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課程大綱及進度

第一讲：活的文本

汪晖： 《声之善恶：什么是启蒙？--重读鲁迅的(破恶声论)》
章炳麟：《四惑论》、《五无论》、《建设宗教论》、《代议然否论》。
鲁迅：《文化偏至论》、《破恶声论》

第二讲：亚洲想象的政治

汪晖：《亚洲想象的政治》，见《去政治化的政治》，北京：三联书店，2008。
Prasenjit Duara: Asia Redux: Conceptualizing a Region for our time, manuscript, a talk at AAS, 2010. （forthcoming in Journal of Asian Studies）
孙歌：《亚洲意味着什么？》，见同名著作，台北：巨流，2001。

第三讲：汉化，还是中国化？

汪晖： 《如何诠释“中国”及其“现代”》， 《现代中国思想的兴起》2008年版序言，见上部第一卷，北京：三联书店，2008。
何秉棣：《捍卫汉化—驳罗友枝之(再观清代))，见《清朝的国家认同》，刘风云、刘文鹏编，北京：中国人民大学出版社，2010。
欧立德：《清八旗的种族性》，同上书。

第四讲：西藏问题与近代世界秩序的变迁

汪晖：《东西之间的“西藏问题”》， 见《亚洲视野：中国历史的叙述》，香港：牛津大学出版社，2010。
戈尔斯坦：《喇嘛王国的覆灭》，导论，第一、二、二十、二十一章，即结论部分，杜永彬译，北京：中国藏学出版社，2005。
冯明珠：《近代中英西藏交涉与川藏边情——从廓尔喀之役到华盛顿会议》，台北：国立故宫博物院印行，1996年。

第五讲：琉球问题与近代世界秩序的变迁

汪晖：《琉球：战争记忆、社会运动与历史解释》， 见《亚洲视野：中国历史的叙述》。
张隆志：《殖民接触与文化转译：一八七四年台湾‘番地’主权论争的再思考》，见甘怀真编《东亚历史上的天下与中国概念》，台大出版中心，2009
新崎盛晖：《琉球现代史》，北京：三联书店，2010。

第六讲：战争、文化与政治

汪晖：《文化与政治的变奏》, 《中国社会科学》2009年4期（人文与社会网络版更完整）。
Erez Manela: The Wilsonian Moment, Chapter 1, 2, 3, 5, New York: Oxford University Press, 2007.
列宁：《论民族自决权》，《列宁选集》第二卷，北京：人民出版社，1972
方德万：《中国的民族主义和战争》（1925-1945），第一章、第二章。

第七讲：政党、国家与文化政治

汪晖：《去政治化的政治、霸权的多重构成与六十年代的消逝》，见《去政治化的政治》一书。
佩里•安德森：《霸权之后？》，http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/1882
Lin Chun: The Transformation of Chinese Socialism, Introduction, chapter 2 & 3, Durham: Duke University Press, 2006.

第八讲：大转折：什么终结了？

汪晖：《新自由主义的历史根源》， 见《去政治化的政治》一书。
大卫•哈维：《新自由主义和阶级权力的复辟》,
http://www.cul-studies.com/Article/theory/200701/4835.html
阿瑞基：《亚当•斯密在北京》，第12章，北京：社会科学文献出版社，2007
汪晖：《公理世界观及其自我瓦解》，《现代中国思想的兴起》下卷， 第二部第十五章。