새날이 밝아온다 ♫

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1. neoscrum

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   흐흐.. 저랑은 읽는 방식이 다르시네요. 전 오히려 디테일보다는(물론 읽는 중에는 그 디테일이 계속 흥미를 이끌어줘야 하지만) 전체 이야기에 더 중심을 두는 편인데.. 그래서 좀 마음에 안 드는 부분도 전체가 괜찮다면 상관없다가 되는 편이거든요. 그래도 번역본에는 어떻게 되어 있었는지 기억나지 않지만, '대부분의 주체들이 "he"로 지칭되었고, 왕위는 "son"에게'라는 부분은 좀 심각한 문제네요. 읽다가 에이.. 이게 뭐야.. 하면서 그만 둘 수도 있는.. 역시 가능하면 '원서'를 보는 게 좋은 것 같아요.

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     2006/01/21 19:00

2. 홍실이

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   판타지 성격의 글이 별로 제 취향이 아닌거 같아요. 어차피 소설이란게 다 판타지인데, 도대체 뭔 소리냐 하면 할 말은 없지만... 좀더 논증하고, 과학이론/기술들의 세부 묘사를 많이 하는 소설이 더 잘 맞는 거 같아요.

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     2006/01/22 11:29

3. NeoScrum

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   저도 도저히 판타지류가 아니래서 르 귄의 진짜 판타지들은 아예 시도조차 못하고 있어요. 반지의 제왕은 옛날 '반지전쟁'으로 한국에 처음 소개되었을 때 세번인가 시도했다가 지금까지 못 읽었고.. 얼마전 헌책방 같다가 한권으로 묶어서 4-5달라에 팔길래 한권 사다놓긴 했지만 언제 읽게 될지는 모르겠네요. '무협지'같은 중국의 판타지들도 그다지.. 근데 희안하게 영화로 보면 재밌긴 하더라구요. 후후..

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     2006/01/22 15:43

4. 홍실이

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   저도 "반지전쟁" 시리즈를 읽었었는데, 수 년이 지나 영화 1,2,3부를 다 보구 나서야 내용이 제대로 이해가 되더라는.. ㅡ.ㅡ 기이한 각종 고유명사들이 문제 아닐까 싶어요? 무협지나 무협 만화들은 머리에 쏙쏙 잘 들어오는거 보면... ㅎㅎㅎ

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     2006/01/23 00:29

5. 달군

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   아 책이없어서 인용은 못하겠는데..바람의 열두방향에 보면 he와 she의 문제에 대해서 르귄의 사과?하는 내용의 서문이있었던거 같아요.

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     2006/01/24 01:32

6. 홍실이

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   달군/ 찾아서 이야기해줘요! 이 책에서 s/he 문제는 혹시 1인칭 주인공 시점 (Genry)에 따라 그려졌기 때문에, 그 주인공의 평소 관념을 반영한게 아닌가 생각해보기도 했었는데.. 웬지 그건 아닌 거 같았거든요. 사실, 소설가가 자기 소설책에 서문 쓰는 거 별로 못 봤는데, [어둠의 왼손]에서도 Sci-Fi에 대한 자기의 생각을 에세이처럼 펼쳐놨더라구요? 좀 의아했어요...

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     2006/01/24 04:59

7. 정원

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   르귄이 "he"와 "son"을 사용한건 "mankind"나 보통 성이 불분명한 인물에 대해 말할때 "he"를 쓰기 때문이라고 했네요. 그래도 "he"를 사용한건 실수였다고 말했고..
   
   음 인류는 지구에서 기원했다는 설정이 아니라 Hain-Davenant에서 왔다는 설정입니다^^ 어둠에 왼손에서는 "planting one of the Hainish Normal group"정도로 힌트되지만 르귄의 Hainish Cycle 시리즈의 다른 책들에선 명확하게 나옵니다.
   
   이 책을 굉장히 감명깊게 읽고 네이버에서 검색을 해보다 방문했는데요, 처음 뵌 분께 태클거는 것 같아 죄송하지만... Ekumen과 Ai가 Gethen이랑 맺으려 한 수교가 도대체 어떻게 제국주의와 유사한건지 도통 이해가 안가네요. 번역본으로 읽으셨다면 번역본이 이상한가... 바로 그 제국주의적인 성격, 강압적이고 위협이 되는 사절단이 아니기 위해 Ai 한명만 간것 아닙니까? 제국주의 나라들이 그랬던 것 처럼 언제 Ai가 Karhide나 Orgoryen한테 당신들 꼭 우리랑 수교 맺어야 한다 안그럼 쳐들어오겠다 그러던가요? 양쪽의 공동적 협상, 나라들의 주권을 지키는것이 내내 강조됩니다. Law of Cultural Embargo같은 법안도 나오고요. 제국주의는 완전히 강국들의 경제적 이득을 위한 거였지만 말씀하셨듯이 Ekumen은 <자유 무역과, 지식과 문화의 교류와, 인간 계발의 증진>을 위해 존재합니다. 정부도 아니고 정치적인 단체도 아니고요. Estraven이 Ai한테 왜 혼자왔느냐, 더 많은 사람들이 왔으면 수교가 좀 더 쉽지 않았겠느냐 물어볼때 Ai는 "that I could myself pose no threat, change no balance: not an invasion, but a mere messanger-boy...alone, i cannot change your world, i must be changed by it. [The Ekumen's] doctrine is just the reverse of the doctrine that the end justifies the means" 라고 대답합니다. 수만명을 죽인 그 역겨운 제국주의와 너무 이상주의적이긴 해도 이렇게 괜찮은 발상이 어느면에서 유사한지 수긍이 안가네요.

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     2011/07/09 16:53

   1. hongsili

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      댓글이 늦었네요.. 또 오시려나.. ㅡ.ㅡ s/he에 대해서는 나중에 르귄이 다른 에세이에서 이렇게 성별을 구분하고 기본 성이 he 로 지칭되는 영어에 대해 한탄을 한 적이 있더라구요. 하지만 기술적인 문제인 인칭문제를 떠나 여전히 여성/남성의 전형적인 성격을 오가는 부분은 여전히 아쉬운데, 뭐 당대의 여성주의의 세계관이 반영되었기에 그러려니 하고 있어요. 작가를 나무랄 일은 아닌거죠. . 지구에서 온게 아니었나요? 제가 다른 시리즈는 안 읽어서리... 그리고 제국주의의 향기(?)가 난다고 이야기한 것은, 당연히 이 책이 그런 맥락에서 쓰인것이 아님은 알지만 아름다운 서사와 정서적인 부분을 홀라당 들어내고 큰 플롯만 딱 보면 여전히 그런 '느낌'이 드는 건 사실이예요. 제국주의 침략사라는 것이 처음부터 수만명이 냅다 침략하는게 아니라, 선교를 하자 문화교류를 하자... 우리는 민간인이다, 그저 교역자들에 불과하다... 이러면서 시작된 경우가 적지 않았으니까요... 어쩌면 제가 이런 부분에 더 민감해서 그런 느낌을 가졌을 수도 있겠죠. 저는 오히려 나중에 르귄이 다른 에세이에서 이건 한 인간의 fidelity 에 관한 이야기라고 한 설명을 듣고서야 Estravan의 무모한 열정이 이해되었더랍니다... (^^)

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      • 등록일

        2011/07/23 21:07