아침부터 관리사무소에서 태극기를 게양하라고 방송을 한다. 짜증이 밀려왔는데 티브이를 켜니 고이즈미가 야스쿠니신사참배를 강행했다는 뉴스가 나온다. 더 짜증. 마지막으로 우익들이 8.15 집회를 한다는 소식. 결국 결정했다. 갈까말까 망설이던 8.15자주평화통일대회 참여하기로!
1200번 버스를 타고 광화문에 다와갈즘 비가 억수같이 쏟아졌다. 다행히 소형접이식 우산 하나 챙겨왔지만 막판에 슬리퍼에서 갈아 신고 온 운동화는 금새 물바다가 되어버렸다. 조금 있으니 우산마저도 비가 새기 시작한다.
광화문 우체국 앞 집회장에는 두터운 경찰버스 장벽이 가장 먼저 반갑게 맞이한다. 그 뒤로 4~5천은 되어 보이는 대오가 쏟아지는 빗속에 그대로 앉아 있다. 독한 사람들이다.
핸펀을 놓고 와서 이리저리 헤매다가 정경화 부위원장 등 지역위 동지들, 그리고 고파지구협 동지들을 만날 수 있었다. 주변을 돌아보니 지방에서 올라온 동지들도 많았다. 아마도 이 대오의 대부분은 13일부터 연세대에서 지내며 여기까지 왔을 것이다.
집회는 일사천리로 빠르게 진행되었다. 평택대책위에서 문정현 신부님 등이 올라와 9월24일 서울에서 있는 집회참여를 호소하였고 한미FTA를 막아내자는 결의발언 등이 있었다.
이번 집회는 그동안 참여해 온 8.15행사 중에서 통일에 대한 구호 특히 '우리민족끼리 힘을 합쳐 통일하자' 등의 구호들이 가장 적게 외쳐진 행사가 아닌가 싶었다. 아마도 최근 경색된 남북관계가 반영된 것 같다. 대회의 내용도 통일보다는 평택과 한미FTA쪽에 무게가 더 실려보였다.
집회를 마치고 돌아가려는데 대열 뒤에서부터 한 노동자대오가 행진을 해오더니 경찰버스를 흔들어대기 시작했다. 자세히 보니 포항건설노조 동지들이었다. 이대로는 내려갈 수 없다는 생각에 아주 작정을 하고 온 듯이 보였다. 1조, 2조, 3조로 나누어 아주 조직적으로 투쟁을 전개하였다.
불법집회가 명백한 이들의 투쟁을 방어해야겠다는 생각에 그 자리에서 멈춰서 집회를 계속 지켜보았다. 그러다 어쩌다보니 대열한가운데로 가게 되었고 그 순간 경찰의 침탈이 시작되었다. 그다지 공격적인 침탈은 아니었는데도 수십 미터를 밀렸던 것 같다. 정신을 차리고 보니 가지고 온 선글라스가 없어졌다. 아마도 동지들의 발에 밟혀 박살이 났겠지...
집회가 거의 마무리되는 것을 보고 집회장을 빠져나와 집으로 향했다. 교보문고를 가로질러 가는데 집회참여자보다 더 많아보이는 수많은 인파들이 매장을 가득 메우고 있었다. 마치 우리와는 다른 세계에 사는 사람들의 지하세계 같았다. 우리는 정말 같은 시대를 살아가고 있는 사람들이 맞는가? 언제나 집회를 마치고 돌아올 때 드는 의문이 오늘도 들었다.
고용허가제 실시 2년을 맞아 이주노동자 집회가 있어 다녀왔다. 2004년 8월부터 실시된 고용허가제는 그동안 시행되어 오던 산업연수생제도의 대안으로 도입된 제도이다. 산업연수생제도와 이 제도의 가장 큰 차이는 이주노동자를 노동자로 인정한다는 것이다. 산업연수생제도는 이주노동자를 노동자가 아닌 '연수생'으로 규정한다. 따라서 당연히 노동자로서 가져야 할 많은 권리들로부터 제외될 수 밖에 없었다. 그래서 이주노동자들과 한국의 시민사회단체들은 산업연수생제도의 폐지를 오랫동안 요구해왔다.
고용허가제는 10여년간의 이주노동자운동의 투쟁의 결과물임에 틀림없다. 그러나 이 고용허가제는 새로운 '괴물'임이 점차 드러나고 있다. 고용허가제의 가장 핵심적인 목표 중에 하나는 계속 증가하고 있는 미등록이주노동자 문제의 해결에 있다. 해결의 방법은 새로 입국하는 일부의 노동자들을 합법화 시키는 대신 기존에 들어와있거나 새로 발생하는 미등록이주노동자에 대해서는 철저히 단속하여 강제 추방하는 것이다.
이날 집회에서 한 이주노동자가 말한 것처럼, 고용허가제 실시 이전에는 '인간사냥'이라고 불릴 정도의 지금같은 단속추방이 없었다. 2004년부터 시작된 대대적인 단속 추방의 과정에서 많은 이주노동자들이 희생되었다. 단속을 피하다가 사고로 사망하는 경우도 많았고 단속의 중압감과 미래에 대한 절망으로 스스로 목숨을 끊은 경우도 많았다. 이날 집회에서는 그 중에서 이주노조 등이 신원을 확인할 수 있었던 이주노동자 121명에 대한 추모식이 있었다. 고용허가제라는 '괴물'이 2년만에 121명 이상의 이주노동자들을 희생시킨 것이다.
그리고 이날 집회에서는 최근 개악되려고 하는 출입국관리법에 대한 규탄발언도 있었다. 민주노총 법률원의 권용국 변호사는 '보호'라는 이름하에 사실상 인신구금을 하고 있는 현행 제도가 나아지기는커녕 여전히 행정집행의 편의성에 맞춰져있다고 비판했다. 고용허가제가 가지고 있는 이중적인 성격을 보았을때 출입국규제를 더욱 강화하게 되는 것은 어쩌면 충분히 예상할 수 있는 일로 보인다.
이날 집회에는 약500명 정도의 인원이 참여하였다. 이주노조 등 이주노동자들이 100여명 정도였고, 나머지는 한국의 시민,사회단체 회원들이었다. 특히 전국철거민연합 회원들이 참여한 것이 눈에 띄었는데 '강제추방반대'라는 요구는 이들의 요구와도 그리 다르지 않게 느껴졌다. 하지만 전체적으로 봤을때 한국의 시민사회가 이주노동자들의 투쟁을 아직 진심으로 껴안으려 하고 있다는 생각은 들지 않았다. 민주노총은 자신의 조합원들이기도 한 이들의 투쟁에 부위원장의 연대사 외에는 별다른 지원을 하는 것 같지 않았다. 민주노동당도 구리시위원회 등 3~4개 지역위원회가 깃발을 들고 참여하는 정도였다.
그리고 지금 탄압 받고 있는 포항건설노조는 안타깝게도 이주노동자들의 고용을 금지하라는 요구를 하고 있다. 탄압받고 있는 노동자들이 단결해 싸워도 힘이 모자라는 판임에도.
하지만 계속되는 탄압에도 불구하고 여전히 활기 넘쳐보이는 이주노동자들의 모습은 그래도 희망을 버리지 못하게 하고 있었다. 한국경제의 활력을 유지시키는데 기여해온 이들 이주노동자들이 앞으로는 한국노동운동의 활력소가 되는 날이 조금씩 다가오는 것 같다. 탄압에도 굴하지 않고 깃발을 들고 있는 이주노동자 노동조합에 더 많은 지지와 연대를!
정부의 단속과 산재로 죽은 104명의 이주노동자 합동 추모제
이스라엘의 레바논 침공이 5주째 이르고 있다. 팔레스타인에 대한 공격도 계속되고 있다. 벌써 레바논 사람 1천여명이 사망했고 이스라엘 사람도 100여명이 사망했다. 레바논 사망자 중 3분의 1은 어린아이이다.
이렇게 엄청난 학살이 한켠에서 진행되고 있는데 나는 그동안 아무것도 하지 못했다. 아니 어쩌면 안했는지도 모른다. 내가 할 수 있는 일이 거의 없다고 미리 단정지었기 때문이다.
그러면서 나는 우리 아들 산이의 안전을 위해 카시트를 구하러 다녔다. 혹시라도 교통사고가 날까 염려가 되어 카시트에 태우려고 말이다. 그러다 레바논의 작은 마을 카나에서 벌어진 학살소식을 들었다. 그리고 공습에 희생당한 딱 산이 만한 아이의 사진을 보게 되었다. 그 아이의 부모는 살아 있을까? 살아 있다면 아이를 위해 아무것도 할 수 없었던 자괴감에 얼마나 괴로울 것인가?
레바논은 매우 먼 나라처럼 느껴진다. 하지만 중국의 서쪽에 아프가니스탄이 있고 그 서쪽에 이란과 시리아, 그리고 레바논이 있다. 이들은 어쩌면 우리가 보고 있는 보름달을 함께 보고 있는지도 모른다. 열대야를 걱정하는 우리로부터 그리 멀지 않은 곳에 전투기의 폭격을 걱정하는 사람들이 있는 것이다.
나는 아무것도 안하는 것보다는 내가 할 수 있는 조그마한 일이라도 하기로 결심했다.
마침 파병반대국민행동에서 이스라엘과 미국의 레바논/팔레스타인 공격 중단을 요구하는 서명운동을 시작했다. 이 서명은 미국과 이스라엘 대사관으로 전달될 예정이다.
어제 화정역에서 열린 '한미 FTA 협상중단과 평택미군기지 확장저지를 위한 촛불문화제'에 서명용지를 가지고 나갔다. 스케치북을 이용해 작은 피켓도 만들어 들고 있었다. 다행히 이날은 경기지역노동자통일선봉대 대원들도 참여하여 72명의 서명을 한꺼번에 받을 수 있었다. 그리고 서명용지를 항상 가방에 가지고 다니며 만나는 사람마다 서명을 받고 있다. 서명이 어느정도 모이면 팩스나 우편으로 파병반대국민행동에 보낼 것이다. 서명용지에 이메일을 남긴 분들에게는 그 결과를 알려드릴 예정이다.
한미FTA와 평택미군기지 확정저지에도 바쁘고 역량이 부족한 것 잘 알고 있다.
하지만 헤즈볼라와 하마스 그리고 이들을 지지하는 아랍민중들이 미국과 이스라엘에 맞서 정말 처절히 싸우고 있다. 최신예 전투기에 맞서 로켓포와 게릴라전으로 저항하고 있다.
미국 제국주의에 반대하고 약소민족의 자결권을 옹호하는 전세계 진보진영은 이들의 투쟁을 적극 지지할 의무가 있다.
그리고 이 싸움은 결코 일방적으로 불리한 싸움만은 아니다. 이미 헤즈볼라는 지난 2000년에 이스라엘군이 레바논에서 수치스럽게 철수하도록 만든 바 있다. 지금도 이스라엘은 일주일이면 작전이 끝날 것이라고 했지만 벌써 5주째 들어서도 전쟁은 끝날 기미를 보이지 않고 있다. 그만큼 헤즈볼라의 저항이 만만치 않다는 것을 보여주고 있다.
미국은 이스라엘을 통해 이라크 점령 이후 급격히 세력이 커진 이란을 중심으로 한 시아파 세력을 견제하려 하였다. 이번에도 이스라엘이 패배한다면 미국의 중동정책은 커다란 타격을 입게 될 것이다
미국은 지금 중동상황을 통제하기 위해 모든 노력을 기울이고 있다. 미국이 중동에서 수렁에 빠진 덕택에 다른 지역은 상대적으로 숨을 돌리 수 있었다. 만약 그렇지 않았다면 미국은 베네수엘라와 북한을 가만두지 않았을 것이다. 미국이 주한미군의 감축을 비롯해 미군의 전세계적 재배치를 서두르는 것도 이라크 등 중동상황이 심각하기 때문이다. 미군은 지금 군병력의 부족으로 인해 40세가 넘는 사람도 현역병으로 받아들일 지경이다.
지금 중동에서 싸우고 있는 아랍민중들의 투쟁은 우리 모두의 투쟁이다. 미제국주의와 그 하수인 이스라엘의 패배를 위해 그리고 아랍민중들의 승리를 위해 전세계 진보진영이 단결할 때다.
미국과 이스라엘을 규탄 한다
이스라엘이 팔레스타인인들을 학살한 것은 어제 오늘의 일이 아니다. 1948년 팔레스타인을 강제 점령하여 이스라엘이라는 점령 국가를 건설하기 이전부터 시오니스트들은 팔레스타인인들을 학살하고 고향 땅에서 내쫓았다. 이스라엘의 군사 점령이 58년에 이르는 동안 팔레스타인인들은 자신의 목숨은 물론 인간으로써 누구나 가져야 할 존엄성과 자신의 미래를 꿈꿀 권리마저 빼앗겨 왔다.
이스라엘이 지난 6월 28일부터 벌이고 있는 대규모 군사 공격은 지난 58년간 계속된 점령과 학살의 일부분이다. 이번 공격의 결과로 도로와 발전소, 주택과 건물이 파괴되고 7월 31일까지 팔레스타인인 176명이 사망하고 872명이 부상을 입었다.
이스라엘은 자국 군인을 구출한다는 명분으로 공격을 시작하였으나 이것은 억지주장이다. 이스라엘이 실제로 노리는 것은 자신의 점령 정책에 저항해 왔던 하마스 정권을 무너뜨리는 것이며, 하마스 정권을 선택한 팔레스타인인들에 대한 잔인한 보복이다.
팔레스타인과 마찬가지로 레바논에서 이스라엘이 학살과 파괴 전쟁을 벌인 것은 이번이 처음은 아니다. 수많은 사례를 모두 거론할 것도 없이 지난 1982년 이스라엘이 레바논을 공격하여 수만의 주검을 남긴 대학살 사건만으로도 이스라엘은 인류 역사에 커다란 범죄를 저지른 것이다.
그런 이스라엘이 지난 7월12일부터 또다시 레바논을 공격하기 시작하였다. 채 한 달이 되지 않는 기간 동안 공항과 발전소 등 사회기반시설이 파괴된 것은 물론 8월 2일까지 750여 명이 목숨을 잃고, 75만의 레바논 인들이 집과 고향을 떠나 난민이 되었다. 지난 7월 30일 레바논 카나 지역에서 이스라엘의 폭격으로 어린이 30여명을 포함해 레바논인 60여 명이 학살당한 것이 대표적 사례이다.
팔레스타인에서와 마찬가지로 이스라엘은 억류된 자국 병사의 구출을 명분으로 레바논에서 전쟁을 시작하였다. 하지만 이번 공격의 진짜 속셈은 1982년 대학살 이후 대 이스라엘 저항운동을 벌여왔던 헤즈볼라를 파괴하고, 더 나아가 시리아와 이란을 압박하여 중동 및 아랍 지역에 대한 지배를 확대하겠다는 것이다.
그리고 우리가 잊지 않고 있는 것은 팔레스타인과 레바논에서 살육 전쟁이 계속 되는 동안 미국이 이스라엘과 협력해 왔다는 것이다. 이번 전쟁에서 미국은 단순한 후원자이거나 제3자가 아니라 이스라엘과 똑같은 침략자이고 학살자이다.
따라서 한국의 반전평화운동은 이스라엘과 미국에게 다음과 같이 요구한다.
- 이스라엘과 미국은 팔레스타인과 레바논에 대한 전쟁과 학살을 즉각 중단하고 모든 점령지에서 철수하라.
- 이스라엘과 미국은 전쟁과 학살로 고통 받은 팔레스타인인과 레바논인에게 공개 사죄하고 피해를 배상하라.
- 이스라엘과 미국은 중동 및 아랍 지역의 안정과 평화를 위해 이 지역에 대한 패권 정책을 중단하라.
팔레스타인과 레바논 민중들에게 드리는 연대의 글
지금 팔레스타인과 레바논이 겪고 있는 고통과 상처는 많은 한국인들에게도 충격과 아픔을 주고 있습니다. 그래서 저희는 저희의 힘이 비록 작을지라도 전쟁과 학살을 멈추기 위한 행동에 나서고 있습니다.
팔레스타인과 레바논은 폭격과 점령의 대상이 아니라 인간 존엄성이 숨쉬어야 할 곳입니다. 따라서 우리는 이스라엘과 미국이 벌이고 있는 전쟁과 학살을 지금 당장 중단할 것을 요구합니다.
또한 우리는 팔레스타인과 레바논 민중들이 자신의 과거와 현재 그리고 미래를 위해 멈추지 않고 계속 벌이고 있는 저항에 연대의 마음을 보냅니다.
우리 모두 용기를 내고 자신감을 가집시다.
오늘이 비록 어둡고 힘든 시간이어도 우리가 새로운 세상에 대한 꿈을 포기하지 않고 살아간다면, 언젠가 모든 인간들이 자유롭고 평화롭게 살아갈 수 있는 세상이 올 것입니다.
한국인들과 각 사회단체에게 드리는 말씀
올 여름 우리는 하늘에서 멈추지 않고 쏟아지는 장맛비를 보았습니다. 그리고 그렇게 쏟아지는 빗방울마냥 팔레스타인과 레바논에서는 쉼 없이 포탄이 쏟아지고 있습니다.
한국의 아이들이 노란 우산을 쓰고 내리는 비를 피하는 동안 팔레스타인과 레바논의 아이들은 자신의 집에서도, 부모의 폼 속에서도 죽음을 피하지 못하고 쓰러지고 있습니다. 삶의 의미가 무엇인지를 알아 가야할 때에 죽음의 의미를 먼저 깨달을 수밖에 없는 상황에 놓여 있는 것입니다. 그래서 오늘 우리가 이 전쟁과 학살을 멈추지 못한다는 것은 내일 또다시 수많은 여린 목숨들이 세상을 떠나야한다는 것을 의미합니다.
우리에게 팔레스타인인이냐 레바논인이냐 한국인이냐 하는 국적과 민족의 차이는 중요하지 않습니다. 우리에게 오직 중요한 것은 타인의 상처와 고통, 희망과 꿈에 연대할 수 있는 마음과 행동일 것입니다.
글을 쓰고 토론을 하고, 시위와 캠페인을 벌이며 지배와 전쟁의 세상을 자유와 평화의 세상으로 바꿔 갑시다. 세상은 우리가 실천하는 만큼 바뀔 수 있다는 믿음으로 여러분들이 반전평화 행동에 적극 나서 주시길 호소 드립니다.
< 이렇게 행동합시다 >
* 집회, 거리 캠페인, 토론회 등을 개최하고 참여한다.
- 촛불집회, 8월 3일(목( 저녁 7시 30분 광화문 동아일보 앞 “평택의 평화, 중동의 평화”
- 이스라엘 규탄 긴급행동 2차 간담회/ 민족문학작가회의 소속 모임 '팔레스타인을 잇는 다리' 작가분들과의 대화, 8월 7일(월) 저녁 6시 ‘경계를 넘어’ 사무실
* 이스라엘 대사관 앞 일인시위에 적극 참여한다.
- 2차 일인 시위 신청 : 8월 7일~18일(토, 일요일 제외), 매일 12시-1시 혹은 그 외 시간대, 이스라엘 대사관 앞. (주관: 경계를 넘어, 팔레스타인 평화연대, 문의:02-6407-0366)
* 배너달기와 온라인, 오프라인 서명운동에 동참한다.
- 이스라엘규탄 배너 링크 주소 : http://pal.or.kr/stop
- 온라인 서명운동은
팔레스타인 평화연대 http://pal.or.kr/sign
녹색연합 http://www.greenkorea.org/ (또는 http://epetitions.net/julywar/index.php)
- 미국과 이스라엘의 팔레스타인.레바논 침략을 규탄하는 시민사회단체 일동 -
전국민중연대, 파병반대국민행동, 건강권실현을위한보건의료단체연합, 건강사회를위한약사회, 건강사회를위한치과의사회, 경계를넘어, 국립공원을지키는시민의모임, 국제민주연대, 기독교사회선교연대회의, 나눔문화, 나와우리, 남북공동선언실천연대, 노동건강연대, 노동인권회관, 노동자의힘, 노동조합기업경영연구소, 녹색연합, 다산인권센터, 다함께, 대학생나눔문화, 동성애자인권연대, 문화연대, 민가협, 민변 국제연대위원회, 민족민주열사.희생자추모(기념)단체연대회의, 민족정기수호협의회, 민주노동당, 민주노동당 서울시당, 민주노동자연대, 민주언론운동시민연합, 민주주의민족통일전국연합, 민주화를위한전국교수협의회, 반미여성회, 보건복지민중연대, 비폭력평화물결, 사회진보연대, 새사회연대, 스크린쿼터문화연대, 여성환경연대, 외국인노동자대책협의회, 이라크평화를위한연대모임, 인도주의실천의사협의회, 전국공무원노동조합, 전국교수노동조합, 전국농민회총연맹, 전국민주노동조합총연맹, 전국빈민연합, 전국여성농민회총연합, 전국학생행진(건), 전쟁없는세상, 전태일을따르는민주노조운동연구소, 참여연대, 참의료실현청년한의사회, 천주교인권위, 천주교정의구현전국연합, 충북참여자치시민연대, 통일광장, 팔레스타인평화연대, 평화네트워크, 평화박물관, 평화와통일을여는사람들, 평화인권연대, 한국교회인권센터, 한국기독교교회협의회(KNCC) 인권위원회, 한국노동사회연구소, 한국노동이론정책연구소, 한국대학총학생회연합, 한국레즈비언상담소, 한국비정규교수노동조합, 한국비정규노동센터, 한국여성단체연합, 경기여성단체연합, 경남여성단체연합, 광주전남여성단체연합, 기독여민회, 대구경북여성단체연합, 부산여성단체연합, 성매매문제해결을위한전국연대, 울산여성회, 이주여성인권센터, 전북여성단체연합, 새세상을여는천주교여성공동체, 평화를만드는여성회, 한국성폭력상담소, 한국여성노동자회협의회, 한국여성의전화연합, 한국여성장애인연합, 한국여성민우회, 한국청년단체협의회, 함께하는시민행동, 향린교회, 환경운동연합, KYC(한국청년연합회), YMCA전국연맹 ( 93개 단체)
(* 이 성명은 06년 8월3일 '미국과 이스라엘의 팔레스타인․레바논 침략규탄 시민사회단체 공동 기자회견'에서 발표된 것입니다.)
근데 보고 난 느낌은 왠지 찝찝하다. 너무 기대가 컸던 걸까? 화면과 소재, 대사의 디테일함 등에서는 분명 헐리우드 영화와 다른 한국영화의 강점이 잘 드러났다. 하지만 결국 남는 큰 뼈대는 '가족애의 승리'라는 헐리우드 공식과 크게 다르지 않았다. 역시 희망은 가족뿐인가? 영화는 죽은 딸과 마지막까지 함께 있던 소년을 주인공 가족이 새로운 가족구성원으로 받아들이는 것으로 끝을 맺는다. 그리고 이들은 티브이에서 나오는 '괴물'관련 뉴스조차 거들떠보지 않고 (혼란한) 세상과 격리된 자신들만의 보금자리(키오스크박스) 속으로 다시 들어가버린다. 마치 아무일도 없었다는 듯이. 감독은 한 평범한 가족의 불행에 대해 무관심하고 냉대하는 사회가 더 '괴물'스럽다는 것을 말하고 싶었다고 한 인터뷰에서 밝힌 바 있다. 하지만 내가 보기에 그런 부분이 영화의 많은 부분을 차지하는 것은 사실이지만 그다지 효과적으로 전달됐다고 보이지는 않는다. 나는 영화 내내 뒷짐지고 있는 또는 무기력해보이는 국가권력에 대한 묘사에 공감할 수 없었다. 감독이 말한대로 이 영화에 나오는 '괴수'는 할리우드 영화에 나오는 '괴수'와는 비교도 안되는 존재이다. 국가권력이 마음만 먹으면 현대과학을 이용한 첨단무기를 통해 금방이라도 사로 잡을 수 있는 '조금 희귀한 생물'이다. 그런데 영화에서 국가는 그러기보다는 바이러스 감염 위협만 앞세우고 정작 바이러스의 숙주인 '괴물'을 제거하는 것은 일찌감치 포기한 듯이 보인다. 하지만 사실 바이러스는 없다. 영화 중반쯤에 국가권력도 이 사실을 이미 알고 있음을 보여주는 장면이 나온다. 그럼에도 국가권력은 계속 바이러스에만 집착한다. 왜 그럴까? 아무래도 감독은 무능한 국가권력을 비꼬고자 했는 것 같다. 그리고 가족의 활약을 부각시키기 위해서는 어쩔 수 없는 부분도 있었을 것이다. 국가권력이 강력하게 그려진다면 가족이 들어설 자리는 없다. 하지만 이런 설정 어디서 많이 본 낯익은 것 아닌가? 헐리우드에서 만든 수많은 괴수영화, 재난영화 등이 재난앞에 무능한 국가/사회와 난관을 헤쳐나가는 가족(애)를 대비시켜왔다. 이런 영화들과 '괴물'은 얼마나 다르다고 할 수 있을까? 결국 '괴물'은 많은 영화적 요소에서 기존 할리우드식 괴수영화와는 다른 독창성을 보이는데 성공했다. 하지만 영화를 통해 세상을 바라보는 새로운 시선을 갖게하는데까지 이른 것 같지는 않다. 이 영화도 할리우드키드의 한계를 벗어나진 못했다.
12:30pm
Award-winning Guardian photographer Sean Smith is in Beirut. We present a selection of his photographs documenting the conflict there.
The Srour family, who fled their home in the southern suburbs and are now living
as refugees in Chakib Aslan school.
A family leaving Beirut with a Norwegian convoy. Several European countries have
organised evacuation of their nationals.
A destroyed car in Beirut covered in rubble and bomb damage.
Smoke rises from the Dahia area of south Beirut, a stronghold of Hizbullah.
Dahia in southern Beirut, which has suffered heavy bomb damage.
A long-distance shot of Dahia.
어제 지역위원회 임시대의원대회가 있었다. 선거평가와 하반기 사업계획이 주된 안건이었다. 한참을 망설이다 발언을 하였다. 선거때 유급선거운동원을 쓴 것에 대해서 평가를 제대로 해야겠다는 생각에서였다. 선거평가서에는 그냥 회의단위를 통해 결정한 것이었다는 사실관계만 나와 있었다. 게다가 그 회의단위에서 공격적인 선거운동을 위해 필요하다는 공감대가 있었다고 나와 있었다. 이대로 넘어가면 이후에도 유급선거운동을 쓰는 것이 당연스럽게 될 것 같았다.
선거운동을 하다보면 어쩔수 없이 유급선거사무원을 쓰게 되는 경우가 있다. 유세차 운전이나 회계책임자 등 선거운동에 필수적인 인력이라 유급으로라도 쓰지 않으면 안되는 경우가 발생하기때문이다. 이런 것 까지 모두 금지할 수는 없다. 하지만 그 경우에도 우리는 이것이 불가피한 '타협'이자 원칙에서의 '후퇴'임을 명심해야 한다. 그래서 앞으로는 가능하면 당원과 지지자들의 자발적인 참여를 통해 해결할 수 있도록 노력해야 한다.
그런데 이번 선거에는 그런 필수인력 외에 유권자를 직접 접촉하는 선거운동원까지 유급으로 쓰는 경우가 발생했다. 이런 것을 '공격적인 선거운동'이라고 미화하는 것이 과연 옳은 일일까?
어떤 당원들은 유급선거운동원(소위 '아줌마')을 써서 부정적인 면보다는 긍정적인 면이 훨씬 많았다고 이야기한다. 그렇다면 앞으로도 우리는 당원과 지지자들의 자발적인 참여를 조직하기 위해 노력하는게 아니라 유급선거운동원을 '고용'하기 위해 노력해야할 것인가?
이럴 경우 가장 걱정되는 것이 당원과 지지자들이 단지 선거자금을 내고 투표장에 가서 표만 찍는 역할을 맡게되는 것이다. 지금 서구의 주요 사회민주주의정당들의 당원들처럼 말이다. 그리고 우리가 유급선거운동원들에 더욱 의지할수록 당원과 지지자들의 자발적인 참여를 호소하기가 어려워질 것이다.
내가 하고 싶은 말 --> 대한민국 부르주아의 인내심 한계는 여기까지인가?
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[사설] 민주노동당, 나라 흔들려고 國會들어갔는가
- 동아일보 2006. 7. 21
어제 민주노동당은 포항지역 전문건설노동조합의 포스코 무단점거에 대해 “노동부 장관부터 현장에 가서 노동자들의 소리를 들어보라”며 불법행위를 응원했다. 북한의 남북이산가족 상봉행사 중단에 대해서는 “정부가 미사일과 대북 인도적 지원을 연계해 이런 상황을 몰고 왔다”며 남을 때리고 북을 감쌌다.
일부 건설노동자의 극렬행위로 포항 전체가 파국(破局)에 직면했다. 이에 따른 지역주민과 영세상인의 민생(民生) 피해만도 엄청나다. 지난 대선 때 민노당 대통령 후보였던 권영길 씨는 “국민 여러분, 행복하십니까”라는 감성적인 말로 유권자들의 마음을 흔들었다. 지금 포스코 사태를 놓고 정부의 ‘투항’을 요구하는 민노당은 과연 국민의 행복을 눈꼽만큼이라도 생각하고 있는가.
지난해 불법 시위를 엄단해야 한다는 경찰청장을 내쫓게 했던 민노당은 이제 안보 경제 등 대한민국의 근간(根幹)을 위협하는 거의 모든 분란(紛亂)에 관여하고 있다. 노동자 농민 등 소외계층을 대변한다며 2년 전 국회에 입성한 이른바 ‘진보정당’이 오히려 이들을 이용해 사회불안을 증폭시키는 형국이다.
민노당은 더 많은 국민의 행복을 위해, 일자리 하나라도 더 만들기 위해 ‘노동 기득권층’의 양보를 한번이라도 끌어낸 적이 있는가. 그러기는커녕 기업 경영권과 투자 의욕을 흔들고 국제 신인도를 깎기나 하는 정당은 반(反)국가·반국민·반국익 단체나 다름없다.
민노당은 ‘외세를 물리치고, 사회주의적 이상과 원칙을 계승 발전시켜 새로운 해방공동체를 구현할 것’을 강령에 명시하고 있다. 이를 위해서인지 민노당은 민주노총과 함께 평택 미군기지 확장저지 시위에 앞장서 두 번이나 유혈충돌을 빚었다. 지난해는 민노당 대표단이 북한의 애국열사릉을 참배하면서 “당신들의 애국의 마음을 길이길이 새기겠다”는 글을 남겼다.
민노당은 대한민국의 헌정(憲政)질서와 국가체제를 인정, 존중하고 지키는 정당인지, 사회불안을 부추기는 반국가단체로 치달을 것인지 국민 앞에 분명히 밝혀야 한다.
| 고양시민들 “킨텍스가 지역경제에 도움 줄 것” | |||
| 수도권 시민 절반 이상은 이름조차 몰라 | |||
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<개장1주년 시민여론조사 결과> 조사내용은 킨텍스 개장 1주년 관련 관람객들의 만족도, 킨텍스 개장에 따른 고양시민 의식 · 수도권 시민 킨텍스 인지도, 지역경제 파급효과 등이다 | |||
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이중 이용자 만족도 조사에서 2006 고양세계꽃박람회를 관람한 만 20세 이상 성인 1,050명에게 질문한 결과, 킨텍스 주변의 환경이나 청소상태에 대해서는 93.6%가 만족했으며, 고양시내 교통상황 · 도로여건은 81.2%, 주차 및 주차시설 76.4%, 전시 꽃이나 진행 프로그램은 60.4%의 관람객이 만족하는 것으로 조사됐다. 관람객의 특성은 고양시 거주자 20.1%, 서울시 거주자 29.2%, 경기도 거주자 33.4%, 기타 지역 거주자가 17.2%이며, 평균연령은 41.8세, 1인 평균사용비용은 25,880원인 것으로 나타났다. 고양시민 의식 조사와 관련해서는 고양시 거주 만 20세 이상 성인 1,008명에게 킨텍스라는 대형 전시시설이 고양시에 건립된 것에 대해 질문한 결과 ‘좋은 면 · 긍정적인 것이 더 많다’라는 답변이 78.8%, ‘별로 변화가 없다’가 20.0%, ‘나쁜면 · 부정적인 면이 더 많다’가 1.2%로 조사돼 대부분의 시민이 킨텍스 건립에 대해 긍정적인 평가를 내리고 있는 것으로 나타났다. 킨텍스가 건립됨으로써 좋아지거나· 긍정적인 이유를 구체적으로 묻는 질문에는 ‘지역경제 발전· 활성화에 도움이 되어서’라는 응답이 22.0%로 가장 높았으며 그 다음으로는 ‘참여와 거리가 가까워짐’ 19.8%, ‘지명도가 높아짐’13.6%, ‘문화시설 이용이 쉬워짐’ 12.1%, ‘볼거리가 다양해짐’ 8.4% 등의 순으로 조사됐다. 수도권 시민을 대상으로 한 킨텍스 인지도 조사에서는 수도권(서울,인천,경기)에 거주하는 만 20세 이상 성인 510명에게 킨텍스 브랜드(시설· 이름) 인지도를 질문한 결과 수도권 시민의 13.5%는 “킨텍스를 직접 방문한 경험이 있으며”, “방문 경험은 없으나 TV나 라디오· 신문 등의 매체”를 통해 웬만큼 알고 있다는 응답자는 13.9%이고, “킨텍스라는 이름 정도”를 알고 있는 경우는 14.3%로 조사되었다. 따라서, 수도권 시민에 대한 킨텍스 라는 브랜드(시설· 이름)의 인지도는 41.8% 정도로 나타났으나, “킨텍스”가 무엇인지 전혀 모르고 있는 응답자는 절반이 넘는 58.2%로 조사되어 좀 더 적극적인 킨텍스 홍보가 필요한 실정이다. 킨텍스 개장에 따른 지역경제 파급효과 조사와 관련해, 킨텍스 개장이 고양시 경기에 미치는 영향과 파급효과에 대해 고양시민 1008명, 상가업주 100명, 부동산중개업자 30명에게 질문한 결과 고양시민 31.1%, 상가업주 6.0%, 부동산중개업자 23.3%가 고양시 전체의 경기에 영향과 파급효과가 있다고 응답하였으며, 특히 킨텍스 3단계 공정이 마무리 되었을 경우에는 부동산중개업자 76.7%가 고양시 전체의 경기에 영향과 파급효과가 있을 것으로 예상하고 있다. |
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울 아파트에서도 전날과 당일, 거듭해서 태극기 달라고 방송을 해대서 왕짜증이었는데... 혹시 태극기 많이 달린 아파트에 표창하고 그러는 거 아녀? 제기.
태극기 게양 독려방송이 개인의 양심의 자유를 침해한다는 위헌소송을 해볼까요? 오번가?