건강연구소

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[06. 인생의 회전목마 (하울의 움직이는 성).mp3 (3.06 MB) 다운받기]

   A  선생님~~!

  오늘 이렇게 등사실에 쪽지를 남겨주셨는데..  선생님께서 전출가시는 줄은 까맣게 잊고 있었지 뭐예요.  그러고보니 선생님은 수학선생님 답게 꼭 어떠한 일관성 가지고 저에게 먼가를 요청하셨던거 같아요. 근데 저는 학교다닐때 수학을 못해서 그런지 그런 범주에는 익숙치가 않구요.. 살아보니 정답이 2개 3개 그 이상인 경우가 수두룩했습니다.  그렇게 일관적이지 않은게 제 방식이 되어버렸고요. ㅠㅠ

  기억 못하시겠지만..  1학년 사물함 열쇠를 갈다가..  선생님께서 수업이라 들어오셔서 황급히 제가 작업을 정리했던 일이 있었지요?  아이들이 왁자지껄 떠들다가.. 한목소리로 안녕하세요~~ 했을때 선생님께서는 '안녕못하니 조용히 좀 하세요. 조용히~?'  하셨던게 왠지 제 기억에 남았습니다.

  사람이 좋은데 별다른 이유가 없듯이..  저는 선생님이 별다른 이유없이 좋아요.  제가 아는바로는 선생님께서는 교감선생님께 무척 까칠하셨지요. ㅋㅋ  그리고 전교조 선생님은 아니시지만 전교조 선생님과 무척 가까이 지내셨고요.  

  다음에 어디선가 뵐 기회가 있다면 선생님처럼 밝은 모습으로 인사드릴 수 있도록 저도 언제나 노력하겠습니다.

  선생님께서 써놓으신 등사지 위에 올려진 쪽지를 보고 무척 가슴 뭉클하였습니다.  아마도 등사실에 놓인 화분들, 흑백 테레비를 보셨을거 같아요. 사실 그건 제 마음이거든요.  창고서 나온 흑백 테레비를 등사실에 놓은 것은..  감정노동을 하시는 선생님들을 위한 배려 였습니다. 옛날 물건을 보면 왠지 마음이 정화되거든요.   화분은 모두 기능성 식물들로..  급배기 시설이 배출하지 못하는 카본블랙 유해화학물질을 정화하는 목적이였구요.  물론 이들도 선생님들의 지친 감정노동을 덜어주는 역할을 돕는 역할을 하고있지요. 한마디로 감정노동에 지친 선생님께서 등사실에서 쉬다가시라고 해놓은 거였습니다. 그런 것을 보시며 이런 쪽지를 적었을 선생님이 눈 앞에 선합니다.  

  선생님 사는게 뭘까요?  그리 대단한건 아니고..  이러저러 고마움을 표현하며 서로 감사하며 살다가는게 인생 아닌가 싶어요.   인생 뭐있다고요.  언제 갈지 아무도 모를 인생인데요.

  y선생님도 새해 복 많이 받으세요.   학교에와서 처음 맞는 이별이지만..  다른 학교에 가셔도 언제나 선생님의 행운과 건강을 빌겠습니다.

  오해가 있을지 몰르겠지만 상관없습니다.   y선생님 사랑합니다~~~♡

  ㅇㅇ중학교 시설관리 주무관 ㅇㅇㅇ 올림.

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[Peter, Paul & Mary-10-Day Is Done.mp3 (4.67 MB) 다운받기]

  해금은 서양음악으로 표현하지 못하는 모든 음을 표현한다.  감정을 즉시 표현할 수는 있으나 해금만으로는 음악을 맨들기에 부족하다. 

  며칠전부터 클래식기타를 다시 잡았다.

  이런 대중 음악가가 되어.. 이렇게 늙고 싶다.   언제나 아이들과 친구로서.

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[고무신.mp3 (4.36 MB) 다운받기]

  안녕하세요.  꽃별님~

  제가 중학교때는 공고를 가고 싶었죠.  뭘 맨드는게 좋았거든요.  고3때는 작곡과를 가고 싶었는데..  둘다 하질 못했습니다.  그래고 낭중에는 노래하나 맨들어야겠다 하고는..  젊어서 맨들면 노래가 너무 가벼울거 같아 40이후로 미뤄놨었죠.  

  쓴맛단맛 다보고는 40이 훌쩍넘어 50을 바라보고 있는데..  노래는 아직 못 맨들었습다.   얼마전 봄이 온다란ㄴ 공연에 강산애라는 가수가 명태라는 노래하는걸 테레비서 봤습니다.  표정을 보니 이북사람들이 이 노래에 공감을 하고 있었습니다.  아마도 한대수의 고무신이란 노래가 있었기 때문에 명태라는 노래도 나올 수 있지 않았나 싶습니다.   가장 대중적인게 가장 정치적이 되어버린 공연을 보고 만감이 교차했습니다.  가장 정치적인건..  가장 대중적인거라는 생각도 들었고요. 저는 사실 동요나  대중가요를 하고 싶거든요.  기회만 된다면 트로트 노래를 맨들고도 싶고요.   가장 좋아하는 노래중에 하나는..  꽃별님이 연주하셨던 '섬집아기' 라는 노래입니다.

  꽃별님도 알다시피 박정희시절 모든 전통은 박살이 나버렸지요.  얼마전 천원짜리지폐에 나오는 안동의 도산서원?이란 곳을 가봤는데..  서원 입구에 박정희가 심었다는 금송이 떡하니 자리잡고 있었습니다.  금송은 좀 굵은 솔가지 소나무인데..  원산지가 일본이며 일본 황실에서 즐겨심었고 천황을 상징한다합니다. 현충사인가에도 있다지요?  전국 각급 학교에는 가이츠카 향나무를 지금도 많이 심어놓았습니다.  황국신민학교부터 재배되던 국화는 지금도 일부학교서 재배중입니다.  참 질깁니다. 80여년이나 지났지만..  학교 구성원의 '답습'과정을 통해 지금도 일제잔재가 이어지고 있으니까요.  일제청산을 하지못한 불행한 역사를 지금도 찾아보면 무척이나 쉽게 찾아볼 수 있지요.

  우리는 자본주의 아래 살고 있지만..  학교라는 공간은 꼭 그렇지만은 않습니다.  자본주의는 수건(폭탄) 돌리기? 다름없습니다.  내가 아니면 누구 하나 쯤은 죽어도 그만인 세상입니다. 인간적인 잣대로는 모순되는 모습이 어마어마 하지만..  어거지로 굴러가고 있는건 꼭 그렇게 살고 있지 않은 일부 사람들때문에 지탱되고 있다고도 생각되고요.

  토끼같은 자식을 학교에 보지요.  내 자식만큼은 열심히 배워서..  돈도 많이 벌고.. 좋은 사람이 되기를 모든 부모는 바랍니다.  그러나 돈도 많이 벌고 좋은 사람이 되는 방법은 제가 아는 한 없습니다.  돈을 벌기위해선 불법과 비인간적 행위를 눈하나 꿈쩍않고 해야 되거든요. 조금이라도 머뭇거린다면 돈 많이 벌긴 글른 겁니다.  피도 눈물도 없는 돈이라고들 합니다.  한마디로 자본주의는 피도 눈물도 없이..  오로지 돈만 있는게 우리가 살고 있는 세상입니다.  너무 극단적이라고요?  천만에요.  우리는 돈 없으면 바로 죽어야하는 곳에 살아가고 있습니다.

  일부 현명하신 분들은 죽지않을 만큼 사는데 필요한 만큼만 돈을 법니다.  그러나 인간 욕심이란게 그 정도로 그치게 내버려두질 않습니다.   정신바싹 차리지 않으면.. 모두들 죽어라고 일하고..  죽어라고 돈벌고..  그러다 정말 순식간이 생을 마감합니다. 한편으로 부의 축적은 노동의 댓가로 이루어지지많은 않고..  큰 돈에 의해 돈이 돈을 법니다. 

  학교가 돈버는 거 갈쳐주는 곳일까요?  부모님들이 그런거 배워오라고 힘들게 일해서 자식들 학교를 보내고 있을까요?  우리 자식만큼은 친구와 사이좋게 지내고 돈도 많이 벌고 좋은 사람이 되길 바라겠지요.  그렇듯 자본주의 사회에서 돈이 아니면 존재할 수 없는 곳에서.. 엉거주춤 눌러앉은 모양새가 바로 학교라는 곳 같습니다. 이두 저두 아닌 엉거주춤한 공간..  그런 곳에 학생들은 마냥 즐겁게 모여잇습니다.

  가방메고 시시닥 거리며 등교하는 학생들 돈을 벌러 오는 것은 아닙니다.  학교에 돈을 벌러 오는 이들은 선생님, 교직원들 입니다.  그 어떤 말로 포장한다해도..  이들은 학생들을 지도한 노동의 댓가로써 생활할 돈을 받고 있습니다.  학생들은 등교한다고 학생들에 돈을 주지않습니다. 돈버는이 돈 안버는이 섞여있습니다.   

  학생들은 모여 있는 것 자체가 즐거움입니다.  지금 당장 돈벌어 살아갈..  세상 걱정을 할 필요도 없고요.  그렇게 마냥 즐겁고..  친구와의 관계가 세상 무엇보다 소중하며.. 세상이 가끔은 궁금한 이들이 학생들입니다. 

  국가는 어거지로 이런 학생들을 자본주의와는 정반대로 '무상'으로 재화를 제공하고 있습니다. 왜냐면..  돈 있는 이들만 학교에 가서 교육받을 수 있다면 사회가 유지되지 않는다는 걸 국가는 잘 알고 있으니까요.  자본주의가 교육과는 안맞는 체제이지만.. 어거지로라도 국가를 유지해야하니까 '무상'이란 개념으로 일정부분 교육을 진행하고 있습니다.

  중요한 것은 학교라는 계를 바라보자면..  학생과 학부모들은 절대로 자본주의 논리대로 생각하거나 움직이지 않고 있다는 겁니다.  부모자식간에 정서를 나누는데 돈을 버는 일이..  재화를 축적할 일이 필요하지 않습니다. 

  따라서 이런 학생들 속에서 함께 있는 선생님, 교직원들은 세상물정 모르는 멍청이가 됩니다.  특히나 다른 벌이 경험이 없이 온전히 학교경험만 있는 교직원들은..  계약만료로 계약해지 하는 것에 대해 눈하나 꿈쩍하지 않습니다. 오히려 계약을 연장하면 본인에게 책임이 따르지 않을까 전전합니다.

  졸려서 얼른 자야겠습니다.  

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[for your wedding - the frog galliard.mp3 (2.27 MB) 다운받기]

  공부는.. 의지로 하는 걸까요?  아니면 흥미를 느껴야 하는 걸까요?  ㅋㅋ

  이 질문은 마치 몸이 먼저일까요? 마음이 먼저일까요?  머가 중요할까요? 이런 질문과 비슷합니다.  몸도 마음도 하나이므로 나눠 생각할 수는 없는 겁니다.   먼저 말씀드린대로..  서양학문은 뭐든 2개로 나누는걸 좋아합니다.   우리는 서양학문을 배우고 있고요.  그러다보니 서양사람들은 뭄과 마음을 따로 뗘서 생각하는 버릇이 있는데..  그래서는 사람을 온전히 파악할 수 없는 한계에 다다릅니다.  몸이 쳐지면..  자연히 마음도 쳐지고..  마음이 올라가면 몸도 자연히 올라갑니다.  따로 띨래야 띨 수 없는 서로 붙어있어 하나인 거를 서양인들이 습관적으로 2개로 나눠놨다고 보시면 됩니다. 

   그러면 공부하는데에는 강력한 의지, 뚝심이 필요할까요? 아님 공부가 마냥 즐거우면 될까요?

  이 질문에 앞서 먼저 말씀드린..  좌뇌와 우뇌라는 것을 살펴보겠습니다.   좌뇌는 언어, 계산 등 논리적 부분을 담당하고 우뇌는 느낌, 감정 등을 관장한다 말씀드렸지요?  그래서 참선요가를 하지 않아서 좌뇌가 맥혀 터지면 말을 못하게 되고 오른팔,다리가 마비됩니다.  우뇌가 맥혀 터지면요? 아무런 감정을 느끼지 못하며 관장하고 있는 왼팔. 오른팔늘 사용할 서 없게 됩니다.   뭔가 다른 사람이 되는 거지요.  개인적으로는 강력한 의지나 뚝심은 좌뇌에서 담당한다 생각합니다. 마냥 즐거운거는 우뇌와 연관있다고 생각되고요.  그러면 인간느로 한몸채를 이루고 있는 우리들은 좌뇌와 우뇌를 모두 사용하며 생명을 유지하고 있습니다.   무지무지 재미있고 즐겁다면..  의지나 뚝심은 저절로 얻어지는 거고요.  무지무지 인내와 뚝심이 있다면.. 그래도 목적한바를 조금은 이룰 수 있다고 봅니다.

  눈치채셨겠지만..  우리의 행동을 좌지우지 하고 있는 것은 '우뇌'입니다.   둘다 영향을 주고 보완하면서 우리는 판단하고 행동들을 하고 있지만..   더욱 많은 영향을 끼치는 부분은 우뇌, 즉 즐거움이라 생각됩니다.  한마디로 좌뇌는 뒤치닥거리를 하며 끝까지 야무지게 이룰 수 있는 역할정도를 담당한다고 생각합니다.  이건 순전히 저의 생각입니다.좌뫼응 이끄는건 우뫼입니다. 우뇌의 니끔을 뒷바침하는게 좌뇌이고요. 그래서 문화혁명이란걸 하지 않았을까요?

  매튜팍스라는 신학자는..   원복, 우주그리스도의 도래 등의 책에서 그리스도교의 전통을 분석한 결과 2개의 신학부류로 나눠진다고 얘기했다가..  교황청서 신부직을 박탈당했습니다.  존경하는 에크하르트라는 신학자가 단죄되었다가 복권? 된게 몇년 되지 않습니다.   매튜팍스라는 신학자가 뭘 주장했냐면요..  그리스도교 정통 신학을 분류하다보니..  죄,구원을 강조하는 신학과 창조영성을 강조하는 신학이 있다라는 겁니다.   한마디로 인간은 아담이 선악과를 따먹어서 원죄를 짓고 죄인으로 태어난 존재라고 보는걸 강조하는 시각과,  또 하나는 하느님 닮은 모양으로 태어났기 때문에 사랑받을 수밖에 없는 복받은 존재라고 보는걸 강조하는 시각.  이렇게 2개의 신학전통이 있다라는 주장이었습니다. 

  전자는 아우그스티누스로 부터 비롯되고, 후자는 오리게네스로부터 비롯되며, 전자는 엄숙하고 비장하며 고행과 타락속량을 강조하며 후자는 즐겁고 기쁘고 마치 아이들 같으며 정의와 창조영성을 강조한다는 것이었죠.   물론 저는 후자를 더욱 선호합니다.  마치 우뇌와 같이요.  그래서 그리스도인의 행동은 후자 신학이 더욱 강조되어 이끌어야한다고 생각합니다.  그렇다고 전자가 필요없다는건 아닙니다.  마치 좌뇌가 필요하듯이요.

  나이가 점점 들며 느끼는건..  정답이 2개, 3개가 될 수 있다는 상황을 자주 맞닥뜨린다는 겁니다. 젊어서는 정답찾기였습니다. 나머지는 오답이고요.  나이들며 2개, 3개도 답이 될 수 있다는걸 뒤늦게 깨닫게 됩니다.  이게 나이드는 건지도 모르겠지만..  좌뇌 우뇌,  의지 흥미 모두 중요합니다.  조금더 중요한건..  우뇌, 흥미라 생각하고요.

  왜냐면..  마음으로 느끼고  몸으로 경험한 일들은 오랫동안 기억할 수 있기 때문이예요. 

  다음에는 세상에 모든 얘기는..  나에게 맞는 걸 찾아야한다는 걸 얘기해드리겠습니다.

  공부 열심히 하세요~!

  ps. 바꿔얘기해서.. 나에게 안좋은 행동들을 바꾸기 위해선 어떻게 해야할까요?  마음이 바뀌어야합니다. 우뇌를 사용해야 하는 것이지요.  그래서 우리는 마음을 바꾸기 위한 구체적인 방법으로  부처님께서 알려주신 염불을 하고 참회의 108배를 바치디더 하고요.. 절대자인 하느님께 기도를 드리기조 합니다. 다 같은 일들 입니다. 예수님이나 부처님의 가르침을 요약하자면.. 그리하여 이승을 부활한 저승처럼 즐겁고 기쁘게 잘 살면 그 뿐이라고 가르치고 계시니까요.  

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[윤연선-02-얼굴.mp3 (3.78 MB) 다운받기]

   더워서 잠시 글을 놓았습니다.  공부법 강의를 다시 시작하겠습니다.

  1. 자세

    공부하는 사람은 허리를 펴고 가슴을 펴야합니다.  그래야 집중력도 높아지고 가진 능력을 왜곡됨 없이 발휘할 수 있습니다.

    우리 몸을 담당하는 모든 신경은 허리를 통해 머리로 전달됩니다.  허리가 꾸부정하고 가슴이 수구러들어있다면..  집중력도 떨어질 뿐더러 책상에 앉아있기 힘들어집니다. 물론 건강도 점점 나빠집니다.  심한경우 병이 들기도 하고요.  근처서 병원 들락거리며 용하다는 곳 찾아다니는 분 대부분은 허리가 꾸부정하고 가슴이 쪼그라들어있습니다.   가슴을 활짝펴고, 허리를 꼿꼿히 세웁니다.

  2. 분류

     무수한 지식을 만나게 되므로 분류가 필요합니다.  이것을 일본서 유행한 초학습법이란 책에서는 새의 눈으로 바라본다.  라고 표현되어있습니다.  한마디로 큰 주제로 보아서 이게 뭘 말하려는 건지를 알고서 읽는 겁니다.

   장님이 코끼리 만지는 우화와 같습니다.  생물학은 모든 생물을 종속과목강문계..  로 분류합니다.  동물 중에 코끼리라는 동물이 있는거지요.  다리나 꼬리를 만지고 그게 다라고 하면 결국 아무것도 공부한게 아닙니다.  장님이 아니더라도 쭈글쭈글한 다리를 보고,  끝에 털이 달려 움직거리는 꼬리를 보고 그게 코끼리다 라고 하면 코끼리를 아는게 (공부한게) 아닙니다. 

  어떤이는 이를 숲길을 지날때 나무를 보지 말고 숲을 봐야 길을 잃지 않는다고도 하고..  어떤이는 손가락을 보지말고 손가락이 가리키는 달을 보라고도 표현합니다.

   이게 뭘 말하려는 학문인가를 아는 것.  자꾸자꾸 전체적인 시각에서 바라보는 것.   공부할땐 항상 명심해야합니다.

   3. 묻고 답하기

    선생님들 수업중이나 교과서에는 목차가 있고..  그 목차의 학습목표가 적혀있습니다.  목차는 숲입니다. 숲 해설서이므로 아주 중요한 부분이 바로 목차입니다.  그럼 학습 목표는 뭐냐면..  지금부터 뭘 얘기하겠습니다.  잘 알아들으셔야합니다.  라는 숲 해설입니다.

    공부는 묻고 답하는 과정이며 문제를 해결하는 연속이라고 말씀드렸었죠?  학습목표는 뭘 얘기할테니 그거만 알으시면 됩니다 라는 설명인거고요.

    가끔 TV 뉴스 인터뷰나 토론회나 사람들 말하는 것을 보게됩니다.   어떤 사람은 존나 열심히 떠드는데 질문자가 궁금해서 물어본 답변이 되지 않을 뿐더러..  뭘 말하려는지 알아들을 수 없습니다. 이런건 듣는이의 잘못이 아닙니다.  멍청한 사람은 자신의 무지를 속이기 위해 이렇게 그럴싸한 말로 포장하지만..  정작 뭘 말하려는 건지 본인의 요지가 빠져버립니다.  왜냐면 잘 모르면서 아는 척하려니 괜히 어려운 말을 써가며.. 마치 알고 있다는 듯 현혹시키려는 것이지요. 마치 거짓말을 지키기 위해 계속 거짓말을 지어내야하는 것과 같습니다.

    정말 똑똑한 사람은 짧게 얘기해도 핵심을 건드리는 얘길 합니다.  뭘 물었고..  어떤 대답을 했다..  이건 공부할때 항상 명심해야하는 방식입니다.  어떤 사람이 제대로 알고 있는지 아닌지는..  얼마나 쉽게 설명하느냐 못 하느냐에 달려있다해도 과언이 아닙니다. 

   거꾸로..  먼가를 존나 어렵게 설명한다면..  공부가 부족해서 잘 모르데 이야기하는 것입니다.

  공부를 앉아서 할적에 공부전에 난 뭘 할생각이며 계속해서 묻고 답합니다.  책을 덮고는 이번시간에 뭘했지? 짧게 떠올려봅니다.

  다음 공부때는 지난 공부때 뭘했지? 짧게 떠올리고 다시 이번엔 뭘할까 생각하고는..  묻고 답을 합니다.  공부가 끝날땐 다시  이번시간엔 뭘했지? 떠올려보고 끝냅니다.

  이래야 우리는 더욱 쉽게 숲을 지나갈 수 있습니다.

  그렇다면..   어떤 선생님이 가장 잘 가르치는 선생님일지 알 수 있겠지요?   제일 알기 쉽고 성의있게 수업하시는 선생님은..   수업전에 지난 시간에 뭘했는지 짧게 설명하고..   이번엔 뭘 할거여 하고 수업하시는 선생님입니다.  그리고는 수업이 끝나갈 즈음에는 다시..  이번시간에 멀할려고 했고 그래서 이런걸 했습니다.  끝.   하는 선생님이 잘 가르치는 선생님입니다.

  4. 좋은 교재

   보기 쉽고 알기쉬운 책이 좋은 교재입니다.  그러려면 목차..  단원별 뭘 잘 알아야하는지 설명..  단원요약.. 중간중간 도움이 되는 잼있는 글들 이 나와줘야합니다.  그리고 가장 중요한 "색인" 기능이 책 맨뒤에 나와야합니다.  특정단어가 몇페이지에 나옵니다 하고 책 맨뒤에 용어별 페이지 설명이요.

  고등학교때 중학교, 초등학교 책을 다시 보는 것도 좋습니다.  물론 중학교때 초등학교 책을 다시 봐도 좋아요.  내가 왜 이해하지 못했었나.. 얻어지는게 많을 겁니다.  지난 교과서는 어디서 구하냐고요?  헌책방이나..  서울 교보문고 같이 큰 서점에는 상시로 교과서를 판매하고 있습니다.

  색인은 중요합니다. 색인이 있어야..  숲과 나무를 쉽게 구별할 수 있기 때문입니다.  새의 눈을 보다 잘 유지할 수 있습니다.

  5. 어디까지 공부해야할까?

     완벽을 기하다보면..  숲을 잃어버립니다.  모든 과목은 80% 를 이해하면 넘어갑니다.  이것도 초학습법에 나온 얘기지만..  공부할땐 아주 중요한 부분입니다.  100%,200%  공부하고 관련된 내용도 막 보고하면..  좋겠지만 그럴수록 코끼리 다리를 지나 발바닥에..  숲이 아닌 빼곡한 나무들 수렁에 빠지게 됩니다.   그럼 20% 는 어떻게 해야하냐고요?  80%를 이해하고 진도를 나가다 보면 나중에 채워집니다.  실제 100을 채우려 공부를 해보면 숲을 잃기 때문에 60%정도를 채울 수 있게 됩니다.  시간은 시간대로 다 보내고 갱신히 한 과목에서 60을 얻는 것이지요.

    또 완벽하려고 하는 습관은 완벽해지지 못할 뿐더러..  나를 무척 피곤하게 만듭니다.  그래요..  20은 그냥 틀려주자고요.  결국 80이 나중엔 100이 되어버리니 걱정 안하셔도 됩니다.

    귀뚜라미 소리가 창문너머로 들려오네요..  공부 열심히 하세요.~

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[천개의 바람이 되어(2016 Remastering Ver.).mp3 (6.22 MB) 다운받기]

  오늘 학교는 개학을 하였습니다.  휑하고 낡은 태극기만 펄럭이던 삭막한 관공서 건물이.. 삼삼오오 조잘거리며 등교하는 학생들에 의해 드디어 '학교'로 탈바꿈되는 순간입니다.   교육의 3주체를 학생,학부모,선생 이라고들 얘기합니다.  이러한 논리 속엔 돈만주면 다 된다는 천박한 노동 천시가 도사리고 있습니다.

  좋습니다.  학생, 학부모, 선생이 모여서 당신들 생각대로 그 잘난 교육이 제대로 이루어질까요?  근데 어쩌죠?  교육을 하려면 이루어지는 공간과 책걸상 등 교재들이 필요합니다.  그 공간은 학생과 선생에 교육 방식이나 사고, 정서적으로 지대한 영향을 끼칩니다.  이들은 또 먹기도 해야합니다.  인간이니까요.  밥도 제공되어야하고.. 안전한 학습공간, 놀이공간도 제공되어야합니다.  그게 세금받는 국가의 의무이기도 하지만.. 불행히도 교육의 3주체로는 이러한 '현실'적인 문제가 조금도 해결되지 않습니다.  

  학생,학부모,교사를 교육의 3주체라고 주장하는 사람들의 사고 속에는..  이러한 제반 여건이 '돈만주면' 다 그냥 되는 거라는 사고를 하고 있습니다. 자본주의하에 이루어지는 교육에서는 너무나 당연한 생각이지만..  그것이 완전한 것인냥 떠들고 있는 이들을 보면 측은하다가 가끔은 슬퍼집니다. 돈을 줘도 제공되지 않는 부분이 학교에는 무수히 많습니다. 자본주의를 살고 있더라도 학교는 단지 물건을 팔아 이윤을 남기는 곳이 아니니까요. 

  교육은 학생학부모교사 그리고 그들이 돈만주면 다 된다고 생각하고 있는..  뒷받침하며 교육이 이루어질 수 있는 공간과 도구들을..  학생과 교사가 실제 느끼고 생활할 수 있는 공간을 제공하고 있는. 학교 '스텝'들에 의해 온전히 이루어질 수 있습니다.  선생들만으로 온전한 교육이 이루어질 수 없습니다.

하물며 컴퓨터도 하드웨어, 소프트웨어로 구분 짓는데..  교육을 몸따로 마음따로 가능하다고 생각하는 발상 자체가 한심합니다. 더군다나 경제논리를 따르지 않는 교육에 대해 이윤을 내는 경제논리로 난도질 하는 건 뭥미?   실제 현장에서 바라보자면 교육은 3주체로 교육이 조금이라도 이루어질 수 없습니다. 그런 말을 떠들고 있는 사람들의 오만일 뿐입니다. 아집입니다.  사람은, 교육은 그렇게 단편적으로 될 수 있는게 아닙니다.

  시작된 생각, 공리가 잘못 설정되어 있다면 올바른 토론이 이루어질 수 없습니다.   더이상 교육의 3주체니 어쩌니 하는 말장난 같은 토론이 이루어져서는 안될 것입니다.   차라리 교육이란 단어를 뗘버리고 얼마나 잘 벌어먹을지 얘기한다고 해야합니다.  3주체니 어쩌구 하며 그 잘난 '교육'을 학생들 볼모로 팔아먹는 당신들이 구역질 납니다.  감히 누가 누굴 갈치겠다고 제발 나불대지 마세요. 다.. 거짓말 연습!  

  어떻게 사는게 옳은지 그른지 이미 학생들은 너무나 잘 알고 있습니다.

ps.  교육자랍시고 무상급식에 딴지거는 개새끼들은 최소 일주일은 굶겨야합니다. 실제 밥굶는 학생이 단 한 명이라도 있을 수도 없을 수도 있어도.. 그런 얘길 하는 사람은 교육자로서 자격이 '조금도' 없습니다.

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[들으며연습하기_깊은울림.mp3 (2.95 MB) 다운받기]

[깊은울림_최종판_정간보.xlsx (46.02 KB) 다운받기]

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[한영애 - 여울목.mp3 (3.88 MB) 다운받기]

안녕하세요..   꽃별님

  저희 학교에 베트남에서 온 친구가 한명 있는데요..  이 친구는 항상 자전거를 타고 학교에 옵니다. 아마도 베트남에서는 자전거 타는게 너무나 익숙할거 같아요.

    "ㅇㅇ 담임선생님..   그반에  베트남서 온 학생..  자전거 타고 다니다 다치면 학교책임이니 부모님께 헬멧이며 보호구 사주라고 요청하세요."

  "예" (영혼없이)

  "교감선생님.. 학부한테 3번은 전화해서 헬멧 사주라고 얘기했는데..  안사주는데 어떡하죠?"

  "아.. 그러니까 그 베트남학생 다치면 학교서 지도 잘못한 책임이라고 교장선생님이 말씀하시지 않았어요?  아예 집으로 찾아가세요.  담임선생님으로서 그정도는 해주셔야하는거 아닌가요?"

  "예"(영혼 없음)

  "그런게 다 학교책임이 되는거예요.  정신 똑바로 차리세요."

  "알겠습니다." (이게 담임 책임이냐?)

  며칠후

  "학부모 찾아가보셨어요? "

  "별 얘기 없으시던데..."

  "자전거 교실입구에 세워놓는거 이제 꼴도보기 싫습니다.  도데체 뭘 하시는건가요?  교장선생님이 그 학생헬멧 사오셨다니 내일 교장실서 전달식 준비하시고 사진찍어야하는 것도 잊으면 안됩니다."

  "예.."

  며칠후..  교감선생님이 자전거 헬멧을 다급히 저에게 가져왔습니다.  

  "교장선생님이 마트서 헬멧을 사셨다는데..  이게 (도난방지택)  붙어있는데 끈 상하지 않게 살살좀 때어주시죠?"

  예전에..  이걸 뗘주러 사간 사람 아파트까지 찾아가 뗘준 직원이 스쳐지나갔습니다.   얼른 리빠로 살살 의류택을 제거해줬습니다.

  "이제 됐네요..   수고했어요"

   베트남서 온 학생은..  며칠간 헬멧을 쓰고다니다..  지금은 예전처럼 헬멧없이 자전거를 타고 학교에 옵니다.   학생들이 걸어서 다니는 인도, 횡단보도를 지나 천천히요.  다음번에 교실서 신발장 문짝달다 혹시나 마주칠 일이 있으면 인사를 먼저 건내려 합니다.

   "신짜우~~?"

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  1. 모든 질병은 마음에서 비롯된다.  용서만이 살길이다.  사기친놈.. 갈구는놈..  인간같지 않은 놈들에게 받는 마음의 골병, 분노, 우울, 불안, 좌절..  등등의 마음상태는 육신을 갈가 먹는다.  물론 원인이 해결되면 그만이지만..  세상살이가 그렇듯 그렇지 못한 경우가 대부분이다.  삶이 나를 용서하게 살게 내버려두지 않는다.  그러나 분명한 사실은 그러한 상호작용속에 내 몸은 함께 만신창이가 되어버린다. 

  그렇다면 살기위해 어떻게 용서를 할 것인가?  먼저 내안의 생명의 빛에 온 주의를 기울이며 느껴야한다.  따스한 온기..  콩닥거리는 맥박에 감사한다. 반복적으로.  그리고는 나를 분노하게한 타인과 원인에 대해.. 남아있는 내가 나 스스로에게 느낀 생명의 기운이 존재함을 찾아본다. 그러고는 나와 같은 생명의 빛에 대해 마찮가지로 감사한다. 반복적으로.

  그러다보면 분노에 대해 조금은 자유로워지는 자신을 발견할 것이다.  이러한 수련이 반복된다면..  나의 즐거움은 타인과 구조에 의해 좌지우지 되지 않는.. 홀로 즐겁고 감사할 수 있는 경지에 이르게 된다.  즉, 외부요인에 내가 영향을 받지 않게 된다.  물론 완전함은 없다.  약간은 열받지만..  되짚어보면 그래도 전보단 덜하다.  중요한건..  나를 내가 아껴줘야한다는 사실이다.  내 안에서 홀로 타오르고 있는 자비와 생명의 빛에 귀를 귀울이면서. 평상심을 잃지 않으며 끊임없이 수행해야만 하는 까닭이다.

  2. 나는 잘먹고 잘자고 잘싸고 있는지 살펴본다.   이중에 어떤 하나라도 문제가 생기면 원인을 찾아본다.   제 때에 먼가를 먹는가?  먹을때 유통기한을 늘리기 위해 인공물이 첨가되지 않은 음식을 먹고있는가?  존나 많이 먹고있진 않은가?  하나만 죽어라 먹고있진 않은가? 짜고 맵게 맨드는 식당밥을 자주 먹고있지는 않은가?

   똥은 매일 아침 인나자마자 누는가?  똥 색깔이 황금색이지 않고 검거나 뻘겋지는 않은가? 똥이 묽지는 않은가? 똥이 가늘고 누기 힘들지는 않은가?

   잠잘때 숨을 쉬지 안는가? (핸폰 녹음)  자고 인나면 개운한가?  잠자리는 진드기가 없고 편안하게 느껴지는가? 방사능 측정기 측정결과..  먼가 번듯하지만 불편하게 느껴지는 장소엔 여지없이 수치가 높았다. 특히 번듯한 건물내장재에서 많이 뿜어져 나왔다. 그러나 화분, 즉 살아있는 식물근처의 방사능 수치는 낮았다.  화초가 있으면 편안함을 느낀다.  내몸은 이미 알고있다.  불편한 느낌의 방사능은 수맥이란 이름으로 회자되곤 하였다.  잠자기 전에 기분좋게 즐거이 잠드는가?

  3. 나에 대한 자존감이 있는가?  나는 누군가에게 도움이 되는 존재라는 사실을 스스로 인지할때 행복감은 배가된다.  사실상 봉사활동을 대닌다고는 하지만..  정작 봉사를 받는 수혜자들은 대상자가 아닌 봉사를 대니는 사람들이다. 먼가 내가 좋아하는 일을  하나쯤은 갖고 있지 않은가? (나는 이 행위를 하면 기분이 좋아지는 뭐 그런거) 없다면 존나 심각히 찾아야한다.  이걸 찾는건 생존과 직결된 싸움이다.

  4. 하루 땀 흘려 몸을 사용하는가? 몸은 자꾸 사용해주어야 제대로 돌아간다. 물론 심하게 혹사해서는 안된다.  30분 이상 땀을 흘릴정도로 몸을 사용하는가?   몸을 구석구석 사용해주는가?  오른손잡이라면 왼손으로 칫솔질을 해도 좋고.. 안쓰는 근육을 골고루 사용해준다. 

  5. 체온이 낮거나 (37~37.5도가 아니거나) 내몸에 산소가 적게 들어와서 내몸에 노폐물이 쌓이진 않는가?  체온이 낮으면 혈액의 점도가 올라가서 구석구석 돌며 산소를 잘 공급하질 못한다.  이럴땐 특히 허벅지 근육운동을 해줘서..  노폐물을 태워없애며 체온을 높여야한다.  자전거, 걷기..  등등.  그리고는 마음에 드는 방법으로 4번을 실행한다.    끝.