언론지키는 사람들

그때로부터 100년의 세월이 흘렀습니다.

고모는 25살때 작은 삼촌을 가슴에 안고 이곳에서 불길에 휩싸여 죽었습니다.

그리고 몇시간 후 '지진에서 살아남은 조선인'들이 수 많이 일본인들에게 학살당했습니다.

당시 11살이였던 아버지는 할아버지와 함께 고이시카와 방면으로 도망쳐 오른쪽 반신에 화상을 입으면서도 살아남았습니다.

아버지는 지진 당시의 학살사건에 대하여 '너무하다. '요꼬하마에서 조선인이 우물에 독을 넣어 공객해온다'고 큰 소리로 말하는 사람이 있어. 정말 끔찍한 일이다. 인간이란 무서운 존재다'라고 죽을 때까지 말씀하셨습니다.

그때로부터 100년이 지났습니다.

희생자 여러분, 그리고 추도비건립에 노력하신 여러분, 오늘은 기쁜 일이 있습니다.

제가 기다리던 많은 '일본인 동지'들의 참여입니다. 평화포럼이 실행위원회를 조직하여 년초부터 학습을 거듭하여 오늘 참가하고 있습니다.

지금으로부터 50년전인 1973년에 이곳 위령비가 세워졌습니다. 도립고등학교 교원이였던 저는 조합역원으로서 당시 미노베도정을 지지하고 운동했습니다.

조선인학살은 현실이고, 아무도 부정할 수 없는 사실입니다. 당시 목격자, 경험자는 우리 주변에 수십만명이 있었습니다. 만약 력사수정주의자가 당시 '학살은 거짓말'이라고 했다면 '거짓말쟁이'라는 소리를 들었을 것입니다.

'일본인에 의한 조선인학살'은 과학적으로 말하면 '공리'였던 것입니다. 그것을 출발점으로 삼아 일본인의 립장과 결의를 표현한 것이 위령비의 비문입니다.

이에 따라 도지사는 매년 '많은 재일조선인이 말못할 피해를 입고 희생된 사건은 우리나라 력사에서도 보기 드문 참으로 가슴 아픈 사건'이라며 비문정신의 실현을 위한 결의를 다짐해왔습니다.

주최측의 일익을 담당하고 있는 우리 진상조사단도 운동단체로서 그 당시 전국적으로 만들어졌던 것입니다.

100년을 맞이한 우리는 도쿄도지사에게 '처음으로 요청'을 했고, 14일에 답변이 왔습니다. 거기에는 고모와 같은 '대지진 피해자'와 지진에서 살아남았지만 '극도의 혼란속에 있는 피해자'가 있다고 적혀 있었습니다.

'극도의 혼란속의 희생자'는 '학살당한 조선인'외에는 생각할 수 없습니다.

그러나 추도문을 '보내지 않는다'고 한 것은 잘못입니다.

'많은 학살 희생자'를 낸 '조선인 후손들의 추도식'에 '참석해달라', '추도문을 보내달라'는 매우 정중한 요청에 대해 '대법요'에서 한다는 리유로 거절해 온 태도는 례의가 결여된 잘못된 태도입니다.

8월 15일의 '종전기념일'에 일본무도관에서 '전몰자 위령제'가 열리고, 많은 분들이 참석합니다. 그 자리에서 천황이 '추도 및 위령의 말씀'을 하십니다.

하지만 그것으로 전쟁희생자들에 대한 모든 것이 끝났다고 생각하지 않습니다. 상황 부부는 각지를 돌며 사이판까지 위령의 려정을 통해 전쟁희생자들에게 깊이 고개를 숙여왔습니다.

유족의 곁에 다가가서 희생자에 대한 경의를 표하고 추모의 뜻을 표하는 것은 당연한 일입니다.

간또대진재 100년을 계기로 앞으로의 운동의 중심을 '사태의 발생을 막지 못한 국가(당시 군대, 국가경찰)와 그 잘못을 뉘우치지 못한 일본인의 책임, 특히 자경단의 정체와 죄, 식민지배에서 비롯된 사건의 본절을 밝혀내지 못한 것은 무엇인가'를 더 깊이 파고들어야 할 것입니다.

우선 '극도의 혼란'이 무엇을 의미하는지 도꾜도에 명확히 시켜야 합니다. 그리고 '학살'의 원인의 뿌리에 있는 식민지지배의 실체, 에도시대와는 다른 메이지정부의 아시아·주변국 멸시의 정책, 학살시의 국제정세와 일본정부의 태도, 마을회란 무엇인가, 자경단을 '선량'으로 규정한 것은 무엇인가, 학살사건에 대한 정당의 움직임, 조선에 대한 정당의 태도 등을 다면적으로 추구함으로써 현재와 미래의 평화, 다문화공생, 인권존중 등의 길을 모색하자고 합니다.

저는 지난해에 피해자 여러분에게 '용기와 힘을 주고 지켜봐 달라고 말씀드렸습니다. 올해부터는 '희생자들의 목소리를, 그리고 일체화된 운동을 추진하고 싶다'고 말하겠습니다. 생사를 넘어 서로 손을 굳게 잡고 나갑시다.

[추모비 명문]
추모비에는 문학가 후지모리 나루요시(藤森成吉)씨의 '이 력사를 영원히 잊지 않고 재일 조선인과굳게 손을 잡고 아시아평화를 이루자'라는 글귀가 새겨져 있다.

비문에는 '1923년 9월에 발생한 간또대진재의 혼란속에서 잘못된 책동과 유언비어 때문에 6천여명에 달하는 조선인이 고귀한 생명을 잃었습니다. 우리는 대지진 50주년을 맞이하여 조선인 희생자들을 진심으로 추모합니다.

이 사건의 진실을 아는 것이 불행한 력사를 되풀이하지 않고, 민족차별을 없애고 인권을 존중하며 선린우호와 평화의 길을 여는 초석이 될 것이라 믿습니다. 사상, 신념의 차이를 넘어 이 비석 건립에 보내주신 일본인의 정성과 헌신이 일본과 조선 량 민족의 영원한 우호의 가교가 되기를 기대합니다.'라고 새겨져 있으며, 도의회 각 정당의 간사장, 로동조합 대표와 센다 코레야 씨 등으로 구성된 건립실행위원회의 '학살당한 조선인들에 대한 맹세문'이 있습니다.

2023년 9월 1일

도꾜조선인강제련행진상조사단 일본측대표 니시자와 기요시

간또대지진 100년 조선인학살희생자추도모임 앞

장장 한세기, 선뜻 헤여보기도 저어되는 세월의 년륜속에 진하게 슴배여있는 간또대지진 조선인희생자들의 눈물과 한숨을 가슴에 안아 보며 조국의 유가족들과 인민들은 희생자들의 령전에 삼가 머리숙여 추모의 인사를 드립니다.

100년이 흘렀습니다. 이제는 우리 유가족들도 몇번이나 대가 바뀌고 억울하게 숨진 선조들의 모색조차 희미해졌지만 우리의 마음에는 그날의 참화가 결코 지나간 옛일이 아닙니다.

살길을 찾아간 땅에서 왜 죽어야 하는지도 모르고 생죽음을 당한 우리 선조들의 원한이, 간또땅 그 어딘가에 묻혀있을 혈육을 부르며 눈을 감지 못하던 부모들의 슬픔이 우리의 가슴에 피멍으로 맺혀있습니다.

어찌 유가족들뿐이겠습니까.

온 조선민족이 불가항력적인 자연재해마저 조선민족 말살에 악용한 일본제국주의자들의 잔인성에 치를 떨며 수난자들의 원한을 풀지 못해 가슴을 치고 있습니다.

그러나 우리의 분노를 더욱 더 끓게 하는 것은 일제가 패망한지도 80년이 가까워오는 오늘까지 억울하게 살해된 수만명의 조선사람들의 령혼을 향해 일본의 당국자들이 단 한번도 사죄나 추모의 인사를 드린 적 없고 오히려 그 유가족들인 재일조선인들을 그때처럼 차별하고 박해하고 있는 것입니다.

일본제국주의의 피해국이고 피해자들인 우리 나라와 우리 인민을 함부로 모독하며 파렴치한 반공화국적대시정책을 취하고 있는 것입니다.

그러나 아무리 세월이 흐른다해도 일본은 저들이 지은 죄악의 책임에서 절대로 벗어날 수 없습니다.

이제 또 다시 100년이 흐르고 세대가 열백번 바뀐다고 해도 민족수난의 력사를 잊지 않고 그 피값을 기어이 받아내려는 우리 유가족들, 우리 인민의 의지는 추호도 변함이 없을 것입니다.

일본당국은 간또대지진 조선인희생자들은 물론 히로시마와 나가사끼, 혹가이도와 마쯔시로 일본땅 곳곳에 쓰러진 수천 수천만명의 조선사람들의 원혼이 온 일본땅을 뒤덮고 있으며 수십년 세월 쌓이고 쌓인 우리 유가족들의 저주와 징벌이 일본땅을 노려보고 있음을 잊지 말아야 할 것입니다.

우리는 이 기회에 희생자들의 상주가 되고 혈육이 되여 이국의 찬바람으로부터 그들의 넋을 지켜주고 위로해 준 총련 조직과 재일동포 여러분에게 고마움의 인사를 드리는 바입니다.

외롭고 억울한 희생자들에게 있어서 여러분의 따뜻한 보살핌은 조국과 고향의 정든 손길로, 혈육의 사랑과 정으로 간직되였을 것입니다.

정의와 민족을 사랑하는 여러분의 마음에 다시 한번 감사를 드리면서 민족의 수난자들을 마음에 안고 사는 조국 인민들과 재일동포들, 인륜을 귀중히 여기는 모든 이들의 위로속에 간또대지진 조선인희생자들의 령혼들이 부디 안식을 찾게 되기를 간절히 바랍니다.

조국의 간또대지진 조선인희생자 유가족들의 이름으로.

조선인강제련행피해자, 유가족협회

주체 112(2023)년 9월 1일

1923년 9월 1일 간토 대지진으로 일본 지진 사상 최대의 피해가 발생했다. 일본 정부는 조작된 ‘조선인 습격설’을 확산시키면서 계엄군을 출동시켰다. 

1923년의 계엄령 발동은 허위사실에 근거한 국가명령이었고, 조선인과 중국인은 그 계엄령에 의해 학살당한 것이다. 1923년 국가책임을 묻는 의원들의 질의에 당시 총리는 ‘지금 조사 중’이란 말로 즉답을 회피했다. 

2015년 이후 계속되는 의원들의 질의에는 ‘정부 내 자료를 찾아볼 수 없다’고 했다. 누가 거짓말을 하고 있는가? 도쿄도 공문관에 소장되어 있는 "간토계엄사령부 상보" 외 관련 기록들에 의하면 당시 군대나 경찰, 신문 등이 유언비어 전달에 기여해 혼란을 증폭시킨 점, 화재로 인한 폭발이나 우물물이 탁해진 일이 생긴 것에 대해 폭탄투척, 독 투척 등 테러 행위에 의한 것으로 오인한 점, 군대나 경찰에 의한 무기사용이나 보호를 위한 연행 등이 유언비어를 뒷받침하는 것으로 오인하였음을 의원들의 질의과정에서 정부관료가 확인한 내용이다. 

그럼에도 ‘국가책임을 인정할 수 있는 정부내 자료가 없다는 말을 계속 되풀이’하며 의회와 국민을 기만하고 있다. 더구나 허위사실로 계엄령을 발동하여 군*관*민을 동원하여 조직적으로 학살하였음에도 일본 자경단에게 책임을 전가시키며, 피해사실을 조사할 계획도, 유감을 표명할 의지도 없다고 밝히는 것이 일본 정부의 공식입장이라면 이 얼마나 반인도적이며, 부끄러움을 모르는 행태란 말인가?

더우기 일본 정부는 여전히 한반도 불법강점과 식민지 지배, 강제동원과 일본군 성노예제 등 과거사에 대한 진지한 성찰과 반성을 거부하고 역사를 왜곡하고 있으며, 평화헌법의 전수방위 원칙을 무력화하여 다시 ‘전쟁하는 국가’, ‘군국주의’ 부활을 꾀하고 있다. 

간토 학살의 바탕에 깔려 있던 식민지 조선인에 대한 멸시와 차별 역시 오늘날 재일조선인에 대한 국가 차원의 차별과 폭력으로 계속 이어지고 있다. 또한 한일 정부는 역사정의와 평화를 향한 양국 시민들의 노력과 열망을 짓밟고 한일군사협력, 한미일 군사동맹 구축에 박차를 가하며 주변국과의 적대를 강요하기까지 하고 있다. 

진정한 화해와 평화는 제국주의와 군국주의, 식민주의의 극복과 역사정의 회복이 전제될 때 비로소 가능하다. 역사부정과 왜곡은 또 다른 갈등과 적대를 부추기며 침략과 분쟁의 역사로 되풀이될 수 있다.

한일 양국 간 화해와 평화를 간절히 바라는 우리는 다음과 같이 요구한다.

1. 일본 정부는 더 이상 간토학살의 국가책임을 회피하지 말라. 
1. 일본 정부는 간토학살의 진상을 규명하고 피해자들에게 사죄하라. 
1. 일본 정부는 한반도 불법강점과 간토학살, 강제동원, 일본군 성노예제 등 일제 식민지•전쟁 범죄의 진실을 교과서에 올바로 기술하고 교육하라.
1. 일본 정부는 ‘전쟁하는 국가’로 다시 되돌아가려는 군사대국화 정책을 당장 멈춰라. 
1. 일본 정부는 평화롭고 평등하며 공존·공생의 한일 관계를 위해 적극 노력하라.

2023년 8월 23일

간토학살 100주기 추도사업추진위원회