참터는 대성리에 있지요

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원리는 이렇다. 동물성 단백질의 황아미노산은 요산 생성으로 혈액의 산성도를 높이고, 신체는 산성도를 중화하기 위해 알칼리인 칼슘을 빼내간다. 동물성 단백질은 칼슘을 소변으로 배출시키는 반면 채소는 훨씬 더 많은 칼슘을 몸에 남겨놓는다.

특히 녹색채소는 칼슘이 풍부할 뿐 아니라 뼈를 건강하게 하는데 결정적인 비타민K와 같은 다른 영양소들도 풍부하기 때문에 엉덩이 골절을 예방하는데 강력한 효과가 있다. 동물성 칼슘을 많이 섭취한다고 공룡이 될 수는 없다.

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아직도 우유가 값싼 최고의 영양제라고 알고있는 분들이 많다. 가끔 회원 중엔 우유를 먹지 말라는 말에 고개를 자주 갸우뚱 거린다. 1970년대 우유 먹지 마라 주장하신 어느 의사 분은 미국 망명 가셨다라는 전설도 있다. 이 우유에는 에스트로겐과 프로게스테론이 함유되어 있는데 이는 암소의 혈액과 젖에 호르몬양이 가장 많은 임신기간 중에 젖을 짜기 때문이다. 거기에 경구피임약의 호르몬이나 폐경기 호르몬 치료가 더해지면 유방에 위험할 수 있다. 또한 반합성호르몬을 맞은 소 젖의 성장인자인 TGF-1는 건강한 세포만 증식시키는 것 뿐 만 아니라 전 암세포나 암세포의 속도를 더해주며 전립선암과 폐암에 걸린 남성의 수를 훨씬 크게 증가시킨다. 최근 프랑스 암진료 기록을 보면 아내는 유방암에 걸리고 몇 년 뒤 남편은 전립선암에 걸리는 부부 암환자가 나타나고 있다.

동물의 젖이 최고의 칼슘이라고 주장할 만한 근거는 전혀 없다. 우리 인체가 동물의 젖에 함유된 칼슘을 흡수하는 비율은 최대 25%정도이다. 식물성 칼슘의 흡수율이 훨씬 높은데 채소를 생으로 먹거나 살짝 익혀서 먹으면 흡수율이 그 두 배에 해당하는 70%까지 이다. 이 칼슘은 생체 이용율이 아주 높다. 칼슘은 유제품을 지나치게 먹지 않더라도 얼마든지 섭취할 수 있다. 현미와 통밀, 케일, 순무청, 뿌리 채소와 콩과 식물, 참깨, 아몬드, 싱싱한 파슬리, 녹색올리브, 개암, 민들레, 냉이, 호두와 말린 무화과이다. 봄은 성장의 계절, 생야채가 최고다.

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5월은 어린이날, 어버이날, 스승의 날, 입양의 날, 가정의 날 등이 있다. 돈이 없이도 베풀 수 있는 7가지 보시 중 言辭施가 있다. 아침 자리에서 일어나면 부모, 자식, 형제간이라도 “안녕히 주무셨습니까” 하거나 “잘 잤니”하고 큰소리로 상냥한 인사를 주고받는다. 어찌 생각하면 단지 아침 인사에 불과한 것 같지만 이것은 가정을 원만하게 하는데 매우 중요한 일이다. 부모자식사이니까, 부부사이니까 필요없다고 생각하면 안된다.    부모 자식 사이나 부부 사이라도 아침에 먼저 하는 인사는 가정을 밝게 한다.   옆을 지나면서 말 한마디 하지 않으면 불쾌하다.

사람이 병들어 있거나 고생하고 있을 때 외로워서 쓸쓸할 때, 그런 사람에게 말을 걸어주는 것은 최상의 선물이다. 그것은 자기 자신을 행복하게 되는 길이기도하다. 남에게 위로가 되는 일을 할 수 있는 사람보다 더 큰 사람은 없으며 더 행복한 사람은 없다. 남을 위하는 마음은 가정에서 시작한다. 여성가족부 발표에 따르면 ‘자녀와 대화가 부족하다’고 응답한 부모 비율은 아버지(34.4%), 어머니(19.8%)로 부모의 3명 중 1명이 자녀와 대화 부족을 느끼고 있다고 한다. 자녀들도 딸(25.1%)이 아들(20.1%)보다 부모와 대화가 부족하다고 느끼고 있었다.
가정이 살아야 사회가 건강해진다. 돈 없이도 행복해지는 무재7시를 생각해보는 5월이 되자

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생각해 보고 효행하는 것은 참된 효행이 아니다.  생각해 보고 무슨일을 하면 효과는 반감된다.  그렇다고 생각없이 아무일이나 하는 것은 좋지않으나 생각하지 않고 할 수 있는 일은 귀하다.

걷겠다는 것은 인간의 일인데 걷는 것은 자연의 작용이다.  자기를 잊고 뛰는 것은 자연이다.

자기가 행해야 하는 것을 직관적으로 정하고 나아가는 것은 좋지만 그것을 어떤 요구에 따라서 처리하는 것은 지(智)의 작용이다.  작용이 따르는 효행이 아니라 자연으로 행하는 것이 진정한 효인 것이다.  
 

樹欲靜而風不止 子欲孝而親不待 -  나무는 고요하고자 하나 바람이 그냥두지 않고 자식은 효를 하고자 하나 부모는 기다려주지 않는다.  나이가 들어 가슴이 메이지만 이미 부모님은 내 곁을 떠나신지 오래다.

석가모니께서 오셨다.  天上天下 唯我獨尊-  석가께서 태어나자마사 외쳤다는 탄생게이다．적반하장이나 아전인수식의 해석들이 분분한되 그분의 진정한 메시지란... 이런 의미는 아닐까?

모든 존재들은 모두 자기라는 아상에 빠져 이기적 삶을 위해 자신의 모든 것을 걸고 희노애락의 노예가 된다. 

자신의 행복을 저해하는 존재라면 그것이 인간이든 동식물 또는 자연현상이나 다른 존재의 가치조차도 인정하지 않고 공격 한다.  해서 세상은 늘 사랑과 증오의 갈등으로 상처투성이의 삶이 이어진다. 

내가 소중하드시 모든 존재가 다 그러하다.  존재하는 모든 각각은 다 '나'이기 때문이다.  내부모, 형제, 가족뿐만이 아니고...  이세상에 존귀하지 않은 존재가 어디 있기라도 하단말인가?  하루살이의 삶이든 천년을 산다는 높은 산의 주목나무이든 지금 옷깃을 스치는 봄바람조차도 더불어 삶을 위해 주어진 역할을 한다고 인정할 수만 있다면 '천상천하 유아독존' 의 자유, 평등, 평화사상은 되살아 날것이다.

이세상에 나 아닌 존재란 없다.  모두가 각각의 입장에서 '나'이기 때문이다.  나 아닌 나의 존귀함을 새겨보자.

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나는 누구인가?

나는 어디서 왔다가 지금 어디로 가고 있는가?

왔지만 온 곳도 모르고 가면서 갈 곳도 모르는 나라는 존재의 실체가 도대체 무엇이란 말인가?

보고 듣고 냄새맡고 말할 줄 알며 접촉에 민감한가 하면 각각의 상황에 나름의 판단을 할 줄 아는 이것이 무엇인지 알 수 없구나.

이 뭣꼬?            이...? 이...? 이...?

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천지인신  하나되어  이내일신  탄생하니.
부생모육  그은혜는  하늘같이  높건마는.
청춘남녀  많은데도  효자효부  드물구나.
출가하는  딸아이는  시부모를  싫어하고.
결혼하는  아들네는  살림나기  바쁘도다.

제자식이  장난치면  싱글벙글  웃으면서.
부모님의  앓는소리  듣기싫어  외면하네.
시끄러운  아이소리  듣기좋아  즐기면서.
부모님이  말씀하면  잔소리라  관심없네.
자녀들의  대소변은  손으로도  주무르나.

부모님의  흘린침은  더럽다고  멀리하고.
과자봉지  들고와서  아이손에  쥐어주나.
부모위해  고기한근  사올줄은  모르도다.
개병들어  쓰러지면  가축병원  데려가도.
늙은부모  병이나면  노환이라  생각하네.
열자식을  키운부모  하나같이  키웠건만.
열자식은  한부모를  하나같이  싫어하네.

자식위해  쓰는돈은  한도없이  쓰건마는.
부모위해  쓰는돈은  한두푼도  아깝다네.
자식들을  데리고는  바깥외식  자주하나.
늙은부모  모시고는  외식한번  힘들구나.
아들있고  딸있는데  양노원이  웬말인가.

늙은것도  원통한데  천대받고  괄세받네.
너도늙은  부모되면  애고지고  설을지라.
살아생전  불효하고  죽고나면  효자날까.
예문갖춰  부고내고  조문받고  부조받네.

그대몸이  소중커든  부모은덕  생각하고.
내부모가  소중하면  시부모도  소중하다.
부모님이  죽은후에  효자나고  효부나네.
가신후에  후회말고  살아생존  효도하세
생각하고  말을하고  생각하고  행동하라.