상의해 와서 함께 토론을 했던 탑동의 어느 다방이.
내려갈 때마다 찾아뵜던 모슬포 집과 비닐하우스도.
그리고 훨씬 그 전, 91년도던가 내가 감옥에 있을 때 형에게 보냈던 편지 구절도 어렴풋하게 생각이 난다. 아마 ‘다랑쉬굴’ 발견과 관련한 내 소감이었을 거다.
“우리에게 남겨지고 기억되는 4.3.은 다랑쉬굴이지만, 48년의 4.3.은 희망이었을 거”라고 썼던 것 같다.
형은 지금, 황사평 천주교 공동묘지 어딘가에 누워있다.
그간 두 차례밖에 찾아뵙지 못했다.
10주기가 될 때 형을 추모하는 책이라도 함께 만들었으면 했는데, 아무 것도 하지 못한 채 훌쩍 지나가 버렸다.
그렇게 10여년이 훌쩍 지나가버렸다.
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사진이 아니라, 10여년을 거슬러 올라가 실물을 직접 보고 싶다.
2월 11일, 노동자역사 한내 출범 1주년 기념식 사진전에 걸린 형의 사진을 보고
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