무엇을 성폭력으로 정의할 것인지, 성폭력사건을 어떻게 해결할 것인지, 이런 논의는 그 논의의 주체가 소위 '운동'을 몇년 했느냐, 혹 얼마나 빡세게 하고 있느냐와는 상관 없이 거의 대부분 저열한 논쟁으로 치닫는 것 같다. 그래서 정말 자신을 '운동'한다고 규정하는 사람들이 무엇을 위해 운동하는지 궁금해지곤 한다. 그것도 그저 직업인가? 여기가 무슨 디씨커뮤니티도 아니고, 어쩌면 이렇게 반성과 성찰이 없나?

이 사회 어느 누구도 개인과 개인이 만나는 게 아니며, 자유로운 개인(완성된 주체)이라는 껍데기는 '부르주아 이데올로기의 철학적 형태이다.' 성별권력관계 속에서 평등한 만남이란 환상에 불과할 뿐이고, 존재할 수 없는 것을 존재한다고 가정하는 것은 현실의 질곡을 은폐하는 효과를 가질 뿐이다. 성을 둘러싼 모든 문제는 그 자체로 정치적인데, 그것을 두고 일어난 일이 개인적인 호오의 문제로 혹은 과도함의 정도에 대한 문제로 정리될 수 있나? 그저 생각하고 표현했을 뿐이지만, 그 생각은 어디에서 온 것인가? 사회적 관계를 뛰어넘어 상상을 할 만큼 우리는 자유롭지 않다. 자신을 자유롭다고 생각하는 사람일수록, 그 이데올로기 안대에 그려진 평원에 심취해 자신은 자유롭게 날고 있다고 꿈꾸는 것일 뿐.

그렇기 때문에 언제나 반성과 성찰이 필요하다. 이건 기본 아닌가? 누군가 이거 아닌거 같다고 얘기했을 때, 그곳에 왜 부딪힘이 존재하는지, 내가 알고 있는 것은 무엇을 반영하고 어떤 효과를 가지는 지 생각해 보는거. 난 운동을 하고 있으니, 이미 사회적 관계에서 자유로워졌는가? 그래서 반성보다는 자기 방어가 더 급했나? 그 로빈슨 크루소 타령은 마르크스가 살아있을 때나 지금이나 변한게 없는데, 소위 자신을 운동한다고 혹은 진보적이라고 여긴다면 역사를 좀 바라보자. 진보라는 이념은 역사 안에서만 존재할 수 있고, 역사를 인식하는 것을 의미하는 것임에 동의한다면, 그래서 역사는 당연하지 않았던 것을 당연한 것으로 만들기 위해 죽어간 사람들이 만든 것이라는 것을 이해한다면, 그저 겸손하게 반성하고 성찰하자.(애플, 구글을 쓰는 게 진보입네 여기는 치들도 많은 것 같다만.) 그리고 페미니즘은 다른 게 아니라 그런 공동체적인 반성의 윤리다.

대체 이런 저급한 논쟁이 언제부터 토씨하나 안바뀌고 재연되고 있는건가? 자기검열이 걱정돼? 당연히 자기 검열 해야지. 자기검열도 뭣도 싫고 자유로운 인간이고 싶은 인간들이 밥은 먹고 먹고 TV는 보고 스포츠도 즐기고 사회적 관습은 다 따라하며 살고 있을 거 아냐.(이런 것들 다 벗어나 있다면 얘기해 주시길.) 저 틀 안에서 사는 건 상관없고, 자기 생각 반성해보는 건 틀 안에 갇히는 거 같애? 대체 얼마나 자유롭고 싶은데?

다만 걱정되는 건, 성폭력을 구조적 폭력이라고 바라봤을 때, 가해자/피해자로 이분한 뒤 가해자 '개인'에게 책임을 묻는 방식으로 흘러가서는, 대부분 경우 그래왔던 것처럼, 변화 대신 서로에게 상흔만 남긴다. 성폭력에 대한 문제제기는 성별 권력 관계에 대한 공동체적 성찰을 제안하는 것이 목표여야 한다. 바로 이 순간, 성별권력구조가 없는, 그래서 성폭력이 없어지는 공동체란 미망에 불과하니. 그리고 이러이러한 '성폭력적' 행위를 성폭력이라고 규정하는 것이 기존의 섹슈얼리티를 변화시키지 못하고 그대로 재생산한다는 점에서, 그것을 넘어서는 관계의 구성에 대해서도 고민해야한다. 하지만 이는 어디까지나 공동체가 어느 순간에나 반성할 수 있는 능력을 갖췄다는 게 전제돼야 하는 것이지, '나 이런 구도는 식상해' 같은 개인적인 감정의 표출로 되는 거 아니라는 거. 그런 표출 또한 로빈슨크루소 놀이.

헌데 내가 남겨논 이런 글도 참 식상하겠지?

직접 거론하지는 않았지만 몇몇 사람들의 글을 떠올리며 적었고, 그 사람들이 이걸 읽을지는 모르겠지만, 읽는다면 대충 누구 가르키는지 알겠거니 믿는다.

노동생산성을 Y/N으로 정의할 때, 이게 보여주는 것은 아무것도 없다.

기술진보가 노동생산성을 향상시킨다고 서술하지만 Y가 L(=N*l)에 비례하는 것을 상기했을 때, Y/N는 1인당 1년간 노동시간(l)과의 비례를 의미할 뿐이다. 다시 말해 Y/N이 증가하는 것은 단지 노동시간이 증가한다는 서술에 다름아니라는 것.

분명 기술진보는 1노동시간당 산출량을 늘릴 수 있지만, 이것을 Y/N으로 설명해서는 안되는 거 아냐?

고정자본 증가분 만큼 노동생산성이 증가하지 못하기 때문에 이윤율이 하락한다는 설명도 납득이 안되는데..

아.. 설명해줄 사람..ㅠ

엘렌페이지를 뒤적거리다,
출연한 영화에 '공작'이 있길래 살펴봤는데
오옷, 엘렌페이지와 킬리언머피가 같이 주연이네!!


흐흐흐흐
오늘 중으로 볼까?

관심갖던 배우와 감독들이 서로 겹치고 얽히는 걸 찾아내면서 신기해하고 있다.
그동안 대니 보일, 이완 맥그리거 사이의 관계만 보고 있었고, 앨렌 페이지는 따로 관심 갖고 있었다.

며칠 전 킬리언 머피가 대니 보일과 28일후에서 만나고, 켄 로치와 보리밭을 흔드는 바람에서 만난 걸 알게 됐다.

며칠 전부터 열심히 훑어보는 중이다.

그런데 이렇게 앨랜 페이지와 킬리언 머피가 만나는 곳을  찾았다.(인셉션에도 같이 나오드마)

왠지 설레는 예감. 앞으로 더 겹치지 않을까.

좋아하는 감독, 배우들이 만나는 걸 보면, 저들에게 공통점이 있고 그 공통점을 내가 좋아하는 게 아닌지 싶다.

아메리칸크라임에서 앨렌페이지는 좀 짱이었음.

어정쩡한 처지가 길어지면서,

싸돌아다니기도 잘한다.

목포를 들러 완도에 다녀왔다.

서해는, 놀고 싶지 않은 물. 목포는 항구의 냄새가 없다. 실상 어쩔지는 모르겠지만, 쇠락한다는 느낌이 짙다. 가느다란 불빛을 꺼트리지 않으려는 몸부림이 안쓰럽다. 지방 도시들은 대개 그렇다.

목포 이후의 목적지를 두고, 동행한 이들과 중구난방.

제주도가 얘기되고, 밀항까지 나왔다. 대책없는 것도 각기 방향이 다르니 일반적인 수준에서 절충이 된다. 목포에서 완도로 갔고, 정도리에 갔다. 자갈밭 해안이 넓게 펼쳐져 있다. 파도가 들어올 때마다 자갈이 서로 부딪껴 구르는 소리가 맑다. 언제부터 그곳에 있었을까? 혹 어디를 떠돌다 왔을까?

(그곳 파도와 돌구르는 소리)

완도 군내로 들어와 밥을 먹고, 숙소를 정하고, 바닷가를 걸었다. 관광객들이 참 많다. 군내에 있는 여관, 모텔들이 불이 하나둘 꺼져가더니 9시 무렵엔 모두 꺼졌다. 그곳에 본디 사는 사람들보다 외지에서 들어온 사람이 더 많을 것 같다. 부두에는 물고기를 잡고서 들어온 어선, 잡으러 나갈 채비를 하는 어선들이 줄지어 있다. 저기에 사람이 있고, 또 사람이 있고, 또 사람이 있고.

숙소로 돌아와 TV를 보는데, 베트남 수상가옥에 사는 가족의 이야기가 나온다. 관광객들에게 물과 과자를 파는데, 관광객들에게 그들은 기념사진 소재일 뿐이고 들려가는 풍경 중 하나일 뿐이지만, 그들에게는 그것이 생활이고 생존이다. 나는 다른 이들의 삶을 구경거리고 삼고 있지는 않을지 주춤해진다.

아침, 숙소를 나와 편의점에서 아침을 해결하고, 명사십리도 갔다. 음, 사람이 바글거린다. 해변 끝에서 끝까지. 이곳이 이럴진대, 100만명이 모였다는 해운대는 어땠을까? 우우, 그런 곳에서 뭘 하며 노는거지.. 물속에 들어가 이리저리 물장구 치고 놀다보니 온몸이 빨갛게 익었다. 물장구를 치며 반드시 수영장을 다니니라 다짐했다. 되는 동작이 없어.

완도에서 전주는 멀다. 버스만 4시간을 족히 탔다. 한번에 올 수 있는 방법이 없어 광주를 들렸다. 온몸이 쓰리고 쑤신데, 동행은 바로 어디든 또 떠나잔다. 오오, 난 못해. 그리고, 해야할 일들이 마음에 걸려버렸다. 아, 그것들을 놓지 못하는 이상 어디를 어떻게 다녀와도 휴식이 못되는 듯 하다. 언제나 非常이니 또다른 非常은 일종의 常이다.

올 여름부터 마음 상태가 좋지 않아, 감정이 부자연스럽다. 억지로 감정을 만들어내기 위해 계산하는 일이 잦다. 이건 또 무슨 병인지 모르겠네. 돌아다니면서 내내 그랬다. 이 상황에선 어떤 감정이 생겨야할텐데, 계속 의식하고. 어쨋든 만사 귀찮은 겐지 별무감흥이기도 하다. 그러면서도 뛰놀 때는 모두 잊어버리고 온갖 잡짓을 다한단 말야. 음, 맞아, 동행은 멍청이가 하는 얼토당토 않은 행동들이나 얼토당토 않은 말들을 기록해두면 재밌을거라고 했다. 이것도 좀 병인 것 같아. 일종의 허언증?

내가 짠 계획에 함께하는 건 미친짓이라는 시선들이 은근히 신경쓰이곤 해서, 이번에는 나름 계획을 세웠는데, 인력으로 안되는 부분은 어쩔 수 없다.

대피소를 예약하기 위해 아침부터 마우스를 붙잡고 앉았지만, 10초만에 예약인원이 모두 차버렸는걸.

결국 대피소는 한 곳도 예약하지 못했다. 이렇게 된 거 뭐, 돌돌이 들고 가자고 농을 치고 있다. 하지만 농 뒤에 걱정이 짙긴 하다. 인원도 10명은 되는데, 이 사람들이 한꺼번에 어디서 자야하나.. 게다가, 같이가는 사람들 대부분이 나만큼 혹은 나보다도 계획없이 사는 이들인데. 이 사람들의 태평함을 생각하면, 계획한 일정은 2박3일이지만, 실제로는 3박4일, 4박5일이 되지 않을까라는 걱정도.

어제는, 내키면 지리산에 터잡고 무장투쟁 준비하자는 얘기까지. 허허허.

으아!! 대피소예약 대실패 ㅠ

너무 안 알아봤다.

내 날짜 계산으론, 오늘 벽소령대피소 예약해야하는데 들어가보니 이미 예약하려던 날짜에 인원이 다 찼다. 읭? 이게 뭔일? 광클을 준비하고 있었는데.......

으아

으아

으아

노숙 안하려고 했는데.. 어쩔 수 없이 노숙이구나.. ㅠ

으헝

잘못된 정보에 낚인 동행들에게 미안하네.. ㅠ

난 왜 매번 고생을 사서할까.... ㅠ

Fmaj7     -      C      -      Em      - Aadd9 - Am

일상적인 내 마음 상태다. ㅋ

이런 전개다.

신변정리도 잘 안되고, 발딛고 있는 단위 사정도 별로 좋지 않고.

이리 저리 의기소침. 값싸고 만만한 실상사나 들어가있고 싶다.

여기저기 여행 다니고 싶지만, 역시 가장 걸리는 건 돈.

돌아올 기약 없이, 넉넉한 일정으로 떠난다면, 참 좋을텐데.

조급증은 지병이 되어 하다 만 일들의 목록이 마음을 불편하게 만든다. 방구석폐인도 마음이 산란해 못할 듯 싶다. 이건 좀 불쌍한 인생이다.

아예, 완전 안식을 못박고 시간을 빼지 않는 이상, 어떻게 쉬어도 갈증만 늘린다. 이럴바에야, 일이나 몽땅 주어지면  좋을련만, 그도 아니고.

구름이 높다. 세상이 하찮다.

그래, 만사 귀찮다.

언제는 귀찮지 않은 적 있었을까?

자유로움이란 미망에 불과할 뿐이라고 정리하고 나니, 삶에 별다른 흥이 없다. 이건 그다지 긍정적인 정리는 아닌 것도 같다. 내 장점이라 할만했던 것들이 갈수록 옅어지는 느낌이다.

며칠 어디 짱박혀 있다 올까보다. 아무 일정도 만들지 말고. 그럴 수 있는 시간이 있을까? 이런저런 약속들이 짜증스럽게 느껴진다. 온전히 나를 혼자 둘 시간이 필요하다. 외부와 단절된. 만들려면 못만들지 않을텐데, 마음에 걸리는 것들이 너무 많다. 걱정 투성이. 해결하지도 못할 것들.

집에 잘 돌아왔다. ㅠㅎ

이리저리 걱정투성이다.

무엇이 문제인지 잘 정리도 안되고, 해결방법도 모르겠고.

요즘 감정이 죽어간다.

불과 몇달전과 크게 다르다.

기억력도 떨어지고.

...으음. 이것도 걱정이네..