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[떨림6]브람스의 헝가리무곡 1번: '열정'과 '노련함'2

 

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[떨림6]브람스의 헝가리무곡 1번: '열정'과 '노련함'1

떨림6_2009.05.10.

브람스의 헝가리무곡 1번: '열정'과 '노련함'

 

브람스(1833~1897)의 헝가리무곡 1번(G minor)은 브람스가 작곡한 헝가리무곡 21개 가운데 첫번째 곡입니다.

우리에게는 헝가리무곡 5번이 많이 알려졌죠.

브람스가 19세 때, 헝가리 출신 바이롤리니스트인 에듀아르드 레메니아Eduard Remenyi의 연주를 듣고 감명받아 그의 피아노 반주를 자청해서 함께 연주여행을 하게됐는데, 이 때 헝가리 집시음악의 독특한 리듬과 선율을 익히게 됐고, 이 때의 경험을 바탕으로 21개의 피아노연탄곡인 헝가리무곡을 작곡하였다고 합니다.

 

21개의 헝가리무곡은 두권의 책으로 발표됐는데,

1~10번은 1869년 2월에

11~21번은 1880년 6월에 출판됐습니다.

 

피아노연탄곡으로 작곡됐지만, 이후 관현악으로 편곡한 연주가 더 웅장한 느낌을 주고,

바이올린으로 편곡한 연주는 더욱 애절한 느낌을 줍니다.

물론 헝가리무곡 1번 자체가 "정처없는 유랑생활로 떠도는 집시들의 숙명적인 고독과 우수가 묻어나는 서정적인 곡"이고, 또 "집시 특유의 격렬하고도 정열적인 리듬"도 마음을 사로잡습니다.

 

인터넷에서 여러 연주를 찾아 듣다가 두개의 연주를 동영상으로 보게 됐습니다.

하나는

독일 슈트트가르트 라디오 심포니 오케스트라Stuttgart Radio Symphony Orchestra

지휘자인 조르쥬 프레트르Georges Pretre가 지휘한

브람스의 헝가리무곡Hungarian Dance 1번입니다.

대가다운 '노련함'이 느껴집니다.

 

다른 하나는

2009년 4월 포스코 창립 40주년 기념음악회(포스코센터 아트리움)에서 장한나가 지휘한 연주입니다.

젊고 힘찬 '열정'이 느껴집니다.

 

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[떨림5] 화물연대 박종태 열사의 유언장

떨림5_2009.05.06.

화물연대 박종태 열사의 유언장

 

<박종태 열사>

 

사랑합니다. 죄송합니다.

이런 선택을 할 수밖에 없었습니다.

적들이 투쟁의 제단에 제물을 원하고 있었습니다.

동지들을 희생시킬 수 없었습니다.

동지들을 잃을 수 없었습니다.

 

저의 육신이 비록 여러분과 함께 있진 않지만,

저의 죽음이 얼마만큼의 영향을 줄지 가늠하기 힘들지만,

악착같이 싸워서 사람 대접 받도록 최선을 다합시다.

 

큰 나라를 반토막내서 배 부르고 등 따신 놈들,

미국과 극우보수 꼴통들이 이번 참에 아예 지네들 세상으로 바꿔 버리려고

갖은 수단과 방법을 동원하고 있습니다.

국민이 주인이라는 민주는 실종된 지 오래됐고,

반대하는 모든 이들에게 죽음을 강요하거나 고분고분 노예로 살라고 합니다.

 

그 속에 특수고용 노동자들이 있는 것입니다.

개인의 안락만을 위해서 투쟁할 것이 아니라

통 큰 목적을 가지고 한발 한발 전진하기 위해

손을 잡고 힘을 모으는 적극적이고 꾸준한 노력과 투자가 있어야 합니다.

 

노동자의 생존권, 민중의 피폐한 삶은

사상과 정견을 떠나서 무조건 지켜져야 하고 바꿔야 하는 것입니다.

그러기 위해 기득권을 버리고, 함께 힘을 모아야 합니다.

 

우리 민중은 이론가가 아니지 않습니까?

 

저의 죽음이 세상을 바꿀 것이라고 생각하진 않습니다.

최소한 화물연대 조직이 깨져서는 안 된다는 것,

힘없는 노동자들이 길거리로 내몰린 지 43일이 되도록

아무 힘도 써 보지 못해서는 안 된다는 절박한 심정으로 호소하기 위해 선택한 것입니다.

 

눈을 감으면 깜깜할 겁니다.

어떻게 승리하는지 저는 보지 못할 겁니다.

그것이 아쉽고 억울합니다.

꼭 이렇게 해야,

이런 식의 선택을 해야 되는지,

그래야 한 발짝이라도 전진과 변화를 가져올 수 있는지 속상하고 분합니다.

 

이름을 거론하자니 너무나 많은 동지들이 떠오릅니다.

저를 이만큼 건강한 간부로 활동가로 있게 해 준 소중한 분들.

저를 믿고 따라 준 형님, 동생, 친구들.

이 의미 있는 투쟁, 힘겨운 투쟁에 끝까지 남아 준 동지들 모두가 저에겐 희망이었습니다.

 

광주라는 곳도 사랑합니다.

날고 싶어도 날 수 없고 울고 싶어도 울 수 없는 삶을 살아가는 모든 이가

행복하고 서로 기대며 부대끼며 살아가길 빕니다.

복잡합니다.

동지들 어떻게 살 것인가를 먼저 생각하면서 그 속에 저도 남겨 주시면 감사하겠습니다.

 

 

특별하지 않은 사람 박종태 올림.

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[떨림4] ‘92년 장마, 종로에서’

떨림4_2009.04.08

92년 장마, 종로에서’

 

폐부 끝으로부터 올라오는 기침에

온몸이 순간 멈추는 듯 떨리듯

정태춘⋅박은옥의 ‘92년 장마, 종로에서’는

그렇게 다가왔다.

 

92년 여름이라면,

90년~91년, 전노협의 두 차례 총파업과

91년 4~6월, 박창수⋅강경대 열사 투쟁으로도

결국 노태우 정권을 끝장내지 못하고,

91년 12월 대선에서 김영삼은 보수대야합으로 정권을 장악하고,

그래서 깃발군중은 잠시 거리에서 사라지고,

이른바 운동권은 줄줄이 청산하고, 해체하고, 잠복한,

그런 해였다.

그렇게 세상은 아무일 없다는 듯 흘러갔다.

 

“다시는

다시는 종로에서 깃발 군중을 기다리지 마라

기자들을 기다리지 마라

비에 젖은 이 거리 위로 사람들이 그저 흘러간다

흐르는 것이 어디 사람뿐이냐

우리들의 한 시대도 거기 묻혀 흘러간다”

 

며칠 째 벗어나지 못하고 있다.

심한 감기몸살을 앓은 후, 우연히 이** 선생 집에서

이 노래를 들은 후, 가사와 멜로디가

계속 귓전을 맴돌면서

떠나려하지 않는다.

“깃을 치며 날아오른 비둘기처럼”

한 음절 한 음절이

정수리 끝에서 날개를 퍼덕인다.

그러다 다시 뇌리 속에 둥지를 튼다.

 

제목을 ‘2009년 장마, 청계광장에서’,

혹은 ‘2009년 장마, 용산에서’라고 바꿔도

17년 전이나 지금이나 그 가사 내용도

그 가사가 담고 있는 현실도

다를 것 없을 거란 생각에

주체할 수 없는 눈물이 난다.

눈물이 날 때는

스스로도 조금 안쓰럽긴 하지만

그냥 그대로 있는 게 낫다.

그냥 노래에 젖고, 흐르는 눈물에 또 젖고

그렇게 그냥 그대로 있는게 낫다.

 

그래서

장마가 그치면

“파란 하늘이 열리고”

그 때, “큰박수 소리에

깃을 치며 다시 날아오르자. 하늘 높이”

 

“다시는,

다시는 시청 광장에서 눈물을 흘리지 말자

물 대포에 쓰러지지도 말자

절망으로 무너진 가슴들

이제 다시 일어서고 있구나”

 

 

 

92년 장마, 종로에서

 

작사.작곡.노래: 정태춘, 박은옥

1993년, 삶의 문화, 한국음반

 

노래듣기:  http://flvs.daum.net/flvPlayer.swf?vid=t1Eb2T8-ChM$

 

모두 우산을 쓰고 횡단보도를 지나는 사람들

탑골공원 담장 기와도 흠씬 젖고

고가 차도에 매달린 신호등 위에 비둘기 한 마리

건너 빌딩의 웬디스 햄버거 간판을 읽고 있지

비는 내리고

장마비 구름이 서울 하늘 위에

높은 빌딩 유리창에

신호등에 멈춰서는 시민들 우산 위에

맑은 날 손수건을 팔던 노점상 좌판 위에

그렇게 서울은 장마권에 들고

다시는

다시는 종로에서 깃발 군중을 기다리지 마라

기자들을 기다리지 마라

비에 젖은 이 거리 위로 사람들이 그저 흘러간다

흐르는 것이 어디 사람뿐이냐

우리들의 한 시대도 거기 묻혀 흘러간다

워, 워......

저기 우산 속으로 사라져 가는구나

입술 굳게 다물고 그렇게 흘러가는구나, 음.....

 

비가 개이면

서쪽 하늘부터 구름이 벗어지고

파란 하늘이 열리면

저 남산 타워쯤에선 뭐든 다 보일게야

저 구로 공단과 봉천동 북편 산동네 길도

아니, 삼각산과 그 아래 또 세종로 길도

다시는,

다시는 시청 광장에서 눈물을 흘리지 말자

물 대포에 쓰러지지도 말자

절망으로 무너진 가슴들

이제 다시 일어서고 있구나

보라, 저 비둘기들 문득 큰 박수 소리로

후여, 깃을 치며 다시 날아오른다 하늘 높이

훠이, 훠이..훠. 훠이, 훠이...훠

빨간 신호등에 멈춰 섰는 사람들 이마 위로

무심한 눈빛 활짝 열리는 여기 서울 하늘 위로

한무리 비둘기들 문득 큰 박수 소리로

후여, 깃을 치며 다시 날아오른다. 하늘 높이

훠이, 훠이..훠. 훠이, 훠이...훠 -----

훨, 훨, 훨.....

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[떨림3] 비고츠키- “학습과 발달은 생의 첫날부터 상호 관련되어진다.”

떨림3_2009.03.23.

“학습과 발달은 생의 첫날부터 상호 관련되어진다.”

 

“학습과 발달은 생의 첫날부터 상호 관련되어진다. ---

근접발달영역ZPD(zone of proximal development)이란 독자적으로 문제를 해결함으로써 결정되는 실제적 발달 수준과 성인의 안내나 보다 능력있는 또래들과 협동하여 문제를 해결함으로써 결정되는 잠재적 발달 수준 간의 거리이다.

근접발달영역에 대한 충분한 이해는 학습에서의 모방 역할에 대한 재평가로 귀착되어야만 한다.

모방을 사용하여서 아동들은 협력활동 속에서나 성인의 지도하에서 더 잘 할 수 있게 된다.

이 사실은 그 자체가 별로 중요하지 않은 것처럼 보이지만, 학습과 발달 간의 관계에 대한 모든 학설의 근본적인 변경을 요구할 만큼 기본적인 중요성을 지닌다.”

- Lev Semyonovitch Vygotsky, <<사회속의 정신>>, [진보교육](33호,2009.03.)51~52쪽에서 재인용 -

 

 

 

레프 비고츠키(Lev Semenovich Vygotsky, 1896~1934)

구소련의 심리학자. '심리학계의 모차르트'

변증법적 유물론과 역사적 유물론을 교육심리학과 발달이론에 적용하여, 맑시즘 교육학에 새로운 지평을 열다.

‘인간과 사회의 역동적 상호작용’, ‘기호(언어), 실천의 매개적 역할’, ‘고등심리기능에 대한 역사, 사회의 근본적 규정’, ‘인간정신의 점진적 확장과 질적 비약’ 등

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[떨림2] &quot;그리고 누군가는 춤을 춘다&quot;

떨림2_2009.02.15.

“그리고 누군가는 춤을 춘다”

 

“누군가는 강가에 앉아 있는 것을 위해 태어난다.

누군가는 번개에 맞고,

누군가는 음악에 조예가 깊고,

누군가는 예술가이고,

누군가는 수영을 하고,

누군가는 단추를 잘 알고,

누군가는 셰익스피어를 알고,

누군가는 어머니다.

그리고 누군가는 춤을 춘다.”

- 영화 <벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 간다> 마지막 나레이션 가운데서 -

 

<벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 간다>2008. 감독: 데이빗 핀처

 

영화의 마지막 장면.

물은 흘러 모든 것을 휩쓸어 가고

시계는 거슬러 간다.

그런데 여기서 엉뚱한 상상? 혹은 깨달음?이 난데없이 끼어든다.

‘대중파업’에 대한.

 

그간 ‘대중파업’을 노동자가 하나의 계급으로 조직되는 것만 보았는데 ---.

돌이켜 보니, 대중파업 속에서,

누군가는 조직가가 되고,

누군가는 선동가가 되고,

누군가는 요리사가 되고,

누군가는 노래를 하고,

누군가는 춤을 추고,

누군가는 바리케이트를 지키고,

누군가는 회사를 잘 알고,

누군가는 노동자들의 심리와 상태를 잘 알고,

누군가는 싸우는 방법을 잘 알고,

누군가는 ---.

그래서 ‘대중파업’은 노동자를 하나의 계급으로 단결시킬 뿐만 아니라,

임금노동자 한 사람 한 사람을

바로 그 사람이게 했다.

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[떨림1] “희망은 변화를 위한 에너지입니다”

떨림1_2009.02.02

“희망은 변화를 위한 에너지입니다”

 

“어려울 때에 희망을 갖는 것은 어리석은 낭만주의가 아닙니다.

그것은 인간의 역사가 잔인함의 역사만이 아니라 열정과 희생, 용기와 관용의 역사라는 사실을 믿는 태도입니다.

만약 우리가 언제 어디에서 그런 일이 있었는지 잊지 않는다면 그리고 사람들이 훌륭하게 처신해 온 경우가 아주 많았다는 것을 기억한다면 우리는 행동할 힘을 얻을 것입니다.

희망은 변화를 위한 에너지입니다.

미래는 현재의 무한한 연속입니다.

그리고 우리가 지금 우리를 둘러싸고 있는 최악의 상황과 싸우면서 인간으로서 올바른 삶을 살아간다는 것은 그 자체로 놀라운 승리인 것입니다.”

- <<하워드진의 만화 미국사>>에서 -

 

<하워드 진>

 

출생: 1922년 8월 24일 (미국)

현재 미 보스턴 대학 명예교수

저서: <살아있는 미국역사>, <미국민중사>, <권력을 이긴 사람들>, <달리는 기차위에 중립은 없다>, <마르크스 뉴욕에 가다>, <오만한 제국>, <전쟁에 반대한다>, <불복종의 이유>

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[펌] 노동자가 꼭 봐야할 영화 목록

노동자가 꼭 봐야할 영화 목록

 

 

노동자뉴스제작단

 

 

- 작품 소개 -

 

명멸하는 불빛 (1996, 50분)

<랜드 앤 프리덤>을 감독한 바 있는 영국의 좌파 감독 켄로치의 작품으로, 항만업에 몰아닥친 신자유주의의 여파로 1995년 회사로부터 부당 해고된 항만노동자들의 투쟁을 다룬 다큐멘터리입니다. 올해 1월에 마침내 종료된 이들의 투쟁은 임시직 고용에 대한 반대투쟁, 새로운 차원의 국제 연대의 조직화, 노동자 부인 조직의 활동 등과 관련해서 풍부한 문제의식을 제시해줍니다.

 

로저와 나 (1989, 1시간 30분)

1988년 제네럴 모터스 회사의 회장이 저임금 노동력 확보를 위한 멕시코 공장이전 계획에 따라 미국 플린트 시에 있는 11개 공장을 폐쇄하면서 노동자 3만명은 대책없는 실업상태에 빠지고 플린트시의 사회경제적 상황으로 치닫는 가운데, GM의 사장을 플린트시로 데려오고야 말겠다는 마이클 무어의 집요한 노력을 따라 진행되는 작품으로, 다큐멘터리 사상 최고의 흥행수익을 올리면서 화제를 모으기도 했습니다.

 

항구를 뒤흔든 노동자들 (1997, 30분)

탄압에 처해있는 노동자들에게 통찰력과 가능성을 선사해주는 영국 작가 앤 매리 스위니의 작품으로 영국 리버풀 항만노동자들의 투쟁 과정에서 해고된 항만노동자들의 아내들로 구성된 ‘항만노동자 지지 여성모임’의 각오와 투쟁을 소개하고, 국제연대활동과 연대투쟁에 동참한 환경운동 활동가들이 추진한 길거리 캠페인을 조명하고 있습니다.

 

일본 국철 노동자의 인권 (1994, 17분)

사회변혁운동에 기여할 수 있는 비디오를 제작, 배포하는 활동에 주력하는 일본의 대표적 단체인 비디오 프레스에서 만든 작품입니다. 일본 국철회사의 민영화로 인한 노동조건의 악화, 대량 해고에 맞서 싸웠던 고쿠로 투쟁을 보여줌으로서 민영화의 폐해, 그리고 그에 맞선 노동자의 투쟁을 차분히 묘사하고 있습니다.

 

과로사 (1995, 31분)

일본의 오가와마치 영화클럽에서 제작한 비디오 작품인 과로사는, 연 3000 시간 이상의 노동으로 매년 1만명 이상의 노동자가 과로사로 죽고 있는 일본의 현실을 주시하면서, 과로사의 원인과 구조 그리고 일본적 경영체제의 문제점, 기업과 정부의 과로사 희생자와 가족들에 대한 부당한 대우를 다루고 있습니다.

 

마우스콘신 (1994, 7분)

미국의 노동만화가 마이크 코노파키의 작품으로 노동영화제 당시 가장 많은 인기를 끌었던 작품입니다. 마우스콘신이라는 쥐의 마을에서 언제나 고양이가 쥐의 대표로 선출되어 그들에게 불리한 정책들만을 행한다는 것을 꺠달은 쥐들이 이제 자신들 스스로가 대표가 될 수 있음을 깨닫게 된다는 줄거리를 통해서, 노동자의 정치 세력화가 왜 필요한가를 명료하게 보여주는 코믹 애니메이션입니다.

 

아웃 앳 워크 (1996, 55분)

미국의 노동자 TV 로그램의 제작자이자 대학 교수이기도 한 테미 골드와 캘리 앤더슨이 만든 이 작품은 단지 동성애자라는 이유만으로 해고의 아픔을 겪어야 하는 세명의 동성애 노동자의 삶을 5년동안 추적한 연대기 형식의 다큐멘터리입니다. 우리는 이 영화를 통해 이성애자들이 보여주는 동성애자들에 대한 연대와 지지, 노동자들과 동성애자들의 연대 또한 발견하게 됩니다.

 

우리는 당신들의 원숭이가 아니다 (1997, 5분)

토착민을 몰아내고 땅을 차지한 아리안족을 하누만(힌두전설에 나오는 원숭이신)으로 나타내는 라마야나(인도 2대 서사시중 하나)를 하층계급의 시각으로 해석하여 형상화한 노래로, 인도의 야만적인 카스트제도가 신성불가침의 권위를 가지고 착취를 정당화하는 것에 대한 저항의 의미를 담고 있습니다.

 

방직공장 노동자들 (1997, 16분)

봄베이 시내 방직공장 폐쇄에 맞서 노동자들이 방직공장을 점거한 사건을 담은 작품으로, 오랜동안 녿동운동을 소재로 한 영화를 만들어온 인도의 아난드 파트와드한에 의해 제작되었습니다.

 

메트로 투쟁의 날 (1997, 28분)

캐나다에서 노동자 TV인 Working TV를 운영하는 줄리어스 피셔에 의해 만들어진 작품으로, 신자유주의 공세에 대항해서 벌어진 캐나다 역사상 최대 규모의 항의 시위를 담고 있습니다. 신속한 속보성을 중심에 놓으면서 투쟁의 다양한 문화적, 사회적 측면을 조망하는 이 작품을 통해서 노동운동이 TV채널을 소유할 수 있을 뿐만 아니라 훌륭히 운영할 수 있음이 입증됩니다.

 

아일랜드 문제의 근원 (1983, 1시간 40분)

영국노동운동을 역사적으로 검토하는 작품을 만들기도 했던 크리스 리브즈의 작품으로, 최근 수십년 동안 지속되어온 아일랜드 내전의 근원을 풍부한 인터뷰와 역사적 사료들을 통해서 탐구하고 있습니다. 아일랜드 내전을 역사적으로 거슬러올라가면서 우리는 종교적인 광신이라는 허위의식의 이면에, 역사적으로 뿌리깊은 정치적이고 경제적인 차별의 문제가 도사리고 있음을 볼 수 있습니다.

 

패스트푸드 우먼 (1992, 28분)

미국 아팰라치아 지역을 기반으로 탄광 노동자, 농업 노동자 등 다양한 노동자 계급의 존재를 조명하는 어팰숍이라는 독립 제작 단체의 작품입니다. 패스트푸드점에서 일하는 여성들을 내밀하게 관찰하면서 패스트푸드점에서의 단순 임시직 노동과정 속에서 노동자들이 겪는 고용 불안정, 사회보장혜택의 결여 등에 대한 시선을 우리에게 제공합니다.

 

어업 논쟁 (1997, 23분)

남아프리카의 식품 산업 노동조합 연맹에 의해 만들어진 이 작품은 남아프리카의 어업에 제안되어진 변화와, 이러한 변화들이 산업 전체에 그리고 비공식적 노동자들에게 어떻게 영향을 줄 것인가라는 주제를 둘러싼 논쟁을 특화시켜 알리는 역할을 합니다. 커뮤니케이션 디렉터라는 독특한 노조 체계를 지닌 남아공 노조의 교육 활동을 엿볼 수 있는 작품이기도 합니다.

 

하나를 위한 모두 (1997, 20분)

노동자를 위한 TV와 라디오 프로그램을 활성화시키기 위한 미국의 전국 네트워크인 UPPNET과, 노동아 비디오 단체인 레이버 비트가 함께 만든 작품입니다. 1997년 1월 20일 동경에서 샌프란시스코, 스톡홀름에 이르기까지 세계 각지의 항만노동자들이 영국 리버풀 항만노동자들과 연대하여 시위와 작업중단 투쟁을 수행하는 장면들을 모아서 보여줍니다.

 

- 이들 작품외에, 노동영화제에서 전세계 참가자들로부터 주목을 받은 바 있는 노동자 뉴스 제작단의 두 편의 작품도 함께 배급합니다.

* 총파업 투쟁 속보 (1997, 50분) - 1997년 베를린 영화제 초청작

* 해고자 (1997, 1시간 45분) - 1997년 야마가따 영화제, 1998년 프라이부르그 영화제 초청작

* 파업전야(1990, 1시간 50분) - 장산곳매 제작. 드라마

 

 

- 노동자를 위한 비디오 자료 목록 -

 

 비디오의 홍수 속에서 산다고 해도 과언이 아닌 현대시대에 좋은 비디오를 찾는 다는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 이유는 간단하다. 정보가 없기 때문이다. 물론 비디오를 소개하는 책자들은 무수히 많다. 그러나 흥행위주로 소개 되고 있는 이런 소개책자속에서 좋은 비디오를 발견한다는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 이에 노동자 뉴스 제작단은 노동조합에서 비디오 활용응 위하여 좋은 비디오 목록울 선정하였다. 많은 비디오를 수록하지는 못했지만 수록된 비디오만이라도 함께 감상하여 영화에 대한 올바른 토론문화를 활성화 하는데 도움이 되었으면 하다.

 

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다 큐 멘 타 리 <다큐멘타리>

 

1. 원진레이온투쟁기 (1993, 푸른영상)

원진레이온 노동자들에게 발생한 심각한 산업재해 문제와 투쟁

 

2. 풀은 풀끼리 늙어도 푸르다 (1996, 푸른영상, 58분)

비전향 출소 장기수들의 끝나지 않은 여정

 

3. 상계동 올림픽 (1989. 푸른영상)

상계동 철거민들의 투쟁을 다룬 작품.

 

4. 어머니의 보랏빛 수건 (1995, 푸른영상)

양심수와 장기수 어머니들의 삶과 투쟁의 이야기.

 

5. 미디어 숲속의 사람들 (1995, 푸른영상)

TV의 홍수속에 사는 사람들이 이야기를 드라마와 다큐로 만든 작품.

 

6. 우리는 전사가 아니다 (1995, 푸른영상)

도시 부랑자의 삶을 사실적으로 담아낸 작품.

 

7. 결혼전 이야기 (1993, 푸른영상)

결혼 40일 전부터 결혼까지 여성의 심리적 변화를 그린 작품.

 

8. 아시아에서 여성으로 산다는 것은 (1993, 푸른영상)

아시아지역 매매춘의 실상을 고발한 작품.

 

9. 약속 하나 있어야겠습니다 (1995, 푸른영상)

강경대 열사의 죽음과 아픔을 간직한 채 살아가는 가족들의 삶을 다룬 작품.

 

10. 봉천동 이야기 (1997, 푸른영상)

봉천9동 철거반대싸움을 1년동안 하고있는 대책위의 활동과 주민들의 삶을 다룬 작품.

 

11. 명성 그 6일의 기록 (1997, 푸른영상)

1987년 6월, 명동성당에서 4박 5일의 농성 전개 과정을 통해 6월항쟁의 의미를 재조명한 작품.

 

12. 53일간의 기록 (1993, 서울영상집단)

1993년, 울산, 현대정공노동조합, 직권조인에 맞선 조합원들의 53일간의 투쟁의 기록

 

13. 두밀리 새로운 학교가 열린다 (1995, 서울영상집단)

폐교 위기에 처해있는 두밀리 분교를 둘러싼 주민과 교육부의 갈등을 통해 아이들의 교육환경 문제를 그린 작품.

 

14. 낮은 목소리 (1995, 보임)

일제하 정신대로 끌려갔던 할머니들의 현재의 생활을 통해 우리사회에서 소외된 정신대 문제를 재기하고 단지 여자라는 이유만으로 겪어야 하는 아픔을 그려낸 작품.

 

15. 로저와 나 (마이클 무어)

미국 최대의 자동차 회사 GM사는 경영합리화의 일환으로 플린트시의 노동자들을 대량해고하고 공장을 싼 임금의 맥시코로 이전한다. 이로인해 노동자들의 생활은 비탄에 빠지고 플린트시는 점차 황폐화 되어가는 상황을 보여주고, 반면 이러한 상황을 지역 부유층들은 얼마나 왜곡되게 바라보가 있는가를 해학적으로 그린 작품.

 

16. 아메리칸 드림 (바바라 코플)

미국 식품노조의 한 사업장에서 인금삭감 반대하여 시작된 기나긴 파업투쟁 과정과 그 속에서 노동자들의 갈등과 산별노조와 지역노조의 갈등을 생생하게 기록한 작품.

 

극 영 화 <극영화>

 

1. 지배체제에 대항하는 노동자와 민중들의 투쟁

 

1) 전함포템킨 (1925, 세르게이 에이젠슈테인, 67분, 명화클럽)

러시아 혁명을 전후하여 전함 포템킨에서 일어난 수병들의 항거와 오뎃사 민중들의 짜르체제에 대한 투쟁을 다룬 영화.

 

2) 1900년 (베르나르도 베르톨루치, 240분, 우일영상)

1900년대 초 이탈리아 북부의 한 농촌지역을 배경으로 지주계급과 파시스트에 저항하는 농민의 투쟁을 지주와 소작농의 아들의 서로 다른 인생의 궤적을 통해 그린 대서사극

 

3) 메이트원 (존 세일즈, 135분)

1920년대 광산 노동자들의 조합결성과정과 투쟁을 그린 영화. 참담한 노동조건과 노조파괴자, 구사대, 조합의 내부배신자속에서도 인종과 국적을 넘어서 단결하는 노동자의 모습을 생생하게 보여준다.

 

4) 워터 프론트 (1954, 엘리아 카잔, 108분, 대우)

한 항만 노동자가 폭력적이고 반노동자적인 부두노동조합을 폭로한다

 

5) 파업전야 (1990, 장산곶매, 110)

87년 7,8월 노동자대투쟁 때도 별다른 움직임이 없던 어느 중소기업 노동자들이 치열한 투쟁 끝에 민주노조를 건설하는 모습을 담고 있다. 이 영화의 촬영은 실제 파업중인 한독금속 공장내에서 했으며 한독금속 노동자들과 함께 제작했다.

 

6) 뉴스보이 (1992, 케니 오르데카, 신한)

1930년대 대공황의 미국, 신문팔이 소년들이 언론재벌에 조직을 만들고 투쟁하는 모습을 뮤지컬로 형상화한다.

 

7) 호파 (1992, 대니 드 비 토, FOX)

남미계 이민 노동자에서 전체노동자의 지도자로 성장한 카리스마적인 인물 지미 호파의 삶

 

8) 하얀 외침 검은 태양 (1990, 에릭 바르비에, 140분, 영성)

2차대전 전야의 유럽, 한 탄공촌 도시에서 발생한 프랑스인 노동자들과 폴란드인 노동자들의 집단적 적대감. 그것을 조장했던 자본가계급은 노동자 계급 전체로부터의 봉사와 착취를 이끌어내는 자본가계급의 본질을 드러낸다.

 

9) 노마레이 (1979, 마틴 리트, 114분, 대우)

노마레이라는 평범한 방직공장 여성 노동자가 노동현실을 직시하면서 노조위원장으로 선정 투쟁하는 과정을 그리고 있다. 블의에 굴하지 않고 진실을위해 투쟁해 가는 노마레이의 삶이 인상적이다.

 

10) 실크우드 (1983, 마이크 니콜스, 131분, 대우)

핵공장에서 일하다 의문의 교통사고로 숨진 카렌 실크우드의 실화를 영상화한 작품. 핵문제의 심각성을 고발하면서 평범한 노동자가 핵 누출로 위헙받고 있는 사업장에서 일하는 노동자의 권리를 위해 회사측의 허술한 관리를 비난하면서 적극적으로 싸워 나가는 과정을 그리고 있다.

 

11) 투쟁의 날들 (1978년, 노만 주이슨, 145분, SKC)

미국 트럭기사노조연맹을 이끌어 가는 2명의 주인공을 통해 당시 미국적 환경에서의 노조운동 문제점을 그린 영화.

 

12) 랜드 앤 프리덤 (1995, 켄 로치, 110분)

1930년대 스페인 내전을 배경으로, 당시 파시즘정권에 대항했던 국제사회주의자들의 투쟁과정을 진실되게 그려낸 명작.

 

13) 살바도르 (1986, 올리버 스톤, 123분, 스타맥스)

1980년대 엘살바도르 내전을 배경으로 우익정권의 만행과 미 CIA 개입을 미국인 종군기자의 눈으로 고발. 제3세계 정치적인 문제를 서구 감독들이 영화화 하고는 하지만 민중들의 투쟁의 관점보다는 양심적인 지식인 수준의 한계를 갖고 있다.

 

14) 비정성시 (후 샤오시엔, 금성)

1945년 이후 49년 장개석 정부가 대만으로 옮기는 4년간의 격동기에 역사적 질곡으로 인해 비극을 맞게되는 한 가족의 삶을 담담하게 그림. 잘못된 역사를 질타하고 역사를 껴안고 살아가는 사람들의 ‘살아있는 힘’을 나타내는 작품.

 

15) 전태일 ( 1995, 박광수, 100분)

1970년 근로기준법과 8시간 노동쟁취를 외치며 노동현장에서 분신한 아름다운 청년 전태일의 이야기.

 

16) 붉은 시편 (1971, 미끌로쉬 얀초, 88분)

현재의 억압속에 1989년이 오면 헝가리 농민들이 더이상 노예상태로 살수 없어 일어난다는 상징적인 내용.

 

17) 단스 (1985년, 벨기에, 성베네딕트)

벨기에의 산업혁명 시기, 노동자들의 파업투쟁을 그린 작품으로, 파업투쟁을 함께하다 처형을 당한 단스신부의 일대기를 그린 작품.

 

2. 자본주의 사회의 풍자와 본질

 

1) 모던 타임즈 (1936, 찰리 채플린, 110분, 우진)

자본주의 발달과 함께 거대한 기계의 한 부속으로 전락된 노동자의 비참한 현실묘사

 

2) 베를린 천사의 시 (1987, 빔 벤더스, 미디아트)

천사의 눈으로 지상의 세계, 그 밑바닥을 시적 정서로 바라본 작품

 

3) 원스 어폰 어 타임 인 어메리카 (1984, 세르지오 레오네, 223분, 리빙홈)

돈을 최대의 목표로 여기는 마피아의 생리를 뒷 골목에서 도둑질하던 소년들의 성장과정을 통해 보여주고 있다

 

4) 브룩클린으로 가는 마지막 비상구 (1989, 울리 에델, 스타멕스)

브룩클린이라는 한 거리의 창녀 트랄라를 통해 구원받지 못하고 썩어가는 미국의 단면을 보여준다

 

5) 블레이드 런너 (1982, 리들리 스코트, 114분, SKC)

21세기를 무대로 인조 인간들과 그들의 반란에 맞서는 인간의 모호한 싸움을 그린다

 

6) 자하정 (1986, 관금붕, D&C)

시간이 멈춰버린 홍콩에서 생각하는 낙태당한 희망

 

7) 보이즈 엔 후드 (1991, 존 싱글턴, 콜럼비아)

총, 마약, 살인의 삶을 반복하게 되는 젊은이들의 초상화

 

8) 십계 (1988, 키에슬로프스키, 분도시청각)

성서의 십계명의 뜻을 현대인의 일상 생활을 통해 묻는 옴니버스 영화

 

9) 차이나타운 (1974, 로만 폴란스키, CIC)

한 사립탐정이 부유층 여성의 남편을 조사하다 엄청난 음모를 알게된다

 

10) 헐리우드 출세기 ( 1989, 크리스토퍼 게스트. 97분, RCA 콜럼비아)

꿈 많고 야심만만하며, 순수로 가득찼던 한 감독지망생이 또 하나의 자본주의 시스템인 헐리우드의 생이레 상처받고 적응하며 세상에 순응하는 “개싸움”에 관한 영황.

 

11) 그들도 우리처럼 (1990, 박광수, 영성)

탄광촌에 숨어든 운동권 수배자와 다방레지, 탄광사장 이들의 관계를 통해 삶을 그림.

 

12) 꼬방동네 사람들 (1982, 배창호, 라이프)

달동네 사람들을 다룬 사회성 짙은 드라마

 

13) 하수인 (1973, 알란 브릿지스, 103분, 대우)

한 남자와 한여자가 있다. 여자는 상류층 미망인이고 남자는 전형적은 프롤레타리안 택시 운전수이다. 이들 사이에서 일어날 수있는 일은? 하수인을 채우는 것은 소통의 가능성없는 고정된 계급들의 순환이며, 남자와 여자, 고용인과 고용주의 관계를 통하여 개안들의 관계를 선행하는 계급을 들여다 본 작품.

 

14) 파고 (1996, 코엔형제, 120)

미국의 한 시골마을에서 실재 일어났던 살인사건을 소재로 만든 작품. 아내를 납치해 장인을 통해 돈을 만지려 했던 한 소시민의 행동은 결국 우연치 않게 수많은 사람의 살인을 불러온다. 작가의 냉철한 시선으로 미국사회의 한 단면을 섬뜩하게 보게된다.

 

3. 혁명, 전쟁, 파시즘

 

1) 위대한 독재자 (1940, 찰리 체플린, 130분, 우진)

체플린이 유태인 이발사와 독재자 힌켈의 1인 2역을 하며 히틀러의 야망을 비난한다

 

2) 무방비도시 (1945, 로베르토 로셀리니, 93분, 시네마떼크)

제2차 대전중의 유럽. 제3제국의 기세는 꺽이지 않고 레지스탕스들의 활동이 활발한 이 시기에 공산주의자와 카톨릭 신부도 하나의 적에 맞서기 위해 연대한다.

 

3) 지옥의 묵시록 (1979, 프란시스 코폴라, CIC)

월남전에서의 인간의 광기를 극적으로 묘사하여 전쟁의 비극을 보여주는 작품

 

4) 레즈 (1981, 워렌 비티, CIC)

러시아 혁명의 역사적 현장을 취재한 [세계를 뒤흔든 10일]의 저자 존 리드의 일생을 그린 영화

 

5) 컴앤씨 (1983, 엘렘 클리포드, 105분, 우진)

2차대전말 독일군에 의해 자행된 소련인민 학살을 다룬 영화. 표현주의적인 영화기법에도 불구하고 투쟁적인 전사로 변해가는 한 소년을, 역사속에서의 한 개인의 변화와 훌륭히 결합시키고 있으며 제국주의적 파시즘의 비인간적인 본질과 만행을 비판하는 감독을 역사관을 읽을 수 있다.

 

6) 한나의 전쟁(세경)

2차대전 당시 한나 쉐네시라는 실제인물의 지하활동을 그린 이야기로 파시즘의 비인간적인 고문과 학대속에서도 굴하지 않고 조국을 위해 투쟁하는 강인한 모습을 엿볼 수 있다.

 

7) 유로파 (1991, 라스 폴 트리에, 골든베어)

전쟁의 후유증과 이념에 희생되는 사람들을 그림. 형식적 실험이 돋보인다.

 

8) 등대선 (1985, 예르지 스콜리모프스키, 86분, CBS폭스 비디오)

60년대 이후 서방세계로 망영한 아버지와 아들의 얘기를 통해 전쟁과 아나키즘, 80년대 동구 사회주의의의 표류를 심리적으로 다룬 영화.

 

4. 사회의 다양한 모순들 (정치, 언론, 역사, 교육, 인권)

 

1) 허공에의 질주 (1988, 시드니 루멧, 120분)

60년대 학생운동을 했고 테러리스트로 낙인찍혀 FBI의 추격을 받는 부모와 15년간 도피생활을 해온 아들이 부모의 전력 때문에 음악에의 열정을 속으로 삭혀야 하는 심정을 잔잔하게 그린 작품

 

2) 스미스씨 워싱턴에 가다

뜻하지 않게 상원의원이 된 순진한 촌뜨기 스미스가 정가의 비리를 알게되고 혼자 힘으로 워싱턴의 타락한 민주주의에 도전한다

 

3) 장비빛 인생 (1994, 김홍준, 드림박스)

80년대 뒷골목 만화방에서 만화방여주인, 깡패, 노동운동가, 쫓기는 청년등 그들이 처한 삶을 담담하게 그린 작품

 

4) 이지 라이더 (1969, 데니스 호퍼, 우일)

두 히피 청년이 오토바이로 여행하며 겪는 사건을 그린 로드무비

 

5) JFK (1992, 올리버 스톤, SKC)

케네디 대통령의 암살을 끈질기게 파해친 한 검사의 시선

 

6) 벽 (1980, 알란 파커, 우일)

학교는 표준화된 인간을 상품처럼 찍어내는 공장에 불과하기에 현대 교육체계는 해체되어야 한다

 

7) 나는 살고 싶다 (1958, 로버트 와이즈, 우일)

그레이햄 사건이 사회적 편견. 법의 부조리에 의한 희생을 그림.

 

8) 자전거 도둑 (1948, 빅토리오 데 시카, 명화클럽)

전후 이탈리아, 어려운 시절 생계를 위해 겨우 마련한 자전거를 도둑맞은 아버지와 아들의 자전거 찾기를 통해 당시의 사회상을 보여주고 있다.

 

9) 말콤 X (스파이크 리, 240)

인종문제를 집요하게 파고드는 미국 사회파 감독인 스파이크 리가 만든 말콤엑스의 생애를 다룬 작품, 비타협주의자라 불리우는 말콤엑스의 생애를 통해 인간의 변화과정과 당시의 사회상황을 읽어낼 수 있다.

 

10) 프론트 (1976, 마틴 리트, 95분, 대우)

1947년 미 의회는 메카시 상원의원의 지도하에 이른바 빨갱이 축출작업을 시작했다. 이 영화는 그때 블랙리스트에 올랐던 사람들이 모여 만든 것으로 매카시즘에 희생된 사람들의 이야기를 해학적으로 다룬 영화.

 

11) 코드네임 콘돌 (1975, 시드니 폴락, 118분, 대우)

CIA를 소재로 한 추리물로 의문에 쌓이 살인사건을 통해 정보기관의 냉혹함과 암투를 그린 서스펜스물. CIA를 비판적으로 그렸다는 이유로 10년간 상영금지 됐었다.

 

12) 당통 (1982, 안제이 바이다, 136분, 삼부)

로베스삐에르와 당통 사이에 일어날 수밖에 없었던 갈등, 마침내 공화파가 다시 왕당파에 의해 진압되기 직전의 상황을 연극적인 묘사로 다룬 영화, 18세기 현장에 카메라를 갖다 댄 듯한 현장감이 넘치는 다큐 드라마로 차가운 색채 중심은 당통의 성격과 전체 분위기를 형성한다.

 

13) 네트워크 (1976, 시드니 루멧, 121분, SKC)

치열한 취재경쟁 속에 점차 거대한 방송 메카니즘의 부품으로 전락해 가는 방송 종사자들이 시청률을 높이기 위해 벌이는 살인, 자살을 그린 작품. 시청률을 위해 끔찍한 인간성 말상의 현장이 TV방송국을 무대로 형상화된다.

 

14) Z (1968, 코스타 가브라스, 127분, SKC)

그리이스 좌파의원 람브라키스의 정치적 암살을 주제로 한 거칠고 숨가뿐, 리듬감 넘치는 다큐형식의 드라마. 한때 정치영화의 최고로 떠받들어 졌던 영화로 1967년 군부대의 공격으로 그리스내 민주세력이 전멸당한 사건에 대한 분노를 표현.

 

15) 계엄령 (1973, 코스타 가브라스, 우일)

1970년 남미 우루과이에 파견된 미국인 납치사건을 영화화. 미국과 결탁한 군부 독재통치하의 억압과 그에 대항하는 반정부세력의 투쟁을 기록영화처럼 다룸. 제3세계 정치현실을 읽을 수 있다.

 

16) 하우스 오브 스피리트 (스타맥스)

칠레의 정치적 격동기를 배경으로 한 집안의 4대에 걸친 이야기를 서사적으로 옮긴 영화. 이사벨 아앤데의 원작이 바탕, 남미 근현대사를 읽을 수 있다.

 

17) 플레이어 (로버트 알트만)

헐리웃 제작시스템, 그속에서 활동하는 영화인들의 작태에 관한 신랄한 야유를 담고 있는 작품. 꿈과 영광, 화려한 스타의 명예가 숨쉬는 동산처럼 보이는 헐리웃은 사실상 협작과 매수와 살인과 흥행을 위해 진실을 값싸게 흥정하는 자본의 논리가 숨어 있는 곳임을 이영화를 통해 환기시키고 있다.

 

18) 페이퍼 (1993, 론 하워드, CIC)

한 신문사를 배경으로 취재 경쟁과 야망을 위해 보도의 진실을 외면하는 언론의 현실에 맞서는 한 신문기자의 얘기.

 

19) 프라하의 봄 (1987, 필립 카프만, 우진)

체코의 자유화 물결이 소련에 의해 무너진 1968년을 배경으로 그려진 젊은이들의 비극을 다룸.

 

20) 파워 (1986, 시드니 루멧, 우일)

전세계 선거전을 조정하는 정치광고 일인자의 사생활과 야망을 통해 정치세계의 비리를 영화화.

 

21) 케이지맨 (1992, 장 지량, 영성)

빈민가에 쓰러져가는 닭장같은 공간에서 비참하게 살아가는 서민의 삶을 다룸.

 

22) 저스티스 (1979, 노만 주이스, 대우)

이상에 불타는 젊은 변호사가 법조계의 비리에 분노하여 투쟁하는 법정드라마.

 

23) 어퓨굿맨 (1992, 로브 라이너, 우일)

쿠바 주둔 미해병내 살인사건을 조사하는 과정에서 군 조직내에 팽배해 있는 권위적인 위계질서와 그로인해 벌어지는 사건은폐를 파헤치는 젊은 법무관들의 진실과 정의를 향한 싸움.

 

24) 아빠는 출장중 (1985, 에밀 쿠스트리챠, 세종)

경찰에 연행된 아버지가 출장갔다고 믿고있는 어린이아이의 눈을 통해 유고의 정치 상황과 관료주의를 비판.

 

5. 인종차별, 여성

 

1) 똑바로 살아라 (1989, 스파이크 리, 콜럼비아)

이테리게 피자집을 중심으로 한 흑인들의 삶을 흑인 특유의 감각으로 그린다

 

2) 미시시피 버닝 (알란파커, 콜럼비아)

흑인 운동가의 실종사건을 수사하러온 두 FBI 요원을 통해 미국내 인종차별이 얼마나 뿌리깊은가를 보여주는 작품. 실제 있었던 일을 토대로 미국의 치부를 드러내고 있지만, 작음 양심이 승리한다는 전형적인 작품.

 

3) 델마와 루이스 (리들리 스코트, SKC)

남편의 구타에 시달리는 주부와 독립심 강한 웨이트레스가 여행을 떠나 벌어지는 사건속에서 대부분의 사람들이 인식하지 못하는 여성에게 가해지는 여러가지 폭력 상황들을 묘사하고 그에 저항하는 두 여성의 해방의 몸짓을 그림.

 

4) 정글피버 (1993년, 스파이크 리, 100분)

미국내 소수민족인 이탈리안 백인여성과 성공한 흑인남성의 사랑을 통해 인종간의 편견과 갈등을 그렸다.

 

5) 나의 아름다운 세탁소 (1997, 스티븐 프리어스)

영국의 중소도시, 인종차별과 동성애의 문제를 정면으로 다가선 작품.

 

6) 보이즈 앤 후드 (1991, 존 싱글턴, 콜롬비아)

미국 LA의 흑인 사회를 배경으로 아버지와 아들의 관계를 그리면서, 우정, 사랑, 생존의 문제를 진지하고 깊이있게 묘사

 

7) 꿈꾸는 도시 (1991, 존 세일즈, 129분, 콜롬비아 트라이스타)

정치가와 기업가들의 결탁으로 일어난 방화사건이 일어나고 인종차별에 분개한 흑인들이 시청으로 몰려가지만 폭동이 아닌, 사회의 모순을 날카롭게 드러내면서 그 치유책을 동시에 제시하는 영화.

 

8) 비밀과 거짓말 (1996, 마이클 리, 120분,)

96년 깐느영화제 그랑프리 수상작으로 영국사회의 인종문제와 계급문제를 작가의 따뜻한 시선으로 그려냈다.

 

6. 교육 현실 비판

 

1) 닫힌 교문을 열며 (1992, 장산곳매)

참교육을 실천하려는 한 국어교사와 교지를 만들면서 진실된 삶이 무엇인지 깨달아가는 학생들, 학교당국의 비겁한 태도, 국어교사의 해직 등 우리의 교육 현실의 문제점과 전교조 교사들이 실현하려는 참교육의 중요성을 묘사한 작품

 

2) 꼴찌부터 일등까지 우리반을 찾습니다 (황규덕, 정우)

대학입시를 앞둔 2학년 4반의 꼴찌부터 일등까지 전 학생이 겪는 고교시절을 진솔하게 다룬 영화. 입시위주의 교육정책에 문제를 제기하는 작품.

 

3) 행복은 성적순이 아니잖아요(강우석, 110분, 세웅)

한 여고생의 자살을 통해 물질이 지배하는 조직사회에서 끊임없는 상승욕구는 목적보다도 수단을 합리화하면서 자기자신을 정당화시키지만 점차도 허위의식에 묶이는 것을 고발한 작품.

 

4) 죽은 시인의 사회 (피터 워어, 드림박스)

전통, 엄격한 규율, 권위를 자부하는 미국의 한 학교를 배경으로 획일화, 비인간적 교육제도에서 발생하는 모순과 불합리를 진지한 접근으로 다루고 있는 영화

 

5) 위험한 아이들 (1996)

빈민가에 발령받은 선생님이 폭력과 마약외에는 아무 희망도 없는 학생들에게 진정한 삶이 무엇인가를 깨달아 가게 돕는다는 내용.

 

6) 언제나 마음은 태양 (1967, 제임스 클라벨, 대우)

영국 한 빈민가에 발령받은 흑인교사가 학생들과의 갈등속에서 교육의 참 의미를 깨닫고, 학생들이 사회인으로 성장하도록 돕는다는 내용.

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‘미국식’ 민주주의 증진, ‘친미 정권’ 수립과 ‘전쟁 위기’의 확산(2005.03.09.)

‘미국식’ 민주주의 증진, ‘친미 정권’ 수립과 ‘전쟁 위기’의 확산

 

지난 3월 3일, 미국의회는 ‘민주주의 증진법’을 상하원에 동시에 상정했다.

‘민주주의 증진법’은 전 세계 국가들을 ‘완전 민주적’, ‘부분 민주적’, ‘비민주적 국가’ 등 3등급으로 분류하고, 그 중 ‘부분 민주적’, ‘비민주적’ 국가들에 대해 “군사력 이외의 모든 역량을 쏟아 민주화”시키겠다는 내용을 담고 있다.

이 법안은 부시 정권 2기의 ‘전 세계 자유 및 민주주의 확산’이라는 외교 목표와 궤를 같이하고 있다.

소위 ‘폭정 종식과 자유 확산’ 독트린을 구체화한 첫 법안이다.

 

우리가 ‘민주주의’, ‘자유’라는 말 그 자체에 현혹되지 않는다면, 미국이 국제사회에서 실제로 행해왔던 역사적인 사실들에 조금이라도 관심을 갖는다면, ‘민주주의 증진법’이나 ‘폭정 종식과 자유 확산’ 독트린이 현실에서는 미국의 세계적인 패권전략을 구체화하기 위해 ‘친미정부’를 세워나가겠다는 것이라는 점을 금새 알아차릴 수 있을 것이다.

 

“군사력 이외의 모든 역량을 쏟겠다”는 것은 수단과 방법을 가리지 않고 반미 정권을 붕괴시키고 친미 정권을 세우겠다는 것이다.

이라크의 예에서 보듯 필요하면 언제든지 군사력도 동원할 것이다.

여기서 ‘민주’란 그 형식에서 ‘선거 절차’에 따른다는 것이고, 내용적으로는 ‘친미 정권’ 수립이다.

그리고 그 현실적인 귀결은 각국에서의 ‘실질적 민주주의의 후퇴’와 ‘군비 경쟁과 전쟁 위기의 확산’이다.

 

‘민주주의 증진법’에는 명시는 안됐지만 ‘북한’도 최악의 반민주국가로 규정될 것이라고 한다.

이 법안이 통과되면 ‘북한 인권법안’의 통과에 뒤이어 대북 압박과 봉쇄는 더욱 강화될 것이다.

거세지는 압박과 봉쇄에 대해 북한은 지난 2월 10일 ‘6자회담 불참’과 ‘핵무기 보유 선언’이라는 벼랑끝 전술로 맞서고 있다.

 

북한의 이러한 선언으로 한반도를 둘러 싼 동북아지역의 정치군사적 긴장은 더욱 격화될 것이다.

미국은 중국을 잠재적인 적대국으로 판단하여 미-일 군사동맹체제를 강화하고 있고, 중국은 개방 개혁 이후에 점증하는 사회적 갈등과 대만 문제를 해결하기 위해 민족주의적 패권 전략을 강화하고 있다.

일본은 미-일군사동맹체제의 강화에 바탕하여 국내적으로는 보수 우경화를 국제적으로는 군국주의화를 더욱 거세게 밀어붙이고 있다.

동북아지역 패권을 둘러 싼 이러한 정치군사적 긴장과 대립의 정점에 ‘북핵 문제’가 놓여 있고, 그 핵심적인 원인은 ‘민주주의 증진’이라는 명분으로 추진되는 미국의 세계적인 패권전략이다.

 

동북아지역에서의 이러한 정치군사적 긴장과 대립이 더욱 격화될수록, 각 국에서는 정치사회적 우경화, 민족주의적 패권 전략의 강화, 민주주의의 후퇴, 그리고 군비경쟁과 그에 따른 사회복지의 축소 등으로 이어질 것이다.

그리고 어느 한 곳에서의 군사적 충돌이 동북아지역 전체의 전쟁으로 확산될 가능성도 배제할 수 없는 상황이다.

 

‘민주주의의 증진’이라는 명분으로 추진되는 ‘미국 패권주의의 확산’이 ‘실질적 민주주의의 후퇴’와 ‘전쟁 위기’의 확산으로 귀결되는 이 모순된 현실에 대해 우리 노동자계급도 두 눈을 부릅뜨고 주목해야 한다.

사태의 진전은 어느 한 순간 노동자계급 전체의 운명에 심각한 영향을 미칠 것이다.

노동자계급이 현장으로부터 ‘반전평화’, ‘반제반세계화’ 투쟁의 주체로 서 나가야 할 책임이 그 어느 때보다 절박한 시점이다.

 

2005.03.09.

[현자노보칼럼]

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