White Rabbit

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슈아님의 블로그 이름은 "다른 사람의 경험을 이해하려면"이다.

난 저 질문의 답이 무엇인지 너무나 궁금하다.

다른 사람의 생각이나 사상을 이해하려면

논쟁이나 대화, 활동으로 어느 정도 가능한 일이겠지만,

이와는 별개로 직접 경험하지 않고서는

잘 알 수 없는 일도 있다고 생각한다.

포스팅을 하다가 중간에 그만두는 경우가 종종 있다.

처음에는 쉽게쉽게 써내려 가다가 그만

마치 과속방지턱에 덜컥 걸린 것처럼

더 이상 나아갈 수 없는 상태.

앞으로도 뒤로도 나아갈 수 없으면

"나만 볼래요"를 체크하고 저장해 버린다.

미류님의 기술에 대한 포스트에 트랙백을 하려고 포스팅을 하고 있었다.

난 기술을 알고 있는 사람은

쉽게 다른 사람에게 설명할 수 있어야 한다고 생각하고

점점 알아야 할 지식이 많아지더라도

지식을 공유함으로써 기술에 쉽게 접근할 수 있는 구조가 필요하다고 생각한다.

그래서 처음에는 쉽게 시작할 수 있었다.

기술을 익히는 과정을 요리를 배우는 과정과 비교하면서

나의 경험을 통해 쓰기 시작했다.

하지만 로젤루핀님의 포스트를 만나면서 얘기가 달라졌다.

젠더에 의해 기술에 대한 접근을 차별한다는 것은

분명 어렴풋이 알고 있는 사실이다.

라디오를 분해하다 고장내도 칭찬받는 남자아이(나)와

리모콘을 뜯어보다가 들켜 혼나고 마는 여자아이(동생).

컴터를 뜯어 만지는 것이 두렵다고 말한 여자후배.

하지만 이 이상 어떻게 말할 수 있을지 사실 자신이 없다.

여성들의 경험을 통해 알 수 있는 사실을

너무나 쉽게 이해할 수 있다고 말하기는 힘들다.

어설픈 지식, 어설프게 겪은 경험, 어설프게 이해했다는 생각으로는

나의 언어로 표현하기 힘들다.

하지만 입을 봉인하고 이야기하지 않는 것이 답이 아니라는 사실 역시

너무나 분명하다.

더 많은 소통과

더 많은 경험과

더 많은 고민과

일상에서 드러날 수 있도록.

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언제부터 이렇게 되었는지는 모르겠지만

난 호칭에 대해 상당히 민감한 편이다.

오래 전에 반말에 대한 포스트를 쓴 적이 있는데

존대말/반말을 쓸 때와 비슷하게 누군가를 부르는 호칭 역시

어떤 관계를 의미할 때가 있는 것 같다.

이를테면 어릴 적 부르는 별명이 그런 경우에 속한다.

그 시절 기억을 떠올려 보면 우리 모두는 별명을 하나씩 가지고 있었는데

집단 내에서 권력을 가지고 있는 애들은 무난한 별명을 선점했고

싸움을 못하거나, 공부를 못하거나, 별나게 생겼거나, 키가 작거나 등등의 이유로 인해

권력 관계의 하층에 거주하는 인민들은 하나같이

땡칠이, 땅콩, 똥파리, 오리, 저팔계, 이티 등의 많이 쓰는 별명부터 시작해

차베스-_-, 춘자-_-, 소장 등의 이상하기 짝이 없는 별명까지 달아야 했다.

(이 중 차베스는 성이 "차"씨라는 이유로 차베스가 되었는데,

지금 생각해봐도 그런 개연성이 어떻게 나왔는지 궁금하다.

덕분에 베네주엘라의 차베스 정권 얘기를 첨 들었을 때 이상하게 웃겼다는-_-)

이런 권력관계와는 조금 다른 의미로

특별히 어떤 이름으로 자신을 불러주길 원하는 사람들도 있는데

특히 개명을 하는 사람들의 경우 자신의 이름 뜻을 설명해 주면서

왜 바뀐 이름으로 자신을 호명해야 하는지를

차근차근 이야기해 주는 경우도 있었다.

(물론 그 의미는 곧 까먹게 되고

별 생각없이 바뀐 이름에 적응하는 게 대부분이지만)

레니라는 이름

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알엠님의 영화 "엄마..."가 개봉을 했다.

개봉 첫날의 보고서-_-를 보니,

일단 만족스러울 만큼의 관객들은 오지 않았나 보다.

"난 유료관객이 될테야!"라면서 시사회도 짼 나로서는

양심이가 뭐라뭐라 하는 소리를 애써 외면하는 중이다-_-

알엠님의 보고서-_- 중에

"영화 속 주인공들과 같은 이들이 함께 해주길 바라는 마음"과

"더이상 문화영역에서 생산자와 소비자가 이분되지 않았으면 좋겠"다는 말에

정말 공감한다.

대딩 시절 마지막 학기에 "영상사회학"이란 수업을 들었었는데

그 수업은 기말에 제출하는 다큐멘터리가 학점의 반을 차지한다.

생전 카메라라고는

장농 속에 고이 간직된 10년된 필름카메라 외엔 들어본 적이 없는 나로서

캠코더라는 고가장비를 들고 다큐를 찍어야 한다는 게 너무 생소했는데

다행히 같은 조에 촬영과 편집 경험이 있는 친구가 있어

그나마 5분정도 되는 다큐 비스무레한 것을 제작할 수 있었다.

하지만 조원은 세 명밖에 안 되는데 할 일은 많아서

촬영과 편집 과정에서 손 놓고 있을 수 없었는데

의외로 카메라를 다루는 것이 쉽다는 데 놀랐다.

촬영이야 뭐 이론적인 것은 하나도 모르는 상태에서

손만 안 떨리게 조심하며 찍었었는데

인터뷰 중심이어서 그랬는지 몰라도

뭔가 다큐 비스무레한 장면들이 나왔다.

편집은 프리미어를 사용했는데

물론 처음 사용해 보는 툴이지만 프로그래밍보단 배우기가 어렵지 않고

직관적으로 사용할 수 있도록 되어 있어서

그럭저럭 많은 시간을 쏟아부어-_- 편집이 가능했다.

어짜피 아마추어의 실력으로 고작 5분짜리 인터뷰 모음을 만든 셈이지만

여튼 뭔가 결과물이 나오긴 나왔고

또한 학점도 나왔다-_-(덕분에 졸업했다-_-)

이건 공상

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미리 말해두지만

난 과일을 잘 깎지 못한다.

다른 가사노동은 자취 생활 및 할머니와 같이 살면서

웬만큼 하게 되었는데

이 넘의 과일깎기는 도무지 익숙해지지가 않는다.

오늘 진보넷 사무실에 갔더니

미디어참세상의 뉴저오프모임이 진행되고 있었다.

사실은 molot님의 포스트를 보고 사전에 정보를 입수했지만

우연히 참가하게 된 척 하려고 부단히 애를 썼는데

아무도 신경쓰지 않는 것 같더군.ㅡㅡ;;

여튼 행사가 시작되어 회의실을 빠져나와 부엌으로 갔는데

랄라 기자와 정책국의 또 한 분이 감을 깎고 있었다.

전라도 지방 유지 집안이라는 소문이 있는ㅡㅡ;;

모 영상기자의 집에서 보낸 감인데

이건 중요한 게 아니고 여튼.

천만 다행히도 칼이 두 개밖에 없어서

난 옆에서 다 못 먹은 밥을 마저 먹으며

눈치를 보고 있었다.

그런데 랄라 기자가 행사장에서 호출을 받아

칼을 놓는 사태가 발생했다.

이런 경우에는 칼을 들고 뭔가를 해야 한다는 압박감이 생기기 때문에

용기를 내어 "제가 도와드릴까요?"라는 질문을 했다.

눈치없어 보이는(흐흐) 정책국의 또 한 분.

1초도 생각하지 않고 "네"라고 하시더군.

결국 나의 과일깎는 실력을 만천하에 공개하는 불운을 겪게 되는가 싶었는데

역시나 천만 다행히도 랄라 기자가 곧장 돌아오는 바람에

다시 칼을 양보하게 되었다.

서론이 지나치게 길군.|사실은 이게 본론이다.

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그리고 확실하게 느끼는 것은...

누구나 분노할 수 있는 것은 아니다.

일전에 "Freedom"을 올려버려서.ㅡㅡ;;; 
♪ Nirvana - You Know You're Right ♪

ps. 역시나 조금 지쳐 있는건지
      요즘 쓰는 포스트들은 하나같이 무미건조하기 짝이 없군.
      내가 봐도 재미없다. ㅡㅡ;;
      하긴. 언제는 또 재미있었냐만은. :)

 

ps2. 글을 쓰고 다시 보니까

      빽빽한 글자의 압박이 장난아니다.

      아 어쩐지 토할 것 같은.

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한국어는 우수한 언어라고 어릴 적부터 들어왔는데

다른 건 잘 모르겠지만 존대말/반말은 그다지 좋은 체계라 생각되지 않는다.

물론 양키들의 언어도 나름대로 복잡하겠지만

그래도 나이에 따라 존대하는 것만큼 복잡하진 않을 것 같다.

존대말이 일상 속의 권력 관계를 확인시키는 장치 중 하나란 것은

쉽게 알 수 있는 사실이다.

나이 뿐만 아니라 지위, 성별 등에 따라 존대말과 반말을 쓰는 사람이 정해지고

가족 안에서, 학교에서, 직장에서, TV 속에서, 온갖 관계 속에서

재생산되고 굳어진다.

뭐 여기까진 누구나 동의할 만한 말이겠지만

문제는 반말이 과연 "해방적"ㅡㅡ;;이냐 하는 건데

난 반말을 하는 관계를 만드는 것에 대해 일단 긍정적이라 평가하지만

그것이 여의치 않을 때엔 "경우에 따라 다르다"고 생각한다.

많은 여성주의자들이 해 왔던 노력처럼

호칭 대신 별명을 부르고 서로 반말을 사용하며

학교와 학번을 묻지않는 내부적인 룰을 만드는 것은

당장 무엇인가가 변하지는 않겠지만

일상 속의 권력관계를 해체하고 재구성하는 데에

충분한 기여를 한다고 생각한다.

반면 반말을 사용함으로써 생기는 오해들에 대해 거부감을 느끼고

서로 존대하기를 원하는 사람이 있다면

그것 역시 존중해줘야 한다고 생각한다.

서로 존대말을 쓰는 관계 역시 평등할 수 있으며

일상의 권력관계를 벗어날 가능성 역시 존재한다.

"반말을 하는 관계" 자체가 더 긍정적이고 평등한 관계라고 볼 수 없듯이 말이다.

오히려 중요한 것은

복학생들의 역습처럼 권력관계를 용인하고 강화시키게 되는

권력관계의 재확인 작업을 거부할 수 있는 "확신".

그리고 일상 속의 자잘한 권력관계에 대해

논의를 통해 끊임없이 확인하려는 "귀차니즘의 극복" ㅡㅡ;;;

난 아무래도 반말이 좋지만

분명히 그것도 관계 속에서 확인받아야 할 문제가 아닐지.

덧붙임 - 여기에 서술한 의견은 기본적으로 내 생각이지만,

           달군과 논의하면서 수다를 떨면서 받아들인 부분들(이탤릭)이 있음을 밝힙니다.

* 현근님의 어랏....저 개념없는 놈....

* 꼬리님의 저 자식은 왜 나에게 반말을 할까?

* 덩야핑님의 반말 (와 pid가 300이어요!!!)

...에 트랙백 합니다.

시끄러워요 ㅡㅡ;; play 누르기 전에 조심하시길 :)
♪ Metallica - So What? ♪

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Poison the well, 우물에 독뿌리기 (일명 원천 봉쇄의 오류)

반론이 일어날 수 있는 원천을 비판하거나 봉쇄함으로써 반론의 제기를 불가능하게 하여 자신의 논지를 옹호하는 오류.

논리적인 잘못보다 더 안 좋은 것은

논의를 지속하고자 하는 의지와 용기를 약화시키고

설명을 구차하게 만들며

이유없는 죄책감을 발생시키고

결국 대화를 단절시키는 것.

어떤 말들

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얼마 전에 어떤 기획자이자 디자이너인 사람과 얘기하던 중

자신을 "노가다꾼"이라 부르는 것을 들었다.

이 얘기는 약간 충격적이었는데

일반적으로 프로그래머들이 자신을 "코더"라고 부르는 것과

조금 다른 의미로 받아들인 탓일 것이다.

프로그래머들이 자신을 "코더"라고 지칭할 때는

뭔가 새로운 구조를 구축하고 새로운 로직을 생산하는 것이 아니라

이미 있는 구조 속에서 알려져 있는 로직을 "복사"하는 것에 지나지 않는 프로그램을 만들 때

그 단어을 쓰는 경우가 많다.

그 기획자의 경우도 이와 비슷할 지 모른다.

다른 누군가의 생산물을 적절한 포맷으로 정돈해서

페이지에 "복사"하는 일 자체는 전혀 생산적이지 않고

동시에 재생산한다고 보기에도 애매하다.

말 그대로 "노가다"로 느낄 수도 있는 것이며

어쩌면 그 단어가 보다 진실에 가까울지 모르겠다.

단지 다른 의미로 느껴졌다는 것은

그 일이 원래 그런 일이 아니라

책임질 사람이 혼자밖에 없고 절대적인 시간도 부족한 상황 탓에

그 의미는 단순반복작업으로 축소되고

자유로운 상상력과 영감을 펼치는 재미를 느낄 여지조차 없어졌단 것이다.

왠지 슬퍼졌다.

뭔가 뾰족한 해법이 나올 수 없는 상황이라면

버틸 수 있을 때까지 버텨보거나

주어진 자원을 최대한 활용하여 상황을 타개해 볼 수밖에 없을텐데

그것도 여력이 남아있어 능동적으로 대처할 수 있을 때에나 가능하겠지.

그럼에도

스스로 무너지는 것이 가장 나쁜 결과란 생각이 든다.

자신에게서나. 또는 주위 사람에게서나.

매우 무책임한 말인 것은 알지만.

♪ Blur - You're So Great ♪

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사슴벌레님의 어떤 문턱에 트랙백.

"투쟁의 문턱"을 보고 문득 생각난 이미지.

패러디

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안드로이드님의 "LG 정유 파업에 대한 단상"에 트랙백한 글입니다.

와, 진보넷 블로그 외부에서 트랙백이 걸린 건 이게 처음이네요.

블로그에서 포스트 사이의 네트워킹, 말로만 수없이 떠든 것 같은데

실제로 이렇게 트랙백이 걸리고 걸고 하니 이제야 실감이 납니다.

안드로이드님의 감정을 불타오르게 한 첫 번째 요인에 대해

전 완전히 반대의 생각을 가지고 있습니다.

두 번째 요인에 대해서는 어느정도 동의하고

세 번째 요인에 대해서는 (저는 안그렇지만) 뭐 그럴 수도 있다고 생각합니다.

하지만 첫 번째 요인에서 말한 그 "피해"라는 점을

도저히 받아들일 수 없습니다.

논리와 철학과 이념을 배제하고 감정적으로 봐도 말이죠.

계속 보기...