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얼마간 차이는 있겠습니다. 하지만 오일정점에 이미 도달했다거나, 지금은 경제성이 떨어져 파내지 못하지만 기술발전을 고려하면 아직은 남았다 하더라도 말입니다. 화석연료가 고갈된다는 점은 바꿀 수 없는 사실입니다. 석유는 물론이고 석탄, 천연가스가 공기나 물과 다른 점은 바로 무한정 퍼낼 수 있는 게 아니란 얘기지요.
 
하지만 많은 사람들이 이런 사실을 알지 못하는 것처럼 또는 애써 외면합니다. 인류 역사상 이처럼 안락하고 쾌적한 삶을 살았던 적이 있었을까요. 이들은 우리 후손들은 물론이거니와 자원을 갖고 있으면서도 정작 쓰지 못하는 동시대 사람들까지. 화석연료를 태움으로써 발생하는 지구온난화 문제 또한 안중에도 없습니다.
 
2.
도시화는 어느 시대, 사회에서나 있어왔습니다. 인류 문명 발상지로부터 시작해 알렉산드리아(이집트), 테오티와칸(마야제국), 캄베이(인도 구자랏 왕국)와 같은 고대 국가 도시들은 물론 베이징(중국), 볼로냐(이탈리아), 페즈(모로코)와 같은 근대 도시들까지 말입니다. 우리나라 역시 멀리 신라의 수도였던 서라벌만 해도 기와집이 18만 여 채가 있었다고도 합니다.
 
하지만 산업화 이후의 인류 문명이 이전과는 확연이 다르듯 산업화 이후의 도시화 역시 이전과는 속도나 규모면서 큰 차이가 있습니다. 예를 들어 동로마제국의 중심지였던 콘스탄티노폴리스(보통 ‘콘스탄티노플’이라 부름)는 대략 14㎢(여의도보다 4.8배가 큼)에 40-50만 인구가 있었다고 하니, 지금으로 따지자면 겨우 우리나라의 중.소 도시 정도 쯤 되려나요.
 
3.
어느 도시들이나 안정적인 에너지 공급이 필수적입니다. 가장 기본적인 식량과 물뿐만 아니라 거주할 집과 입을 옷 등을 만들기 위해서이지요. 하지만 산업화 이후 생겨난 거대도시들은 이전과는 확연히 다른 체계가 필요합니다. 자급자족은커녕 가까운 지역에서 조달하는 것조차 불가능하기 때문입니다.
 
즉, 이전과는 달리 소비하는 거의 모든 것들을 다른 곳에서 만들어 가져와야 하는데, 이는 엄청난 양의 화석에너지가 필요합니다. 또한 메트로폴리스의 상징이라고 할 수 있는 24시간 꺼지지 않는 불빛과 거리마다 빼곡히 들어찬 자동차 역시 화석연료 체계에서나 가능한 얘깁니다.
 
4.
<태양도시, 에너지를 바꿔 삶을 바꾸다>는 일전에 소개했던 <아톰의 시대에서 코난의 시대로>와 같이 글쓴이가 ‘기자’입니다. 그 덕에 ‘화석연료’ 도시의 문제점과 태양도시로의 전환에 대해 쉽게 접근하고 있습니다. 또 세계 각국의 태양도시들, 프라이부르크, 에테보리, 칼룬보르, 기타큐슈 등을 차례로 둘러보며 그 가능성을 모색하고 있습니다.
 
요약하자면 에너지를 바꿔 삶을 바꾸자는 건데요, 매우 실천적으로 접근하고 있습니다. 이 책 역시 맨 뒷머리에 추천 도서들과 웹사이트들을 소개하고 있어 더 깊은 고민을 할 수 있도록 도와줍니다. 다 합치면 꽤나 많은데요. 모르겠습니다만, 앞서 소개한 책 속의 추천도서와 함께 다 읽고 나면. 두 ‘기자’들을 뛰어넘는 에너지 전문가가 될 것도 같습니다.
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2015/06/14 16:35 2015/06/14 16:35
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일본에서 아톰이 처음 흑백 애니메이션 영화로 제작됐던 1963년은 발전시험로 및 원자력 발전에 성공한 해입니다. 그 후 컬러텔레비전 애니메이션으로 리메이크 됐던 1982년은 1971년부터 가동되기 시작한 후쿠시마 제1원자력발전소에 이어 제2발전소가 가동을 시작한 해이기도 합니다.
 
미야자키 하야오 감독이 다카하다 이사오와 함께 제작한 코난이 NHK에서 방영되기 시작한 1978년은 레이건 미국 대통령이 핵확산금지법을 개정한 해입니다. 이로 부터 일본은 미국의 새로운 행정부와 핵연료폐기물을 재처리하는 공장 건설을 위한 협의를 시작했고, 1993년 착공을 하게 됩니다.
 
2.
아톰은 핵분열에서 나오는 에너지로 움직이는 로봇입니다. 1945년 히로시마와 나카사키에 떨어진 핵폭탄의 위력이 채 가시기도 전에 아톰이 등장한 겁니다. 패전 후 국가를 다시 일으켜 세워야 하는 일본인들에게 자신의 정체성을 찾아 끝임 없이 고민하면서 사랑과 우정, 용기를 북돋우는 주인공이 역설적이게도 핵에너지였던 셈입니다.
 
반면 코난은 “그때 남아돌아가는 에너지를 가지고 멋대로 놀아난 결과가 그 대변동을 일으킨” 이후에 살아남은 세대들 이야기입니다. 다시 “하늘에서 빛나는 태양의 은혜로 대지와 바다는 식물을 키우고 동물을 기른다. 인간은 그 자연 속에서만 마음 편히 살아갈 수 있는” 시대로 돌아간 포비와 라나, 코난이 펼치는 모험 이야기인 겁니다.
 
3.
에너지 고갈과 기후온난화에 시대에 우리나라가 채택한 대응은 핵에너지입니다. 발전과정에 탄소를 배출하지 않는 청정에너지라는 것이 그 이유라는데. 우라늄이라는 광물 역시 무한정 묻혀 있는 것이 아닐뿐더러, 그것을 채굴, 농축, 운송하는 과정에서 사용되는 화석연료와 그에 따른 탄소배출은 뭐랍니까.
 
아직까지도 처리방법을 정하지도, 정할 수도 없는 핵폐기물들은 또 어떻게 하려는지요. 더구나 핵으로 망했으나 핵을 포기하지 않았던, 그리해 되레 그 핵으로 전세계를 공포에 몰아넣었던 나라가 바로 가까이에 있습니다. 그러니 핵 말고 다른 대안이 분명 있음에도 고집하는 이유는 혹 다른 데 있는 건 아닐까요.
 
4.
<아톰의 시대에서 코난의 시대로>는 글쓴이가 과학전문 ‘기자’인 덕에 가능한 쉽게 에너지 문제에 접근하고 있습니다. 요약하자면, ‘아톰의 시대’를 지탱하고 있는 화석, 핵에너지의 고갈에 대한 현실적인 문제제기이자 석유 없는 세상 즉, ‘코난의 시대’를 서둘러 준비하자는 건데요. 결코 만만치 않은 두께임에도 하룻밤 사이 다 읽었으니까요.
 
물론 책에는 최근에 등장하는 이슈들도 빠지지 않고 있습니다. 석유정점을 둘러싼 쟁점과 바이오디젤, 바이오매스, 풍력 등 지속가능한 에너지들이 어느 나라, 도시에서 사용되고 있는지 말입니다. 덧붙여 각 장이 끝나는 곳마다 추천 도서들이 소개돼 있습니다. 꽤 많은 책들이지만 더 깊은 고민을 할 수 있도록 도와주니 꼭 참고해야겠습니다.
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2015/06/07 20:54 2015/06/07 20:54
사용자 삽입 이미지일본이 결국 후쿠시마를 포기했다고 합니다. 도저히 어찌할 방도가 없다는 걸 인정한 셈인데요. 20여 년 전 체르노빌을 떠올리자면 너무나 당연한 반응일지도 모릅니다. 다만 거짓말에 거짓말로 사건을 축소하고, 또 위기를 넘길 수 있을 것처럼 말해왔던 건. 핵발전을 포기하기 쉽지 않았기 때문이었을 겁니다.
 
마찬가지로 우리 정부도 첨단과학기술을 제쳐놓고 편서풍을 죽어라 외쳤던 건. 그래요. 마찬가지로 핵발전 정책을 포기하기 싫어서였겠지요. 난데없이 등장한 전력난이 여름을 지나 겨울에까지 계속되고. 한국형 원전은 다르다며 새삼 안전성을 강조하고 나선 것이며. UAE에 이어 터키, 요르단, 인도까지 언급하며 원전 수출을 외치는 것들 말입니다. 그래도 아무리 편서풍 때문에 안전하다 해도 말이지요. 이쯤 되면 그야말로 ‘닥치고’ 원전 수준인데. 그 꼴을 보고 있으려니.
 
타산지석(他山之石) 
 
난데없이 이 말이 떠올랐습니다. 아마 얼마 전에 읽은. 독일이 어떤 과정을 거쳐 핵 발전을 포기하고 재생가능에너지로 전환을 하고 있는지를 보여주는 <에너지 전환의 현장을 찾아서>란 책 때문이었을 겁니다. 책에는 독일의 정책전환 과정에서 체르노빌이 등장을 합니다. 물론 체르노빌이 결정적인 전환의 계기가 된 건 아니라고 하지만. 인식의 변화, 이미 시작된 전환의 물꼬를 확 열게 한 것은 분명하다는 걸 알 수 있지요.
 
그리고 그런 변화는 독일뿐만이 아니었습니다. 말하자면 전 유럽적으로 반핵, 재생에너지 열풍이 분 것입니다. 그도 그럴 것이 아무리 안전, 안전하다고 해도 단 한 번의 사고로 전 유럽이 세계대전 이후 가장 끔직한 공포와 충격에 빠졌기 때문이지요.
 
하지만 그 와중에서도 거꾸로 가는 나라가 있었으니. 후쿠시마 사고 때 호들갑을 떨었던 프랑스가 바로 그렇습니다. 일본이 지원을 요청하기도 했지만 사고 발생 직후부터 핵 강국 미국을 제치고 더 관심을 보였던 핵 발전 강국 프랑스 말입니다. 지금도 프랑스는 꼭 어느 나라마냥 핵 발전을 포기하기보단 지속적으로 추진하는 길을 걷고 있으니.
 
어째 얘길 하다 보니 독일이 어떤 과정을 거쳐 풍력, 태양열, 지열, 바이오매스 등 재생에너지로 전환을 했는지가 쓰여 있는 책 소개보다는. 과거에 있었던 일을 앞으로 나갈 방향으로 삼지 않고 있는 두 나라에 대한 얘기가 됐습니다. 허나, 뭐 어떻습니까. 내용이야 직접 책을 읽어보시면 될 것이고. 덤으로 옳은 길이 어떤 길인지도 알 수 있으니 제쳐놓고. 반성은커녕 아니 되려 위험과 죽음의 재가 뒤덮인 길로만 가고자 하는 이들이 있으니. 무엇보다도 제대로 꼬집어주고 회초리를 들어야 하는 게 지금으로선 더 시급한 일이니.   
 
타산지석(他山之石)
 
이 옛말을 꼭 좀 들려줘야겠습니다, 그려.  
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2012/01/29 20:36 2012/01/29 20:36