'2006/08'에 해당되는 글 14건
- 레바논 민중들을 위해 무슨 일을 할 수 있을까? 2006/08/11
- 항의와 연대를 위한 한국반전평화운동의 성명 2006/08/06
- 카나의 비극 (1) 2006/08/01
- 영화 '괴물' (5) 2006/08/01
이스라엘의 레바논 침공이 5주째 이르고 있다. 팔레스타인에 대한 공격도 계속되고 있다. 벌써 레바논 사람 1천여명이 사망했고 이스라엘 사람도 100여명이 사망했다. 레바논 사망자 중 3분의 1은 어린아이이다.
이렇게 엄청난 학살이 한켠에서 진행되고 있는데 나는 그동안 아무것도 하지 못했다. 아니 어쩌면 안했는지도 모른다. 내가 할 수 있는 일이 거의 없다고 미리 단정지었기 때문이다.
그러면서 나는 우리 아들 산이의 안전을 위해 카시트를 구하러 다녔다. 혹시라도 교통사고가 날까 염려가 되어 카시트에 태우려고 말이다. 그러다 레바논의 작은 마을 카나에서 벌어진 학살소식을 들었다. 그리고 공습에 희생당한 딱 산이 만한 아이의 사진을 보게 되었다. 그 아이의 부모는 살아 있을까? 살아 있다면 아이를 위해 아무것도 할 수 없었던 자괴감에 얼마나 괴로울 것인가?
레바논은 매우 먼 나라처럼 느껴진다. 하지만 중국의 서쪽에 아프가니스탄이 있고 그 서쪽에 이란과 시리아, 그리고 레바논이 있다. 이들은 어쩌면 우리가 보고 있는 보름달을 함께 보고 있는지도 모른다. 열대야를 걱정하는 우리로부터 그리 멀지 않은 곳에 전투기의 폭격을 걱정하는 사람들이 있는 것이다.
나는 아무것도 안하는 것보다는 내가 할 수 있는 조그마한 일이라도 하기로 결심했다.
마침 파병반대국민행동에서 이스라엘과 미국의 레바논/팔레스타인 공격 중단을 요구하는 서명운동을 시작했다. 이 서명은 미국과 이스라엘 대사관으로 전달될 예정이다.
어제 화정역에서 열린 '한미 FTA 협상중단과 평택미군기지 확장저지를 위한 촛불문화제'에 서명용지를 가지고 나갔다. 스케치북을 이용해 작은 피켓도 만들어 들고 있었다. 다행히 이날은 경기지역노동자통일선봉대 대원들도 참여하여 72명의 서명을 한꺼번에 받을 수 있었다. 그리고 서명용지를 항상 가방에 가지고 다니며 만나는 사람마다 서명을 받고 있다. 서명이 어느정도 모이면 팩스나 우편으로 파병반대국민행동에 보낼 것이다. 서명용지에 이메일을 남긴 분들에게는 그 결과를 알려드릴 예정이다.
한미FTA와 평택미군기지 확정저지에도 바쁘고 역량이 부족한 것 잘 알고 있다.
하지만 헤즈볼라와 하마스 그리고 이들을 지지하는 아랍민중들이 미국과 이스라엘에 맞서 정말 처절히 싸우고 있다. 최신예 전투기에 맞서 로켓포와 게릴라전으로 저항하고 있다.
미국 제국주의에 반대하고 약소민족의 자결권을 옹호하는 전세계 진보진영은 이들의 투쟁을 적극 지지할 의무가 있다.
그리고 이 싸움은 결코 일방적으로 불리한 싸움만은 아니다. 이미 헤즈볼라는 지난 2000년에 이스라엘군이 레바논에서 수치스럽게 철수하도록 만든 바 있다. 지금도 이스라엘은 일주일이면 작전이 끝날 것이라고 했지만 벌써 5주째 들어서도 전쟁은 끝날 기미를 보이지 않고 있다. 그만큼 헤즈볼라의 저항이 만만치 않다는 것을 보여주고 있다.
미국은 이스라엘을 통해 이라크 점령 이후 급격히 세력이 커진 이란을 중심으로 한 시아파 세력을 견제하려 하였다. 이번에도 이스라엘이 패배한다면 미국의 중동정책은 커다란 타격을 입게 될 것이다
미국은 지금 중동상황을 통제하기 위해 모든 노력을 기울이고 있다. 미국이 중동에서 수렁에 빠진 덕택에 다른 지역은 상대적으로 숨을 돌리 수 있었다. 만약 그렇지 않았다면 미국은 베네수엘라와 북한을 가만두지 않았을 것이다. 미국이 주한미군의 감축을 비롯해 미군의 전세계적 재배치를 서두르는 것도 이라크 등 중동상황이 심각하기 때문이다. 미군은 지금 군병력의 부족으로 인해 40세가 넘는 사람도 현역병으로 받아들일 지경이다.
지금 중동에서 싸우고 있는 아랍민중들의 투쟁은 우리 모두의 투쟁이다. 미제국주의와 그 하수인 이스라엘의 패배를 위해 그리고 아랍민중들의 승리를 위해 전세계 진보진영이 단결할 때다.
미국과 이스라엘을 규탄 한다
이스라엘이 팔레스타인인들을 학살한 것은 어제 오늘의 일이 아니다. 1948년 팔레스타인을 강제 점령하여 이스라엘이라는 점령 국가를 건설하기 이전부터 시오니스트들은 팔레스타인인들을 학살하고 고향 땅에서 내쫓았다. 이스라엘의 군사 점령이 58년에 이르는 동안 팔레스타인인들은 자신의 목숨은 물론 인간으로써 누구나 가져야 할 존엄성과 자신의 미래를 꿈꿀 권리마저 빼앗겨 왔다.
이스라엘이 지난 6월 28일부터 벌이고 있는 대규모 군사 공격은 지난 58년간 계속된 점령과 학살의 일부분이다. 이번 공격의 결과로 도로와 발전소, 주택과 건물이 파괴되고 7월 31일까지 팔레스타인인 176명이 사망하고 872명이 부상을 입었다.
이스라엘은 자국 군인을 구출한다는 명분으로 공격을 시작하였으나 이것은 억지주장이다. 이스라엘이 실제로 노리는 것은 자신의 점령 정책에 저항해 왔던 하마스 정권을 무너뜨리는 것이며, 하마스 정권을 선택한 팔레스타인인들에 대한 잔인한 보복이다.
팔레스타인과 마찬가지로 레바논에서 이스라엘이 학살과 파괴 전쟁을 벌인 것은 이번이 처음은 아니다. 수많은 사례를 모두 거론할 것도 없이 지난 1982년 이스라엘이 레바논을 공격하여 수만의 주검을 남긴 대학살 사건만으로도 이스라엘은 인류 역사에 커다란 범죄를 저지른 것이다.
그런 이스라엘이 지난 7월12일부터 또다시 레바논을 공격하기 시작하였다. 채 한 달이 되지 않는 기간 동안 공항과 발전소 등 사회기반시설이 파괴된 것은 물론 8월 2일까지 750여 명이 목숨을 잃고, 75만의 레바논 인들이 집과 고향을 떠나 난민이 되었다. 지난 7월 30일 레바논 카나 지역에서 이스라엘의 폭격으로 어린이 30여명을 포함해 레바논인 60여 명이 학살당한 것이 대표적 사례이다.
팔레스타인에서와 마찬가지로 이스라엘은 억류된 자국 병사의 구출을 명분으로 레바논에서 전쟁을 시작하였다. 하지만 이번 공격의 진짜 속셈은 1982년 대학살 이후 대 이스라엘 저항운동을 벌여왔던 헤즈볼라를 파괴하고, 더 나아가 시리아와 이란을 압박하여 중동 및 아랍 지역에 대한 지배를 확대하겠다는 것이다.
그리고 우리가 잊지 않고 있는 것은 팔레스타인과 레바논에서 살육 전쟁이 계속 되는 동안 미국이 이스라엘과 협력해 왔다는 것이다. 이번 전쟁에서 미국은 단순한 후원자이거나 제3자가 아니라 이스라엘과 똑같은 침략자이고 학살자이다.
따라서 한국의 반전평화운동은 이스라엘과 미국에게 다음과 같이 요구한다.
- 이스라엘과 미국은 팔레스타인과 레바논에 대한 전쟁과 학살을 즉각 중단하고 모든 점령지에서 철수하라.
- 이스라엘과 미국은 전쟁과 학살로 고통 받은 팔레스타인인과 레바논인에게 공개 사죄하고 피해를 배상하라.
- 이스라엘과 미국은 중동 및 아랍 지역의 안정과 평화를 위해 이 지역에 대한 패권 정책을 중단하라.
팔레스타인과 레바논 민중들에게 드리는 연대의 글
지금 팔레스타인과 레바논이 겪고 있는 고통과 상처는 많은 한국인들에게도 충격과 아픔을 주고 있습니다. 그래서 저희는 저희의 힘이 비록 작을지라도 전쟁과 학살을 멈추기 위한 행동에 나서고 있습니다.
팔레스타인과 레바논은 폭격과 점령의 대상이 아니라 인간 존엄성이 숨쉬어야 할 곳입니다. 따라서 우리는 이스라엘과 미국이 벌이고 있는 전쟁과 학살을 지금 당장 중단할 것을 요구합니다.
또한 우리는 팔레스타인과 레바논 민중들이 자신의 과거와 현재 그리고 미래를 위해 멈추지 않고 계속 벌이고 있는 저항에 연대의 마음을 보냅니다.
우리 모두 용기를 내고 자신감을 가집시다.
오늘이 비록 어둡고 힘든 시간이어도 우리가 새로운 세상에 대한 꿈을 포기하지 않고 살아간다면, 언젠가 모든 인간들이 자유롭고 평화롭게 살아갈 수 있는 세상이 올 것입니다.
한국인들과 각 사회단체에게 드리는 말씀
올 여름 우리는 하늘에서 멈추지 않고 쏟아지는 장맛비를 보았습니다. 그리고 그렇게 쏟아지는 빗방울마냥 팔레스타인과 레바논에서는 쉼 없이 포탄이 쏟아지고 있습니다.
한국의 아이들이 노란 우산을 쓰고 내리는 비를 피하는 동안 팔레스타인과 레바논의 아이들은 자신의 집에서도, 부모의 폼 속에서도 죽음을 피하지 못하고 쓰러지고 있습니다. 삶의 의미가 무엇인지를 알아 가야할 때에 죽음의 의미를 먼저 깨달을 수밖에 없는 상황에 놓여 있는 것입니다. 그래서 오늘 우리가 이 전쟁과 학살을 멈추지 못한다는 것은 내일 또다시 수많은 여린 목숨들이 세상을 떠나야한다는 것을 의미합니다.
우리에게 팔레스타인인이냐 레바논인이냐 한국인이냐 하는 국적과 민족의 차이는 중요하지 않습니다. 우리에게 오직 중요한 것은 타인의 상처와 고통, 희망과 꿈에 연대할 수 있는 마음과 행동일 것입니다.
글을 쓰고 토론을 하고, 시위와 캠페인을 벌이며 지배와 전쟁의 세상을 자유와 평화의 세상으로 바꿔 갑시다. 세상은 우리가 실천하는 만큼 바뀔 수 있다는 믿음으로 여러분들이 반전평화 행동에 적극 나서 주시길 호소 드립니다.
< 이렇게 행동합시다 >
* 집회, 거리 캠페인, 토론회 등을 개최하고 참여한다.
- 촛불집회, 8월 3일(목( 저녁 7시 30분 광화문 동아일보 앞 “평택의 평화, 중동의 평화”
- 이스라엘 규탄 긴급행동 2차 간담회/ 민족문학작가회의 소속 모임 '팔레스타인을 잇는 다리' 작가분들과의 대화, 8월 7일(월) 저녁 6시 ‘경계를 넘어’ 사무실
* 이스라엘 대사관 앞 일인시위에 적극 참여한다.
- 2차 일인 시위 신청 : 8월 7일~18일(토, 일요일 제외), 매일 12시-1시 혹은 그 외 시간대, 이스라엘 대사관 앞. (주관: 경계를 넘어, 팔레스타인 평화연대, 문의:02-6407-0366)
* 배너달기와 온라인, 오프라인 서명운동에 동참한다.
- 이스라엘규탄 배너 링크 주소 : http://pal.or.kr/stop
- 온라인 서명운동은
팔레스타인 평화연대 http://pal.or.kr/sign
녹색연합 http://www.greenkorea.org/ (또는 http://epetitions.net/julywar/index.php)
- 미국과 이스라엘의 팔레스타인.레바논 침략을 규탄하는 시민사회단체 일동 -
전국민중연대, 파병반대국민행동, 건강권실현을위한보건의료단체연합, 건강사회를위한약사회, 건강사회를위한치과의사회, 경계를넘어, 국립공원을지키는시민의모임, 국제민주연대, 기독교사회선교연대회의, 나눔문화, 나와우리, 남북공동선언실천연대, 노동건강연대, 노동인권회관, 노동자의힘, 노동조합기업경영연구소, 녹색연합, 다산인권센터, 다함께, 대학생나눔문화, 동성애자인권연대, 문화연대, 민가협, 민변 국제연대위원회, 민족민주열사.희생자추모(기념)단체연대회의, 민족정기수호협의회, 민주노동당, 민주노동당 서울시당, 민주노동자연대, 민주언론운동시민연합, 민주주의민족통일전국연합, 민주화를위한전국교수협의회, 반미여성회, 보건복지민중연대, 비폭력평화물결, 사회진보연대, 새사회연대, 스크린쿼터문화연대, 여성환경연대, 외국인노동자대책협의회, 이라크평화를위한연대모임, 인도주의실천의사협의회, 전국공무원노동조합, 전국교수노동조합, 전국농민회총연맹, 전국민주노동조합총연맹, 전국빈민연합, 전국여성농민회총연합, 전국학생행진(건), 전쟁없는세상, 전태일을따르는민주노조운동연구소, 참여연대, 참의료실현청년한의사회, 천주교인권위, 천주교정의구현전국연합, 충북참여자치시민연대, 통일광장, 팔레스타인평화연대, 평화네트워크, 평화박물관, 평화와통일을여는사람들, 평화인권연대, 한국교회인권센터, 한국기독교교회협의회(KNCC) 인권위원회, 한국노동사회연구소, 한국노동이론정책연구소, 한국대학총학생회연합, 한국레즈비언상담소, 한국비정규교수노동조합, 한국비정규노동센터, 한국여성단체연합, 경기여성단체연합, 경남여성단체연합, 광주전남여성단체연합, 기독여민회, 대구경북여성단체연합, 부산여성단체연합, 성매매문제해결을위한전국연대, 울산여성회, 이주여성인권센터, 전북여성단체연합, 새세상을여는천주교여성공동체, 평화를만드는여성회, 한국성폭력상담소, 한국여성노동자회협의회, 한국여성의전화연합, 한국여성장애인연합, 한국여성민우회, 한국청년단체협의회, 함께하는시민행동, 향린교회, 환경운동연합, KYC(한국청년연합회), YMCA전국연맹 ( 93개 단체)
(* 이 성명은 06년 8월3일 '미국과 이스라엘의 팔레스타인․레바논 침략규탄 시민사회단체 공동 기자회견'에서 발표된 것입니다.)
근데 보고 난 느낌은 왠지 찝찝하다. 너무 기대가 컸던 걸까? 화면과 소재, 대사의 디테일함 등에서는 분명 헐리우드 영화와 다른 한국영화의 강점이 잘 드러났다. 하지만 결국 남는 큰 뼈대는 '가족애의 승리'라는 헐리우드 공식과 크게 다르지 않았다. 역시 희망은 가족뿐인가? 영화는 죽은 딸과 마지막까지 함께 있던 소년을 주인공 가족이 새로운 가족구성원으로 받아들이는 것으로 끝을 맺는다. 그리고 이들은 티브이에서 나오는 '괴물'관련 뉴스조차 거들떠보지 않고 (혼란한) 세상과 격리된 자신들만의 보금자리(키오스크박스) 속으로 다시 들어가버린다. 마치 아무일도 없었다는 듯이. 감독은 한 평범한 가족의 불행에 대해 무관심하고 냉대하는 사회가 더 '괴물'스럽다는 것을 말하고 싶었다고 한 인터뷰에서 밝힌 바 있다. 하지만 내가 보기에 그런 부분이 영화의 많은 부분을 차지하는 것은 사실이지만 그다지 효과적으로 전달됐다고 보이지는 않는다. 나는 영화 내내 뒷짐지고 있는 또는 무기력해보이는 국가권력에 대한 묘사에 공감할 수 없었다. 감독이 말한대로 이 영화에 나오는 '괴수'는 할리우드 영화에 나오는 '괴수'와는 비교도 안되는 존재이다. 국가권력이 마음만 먹으면 현대과학을 이용한 첨단무기를 통해 금방이라도 사로 잡을 수 있는 '조금 희귀한 생물'이다. 그런데 영화에서 국가는 그러기보다는 바이러스 감염 위협만 앞세우고 정작 바이러스의 숙주인 '괴물'을 제거하는 것은 일찌감치 포기한 듯이 보인다. 하지만 사실 바이러스는 없다. 영화 중반쯤에 국가권력도 이 사실을 이미 알고 있음을 보여주는 장면이 나온다. 그럼에도 국가권력은 계속 바이러스에만 집착한다. 왜 그럴까? 아무래도 감독은 무능한 국가권력을 비꼬고자 했는 것 같다. 그리고 가족의 활약을 부각시키기 위해서는 어쩔 수 없는 부분도 있었을 것이다. 국가권력이 강력하게 그려진다면 가족이 들어설 자리는 없다. 하지만 이런 설정 어디서 많이 본 낯익은 것 아닌가? 헐리우드에서 만든 수많은 괴수영화, 재난영화 등이 재난앞에 무능한 국가/사회와 난관을 헤쳐나가는 가족(애)를 대비시켜왔다. 이런 영화들과 '괴물'은 얼마나 다르다고 할 수 있을까? 결국 '괴물'은 많은 영화적 요소에서 기존 할리우드식 괴수영화와는 다른 독창성을 보이는데 성공했다. 하지만 영화를 통해 세상을 바라보는 새로운 시선을 갖게하는데까지 이른 것 같지는 않다. 이 영화도 할리우드키드의 한계를 벗어나진 못했다.
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