내버려둬

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내가 누군가의 앨범에 이렇게 집착?하는 것은

십수년 전 한영애 이후 처음인 것 같다.

 

한대수의 새앨범이 나왔다.

2001년에 했던 콘서트의 라이브 앨범이 이제야 나왔다.

 

2001년?

그 땐 한대수에 관심도 없었다.

내가 태어난 해에 데뷔를 했으니 당연히 내 세대 가수는 아니다.

 

인터넷으로 주문한 두장짜리 앨범을 받았다.

 

한대수에게 중독된 내 또래의 기획자가

엮어낸 콘서트였다.

앨범에 쓰인 그의 글을 읽으면서

아-후-!

난 감탄과 한탄과  그리고...

* 한대수의 노래를 올렸는데 자꾸 에라가 났다. 내 블로그에 접속만하면 Explorer가 먹통이되고 말이다. 할 수 없이 노래를 지웠더니 멀쩡하네. 덕분에 저작권법 위반은 면하게 됐네. 된장!

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너무도 허전한 '다녀오기' 카테고리를 채워볼 요량으로 퍼온다. 아무데도 갈 수 없는 사정상 이 카테고리를 없앨까도 생각해봤지만 설마 마냥 이렇게 살기야 하겠냐는 희망으로 살려둔다.

 

다소 우발적으로 전남 곡성을 가게 됐다.

그러다 보니 열차표도 예매를 못했고, 토요일인지라 아침 8시 기차밖에 없었다.

인환씨는 5시정도 되야 일이 끝나는데 난 4시간 정도 먼저 곡성에 도착했다.

일단 역근처에 있는 식당을 찾았는데 두 군데밖에 없었다.

그 중 하나는 중국집. 예까지 와서 중국집을 가긴 싫었다.

백반을 시켰는데 12가지 반찬에 동태찌게까지 나왔다.

역시 전라도다.

전라도 음식치고는 그렇게 감동적이지 않았지만 다양한 반찬에 만족스런 점심이었다.

기차역에 있는 지도를 보니 5Km 떨어진 곳에 도림사가 있다고 한다.

걷기에도 만만하고, 시간 때우기에도 만만하다.

도림사를 찾아가다 길을 물으니 아저씨가 길을 가르쳐 주면서 하는 말.

"걸어가려고요? 솔찬히 먼데..."

 

 

솔찬히 걸어서 도림사에 도착했다.

배경에 묻혀서 처음엔 이 녀석들을 보지 못했다.

내가 카메라를 들이대니까 긴장해서 그렇지 실제 모습은 너무나 귀엽다.

하는 짓도 그렇고.

털색깔이 너무 특이해서 마치 들개 같았다.

나하고 잘 놀던 녀석이 다른 등산객들이 지나가자 짖어대기 시작했다.

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역사적인 날?

 

아버지는 농사밖에 모르고 사시다가

딸 셋 이후로 나온 쌍동이 아들 녀석들 때문에  장사를 시작했다.

빈농의 자식으로 태어난 아버지가

농사지어서는 자식 교육을 시킬 수 없었기 때문이었다,

그렇게 시작한 구멍가게를 35년동안 하루도 닫지 않앗다.

심지어 자식들 결혼식 날조차도 몇시간만 잠깐 닫고 다시 열었다.

매일 밤 12시 30분까지,  35년을.

 

먹고사는 문제가 해결된지 한 참이 지났지만

아버지는 당신이 만들어 놓은 원칙을 바꾸지 않았다. 

그 때문에 어머니는 맞춰사느라 계속 힘이 드셨고 말이다.

 

아버지는 침대를 벗어날 수 없는 상태가 몇달 째 지속되고 있고

기적이 일어나지 않는 한 앞으로도 그럴 것이다.

아버지를 위해서 가게를 계속 열었지만

나나 어머니나 점점 지쳐가고 있었다.

 

그런데 습관이란 정말 무서운 것이지.

일흔 넷이나 먹은 우리 어머니는 아버지보고

'뭐할라고 그렇게 고생하며 살았느냐'고 하시면서도

막상 가게문을 닫을 엄두를 못낸다.

 

어머니가 못하면 나라도 해야지.

스스로 가게를 볼 수 없게된 아버지는

차마 가게문을 계속 열라는 말은 못하고

하고 싶은 데로 하라 했다.

 

내일 35년만에 우곡상회가 처음으로 쉰다.

간병하는 사람이 편해야 환자에게도 좋다는 말을

계속 되뇌이면서도 자꾸 헛헛한 마음이 들고,

나는 몇 달만에 소주를 먹고 있다.

 

 

pan이 아니었으면

 

그냥 맥주나 한 잔 하고 잠들지 않았을까? 

가게에서 파는 고추참치와 번데기 통조림을 따서

소주를 한 잔 하고 있다.

알탕이 어쩌니 곱창이 어쩌니 해쌌는 바람에... ^^

어머니에게 내일 깨우지 말라고 했다.

원래도 깨우지는 않지만 말이다.

 

 

한대수

렛츠뮤직에 한달 3천원 내고 음악을 듣고 있다.

저작권 협상이 안되서 들을 수 없는 음악들도 많다.

한대수의 이전 앨범은 살 수가 없어서 그냥

렛츠에서 듣고 있다.

내가 듣고 싶은 노래들은 유료 mp3f로도 구할 수가 없다.

한대수!

이 자를 어찌할꼬?

 

 

다음주쯤엔?

 

주말에 서울을 올라갈 수도 있을 것 같다.

너무 늦은 시간이겠지만 한두명쯤은 부를 수 있지 않을까?

이젠 상황이 바뀌어서 아무도 안나오려나?

그래, 혼자 한잔하고 일찍 자고

다음날 조조영화나 보고 내려와야지.

그때 그사람들을 보고잡다.

정말, 오로지 백윤식 때문에.

 

 

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이 녀석을 왜 티토라고 불렀는지 기억이 나지 않는다. 그냥 지은 이름인지, 무슨 뜻이 있어서였는지. (지금은 해체된 유고연방의 대통령 이름이 티토였는데.)

 

옛 냥이 사진들을 순서대로 올리는 것은 아니다. 순서를 제대로 기억하지도 못하거니와, 그걸 굳이 따져서 올려야할 이유도 없고 말이다.

그런데 이 녀석에겐 순서가 중요하다. '부비'라는 녀석 다음으로 데려온 녀석이다. 부비 사진은 없다. 보통 길냥이를 데려오면 사진을 찍어 인터넷에 올려서 입양 시킨다. 그런데 부비는 사진을 찍기도 전에 무지개 다리를 건너갔다. 부비 이야기는 나중에 따로 해야할 것 같은데 그 녀석 생각을 하면 너무 속상해서 아예 안할지도 모르겠다. 어쨌든 부비를 그렇게 보내고 난 다음에 온 녀석이라 티토에겐 무지 신경을 많이 썼다.

 

골목길에서 이 녀석과 마주쳤는데 부르니까 내게 오는 것이 아닌가. 새끼건 다 큰녀석이건 길냥이가 사람을 따르는 경우는 거의 없는데...  사람을 무척 따르는 것을 봐서는 사람이 기르거나 길렀던 녀석인 것 같았다. 이 녀석과 좀 놀다가 그냥 가려는데 계속 쫓아왔다. (개는 이런 경우가 종종 있지만 냥이가 이러는 것은 정말 드문 일이다.) 누가 풀어놓고 기르는 것일 수도 있기 때문에 잠시 고민을 했다. 그런데 이녀석 영양상태가 너무 않좋았다. 게다가 피부병도 있었다. 그래서 죄책감없이 데려오기로 마음 먹었다. 행여 주인이 있다 하더라도 제 가족인 냥이를 이 정도로 방치했다면 같이 살 자격도 없거니와, 그냥 길냥이일 가능성이 더 높았으니까.

 

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아버지는 뇌종양으로 수술을 했지만 수술했을 때 떼어낸 조직에서는 암세포가 발견되지 않았다. 그래서 그냥 양성종양이라고 안심했었다. 회복될 일만 남은 것 같던 아버지는 다시 악화되고 방사선치료까지 받았지만 악화되는 것을 막지 못했다. 방사선이 효과가 없는 걸로 봐서 악성종양, 즉 '암'인 것이 거의 확실한데 그래서 항암제를 드시고 계시는데 문제는 조직검사에서 암세포가 안나왔기 때문에 공식적으로는 '암판정'을 못받았다는 것이다. 그래서 의료보험 적용이 안된다. 의료보험 재정의 낭비를 막기위해서 만든 규정이겠지만 참 웃기는 일이지. 그렇다면 형식상의 논리로는 암이 아닌데 의사가 항암제를 처방한 게 되는 거다. 한달에 5일간만 복용을 하는데 의료보험이 적용되면 40만원 우린 안되기 때문에 200만원을 내고 먹는다. 오늘 이달치 약값 207만원을 지불하고 약을 받아오며 "돈 없으면 진짜 죽어야 겠다"라는 생각이 들었다. 지지리도 가난했던 아버지는 평생을 정말 악착같이 일했기에 돈없어서 죽을 일은 없지만 정말 억척스럽게 일했는데도 돈을 모으기는 커녕 근근히 생존이나 유지하는 사람들을 알고 있다. 미국과 함께 신자유주의의 첨병인 영국이 무상의료를 하고 있는데 작은 병에만 보험이 적용되는 우리 의료보험. 보험이란 말을 쓰지 말던가. 누구는 영국이 무상인 대신 수술 한 번 받으려면 보통 6개월은 기다려야 한다고 폄하하기도 한다. 영국이 우리의 이상형이라는 말도 아니지만 돈이 없으면 6개월은 커녕 6년을 기다려도 수술 받을 수 없는 이들이 많다는 것을 모르는 건지, 상관이 없다는 건지, 그냥 생각이 짧은 건지...

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* 이 글은 pan님의 [아침에 왜그랬을까?] 에 대한 트랙백이긴 하지만 별 상관은 없다. 백수라는 말 때문에 이 노래가 생각났다. 그리고 "백수의 힘은 뻔뻔함이야!!!!" 라는 말이 너무 절절해서 그냥 지나칠 수가 없었다.^^

자발적 백수가 아닌 이상 백수의 생활이 그리 유쾌하진 않겠지만

그렇다고 늘상 구질구질한 것만도 아닐 게다.

극소수를 빼고는 사람 사는 게 어디 그렇게 극단 적인 것만으로 이루어져 있겠나.

물론 난 이 노래처럼
'조금만 기다리면 언젠가 좋은 날이 올 것'이라고 믿지는 않는다.
이 놈의 세상이 그렇게 괜찮은 곳이라고 생각하지 않기 때문이다.

그러면 좋겠지만 아닌 경우가 훨씬 더 많으니 말이다.
하지만 그렇다고 뭐 맨날 시쭈구리하게(이런 전문 용어를 써도 되려나) 살 거 있겠나?

 

 

저작권

 

내가 이렇게 노래를 올리는 것이 불법이라고 한다.
그럼 나는 확신범인가?
실정법상 범죄인 것을 알면서도 일부러 저지르니 말이다.
내가 처벌받을 가능성은 거의 없다.
그래서 내가 이렇게 까부는 것일 수도 있고 말이다.
하지만 그게 다는 아니다.

 

난 내가 산 CD에 있는 노래를 MP3로 변환해서 올리고 있다.
내 돈 주고 샀어도 이렇게 올리는 것은 불법이다.
진보넷 블로거쯤 되면 이번에 강화된 저작권법에 반대하는 것이 당연한 듯 보인다.
그런데 내마음은 그렇게 간단하지가 않다.

 

그 때 그 때 이슈가 되는 것에 관심을 갖는 것이
나에겐 무지 귀찮은 일지지만 내가 현재 하고 있는 것이 불법이라니
마냥 무관심하기도 그렇고....

 

이 얘기는 너무 길어질 것 같다.
(난 판도라처럼 간결하게 끝내지 못하고 맨날 주절주절이다.
그래, 안 되는 것 노력하지 말고 하던 대로하자.)
다음 얘기는 아무래도 '라쇼몽' 카테고리에 들어갈 것 같다.

 

럼블 피쉬 - 백수의 하루

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나만 좋아하는 것은

양파링과

맥주

 

 

둘 다 좋아 하는 것은?

 

정답은...

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디지탈 시대에 필름 카메라를 쓴다는 것은 어떤 면에서 참으로 귀찮고 미련한 짓이다. (그것도 흑백필름을!)

일단 돈이 많이 든다. 필름값, 현상료, 인화료 등이 만만치가 않다. 게다가 인터넷에 올리려면 스캔을 받거나 디카로 다시 찍어야 하는데 그것도 무지 귀찮고 시간도 많이 걸린다. 디카로 찍는게 그나마 덜 귀찮은데 디카는 필카와 가로세로 비율이 달라서 어차피 그래픽 프로그램에서 사진마다 일일이 다시 잘라내고 크기 조정을 해야한다.

 

아버지 때문에 집밖을 나갈 수 없는 나같은 경우에는 현상과 인화를 직접해야 하는데 디카에 이미 익숙해진 상태라  이짓을 해야하나 싶기도 하다. 빛이 들어오지 않도록 이중으로 커텐을 치고, 약품을 타고 확대기에 필름을 한장씩 끼고, 노출을 맞추려 몇번의 테스트를 하고, 뽑은 사진을 물에 씻어주고(수세) 집게로 하나씩 널어서 말려주고...

 

이틀전 그 짓을 했다. 2년여만에. 사진을 찍으러 다니는 것이 불가능하니 예전에 찍은 거라도 뽑아보고 싶었다. 참 미련하게 느껴지면서도 오랫만에 인화를 하니 기분이 좋았다. 오늘 올리는 사진은 변산반도에 갔을 때 찍은 것이다. 전에 몇장만 뽑아보고 말았었다. 변산반도에 관한 소개는 귀찮아서 못하겠다.

 

내소사에서 찍었던 것 같다. 나무결의 느낌이 예술인데 티카로 찍어서 사이즈를 축소했더니 그 느낌이 전혀 안난다.

 

큰 절 입구에 의례 있는 사천왕상

 

같이 간 친구.  이 친구가 결혼하기 전에 어디든 한 번 갔다 오자고 해서 떠났다.

 

절은 이렇게 자연과 자연스럽게 잘어울리는데, 예전에 양수리쪽에선가 산 비탈을 무지막지하게 밀어버리고 엄청큰 교회를 지어놓은 걸 보고 뜨악했다.

 

바로 윗사진의 문에 가까이 가면 이런 문양이다.

 

뽑고 나니 참 재미없는 사진인데 뽑아 놓은 게 아까워서.

 

사진으로 보니 그리 커 보이지 않는데 실제로는 무지 큰 건물이다. 왼쪽과 오른쪽 아래에 자세히 보면 사람이 있다. 

 

교회에서 헌금을 받듯 절에서도 받는데, 이렇게 기와에 쓰고 싶은 글과 자신의 이름을 남기기도 한다. 아마도 불전 짓는데 기와값을 보탠다는 식인 것 같다. 글 내용이 꼭 나 같은 인간이 쓴 것 같아서^^

 

내소사는 참 매력적인 절인데, 문제는 너무 유명해져서 사람들이 지나칠 정도로 많이 득실 거린다는 거다. 도저히 절을 둘러보는 '맛'이 나지 않을 지경이다. 짜증이난 친구와 나는 이름나지 않은 개암사를 찾아갔는데 아주 마음에 들었다. 난 절에 가면 법당안에도 들어가 구경하는 경우가 많다. 물론 예를 갖추어 삼배를 드리고 나서 둘러본다. 그냥 세배하듯이 절을 하면 안된다. 손을 양어깨만큼벌려 엎드린 상태에서 손바닥을 뒤집어 손바닥이 하늘을 향하게 하면 된다.

 

개암사에서 만난 멍멍이들. 처음으로 제법 그럴듯한 역광사진을 찍었다. 그 당시 이 사진이 마음에 들어서 여러장을 뽑았더니 정혜가 비웃었다. ^^

 

 

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최근 사진관련 책 두권을 샀다.

하나는 김영갑의 <그 섬에 내가 있었네>

 

33K, 56K 전화 모뎀을 이용하던 인터넷 원시시대 시절이었다.

인터넷보다도 PC통신이 더 많이 이용되던,

사진 한 장 보려면 클릭하고 잠시 딴 짓하다가 와야하던 그 때.

사진에 관심은 있었지만 아는 것은 별로 없었는데

풍경사진은 찍는 것도 재미없고 보는 것도 재미 없었다.

앤젤 아담스 같은 대가의 작품은 좀 남다르긴 하지만

대부분의 풍경사진은 풍경 자체가 아름다운 것이지

사진 자체가 감흥을 불러일으키진 못했다.

멋진 풍경이긴 하지만 너무 도식적인 사진들이 많았다.

그러다 인터넷상에서 우연히 '두모악'이란 싸이트에서

김영갑의 제주도 풍경사진을 봤는데 

감탄사가 나왔다.

 

 

사진은 오마이에서 퍼왔다. 출처를 밝히든 안밝히든 불법이지만 어쨌든 밝히는 것이 나의 예의다.

오마이 기사 보려면

 

그 후 그에 대한 이런 저런 소식들을 접하게 되면서

참 특이한 사람이란 생각을 했다.

그러다 몇 년 후 한겨레신문에서 그의 기사를 보게 되었는데

루게릭이란 병에 걸려 몸이 마비되고 있다는 거였다.

내가 보기에 이 사람은 사진에 미친 것 같은데

더 이상 사진을 못찍게 됐으니 얼마나 괴로웠을까?

그러다 또 잊고 살았는데 이번에 오마이기사를 보고 한 권 샀다.

워낙 특이하게 살아왔기에 그의 살아온 얘기는 무척 흥미롭다.

 

반면 두 번째 책 <종이 거울 속의 슬픈 얼굴>은 좀 실망스러웠다.

최민식의 사진이야 그전부터 많이 본 편이라

이번엔 그의 생각을 좀 엿볼 요량으로 그의 글이 들어있는 책을 산 것인데

글은 좀(많이) '아니올시다'이다.

사진도 그가 직접 고른 것인데, 사실 난쏘공의 작가 조세희가 골라서

엮은 최민식사진집(열화당 사진문고)의 사진들이 난 더 좋다.

책꽃이에서 그 사진집을 다시 꺼내 넘겨 보다가 이 사진에서

멈추고 말았다.

 

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