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  1. 2009/03/30
    20090329 -- 축령산 산행(2)
    땅의 사람
  2. 2009/03/23
    20090225 -- 마을버스 타기(4)
    땅의 사람
  3. 2009/03/16
    20090315 -- 장봉도 산행(2)
    땅의 사람
  4. 2009/03/02
    20090301 -- 여의도에서
    땅의 사람
  5. 2009/03/01
    20090228 -- 또 다시 촛불이 타 오른다.
    땅의 사람
  6. 2009/02/23
    20090222 -- 운길산 산행
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  7. 2009/02/15
    20090214 -- 용산 참사 추모대회
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  8. 2009/02/09
    20090208 -- 명성산 산행
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  9. 2009/02/02
    20090201 - 살인정권을 심판한다.
    땅의 사람
  10. 2009/02/02
    20090131 -- 범국민 추모대회
    땅의 사람

20090329 -- 축령산 산행

축령산 산행

두 번째 드는 산이지만 갈수록 산행의 묘미를 느끼게 해주는 산입니다.
계단도 거의 없고 산을 오르다가 능선을 걷기도 하고
혹은 바위를 타거나 로프를 잡고 오르기도 합니다.

2-3시간 정도의 산행길이지만 힘들지 않게 도시인들이
가 볼 만한 산입니다.


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#8 산등성이를 걷다보니 온통 진흙길입니다.
눈이 녹아서 질퍽 질퍽해도 이것 또한 자연의 순리이지요.



#9 산 아래에는 눈이 녹은 물이 내를 이룹니다.



#10 해가 구름에 잠깐 들어갔을때
사진기의 조리개를 조여서 일부러 어둡게 찍어보았습니다.


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20090225 -- 마을버스 타기

일찍 퇴근을 하고 지하철을 타고 수유역에서 내렸다. 집에 가려면
마을버스를 타야 하기 때문에 마을버스 정류장쪽 계단을 올라 나서려는데
내가 타야하는 2번 마을버스가 막 출발하고 있다.
순간 뛸까 말까 고민을 했다. 근데 바로 앞의 건널목이 파란색 신호로 바뀌면서 버스가 서서히 건널목 앞에 정차를 한다.
옳거니 하면서 냅다 버스로 내달렸다.

버스 앞 문에 가서 똑똑똑 노크를 했다. 보통 이럴 땐 운전기사가 알아서
문을 열어 준다. 어쩔때는 반대편 건널목에서 뛰어오는 사람이 있으면
알아서 문을 열어주는 기사도 있었다.

그런데 오늘은 어째 이상하다. ‘잘 못 들었나?’ 다시 한 번 “똑! 똑! 똑!”
그래도 반응이 없다. 운전기사는 앞만 보고 있지 이쪽으로 눈길도 없다.
이쯤 되면 도로 위에서 버스에 문 좀 열어달라고 애원하는 꼴로 보인다.

슬슬 부아가 돋는다. 다시 한 번 “똑! 똑! 똑!” 여전히 반응이 없다.
‘동전을 세워서 두르리면 크게 들리는데…’
주머니를 뒤져볼까 하다가 마지막으로 손가락을 세워 두드렸다.
“똑! 똑! 똑!”
갑자기 문이 확 열린다.

재빨리 올라타서 버스카드를 찍으려 하는데 운전기사가 대뜸 말한다.
“여기서 태워주면 벌금이 십만 원이예요. 밑에 써 붙어 있는데 안보이세요?”
한 40대 정도의 운전기사의 목소리에 짜증이 묻어 있다.
‘어쭈구리..좋아..’
나도 지지 않고 고개 빳빳이 들고 말했다.

“아, 그러면 그렇다고 말을 하시든지...아니면 아예 열어주지 말든지요?
사람 무시하는 것도 정도가 있는 거지...뭐예요? 이게”
“아..그러니까 타시라구요.”
내가 대거리를 하니까 조금 수그러든 목소리다.

버스에 사람들이 제법 앉아 있고 상당수의 사람들은 서 있다.
분위기상 냉큼 카드 찍고 버스에 오르기가 부끄럽다.
“아~안 타면 되잖아요.”
그러고는 내려서 버스정류장으로 걸어 갔다.
버스는 떠나 갔지만 열 받아서 혼자서 씩씩거렸다.

‘그냥~욕이라도 한 마디 할 걸 그랬나? 좀 더 조리있게 말해서 버스 안에
있던 사람들에게 운전기사 망신을 줬어야 하는 건데...’
정류장에서 혼자서 열 받아 있는데 어디 말하기도 그렇고 좋은 저녁에 기분 잡쳤다 싶다.

다음 버스로 집으로 돌아와 곰곰이 생각해 보았다. 그 운전기사는 사람을
도로 위에 세워놓고 곤란하게 한 다음에 문을 열어주고는 다 들으라는 듯
내 행동을 나무랐다. 아예 안 열어주면 그러려니 싶은데 열어주고는
도리어 나에게 무안주고자 하는 의도를 추측해 보니 은근히 부아가 돋는다.

‘얼굴을 똑똑히 기억해야지’ 싶다가도 한편으로는 그런 식으로라도 ‘고객’에게 큰소리치고 싶은 기사의 마음이 느껴지니 안쓰러운 생각도 든다.
그리고 혹시 진짜 벌금 십만 원 내야 하는 건 아닌지 걱정도 된다.

현실을 무시한 법규와 규칙으로 피해 보는 건 일하는 사람들과 시민들은
아닌가 생각해본다.
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20090315 -- 장봉도 산행

장봉도(長峯島) 산행

-산과 바다가 어루러진 여유로운 산행-

사실 섬 안에서 산행을 한다는 것이 산행이라기 보다는 산책에 가까울 것이다.
특히나 장봉도 같이 작은 섬에서는 말이다.

장봉도는 인천광역시 중구 중심부에서 서북쪽으로 약 22.6㎞ 떨어져 있다.
주위에는 강화도를 비롯해 석모도·모도·시도·신도 등의 섬이 있다.
섬 안에 봉우리가 많다 하여 장봉도 라고 했으며, 고려 말 몽골의 군사를
피하기 위해 강화도 주민이 이주해오기 시작하면서 거주가 시작되었다고 한다.

섬은 전체적으로 북서-남동 방향으로 길게 뻗어 있으며, 최고봉인(국사봉) 섬 중앙의
150m 구릉지를 중심으로 100m 내외의 경사가 완만한 구릉지들로 이루어져 있다.
해안의 돌출부에는 해식애가 발달했으며, 그 밖의 해안은 대부분 간석지가 넓게 펼쳐져 있다.
섬의 넓이는 여의도보다(8.48㎢) 작은 6.68㎢이다.

아마 지난해 10월 경남 창원에서 열린 람사르 총회를 기억하는 사람이 많을 텐데,
장봉도 또한 그때 언론에 많이 오르내렸다. 국토해양부는 국내 습지 보호구역중
가장 넓은 장봉도 갯벌(68.4㎢)과 충남 서천 갯벌, 전북 곰소만 고창갯벌을
람사르 습지로 등록하고자 했다. 역대 람사르 총회 개최국 가운데 등록 습지가
가장 적다는 지적 때문 이였다. 그러나 장봉도 갯벌의 습지 등록은 아직까지 깜깜 무소식이다.

오히려 국토해양부는 지난해 12월 매립지 목적 변경 제한 기간을
20년에서 10년으로 단축하는 내용의 공유수면 관리법 개정안을 입법예고했다.
다시 말해 갯벌매립 용도변경이 쉬워졌다는 말이다.
행사 때나 장밋빛 전망을 내놓더니 행사가 끝나고 나니 다시 막개발의 삽질을 하고 있다.

장봉도에 이르는 길에는 갈매기가 동행한다. 흔히 사람들은 거지갈매기라고 부르지만
무인도에서 작은 물고기와 풀잎, 곤충을 주로 먹고 사는 괭이갈매기가 사람 사는 세상으로
날아와 인스턴트 부스러기(새우깡)를 얻어먹고 산다는 건 사람의 잘못이 더 크다.
아무 생각 없이 던져준 음식물을 먹고 길들여진 동물들이 야성을 잃고
야생으로 돌아가지 못하는 것이기 때문이다.

장봉도에는 옹암, 한들, 진촌 등 3개의 해수욕장이 있으며 세계적으로 500여 마리만 살고 있다는
천연기념물 노랑부리백로가 있고 희귀종인 검은 머리 물떼새의 번식지로 널리 알려져 있다.

장봉도에는 약 300가구에 800여명의 주민이 살고 있다.
섬 둘레 길이는 약 27Km이고 반농 반어촌의 모습으로 살고 있다.
섬사람들은 주로 김 양식과 함께 백합, 동죽, 바지락과 새우 등을 잡아서 팔거나
논농사 밭농사 그리고 포도를 재배한다. 특히 포도는 이 섬의 특산품 중 하나이다.
김이 특산물로 인기가 높았지만 인천공항건설로 김 생산이 많이 줄었다고 한다.

장봉도는 자기 보다 10배나 넓은 갯벌을 품에 안고 사람들에게 삶의 터전을
제공해 주고 도시인에게 위안을 안겨다 주고 있다.
예전에도 그랬듯이 앞으로도 그럴 것이다.
사람들이 욕심만 내지 않는다면 말이다.

 

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20090301 -- 여의도에서

여의도 국회앞 국민은행

2시에 민노당에서 48시간 비상행동에 관한 기자회견을 했다.
그리고 나서 시민사회단체의 2박3일 시국농성에 관한 기자회견을
했다. 모두 MB악법때문이다.
아직 제법 날씨가 쌀쌀한데 농성을 하기엔 힘들겠지만
뜻있는 사람들이 모였다.
적은 수이지만 힘을 보태야 할 필요가 있다.

같은 시간 여의도 MBC앞에는 뉴라이트 일부와 고엽제 어쩌구
저쩌구 아저씨들과 기독교 광신도 들이 친정부 집회를 하고 있었다.
끝날 즈음에 서경석목사가 "국회앞으로"를 외치니 이솝 우화속의 쥐떼들
처럼 1,000여명이 움직였다.

가는 중에 맞불집회를 하던 촛불회원 수 백 명과 언쟁이 벌어져 누가 누군지
모르는 사이에 이른바 보혁충돌이 있었다.
큰 사고는 없었지만 MB때문에 민민갈등만 늘어나고 있다.
그리고 덜된 종교인들과 광신도들 때문에 나라는 멍들고 있다.



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#11 보수단체의 집회가 끝날 무렵 서경석 목사가 "국회앞으로"를 외치고 있다.
옆으로 금란교회 김홍도목사가 보인다.



#12 중간 쯤에서 촛불회원과 충돌이 있었다.



#13 보혁충돌
-난 이 상황에 어느 편도 들 수 없었다.
 
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20090228 -- 또 다시 촛불이 타 오른다.

언론노조의 집회가 있었고 끝날 즈음에 노동자들이 참여했습니다.
사람들이 워낙 많아서 솔직히 작년 촛불 행진이 생각났습니다.

그러나 누르면 된다고 생각하는 덜된 정권과 경찰은 강경, 마구잡이,
비인간적인 방법으로 집회를 방해하고 집회인원을 연행했습니다.
안타까운 마음 한량없지만 이게 다가 아니지요...

조금 일찍 집회장소를 떠나 집으로 오는 길에 시내를 거쳐 청와대
뒷길로 왔습니다.

종로에는 전경들이 20-30명 모여서 지나가는 사람들을 경계하고
인사동쪽도 전경차를 비롯해 전경들이 진을 치고 있습니다.
청와대쪽으로 가까워 질수록 더 많은 전경과 경찰들이 인도에서
혹은 차도에서 진을 치고 있습니다.
청와대 입구에는 아예 전경버스로 막고 모든 차를 통제합니다.

계엄령이 내렸나 착각을 해 봅니다.


#1 프레스센터 앞에서 집회를 합니다.



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#3 갑작스런 노동자들의 출현(?)으로 전경들이 허둥지둥 길을 막고 있습니다.



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#8 명동 입구에서 전경과 대치중입니다.



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20090222 -- 운길산 산행

운길산산행(610m)

경기도 남양주시 운길산
산행길 : 운길산역(지하철)-수종사-절상봉-운길산정상-새재고개
-조곡-진중리-운길산역(지하철)


회기역에서 지하철을 타고 운길산역까지 35분정도면 도착합니다.
늘 양수리나 용문쪽으로 갈때는 승용차를 이용했는데
최근에 지하철이 개통되어 지하철을 타고가니까 색다른 느낌이였습니다.

운길산으로 드니 온통 겨울색입니다.
주위를 아무리 둘러봐도 낙엽들 뿐이고 산도 칙칙해 보입니다.
하지만 생각해보니까 그게 오히려 '자연'스러운 모습입니다.
겨울은 자연이 잠시 쉬는 시간이고 다가올 봄을 준비하면서
조금씩 자라는 시간이니까요.

사람들은 눈에만 이쁘면 좋고 아름답다고 생각하는데
사실 속 안이 더 중요한 것인데요.



#1 수종사에서 바라본 양수리입니다.
양수리는 남한강과 북한강의 양쪽 물줄기가 만나는 곳이라 붙여진 이름입니다.



#2 멀리 산들이 어깨동무하듯 보입니다.



#3 수종사를 오르려고 마을에 드니 이상한 담벼락이 보입니다.
무슨 담벼락이 이래? 장식용도 아니고 바람막이인가???



#4 운길산 수종사 필체에 힘이 넘칩니다.



#5 명상(冥想) : ①고요한 가운데 눈을 감고 깊이 사물(事物)을 생각함②또는, 그 생각
명상(暝想) : ①고요히 눈을 감고 깊이 생각함 ②또는 그 생각

차이가 재미있습니다.




#6 깨진 기와로 만든 수종사의 어느 담벼락



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#12 겨우내 준비했을 장작



#13 새순이 돗나봅니다.



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#16 눈이 녹고 얼음이 녹으니 물이 흐릅니다.

작년에 한 번 써먹은 건데...
눈이 녹으면 뭐가 되는지 아시나요?
물이요?
아닙니다.
봄입니다.




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20090214 -- 용산 참사 추모대회

강모씨의 연쇄살인사건을 이용해서 용산폭력진압을 물타기 하라는
청와대 행정관의 메일이 폭로되었다.
총리는 갑자기 메일을 편지로 해석하고 영어 좀 한다고 말한다.
경찰은 없다고 하다가 있다고 말한다.
청와대는 소설쓰냐고 부인하다가 개인의 돌출행동이였다고 말한다.
  

대체 이 놈의 정권은 어디까지 사실이고 어디까지 거짓말인지?
하기야 처음부터 전과 14범의 거짓말이였다.



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20090208 -- 명성산 산행

명성산 (鳴聲山:923m)

명성산은 울음산의 한자 이름이다.
신라의 마의 태자가 망국의 한을 품고 이 산을 거쳐 금강산으로 향할 때
이 산이 울었다는 전설도 있고, 또한 후고구려(태봉)를 건국한 궁예가
왕건에게 쫓기어 이 산으로 피신했다가 죽임을 당하기 전 통곡했다는
전설로 이런 애틋한 이름이 만들어 졌다고 한다.

명성산이 있는 산정리에는 태봉국을 세운 궁예와 관련된 지명이 여럿이다.
패주(敗走)골, 항서(降書)받골, 야전(野戰)골, 망봉(望峯) 등이 모두 궁예와
관련된 지명으로 보고 있다. 물론 전설에 의지하는 것이지만, 부하였던
왕건에게 쫓겨 궁예가 최후를 맞이한 지역이 이곳 주변이다 보니 그저
생긴 이름은 아닐 것이다.

“산 가운데 자리한 우물(山井)”이라 불리는 산정호수의 기운을 받아 물이
풍부한 명성산은 정상부근 억새꽃 군락에 닿기 직전까지도 끊임없이 계곡이
이어져 산을 찾는 이에게 좋은 벗이 되어 준다. 명성산을 병풍처럼 두르고 있는
산정호수는 넓은 호수와 주변 경관이 빼어나 봄부터 가을까지 보트와
수상스키를 즐기고 겨울에는 얼음썰매장이 운영돼 사계절 관광객이 찾는 곳이다.
한국 전쟁때에는 김일성의 별장이 있었던 곳이기도 하다. 주변에는
평강식물원이 있어 5,000여종의 수목을 볼 수 있고 조각공원, 눈썰매장, 놀이공원이 있다.

산정호수 옆 광장에서 3Km가량을 오르면 비선폭포와 등룡폭포를 만난다.
높이 2m 남짓한 난쟁이 비선폭포가 눈에 든다. 가을이면 수량이 줄지만
끊이지 않고 흘러내린다. 비선폭포를 지나 숲속을 걷다보면 명성산의
얼굴격인 높이 10m인 등룡폭포를 만나게 된다. 잠시 땀을 식힐 겸
폭포를 보면서 쉬어갈 만 하다.

비선폭로를 지나면 뽀족한 암석이 빼곡히 박힌 심술궂은 경사길이 이어진다.
지금은 얼었던 땅이 녹아 진흙길이 되어버렸지만 중간 중간 이어지는 바위를 밟고
산길을 재촉한다.
60도의 바위길을 오르느라 땀 훔칠 여유도 없겠지만 숨을 들이 쉬고 막판
높다랗게 솟아오른 능선을 넘자 시야가 넓게 펼쳐진 억새밭이 펼쳐진다.

약 20만㎡(6만평)에 이르는 거대한 억새밭이다. 명성산 억새군락은 군부대가 포사격장을
위해 나무를 베고 정리했던 곳에 뜻하지 않게 억새가 자리 잡으면서 생겨났다.
포연이 자욱했던 탄착지대조차 생명의 도약 앞에서는 아름다운 억새군락으로 변한 것이다.
10월 가을에 한껏 은빛 자태를 뽐내고 있을 억새밭이지만 지금은 허허로운 쑥대머리 모양이다.
그런들 어떠하랴...

억새밭을 가다가 편안한 쉼터에서 점심을 먹고 팔각정 정산에 올라본다.
팔각정 부근에는 대형 빨간 우체통이 세워져 있다. 자신이나 소중한 사람에게 편지를
써 넣으면 1년 뒤에 배달된다고 한다. 하지만 실제로 우체통안에는 편지는 없고
등산객이 버린 것으로 추정되는 쓰레기가 들어가 있었다.

멀리 내려다보이는 산정호수는 산골짜기의 보석처럼 반짝이고 광덕산에서
국망봉과 귀목봉으로 이어지는 능선과 그 뒤로 화악산등 해발 1,000m가 넘는
경기도 키다리 산들이 어깨동무를 하고 시원하게 뻗어져 있다.

팔각정에서 자인사로 내려오는 길은 경사가 급한 바위길로 위험스레 한 시간 넘게
내려가야 하지만 나무계단도 만들어져 있고 길도 명확하게 보여 초등학생도 내려올만 하다.

끝으로 법정스님의 법문 한 토막을 옮겨본다.
“맑은 바람과 밝은 달을 즐길 줄 아는 사람은 흔치 않습니다. 강과 산은 본래 주인이 없습니다.
그것을 보고 느끼면서 즐길 줄 아는 사람이 강과 산의 주인입니다.”


- 산행길 : 산정호수-비선폭포-등룡폭포-억새군락-팔각정-자인사
- 참고자료 : 명성산 관련 신문기사 및 인터넷자료





#1 등룡폭포



#2 산속은 아직도 추운 날씨! 잎에 내린 서리.



#3 볼품없다 하지만 여전히 자태가 있는 억새군락



#4 억새군락에 있는 바람개비. 아마 포천시에서 억새축제하면서
만들어 세운 듯 한데...이게 여기 왜 있죠?



#5 산 등성이에 나무 한 그루와 긴 의자가 있습니다.
뭔가 그림이 나올 듯 한데..(사진이 시원찮아서...)



#6 자인사 극락보전
이곳 극락보전은 앞쪽 양 계단은 폐쇄를 하고 측면으로만 갈 수 있습니다.
그러니까 1층은 스님들 거처가 있고 종무소가 있고 2층은 극락보전이 있는데
옆으로 돌아서 올라가는 특이한 구조입니다.



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20090201 - 살인정권을 심판한다.

야4당의 공조와 시민단체의 연합으로 진행된
폭력진압규탄과 MB악법 저지를 위한 국민대회.


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20090131 -- 범국민 추모대회

청계천에서 추모대회를 했습니다.
물론 경찰의 방해로 광장에는 못들어가고
광장보다 아래쪽에서 행사를 했습니다.

앞으로 갈 길이 멀다싶은 생각입니다.


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