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錢理群 저작 소장 목록

 

현재 소장하고 있는 전리군 선생의 저작을 간단히 정리해둔다. 대강 목차와 서문, 후기를 훑으면서 정리해 본다. 나의 독서는 주로 정신사 3부작에 집중되어 있는데, 정신사 3부작은 읽어보았고, 노신 관련해서 두 권, 회고록 한 권 정도 읽어 본 듯 하다. 당대사 역사 서술은 나의 번역으로 출판될 예정인데, '총선'과 '대선' 정국으로 인해 출판 일정이 밀렸다. 나로서는 더욱 충실한 역자 후기를 쓸 시간을 번 셈이다. 암튼 속독으로 파악하였기 때문에 착오가 있을 수도 있다.  내 느낌에는 문학사 부분의 저작이 많이 누락되어 있는 것 같다. 조만간 보충 목록을 작성해두어야겠다.

 

1) 정신사 3부작

 

《我的精神自傳》,桂林:廣西師範大學出版社,2007. 12

- 上篇:我的回顧與反思/下篇:我的精神自傳

 

《我的精神自傳》,台北:台灣社會研究雜誌,2008. 8

-동명의 중국 대륙판본에서 하편을 독립시켜 이 책의 상편으로 넣고, 하편 我的精神成長背景에 1978~1980년 사회민주운동, 1980년 학원민주운동 및 1990년대 및 세기말 상황에 대해 지식인으로서의 고뇌와 사유를 수록함. 특히 대륙판본에서 삭제된 부분을 모두 되살림.

 

《我的回顧與反思》,台北:行人,2008. 10

-대륙판《我的精神自傳》의 상편을 독립하여 출판. 본래 2002년 3~6월 진행된 전리군 교수의 퇴임 전 북경대학의 마지막 강의를 녹취하여 정리하고, 2006~7년 보충을 추가하여 완성됨. 대만판에는 李歐梵의 서문이 추가되어 있음.

 

《1948: 天地玄黃》,北京:中華書局,2008. 12[1998년 초판]

- 정신사 3부작 가운데 첫번째 저작. "1957년학"과 "정신 자서전"과 함께 3부작을 이룸.

 

《拒絕遺忘:"1957年學"研究筆記》,香港:OXFORD, 2007

- 1957년 반우파운동 전후에서 1960년대 초반까지, '1957년 체제'의 성립과 공고화의 과정 속에서 억압된 사상으로서의 '우파'(진정한 좌파) 및 민간 사상가의 고뇌와 사유를 소개. 현재 그린비에서 출간 준비중.

 

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《豐富的痛苦:堂吉訶德與哈姆雷特的東移》,北京:北京大學出版社,2007. 1[1993 초판]

- 문학연구, 지식인연구, 자아 성찰 등에 있어서 보편적인 특징을 추상화. 상편 "영국, 스페인에서 독일로, 다시 러시아로(17-19세기)", 하편 "중국에서의 돈키호테와 햄릿(20세기: 20-40년대)"으로 구성. 개인 정신적 전기 연구(노신, 주작인, 조우)로부터 지식인 정신사 연구로 전환된 시작점.

 

 

2) 노신/주작인 연구

《心靈的探尋》,北京:北京大學出版社,1999. 11[1988년 초판]

- 첫번째 노신 연구 저작이자 첫번째 단독 저작.

 

《與魯迅相遇:北大演講錄》,北京:生活讀書新知三聯書店,2003. 8

- 2001년 상반기 북경대학 강연록을 바탕으로 정리한 원고.

 

《與周氏兄弟相遇》,上海:復旦大學出版社,2010. 8

- 2008년 홍콩 三聯書店에서 같은 제목의 번체차본이 출판된 바 있음

 

《周作人研究二十一講》,北京:中華書局,2004. 10

-《周作人論》을 대중적 보급판으로 개편한 책.

 

《魯迅九講》,福州:福建教育出版社,2007. 1

- 비전문가/연구자를 위한 노신 해설.

 

《周作人正傳》,南京:江蘇文譯出版社,2010.1

- 명가名家 정전 총서의 하나로 출판.

 

《魯迅入門讀本(上)》,《魯迅入門讀本(下)》,台北:台灣社會研究雜誌社,2009.

- 2009년 대만에서 학부 강의를 목적으로 편집된 노신 선독 및 해설집.

 

3) 회고적 정리

《知我者謂我心憂:十年觀察與思考1999-2008》,香港:星克爾出版有限公司,2009. 6

- 전리군 교수가 매년 한편 씩 쓰는 회고를 1999년부터 2008년까지 모아 2009년에 출판. 매해 사회의 여러 측면에 대한 분석을 통해 중국 사회 변화의 큰 그림을 보여준다.

 

《倖存者言》,上海:復旦大學出版社,2011. 1

- 1983년부터 2010년까지 지난 대략 30년의 생애를 반성적으로 회고하면서, 각 해가 갖는 자신의 삶에서의 의미를 짧게 요약하고, 중요한 에세이를 선별하여 수록. 부록으로 <자신에게 주는 일곱 가지 명명>, <30년 살아온 길>을 수록함.

 

《論北大》,桂林:廣西師範大學出版社,2008. 10

- 《我的精神自傳》의 보충이자 자아 청산/정리의 3부작 가운데 하나이다. 전리군 선생은 자신의 "두 가지 정신적 기지"를 드는데, 하나는 귀주이고, 다른 하나는 북경대학이다. 3부작 가운데 귀주에 관한 것은 《漂泊的家園》(貴州教育出版社)이다. 북경대학은 1917-1957-1980으로 이어지는 세 번의 역사적 결정적 시기를 압축적으로 보여주는 공간이다.

 

《活著的理由》,桂林:廣西師範大學出版社,2010. 10.

- 《追尋生存之根》,《那裡有一方心靈的淨土》에 이어 퇴임 이후의 사유를 담은 세 번째 "퇴사록退思路". "살아감의 문제', '교육의 문제', '학술의 문제'를 토론하면서, 이를 관통하는 "살아감"과 "책임"이라는 두 가지 핵심을 제기한다. "살아감(살아가며)"은 현실의 생명 "존재"(존재의 이유, 뿌리, 위기 등)를 이야기한다. "책임"은 존재의 "의의", 역사 경험 속에서 승화된 오래되고 또 새로운 생명 존재 방식, 즉 이른바 자아, 사업 그리고 사회의 "세가지 책임"을 추구한다. 그 배후에는 "가치재건"을 핵심으로 하는 "문화재건"(학술재건, 교육재건 등)와 "생활재건"의 사고가 존재한다.

 

4) 문학사 연구

《中國知識分子的世紀故事:現代文學研究論集》,台北:人間,2009. 11

- 노신, 주작인, 조우曹禺 등 문학연구를 통한 지식인 연구

- 부록에 "나의 세계관, 문학사관, 그리고 방법론"이 수록됨

 

5) 문혁 및 당대 역사 연구

《毛澤東時代與後毛澤東時代》(上/下),台北:聯經,2012.

- 모택동 연구, 민간사상가 연구 및 개인의 역사적 경험에 대한 정리를 바탕으로 새로운 실험적 역사서술을 시도. 올 가을 한울에서 한글판 번역이 출판될 예정.

 

6) 기타

《錢理群講學錄》,桂林:廣西師範大學,2007. 5

- 강연록 모음집, 2002년 8월 북경대학에서 퇴직한 이후, 2005년까지 전국 각 지에서 진행된 주요 강연/강의록이다. 강연록을 출판하는 과정은 본인과 학생들의 상호 작용의 효과를 책에 반영하는 일종의 방식. 부록에는 강연을 들었던 학생의 짧은 글 두 편이 실려있다.

 

《生命的沉湖》,北京:生活讀書新知三聯書店,2006. 8

- 1998년부터 2002년까지, 여러 작품이나 총서 등에 쓴 서문이나 후기 및 짧은 에세이 및 강연들의 모음집. 이 책은 2000년 1월 9일, 2001년 1월 20, 2002년 7월 27일, 2006년 3월 18일에 걸쳐서 사실상 네 차례의 후기가 수록되어 있다. 흥미로운 것은 2000년 첫번째 후기에서 "문을 닫고, "문혁"에 관한 책을 써야 한다"고 말하고, 2001년의 후기에서 다시 다짐했지만, 2002년의 후기에서 더이상 일정표를 감히 공표할 수 없다고 토로하는 부분이다. 현재까지 사실 '문혁'에 대한 책은 단독으로 출판되지는 않은 셈이고, 『또 하나의 역사』의 일부분으로 역사적으로 서술되었다. '문혁'에 대한 책은 별도로 계획되고 있는 것으로 전해들은 바 있다.

 

《致青年朋友:錢理群演講、書信集》,北京:中國長安出版社,2008. 7

- 퇴임 이후 80년대 이후 출생한 젊은 세대들과 정신적 대화와 소통을 시도한 결과물이자 기록

 

《錢理群語文教育新論》,上海:華東師範大學出版社,2009. 10

- 교육개혁문제에 대한 장기적인 관심에서 대학교육과 중학교육을 소통하시려는 시도의 결과물.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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