어느 날 웅성거리는 사람들이 꽃가마를 메고 집을 떠나고, 어머니는 울면서 그들을 따라 집을 나가셨다. 울기만 하시는 어머니가 이상했는데 나를 붙잡고 있던 사람이 아버지가 돌아가셨다고 했다. 어릴 적 집에는 큰 호랑이가 새끼들과 쉬는 모습의 그림이 걸려 있었고, 안경을 끼신 멋쟁이 아버지의 사진이 걸린 상에는 매일 젯밥이 놓이고 향이 피워졌다.

빨간 줄이 쳐진 두꺼운 공책에는 형제들의 출생에 관한 메모며, 짧은 글들이 남아 있었다. 낡은 표지의 그 노트는 전도용 작은 성경과 함께 다락방에 올라가 한 번씩 들춰 볼 수 있었던 유일한 아버지의 기억이다. 술을 드시기만 하면 가족들을 못살게 굴었다는 큰 오빠와 언니의 말끝에는 항상 아버지가 일찍 돌아가셔서 우리가 편안하게 살게 되었다고 했다.

아버지의 술주정과 매타작에 어릴 적부터 도망 다녔다는 오빠와 언니의 추억담은 아버지 기일에 빠지지 않는 웃음거리였다. 그렇게 술에 의지하시던 아버지는 어느 날 버스에서 체포되어 끝내 감옥에서 위염으로 돌아가셨다고 했다.

문재인 대통령의 가족사처럼 전쟁 중에 미군의 흥남 철수를 따라 큰 아들과 함께 피난 오신 후에 돌아가지 못한 고향과 부모형제를 그리워하시며 술을 드셨고, 그 술주정은 이승만과 박정희 정권을 싸잡아 욕하는 것으로 끝나곤 했단다. 그 버릇이 어느 날 버스 안에서 벌어져 그 자리에서 끌려가서 끝내 집으로 돌아오지 못한 것이라고 했다.

이 몇 줄 안 되는 아버지에 대한 유일한 기억이 돌아가시던 때의 아버지 연세에 내가 가까워지면서야 겨우 현실감 있게 다가왔다. 나는 우리나라 분단에 의해 비슷한 아픔을 가진 사람들에게 관심을 갖게 되었고, 분단이 원인이 된 뿌리깊은 조국의 풀리지 않는 문제들에 집중하게 되었다.

AOK(Action One Korea)의 대화방에 올라오는 수많은 활동과 행사들, 회원들 간에 나누는 정치 사안에 대한 나눔들 속에서 최종대 선생의 고향과 가족이야기를 읽었다.

짧은 일정으로 급하게 고국에 들어온 방문기간 동안 코로나 방역수칙에 의한 2주 격리가 끝나갈 무렵, OK한국 이기묘 대표가 최종대 선생을 모시고 고향 연백이 보이는 강화도 교동을 방문하신다는 글을 읽고 동행하기로 마음먹었다.

이기묘 대표 또한 아버님께서 살아계셨다면 최종대 선생처럼 자신이 돌아가지 못한 고향의 땅을 먼발치에서라도 보고 싶었으리라 짐작했다. 또한 국가적인 행사를 위해 만들어 놓은 시설이 아니라 남쪽에서 가장 가깝게 북쪽을 볼 수 있는 장소라는 말에 흥미가 더해졌다.

강화대교를 건너 교동 고속도로를 달렸다. 분단에 대한 한 치의 아쉬움도 없는 듯 바다를 가르는 넓은 고속도로는 발전된 모습을 당당하게 드러내고 있었다.

세월호 참사 뉴스에 놀라 해외에서 유가족을 지지하며 동행하는 마음으로 인디애나폴리스(미국 인디아나주, 시카고에서 자동차로 4-5시간 거리의 도시)에서 시민운동을 시작한 나는 우리나라 모든 문제의 원인이 분단과 외세에 의해 막힌 단절이라고 생각하고 있다.

최종대 선생을 모시고 나타난 AOK한국 이기묘 대표의 차를 타고 교동에서 바다 건너편 최종대 선생의 고향이 가장 가깝게 보이는 곳에서 내렸다.

남쪽에서는 가장 북쪽이 가깝다는 강화도 교동 무학리, 무학리에서 바라보면 바다 건너 황해도 연백의 모습이 선명하게 보인다. 각각 수령 천년에 가까운 은행나무가 연백에는 숫나무가, 무학리에는 암나무가 서로 꽃가루를 나누어 무학리 은행나무 밑둥엔 은행이 빼곡하다.

연백이 고향이신 최종대 선생의 이야기는 이 유서 깊은 은행나무에서부터 시작된다. 각각의 나무가 연백과 교동으로 넘나들며 주위의 섬들에도 은행나무를 옮겼다고 한다. 전쟁으로 밑둥이 불탔지만 그곳에서 다시 싹이 나서 나무의 둘레는 보통 나무의 서너배는 넘는다.

오래전에는 이 나무의 지아비 나무가 연백에 있다는 안내문이 있었다는데 왜 삭제되었는지 모르겠다. 통일을 국가사업으로 내세우면서 나라 곳곳에 남아 있어야 할 북쪽과 관계된 이야기와 자취를 지우기에 급급한 정권들의 본심이 부끄럽다.

수년 전보다 더 단단하게 세워졌다는 철조망을 사이에 두고 우린 두고 온 고향의 땅을 하루속히 가보시기를 바라는 마음으로 소리쳐 통일을 외쳤다.

바닷물이 넘어오면 일년 농사를 망치게 되는 천수답, 이전에는 아예 물이 없어서 농사지을 땅이 없었다는 무학리... 그래서 많은 사람들이 바다 건너 연백에서 일자리를 얻고, 쌀을 얻어 와서 살았다는 무학리 사람들이다.

전쟁으로 급하게 연백에서 교동으로 피난 와서 어린 나이에 술 배달을 하면서 교동 곳곳을 다니셨다는 최종대 선생은 85세의 연세에도 갈 수 없는 눈앞의 고향을 그리워하며 헤아릴 수도 없이 서울에서 교동을 다니신다며 초행으로 따라간 우리에게 남북 간의 자유왕래, 통일이 얼마나 절실한지 설명해 주기에 지칠 줄을 모르신다.

연백에서 급하게 피난 온 사람들이 끝내 돌아가지 못하고 연백으로 돌아가기에 가장 가까운 무학리에서 고향의 시장을 재현한 무학리 대룡시장은 좁은 골목을 따라서 마치 70년 전으로 온 듯한, 시간을 거슬러보는 추억의 가게들이 옹기종기 남아있었다.

최종대 선생이 처음 방을 얻어 사셨다는 집도, 학교도, 술도가도 그대로 기억하시며 들어간 길목에서 만난 최종대 선생의 연백 고향동기인 임용순 선생은 헤어진지 30년만에 조카를 우연히 만났다. 이젠 외삼촌도 조카도 할아버지 할머니가 되어버렸지만 그들의 기억과 이야기는 어린 시절 그대로다.

이렇게 한 하늘에서 생사를 모르고 사는 사람들이 얼마나 많을까... 두 어른의 만남은 순식간에 시장통에 기쁜 소식이 되어 활기를 띄며 금방 주위에 사람들이 모여 축하해 준다. 우리 모두의 깊은 내심에 헤어진 가족이 있다는 것에 대한 애틋함과 미안함, 하루빨리 만나야 한다는 기대감이 연백과 교동을 둘러싼 바다만큼 깊고 넓게 잠재워져 있다.

휴전선으로 분단된 고향... 이렇게 눈으로 보고 듣기도 안타까운 사연을 70여년 세월동안 가슴에 묻고 수없이 교동을 다니셨다는 최종대 선생이 어머님을 못 잊어 얼마 전 작성하셨다는 모친에게 띄우는 편지. 한 줄 한 줄 읽어 볼수록 가슴이 먹먹해진다. 분단으로 생이별을 당해 한 평생 가슴에 멍이 들어있는 가족들의 마음에 작은 위로를 보낸다.

미국 대선 (6)

14일(현지시간) 미국 대선 선거인단 투표에서 조 바이든 후보가 과반인 302표를 확보함으로써 사실상 미국 대통령에 당선되었다.

도널드 트럼프 선거캠프 측이 제기한 경합지역 5곳의 부정투표 소송을 연방대법원은 모두 받아들이지 않았다.

앞으로 남은 절차는 오는 1월 6일 연방의회가 상·하원 합동회의를 열어 주별 선거인단 투표 결과를 인증하고 승리자를 발표하는 일이다.

투표 41일 만에 미국 대선은 이렇게 끝나는가 싶었다. 하지만 트럼프 대통령은 여전히 패배를 인정하지 않고 이날 새로운 반전 카드를 또 던졌다.

선거인단 투표에서 패한 트럼프 측이 ‘대체 선거인단(alternate slate of electors)’을 급조한 것.

트럼프 캠프는 대표적인 경합 주였던 펜실베이니아, 조지아, 위스콘신, 네바다, 미시간 주에서 ‘대체 선거인단’을 결성했고, 이들이 모두 트럼프 후보에게 몰표를 던졌다.

트럼프 대통령의 핵심 측근인 스티븐 밀러 백악관 선임보좌관은 이날 “우리가 경합 주에서 ‘대체 선거인단’이 투표한 결과를 연방 의회에 보낼 것이고, 이로써 우리의 모든 합법적인 구제책이 여전히 열려있게 될 것”이라고 말했다.

이미 선거인단이 확정됐음에도 불구하고 트럼프 측은 이들 5개 주에서 ‘선거 조작’이 이뤄졌기 때문에 합법적인 투표용지만 개표하면 트럼프 대통령이 모두 승리했고, 그 결과를 반영해 대체 선거인단이 구성돼 차기 대통령 선출을 위한 투표를 했기 때문에 연방 의회가 이를 합법적인 선거인단 투표로 인정해야 한다고 주장한다.

상원의장을 겸임하는 펜스 부통령이 내년 1월 6일 연방 의회 회의를 주재하고, 선거인단 투표 결과를 공식적으로 발표한다. 이때 트럼프 대통령이 펜스 부통령에게 압력을 가해 선거인단 개표 과정에 개입하도록 하는 ‘최악의 막장 드라마’를 연출할 수도 있다.

물론 트럼프 측의 이런 황당무계한 주장을 연방 의회가 받아들일 가능성은 매우 낮다. 하지만 그때까지 미국 대선은 끝난 게 아니다.

임기 37일이 남은 트럼프 대통령은 이날도 트위터를 통해 최근 불화를 빚어온 윌리엄 바 법무장관을 해임해 건재를 과시했다.

바 장관은 바이든 후보의 아들 헌터가 연류된 일명 ‘헌터 게이트’ 수사 상황을 대중에 공개하지 않은 것으로 하여 트럼프 대통령의 분노를 샀다.

한편, 선거인단 투표를 앞둔 지난 주말 무기를 소지한 트럼프 지지자들이 연방 의회 앞에서 시위와 폭동을 일으켜 30명이 체포되었다. 이 과정에 4명이 흉기에 찔리고, 8명의 경찰이 부상을 당했다.

“끝날 때까지 끝난 게 아니다(It ain't over till it's over)”라고 한 야구선수 요기 베라의 말은 이날 어쩐지 미개한 사회를 이끄는 독불장군의 주장처럼 들린다.

“미국놈들 서울 한복판에 놔두고 평택에다 놔두고 통일할 수 있나? 그러니까 미군철수투쟁은 제 일차적인 과제다. 이제는 더 두고 볼 수는 없다는 거다. 시기적으로는 이제는 해야 된다.”

백발의 원로가 된 이규재(84세) 조국통일범민족연합(범민련) 남측본부 의장은 지난 10일 오후 서울 충무로 인근 사무실에서 가진 <통일뉴스>와의 인터뷰에서 일관되게 ‘반미투쟁’을 강조했다.

지난달 21일 범민련 결성 30돌 기념대회를 치르며 내놓은 세 가지 사업제안, △반미투쟁의 전국화, 대중화, 상설화 △8월 14,15일 4차 조국통일촉진대 개회 개최 △(가칭)민족자주와 민족단합을 위한 남북해외 제정당사회단체 연석회의 개최 역시 모두 반미투쟁으로 귀결된다.

이적단체 굴레를 쓰고 있는 범민련 남측본부 의장을 2005년부터 맡고 있는 그는 “이른바 ‘민주정부’가 들어설 때마다 기대감을 갖지 않았느냐”는 질문에 “나는 기대를 안 했다”고 단호하게 선을 그었다. “민주정부 좀 들어선다고 해 가지고 국가보안법이 폐지될 리 없고, 한미동맹이 파기되지 않을 테니까. 그렇다면 미국놈 굴레에서 한 치도 벗어날 수가 없는 거다”라는 논지다.

나아가 “그동안에 국가보안법이라고 하는 게 무슨 기회가 있을 때마다 악화, 강화됐다. 그래서 일제 때 치안유지법에 비교도 안 되게 더 악법이 됐”다며 “그게 온전하게 미국놈들의 국가 이익을 보전해주는 거다”라고 단호한 입장을 밝혔다.

그는 ‘반미투쟁을 전국화, 대중화, 상설화’하고 ‘전국적, 상설적 반미공동투쟁체 건설’을 주창한데 대해 “우리가 하고 있는 미대사관 앞에서의 반미자주투쟁도 34개 단체가 모여서 공동으로 하고 있는 거고, 또 부산이나 광주, 창원 거기서도 다 여러 단체들이 모여서 반미자주행동이라고 이름 붙여서 한 달에 한 번씩 투쟁들을 이미 하고 있다”며 “이제 전국화, 대중화, 일상화 하고 그것을 모아서 단일화된 투쟁체를 만들어 가야 한다”고 강조했다.

또한 내년 8월 14,15일에 ‘4차 조국통일촉진대회’를 개최하는데 대해 “지금 여러 지역에서 여러 형태로 진행되는 반미자주화운동을 모아내고 총화하는 계기로 삼기 위한 거”라며 “정세라는 게 시시각각으로 변화되는 것이니까 그때그때 정세에 맞는 반미자주화 운동을 개발도 해야 되고, 여러 가지 종합적인 목적이 있는 거”라고 설명했다.

이번 세 가지 제안의 핵심인 제정당사회단체연석회의에 대해서는 “지금 국가보안법이 이렇게 존재하는 조건에서 그게 실현되기가 굉장히 어려운 거”라며 “국가보안법을 무력화시키자는 의미도 있다”고 현실을 직시했다.

그러면서도 “연석회의를 우리가 제안하는 것은 통일운동을 하고 있는 제 단체들에 대한 어떤 하나의 각성제 같은 역할도 있다”거나 “민족의 동질성 같은 것도 회복해 나가고 하는 아주 다목적인 행사가 될 것”이라는 등 여러 포석을 언급하기도 했다.

그럼에도 불구하고 현재로서는 “딱 ‘요거다’ 라고 우리가 지금 내놓을 건 마땅치 않다”며 “지금 구체적인 경로 같은 것은 계속 우리가 고민하고 있는 거”라고 솔직히 털어놨다.

인터뷰에 배석한 원진욱 사무처장에 따르면, 이규재 의장은 민족진영 대표들을 만나 연석회의 개최 제안에 대해 설명하고 나서줄 것을 설득 중이다. “연석회의 제안을 범민련이 직접 나서서 하기 보다는 종교나 시민사회단체, 특히 민족운동단체가 주축이 돼서 제안하고 나올 수 있도록, 지금 약속잡고 만나고 계신 중”이라는 전언이다.

이규재 의장은 범민련 남측본부 의장 후임을 물색 중이라며 “지금 몇 사람을 물색해서 교섭도 하고 있는 중”이라고 밝히고 “어쨌든 지금까지와는 다르게 좀 젊어져야겠다는 거고, 그 다음에는 대중운동, 노동운동에서 검증된 그런 사람”을 꼽았다. 그러나 아직까지 “딱 마땅한 사람이 없다”고도 했다.

그는 “우리가 한 건 전부 남북이 합의한 것을 이행하자는 수준 이상도 아니다”며 “갈라진 민족이 다시 통일하자고 하는 통일운동인데, 범민련 운동 30년사에서 범민련 운동한다고 하면서 감옥살이 살고 그런 게 수 백년 될 거다”고 돌아보고 “우리가 말하기는 좀 그렇지만, 어쨌든 사실 가정사 같은 것, 아이들 교육문제 같은 것 제쳐놔 가면서 통일운동하고 감옥살고 했으니까 참 헌신적으로 한 거다”라고 회고했다.

또한 “의사결정기구인 공동의장단회의에서 결정되는 것을 우리는 목숨 걸고 사수한다면 지나친 표현일지 모르겠지만, 어떤 희생을 치르고 어떤 대가를 치르더라도 현실로 옮긴다. 그걸 실천한다”고 말하기도 했다. 공동의장단회의는 지난 30년간 빠짐 없이 진행했지만 올해는 연기된 상태로 처음으로 열리지 못했다.

눈이 나빠진 것 외에는 건강하다는 이규재 의장은 ‘남기고 싶은 말’을 묻는 질문에는 답하지 않았고 범민련 결성 30돌 기념대회에서 발표한 세 가지 제안에 대해서는 서면으로 별도의 답변서를 보내오기도 했다.

다음은 인터뷰 전문과 서면답변 일부이다.

“통일운동하고 감옥살고 했으니까 참 헌신적으로 한 거다”

□ 통일뉴스 : 지난달 21일 범민련 남측본부 결성 30주년 기념행사를 가졌다. 행사는 생각대로 잘 됐는지? 큰 행사를 치른 소감은 어떤지?

■ 이규재 의장 : 행사 치르고 나서 코로나 거리두기가 격상됐다. 그래서 “운이 좋다” 그렇게 이야기들 한다. 그런데 나는 좀 다르다.

이게 그냥 보통 해가 아니라 30주년이다. 그러니까 사람도 좀 많이 모여서 축하하는 잔칫집 같은 분위기, 범민련을 널리 알리는 계기, 여러 가지로 많은 걸 기대하고 있었다.

그런데 사람이 모이는 거 100명이라고 한정돼 있어서 사람도 못 모였지, 식사대접도 못 해서 그냥 떡 한덩어리씩 드렸다. 우리가 떡 한덩어리씩 나눠준 것은 통일뉴스 20주년 기념행사에서 배운 대로 한 거다.

식사라도 같이하고 술이라도 한잔하고 하면서 잔칫집 분위기도 띄우고 여러분들한테 우리가 해온 것에 대해서 잘 했다든, 어디가 잘못됐다든, 이렇게 했으면 좋겠다든 조언도 듣고 하는 참 좋은 계기였는데 그런 게 전혀 없었지 않나. 그래서 아주 불만스럽다. 그러나 뭐 어쩔 수 없는 거다.

□ 30주년 기념행사에서 대회사를 하면서 ‘희생과 헌신의 역사’이자 ‘간고한 투쟁의 역사’라고 요약했는데, 30년을 돌아본다면?

■ 사실 상식적으로 이해가 안 되는 거다. 갈라진 민족이 다시 통일하자고 하는 통일운동인데, 범민련 운동 30년사에서 범민련 운동한다고 하면서 감옥살이 살고 그런 게 수 백년 될 거다.

우리가 다 아는 것처럼 48년 4월 평양에서 남북제정당사회단체연석회의 할 때 56개 단체 695명의 민족대표가 모였는데 김두봉 선생이 사회 보면서 여기 모인 대표들 감옥산 걸 모두 보태면 746년 9개월에 달한다. 그래서 우레와 같은 박수를 받았다고 한다.

헌신성이라고 하는 건 남들이 해줘야 하는 얘기고 우리가 말하기는 좀 그렇지만, 어쨌든 사실 가정사 같은 것, 아이들 교육문제 같은 것 제쳐놔 가면서 통일운동하고 감옥살고 했으니까 참 헌신적으로 한 거다.

아마 90년 범민련 결성된 이후에 95년 대탄압, 중간중간 탄압, 2009년 전국적 탄압 이런 것 저런 것 다 보태 보면 보통사람 상식 가지고는 이해가 안 된다.

5천년 같이 살아온 민족이 외세에 의해서 갈라진 건데, 그거 다시 통일하자고 하는데 그게 뭐 잘못됐나. 우리가 한 건 전부 남북이 합의한 것을 이행하자는 수준 이상도 아니다.

“나는 기대를 안 했다”

□ 범민련 입장에서는 이른바 민주정부가 들어서면, 이적단체의 굴레를 벗는다든지, 국가보안법이 완화 내지는 폐지된다든지 뭔가 환경이 바뀌지 않을까 하는 기대도 있었을 텐데, 잘 안 됐던 것 같다.

■ 나는 기대를 안 했다. 왜 그런가 하면, 민주정부 좀 들어선다고 해 가지고 국가보안법이 폐지될 리 없고, 한미동맹이 파기되지 않을 테니까. 그렇다면 미국놈 굴레에서 한 치도 벗어날 수가 없는 거다.

지금 “국가보안법 제정된 지가 72년 됐다. 48년 12월 1일 만들어졌다” 모두들 이렇게 이야기들 하지만 사실 국가보안법의 연원을 따지고 보자면 1925년 치안유지법부터 시작된다.

치안유지법을 만들어 놓은 게, 국가체제를 인정하지 않는 사람들, 그러니까 왜놈들의 식민지 체제를 인정하지 않는 사람들, 조선 독립운동하는 사람들, 그 다음이 사유재산을 인정하지 않는 사람들, 그러니까 공산주의자들, 그걸 탄압하기 위해서 만든 거다.

그래서 치안유지법으로 조선 독립운동하던 애국자들이, 사회주의자들이 엄청난 탄압을 받았는데 45년 해방되고 미국놈 들어 와서 미국놈들이 그대로 물려받은 거 아닌가? 통치하는 행태만 좀 달라진 거다. 왜놈들이 총칼을 들고 채찍을 들고 직접 통치했다면 미국놈들은 교묘하게 간접통치한 것뿐이다.

그동안에 국가보안법이라고 하는 게 무슨 기회가 있을 때마다 악화, 강화됐다. 그래서 일제 때 치안유지법에 비교도 안 되게 더 악법이 됐는데, 그게 온전하게 미국놈들의 국가 이익을 보전해주는 거다. 나는 기대 안했다.

□ 지금 현재 활동하는데 제약이나 어려움은 없나?

■ 글쎄 지금은 크게 어려움은 없다. 보이지 않게 무슨 뭐가 있겠지만 눈에 보이게 그런 건 없다.

“미군철수투쟁은 제 일차적인 과제다”

□ 30주년 기념식에서 세 가지 사업제안을 제출했다. 30주년이라면 잔치 분위기도 있고, 앞으로 이런 방향으로 잘 해보겠다고 제시하기도 하지만 구체적인 사업제안 세 가지를 낸 것이 인상적이었다. 이 같은 세 가지 사업제안을 범민련 남측본부에서 제안한 배경이 있다면?

■ 미국놈들 서울 한복판에 놔두고 평택에다 놔두고 통일할 수 있나? 그러니까 미군철수투쟁은 제 일차적인 과제다. 이제는 더 두고 볼 수는 없다는 거다. 시기적으로는 이제는 해야 된다.

더군다나 노동자, 농민, 청년학생, 도시빈민, 기층대중들을 일떠세우고 깨우고 해서 함께 “미국놈들 나가라”고 할 때가 되었다는 거다. 더 미뤄서도 안 된다.

□ 세 가지 사업제안 중 첫 번째가 반미투쟁을 전국화, 대중화, 상설화해야 하고 그러기 위해서 ‘전국적, 상설적 반미공동투쟁체 건설’을 제안했다. 반미투쟁을 꾸준히 해왔는데 투쟁체 건설은 어떤 방식으로 가능할지 설명해 달라.  

■ 투쟁이 전국화, 일상화 되다 보면 자연히 그 질적인 변화가 올 것이다. 와야 한다. 같은 조직 안에서 똑같은 목소리를 내 가면서 투쟁을 하는 것은 너무나 당연한 거니까.

이제 전국화, 대중화, 일상화 하고 그것을 모아서 단일화된 투쟁체를 만들어 가야 한다. 그것은 지금 이미 진행되고 있는 것이기도 하다.

□ 진보진영 전체에서 논의가 되고 있나?

■ 진보진영 전체라고 보기에는 그렇지만 예를 들면, 우리가 하고 있는 미대사관 앞에서의 반미자주투쟁도 34개 단체가 모여서 공동으로 하고 있는 거고, 또 부산이나 광주, 창원 거기서도 다 여러 단체들이 모여서 반미자주행동이라고 이름 붙여서 한 달에 한 번씩 투쟁들을 이미 하고 있다.

□ 두 번째는 8월 14일, 15일 4차 조국통일촉진대회를 제안했다. 지금까지 세 차례를 한 걸로 알고 있는데, 지난 세 차례를 평가해주고 내년 방향을 설명해 달라.

■ 우리가 조국통일촉진대회를 좀 늦기는 했지만 잘 시작을 했다고 생각한다. 지금까지 잘 해 왔고, 내년 8월 14일, 15일 우리가 촉진대회를 하는데 거기서 중요하게는 지금 여러 지역에서 여러 형태로 진행되는 반미자주화운동을 모아내고 총화하는 계기로 삼기 위한 거다.

예를 들면 부산 같은 데서는 주한미군의 세균전을 중심으로 투쟁을 하고 지금 창원 같은 경우는 민주노총 중심으로 미군부대까지 행진하면서 역시 세균부대 관련해서 반대시위를 하고, 광주에서도 여러 단체들이 모여서 한 달에 한 번씩 반미자주화 투쟁을 하고 있다. 그 외에 1인시위니 이런 것 저런 것 여러 형태로의 반미자주화 운동이 진행되고 있다.

정세라는 게 시시각각으로 변화되는 것이니까 그때그때 정세에 맞는 반미자주화 운동을 개발도 해야 되고, 여러 가지 종합적인 목적이 있는 거다.

□ 8.15을 앞두고 노동자 통일선봉대(통선대), 청년학생 통일선봉대 등이 활동해 왔는데, 범민련도 내년에 통선대를 진행하나?

■ 올해 자체로 하지 않았고, 내년은 아직 계획은 없다. 올해 3차 조국통일촉진대회 때도 10여년 만에 처음으로 한국노총 통선대, 민주노총 통선대 등 통일선봉대 전체가 모이는 통일선봉대 환영행사를 했다.

“연석회의, 실현 굉장히 어려워...구체적 경로 고민중”

□ 세 가지 제안 중에서 가장 특색 있었던 것은 제정당사회단체연석회의를 제안한 거다. 사실 이것은 몇 해 전에 북측에서도 제안했다가 잘 안 됐던 사안으로 안다. 내년 8.15 이후로 제안했는데, 상세히 설명해 달라.

■ 지금 국가보안법이 이렇게 존재하는 조건에서 그게 실현되기가 굉장히 어려운 거다. 그러니까 국가보안법을 무력화시키자는 의미도 있다. 또한 연석회의를 우리가 제안하는 것은 통일운동을 하고 있는 제 단체들에 대한 어떤 하나의 각성제 같은 역할도 있다.

엄격히 말해서 통일운동은 국가권력이 해야 될 일이 있고 우리 민간통일운동이 해야 될 역할이 있다. 제정당사회단체연석회의는 거기서 여러 가지 논의되고 결정될 수가 있을 것이다. 그러면서 민족의 동질성 같은 것도 회복해 나가고 하는 아주 다목적인 행사가 될 것이다.

□ 사실 제정당사회단체연석회의는 3자연대체라고 한다면 범민련이 됐든 6.15공동위원회가 됐든 제안할만한, 역사적 의미가 있는 것인데, 문제는 현실성인 것 같다. 이걸 제안하면서 구체적인 경로나 방도를 생각한 것이 있나?

■ 지금 구체적인 경로 같은 것은 계속 우리가 고민하고 있는 거다. 딱 ‘요거다’ 라고 우리가 지금 내놓을 건 마땅치 않다.

□ 2016년 6.15북측위원회 측에서 강력하게 연석회의를 제안한 뒤 ‘전민족대회’로 명칭을 바꾸기도 했지만 진행이 잘 되지 않았다. 제안하는 건 좋은데 그것을 현실화 시켜내는 게 만만치 않아 보인다.

■ 그게 남쪽에서의 준비정도가 미흡하지 않았나 하는 생각을 하게 된다.

□ 6.15시대, 4.27시대라고 하고, 6.15남측위원회, 6.15공동위원회가 존재하고 있는 조건에서, 6.15공동위원회도 실제적으로 남북관계가 잘 안 돼서 제 기능을 거의 못 하다시피 하고 있는 것이 현실이다.

3자연대를 내건 범민련이 남측 내부에서 활동은 큰 제약이 없다 하더라도 원래 생각했던 3자연대를 어떻게 실현할 수 있다고 보나?

■ 꾸준히 노력해야 한다. 지금도 우리는 3자연대운동 차원에서 매년 공동의장단회의를 한다. 범민련의 최고 의결기구는 범민족회의지만 열리기 어려운 조건이다. 

사실상 최고 의사결정기구인 공동의장단회의에서 결정되는 것을 우리는 목숨 걸고 사수한다면 지나친 표현일지 모르겠지만, 어떤 희생을 치르고 어떤 대가를 치르더라도 현실로 옮긴다. 그걸 실천한다. 그게 우리 사업의 기본 중의 기본이다.

□ 올해도 의장단 회의 했나? 지금 북측 의장은 누가 맡고 있나?

■ 최진수 의장이 맡고 있었는데 그 사이 변동이 있었는지는 내년 초에 회의 준비하면서 알 수 있을 것이다.

■ 원진욱 사무처장 : 우리가 30년동안 의장단 회의를 한 번도 안 해본 역사가 없는데 올해는 열지를 못하고 연기된 상태로 지금 거의 1년을 보내고 있다. 잘 알다시피 6.15공동위원회뿐만 아니라 당국 간의 모든 대화가 멈춰있는 상태에서 민간까지 중단시켜 놓고 있다.

“의장 후임자, 지금 좋은 사람 물색 중이다”

□ 눈이 안 좋다고 했는데, 건강은 눈 외에는 괜찮나?

■ 눈 빼놓고는 다 좋다. 그런데 눈도 조금씩 좋아지고 있다. 안과 의사들은 절대로 녹내장은 나아질 수가 없다고 그런데, 주변에서 좋다는 걸 자꾸들 갖다 줘서 뭘 먹어서 나아지는 건지도 모르겠는데 조금씩 나아진다.

□ 오랫동안 의장을 맡아왔고 연세도 있는데, 아무래도 차기 의장 문제가 논의되고 있을 것 같다. 어떤 계획이 있나?

■ 지금 좋은 사람 물색 중이다. 지금 몇 사람을 물색해서 교섭도 하고 있는 중이다.

어쨌든 지금까지와는 다르게 좀 젊어져야겠다는 거고, 그 다음에는 대중운동, 노동운동에서 검증된 그런 사람, 몇 가지 요건을 가지고 지금 물색하고 교섭하고 있는 중이다.

□ 대중운동에 노동운동만 있나, 농민운동도 있지 않나?

■ 농민운동도 마찬가지다. 농민운동 지도자들도 많이 만나 봤다. 그래도 욕심에는 투쟁력 있는 노동운동 쪽에서 맡아가지고 그쪽에서 나오는 게 제일 낫지 않겠는가 그런 생각을 한다.

□ 의장직을 오래 수행하면서 갖게 된 생각이나 개인적인 소회가 있다면?

■ 내가 2005년에 의장을 맡았으니까 15년이 됐다. 해오면서 계속 그런 생각을 했다. ‘내가 의장감은 아니다. 못된다.’ 그렇지만 내 임의대로 하고 싶어도 마땅치 않다.

(2014년) 교도소에서 나오면서도 ‘이제 그만해야지’ 하고 생각했는데 교도소에서 나오면서 안 하고 나면 “저 자식, 교도소 갔다 오더니 멍들어서 나왔나?” 이럴 것 같아서. 그 다음부터 계속 딱 마땅한 사람이 없다.

■ 원진욱 : 구체적으로 말씀 안 하지만, 최근 민주노총 전직 위원장을 포함한 전농 전직 의장님들 안 만나 보신 분이 없다. 좀더 나아가면 도연맹 의장, 산별 위원장까지.

일차적인 목표는 범민련운동에 참여 이런 것도 있지만 지금 노동운동, 농민운동, 기층대중운동 했던 분 중에 전선운동으로 나온 분이 없다. 그게 걱정이다. 꼭 범민련이 아니더라도 그냥 은퇴해서 뒤에 나앉아 있지 말고 전선운동, 통일운동에 나서 달라는 얘기를 지금 수년째 시간 날 때마다 만나서 대포도 한잔 하면서 하고 계신다.

■ 전농 의장, 민주노총 위원장 하고 나면 더 안 하려고들 그런다. 정계진출을 하거나 그런 거 아니면 안 하려고 한다. 참 이상하다. 운동이 어디 끝이 있다고. 계속 변화되는 정세에 맞게 변화발전해 가는 게 운동인데 그걸 안 하려고 그런다.

□ 남기고 싶은 말은?

■ 원진욱 : 이건 아직 공개할 단계가 아니라서 말씀 안 하신 것 같은데, 최근 30돌 기념대회 끝나고, 민족진영 대표들을 만나 30돌 때 우리가 연석회의 제안한 내용을 설명했다. 민족, 통일단체 대표들, 종교계 인사들과 두루두루 면담 약속들이 잡혀있다.

연석회의 제안을 범민련이 직접 나서서 하기 보다는 종교나 시민사회단체, 특히 민족운동단체가 주축이 돼서 제안하고 나올 수 있도록, 지금 약속잡고 만나고 계신 중이다.

■ 왜 그러냐면, 광복회에서 ‘국립묘지 친일 인사’ 얘기했을 때 발끈하고 난리들 치지 않았나? 그걸 보면서 가만 있을 일이 아니다. 그런데 저 자식들이 언필칭 문제가 생기면 무슨 문제거나 간에 좌우대립으로 몰아가려고 한다. 그러니까 이것을 좌우대립이 아니라 ‘민족 대 반민족’으로 몰아가야 된다. 

우리가 저 사람들을 태극기부대라고 하는데, 알기로는 미국무성에서 돈 받아 가지고 하는 거다. 저놈들은 저 난리를 치고 그러는데 우리는 가만히 있다가 그냥 당할 수 있냐? 그리고 무슨 일이 생기면 저놈들이 틀림없이 좌우대립으로 몰려고 그럴 텐데, 우리는 민족 대 반민족으로 몰아야 된다.
 

이규재 범민련 남측본부 의장 서면 인터뷰

□ 통일뉴스 : 먼저, ‘반미투쟁 전국화, 대중화, 상설화’를 제시하고 ‘전국적, 상설적 반미투쟁체 건설’을 언급했다. 취지와 현실적 방안에 대해 설명해 달라.

■ 이규재 의장 : 지금 시기는 반미투쟁의 힘을 하나로 모으는 것이 무엇보다 중요하다. 그리고 반미운동을 일상적이고 전국적으로 전개하는 것이 중요하다. 범민련 남측본부는 반미투쟁에 함께 하고자 한다면 누구와도 손을 잡고 연대해나갈 것이다.

우선, 전국 방방곡곡에서 반미투쟁이 들불처럼 일어나야 한다. 2018년 평창올림픽이 열리던 시기 우리는 미대사관 앞에 모여 1차 미국규탄대회를 시작으로 3년 동안 눈이 오나 비가 오나 매달 반미월례집회를 진행하고 있다. 생각만큼 인원이 많이 모이지는 않았지만 서울에서 반미투쟁을 상시화해냈다는 점에서 결코 의미가 작다고 볼 수는 없다.

그렇게 서울에서 시작한 반미투쟁이 이제는 부산으로 경남으로 광주로 퍼져나가고 차츰 상시화되고 있다. 그 가운데 부산지역에서는 <미군철수부산공동행동>이 광주에서는 <반미자주연대>가 경남에서는 민주노총이 중심이 돼서 매달 반미투쟁을 진행하고 있다. 이렇게 반미투쟁이 전국화되고 지역마다 상시적 반미연대투쟁이 진행되고 있는 것 역시 성과라고 생각한다. 이러한 노력들이 전국으로 확산되고 지역마다 반미투쟁연대기구를 지향해나간다면 이것을 전국적으로 묶어낼 필요성과 요구성은 점점 더 높아질 수밖에 없다.

무엇보다 반미투쟁의 대중화를 위해서는 민주노총이 앞장서야 한다. 100만 조합원들과 2,000만 노동자들이 반미투쟁에 앞장선다면 못해낼 일이 없다. 그렇게만 된다면 지금이라도 미국놈들 쫓아내는 건 시간문제다. 노동자 농민 도시빈민 등 조직된 기층민중들이 통일운동과 반미운동의 주인으로 나서는 것이 반미운동 대중화에서 가장 중요하고 가장 우선이다. 대중적 반미투쟁을 확산하는 가장 지름길이라고 생각한다. 이번 범민련 결성 30돌 기념대회에 민주노총 후보들이 와서 민주노총이 앞장서서 반미투쟁을 적극 벌여나가겠다고 결의를 밝혔으니 빈말이 아니라 꼭 지켜지기를 바란다. 다시 한번 노동자들의 각성과 민주노총의 분발을 기대한다.

전국적 상설적 반미투쟁체는 경로와 상을 따로 정해놓은 것은 없다. 현재 정세적 요구와 필요성은 점점 더 높아지고 있는 것은 틀림없다. 내년 반미자주의식의 고양과 확산이 광범위하게 이루어지고 전국적이고 일상적인 반미운동이 전개되고 반미투쟁역량이 지속적으로 확대되고 강화되는 속도에 따라 반미투쟁체 건설 논의가 시작될 것으로 보고 있다.

오로지 정세에 기여하고 단결에 복무하겠다는 생각만 있으면 된다. 어떻게 만들 것인가는 주체들이 모여서 의논하면 된다. 전국적이고 일상적인 반미투쟁을 진두지휘할 수 있는 반미투쟁기구의 결성은 필연이라고 보고 있다.

현재 불법적이고 부당한 방위비 인상강요, 사드배치, 세균전부대, 해운대 미군난동, 미군에 의한 코로나 확산, 근거없는 유엔사 월권행위, 유엔의 대북제재, 남북관계 훼방과 내정간섭 등 미국에 대한 비판과 반대여론은 이미 확인되고 있다. 여러 사안별 투쟁을 통해 미국반대 여론을 대중적으로 확산하는 완강하고도 지속적인 반미투쟁을 벌여나가야 한다. 나아가 이러한 다양한 이슈 파이팅과 미군철수와 평화협정과 같은 전략적 반미투쟁을 결합하는 것, 이것이 당면해서 민족자주역량, 자주통일세력이 복무해야 할 가장 중요한 지점이라고 생각한다.

□ 둘째, 내년 8월 14-15일 4차 조국통일촉진대회를 예고했다. ‘전민족적 반미공동투쟁 실현’에 있어서 이 대회의 의미를 설명해 달라.

■ 2018년부터 3회째 개최하고 있는 조국통일촉진대회는 전국 각지에서 벌어지고 있는 반미투쟁을 모아내고 반미투쟁의 전선화, 전민족적 반미공동투쟁을 지향하고 있다.

현재 조국통일촉진대회는 전국의 반미투쟁을 모아내고 반미투쟁세력의 단결을 실현하는 투쟁의 장, 단결의 장으로서 자리매김하고 있다. 내년에도 조국통일촉진대회를 1) 노동자 농민을 비롯한 기층 민중들이 중심이 되는 대중적 행사로 만드는 것이 1차 목표다. 2) 또한 각계층과 각 부문, 전국 각지에서 진행되고 있는 다양한 실천과 노력들을 모아내는 다양한 통일문화예술축전을 함께 준비할 것이다. 3) 그리고 조국통일촉진대회 대표자회의에서는 △당면 정치정세를 토의하고 △조국의 자주적 통일을 촉진하기 위한 대책, △향후 통일운동과 반미투쟁의 방향과 과제 등을 결정하고 본대회에서 이것을 발표할 예정이다. 이러한 4차 조국통일촉진대회의 성과적 개최는 전민족적 반미공동투쟁을 실현하고, 반미전선 구축의 실질적 토대가 될 것으로 기대하고 있다.

애초 조국통일촉진대회의 목표는 ‘반미자주를 위한 8.15 남북해외 3자연대 대회’로 제안됐다. 실제로 지난 2018년 1차 조국통일촉진대회에서는 남북해외 공동결의문을 채택한 바 있고, 북측의 조선직총과 농근맹, 범청학련 등 각계각층에서 연대사를 보내오기도 했다.

이것은 남측의 반미투쟁체 건설과 나아가 남북해외 공동의 반미투쟁기구 건설을 목표로 하고 있다. 과거 2004년 ‘미군철수남북공동대책위원회’를 북측에서 제안한 바 있으나 당시 남측의 준비 부족으로 성사시키지 못한 적이 있다. 지금의 정세는 그와 같은 남북공동의 미군철수 투쟁기구를 결성해야 하는 정세라고 보고 있다.

□ 셋째, 내년 8.15 이후 남북해외 제정당사회단체연석회의 개최를 제안했다. 몇 년전 북측에서 먼저 제안했던 적이 있는데 다시 제기한 배경과 이유는?

■ 지난 2016년 6월 9일, 북측은 <정부,정당,단체 연석회의> 명의로 <전제 조선민족에게 보내는 호소문>을 통해 ‘온 겨레가 힘을 합쳐 분열의 장벽을 허물고 조국통일의 대통로를 열어나가자’며 ‘전민족적인 통일대회합’을 제안하였다. 그 뒤 6월 27일, 북측이 남측의 약 240여명의 정부,정당,사회단체,개별인사들에게 서한을 보내 <한반도의 평화와 자주통일을 위한 남북해외 제정당,단체,개별인사들의 연석회의>를 공개제안한 바 있다. 그 해 12월, 남북해외 실무접촉을 통해 <조국의 평화와 통일, 남북관계 발전을 위한 전민족대회>로 명칭을 확정하고 추진하였으나 결국 성사되지 못했다.

2016년 연석회의가 제안됐던 것은 박근혜 정부 당시 남북간 역대합의가 무시되고, 남북관계가 대결로 돌아섰으며 미국의 대북적대와 민족문제 간섭이 노골화되고, 특히 한반도 전쟁위험이 고조되고 있는 상황에서 남북 당국을 포함한 남북해외 제정당단체개별인사들의 연석회의를 통해 현 정세를 타개하고 자주통일의 새로운 국면을 열기 위해 제안된 것이다.

1948년 연석회의가 통일정부를 수립할 민족적 토대와 정치적 과정을 마련하기 위한 것이었다면 2016년 제안된 연석회의는 북미대결 정세의 힘과 속도에 기초하여 민족의 단합된 힘으로 조국통일의 대통로를 열기 위한 것이었다. 이는 전민족적 합의와 공동실천을 통해 통일을 대세로 만들어 나가자는 것이었다.

무엇보다 연석회의가 제기되는 지금의 정세는 북미대결 정세가 민족문제 해결을 위한 마지막 단계에 이르렀음을 명확히 인식할 필요가 있다. 이는 통일의 걸림돌인 한미동맹의 근간을 허물고 미국의 개입과 간섭을 근원적으로 차단하는 조건 속에서 우리민족끼리의 지향과 힘으로 민족의 나아갈 바를 내외에 천명하자는 것이다.

범민련 남측본부가 30돌 기념대회를 통해 (가칭)<민족자주 민족단합을 위한 남북해외 제정당사회단체연석회의>를 제안한 것은 당면한 남북관계의 교착국면에서 문재인 정부에게 남북대화를 조속히 열라고 하든가, 금강산관광과 개성공단을 재개하라는 등의 청원이나 촉구운동을 벌이기 위해 제안한 것이 아니다. 남측 정부가 남북관계의 본질적 문제해결로 나설 것을 촉구하고 압박하는 의미가 더 크다. 또한 내외 반통일세력을 물리치고 자주통일의 대통로를 실질적으로 여는 전민족적인 공동투쟁을 만들어나가자는 것이 주된 내용이다. 이것이 민족문제 통일문제를 해결해 나가기 위한 연석회의를 제안한 이유라고 할 수 있다.

또한 진정으로 평화와 통일을 원한다면 남북공동선언 이행을 바라는 각계각층이 모두 민족대단결운동, 조직적 연합운동에 나설 것을 촉구하기 위한 뜻도 담겨있다. 지금 시대가 정세가 요구하는 것은 무엇보다 민족의 단합과 3자연대 운동을 새로운 높이에서 실현할 것을 요구하고 있다고 생각하고 있다.

연석회의는 지금 시대에 살고있는 사람은 그 어느 누구도 해보지 못한 일이다. 지난 이명박 박근혜 정권 시기 통일운동은 탄압의 표적이 되어 왔고, 정부와 공안기관은 선별통제 선별허용을 통해 통일운동을 집요하게 무력화시켜 왔다.

통일지향적 민주개혁정부라고 생각했던 문재인 정부가 들어서고 당연히 정상회담, 당국간 회담, 남북의회회담 등을 축으로 사회 각 분야의 교류와 협력을 통해 단계적으로 통일논의를 만들어 갈 것으로 기대했지만 현실이 그렇지 않기 때문에 남북해외 연석회의를 하자고 제안한 것이다.

지금의 정세하에서 남북해외 연석회의를 개최하자는 운동은 이 자체가 통일과 반통일의 치열한 이념적 계선을 갖게 되고 반통일세력과의 투쟁을 동반하게 된다. 때문에 연석회의 소집을 위한 대중적, 전국적 운동을 통해 지역과 부문의 토대를 힘 있게 만들어 나가야 한다. 연석회의 소집운동 그 자체가 국가보안법을 무력화시키는 것이 될 것이다.

이제는 민족공동행사를 넘어서야 한다. 민족의 운명을 여는 반미투쟁 없이 민족공동행사를 한들 뭐가 남겠나. 정세가 어려우니 교류협력 물꼬라도 열자고 하는 것은 한가한 소리다.

민족문제, 통일문제를 해결해 나가는데 있어 연석회의 성사는 우리 모두가 시대와 민족 앞에 지닌 본분이며 더없이 의로운 일이 될 것이다. 모두가 한사람같이 일어서서 시대와 민족 앞에 제기된 획기적인 구국방안인 남북해외 연석회의를 성사하여 남북관계가 파괴되고, 북미대결이 마지막 단계에 들어선 상황에서 민족의 단합된 힘으로 자주통일의 대통로를 힘 있게 열어 민족의 통일운동사에 더없이 소중한 역할을 다해나갈 것을 다시 한번 정중히 제안한다.

□ 연석회의 성사를 위한 구체적인 경로와 준비과정이 있다면 소개해달라.

■ 연석회의 성사를 위한 가장 중요한 전제는 ‘미국의 내정간섭을 단호히 거부하고, 우리민족끼리 공동선언을 이행하겠다’는 각계각층의 강력한 의지를 모아내는 것이다. 미국의 내정간섭을 용인하고, 한반도 평화와 통일의 걸림돌, 주한미군과 한미동맹이 있는 한 공동선언 이행은 한 발짝도 나아갈 수 없다는 어제의 교훈을 잘 되새겨야 한다.

미국의 내정간섭 중단, 미군철수, 한미동맹 해체 등 이제는 미국의 대한반도지배전략을 송두리째 전환시킬 수 있는 근본적이고 본질적인 문제를 적극 제기해야 한다. 이러한 대중적 반미투쟁과 미국의 내정간섭 반대 투쟁이 강력하게 형성될 때 연석회의 성사도 출로가 열릴 것이다. 코로나 상황이 있지만 현재 단절된 남북관계의 출로를 열어내기 위한 남북해외의 적극적인 공동행동 공동투쟁이 절실한 정세인 것은 틀림없다.

연석회의를 추진하는 과정에서 연석회의 성사를 위한 실천기조를 합의하는 것이 무엇보다 중요하다. 먼저, 실천기조로는 △대중적 기세를 모으고 전국적인 운동으로 만들어나가는 것 △반통일세력과의 투쟁을 통해 연석회의를 성사시키는 것 △연석회의 성사를 위해 남북해외가 함께 힘을 모아나가는 것이 중요하다.

이와 함께 여론사업을 적극화해야 한다. 연석회의 의제에 대한 대중적 토론과 대표자 선출운동 등 연석회의 성사를 위한 대중운동을 벌여나가야 한다. 우리는 지난 범민련 30돌 기념대회에서 연석회의 의제로서 △평화를 수호하고, 미국의 전쟁위협을 근원적으로 막아내기 위한 대책 △미국의 내정간섭을 거부하고 우리민족끼리 자주통일을 실현하기 위한 대책 △각계각층의 단합을 더욱 확대강화하기 위한 대책 △우리 민족의 통일과 공동번영의 걸림돌을 제거하기 위한 대책 등을 제안한바 있다. 그리고 지난 2016년 결성된 각 지역과 부문의 전민족대회 준비위원회를 재정비하고 다시 활성화하는 과정이 급선무라고 생각한다.

요약하자면 사회적 분위기를 만들기 위한 여론사업, 대중적 의제토론운동과 대표자 선출운동과 같은 대중운동, 연석회의 성사를 위한 각 지역과 부문의 준비위원회를 활성화하고 전국 각지에서 군중적 운동방식으로 발전시켜나가야 한다. 무엇보다 2021년 내년 정세에서 반미투쟁이 거세지고 이 과정에서 민족의 장래를 남과 북, 해외가 함께 논의하자는 여론화가 중요하다. 이후에 연석회의 추진경로와 활동방향, 성사방안 등에 대해서는 좀 더 구체적으로 이야기할 기회가 있을 것이다.

한편, 기간 민족공동행사에 남측에서 300여명 이상 참여해왔는데, 노동자 농민은 소수였다. 노동자 농민 도시빈민을 비롯한 기층 민중들의 참여를 점차 높여나가야 한다. 전체 대표자 중 적어도 노동자 농민이 30%이상은 되어야 하지 않겠나

참고로 지난 48년 4월, 평양에서 열렸던 남북연석회의에서는 남북의 56개 정당·사회단체 대표자 695명이 참석했다. 이들 대표자 695명 가운데 노동자가 154명, 농민 111명이었고 도시빈민이 37명이었다. 이 외에도 정치인 195명, 기업가 9명, 상업가 39명, 공공기관 간부 86명, 목사·장로·승려 14명, 문학예술 28명, 학생 22명으로 구성됐다. 모든 계급계층이 망라된 거다. 이 때에도 노동자, 농민, 도시빈민의 비율이 압도적으로 많았다. 약 43%가 넘는다.

남측의 절대다수를 차지하는 노동자 민중의 대표자가 민족의 총의를 모으는 연석회의에 남측대표로 참가하는 것은 당연하다. 따라서 민주노총과 한국노총을 비롯한 주요 대중조직들에서 연석회의 대표자 선출운동, 대중적 의제토론운동 등과 같은 대중적 소집운동에 적극 나서줄 것을 당부한다.

또한 연석회의는 이전의 민족공동행사처럼 행사위주의 남북교류사업이 아닌 민족자주 실현과, 공동선언 이행의 걸림돌을 제거하는 것을 1차 목표로 하는 정치대회가 될 것이다. 그리고 연석회의에서 결정된 사항을 반드시 집행하겠다는 드높은 결의와 신심이 넘치는 8천만 겨레의 민족단합의 장, 결의의 장이 되어야 한다.

과거 48년 <남북조선정당,사회단체대표자연석회의>가 해방직후 남과 북의 거의 모든 정당, 단체대표들이 한자리에 모여 민족의 분열을 막고 조국의 자주적 통일을 이룩하기 위한 구국대책을 협의한 민족적 대회합으로서 조국통일운동사에 빛나는 자욱으로 아로새겨져 있듯이 오늘날 우리 모두에게 민족번영과 자주통일을 앞당겨 오기 위한 구국의 결단을 시대는 요구하고 있다고 생각한다.

연석회의 성사가 말처럼 쉬운 것은 아니다. 하지만 결심하는 자가 역사를 바꾼다고 했듯이 범민련 남측본부는 굳은 각오와 결의를 가지고 어떠한 난관과 역경도 마다하지 않고 각계각층과 손을 잡고 힘껏 추진해나갈 생각이다.

특별히 주목하고 당부할 것은 통일에 뜻을 같이 하는 정치권과 각계 인사, 6.15남측위원회 관계자들의 참여와 관심이 중요하다. 우리는 적절한 시기에 서한과 다양한 협의를 만들어 갈 것이다.

1948년 분단과 전쟁을 막고 자주적인 통일독립국가를 건설하자는 정세가 지금과 다른게 뭐가 있나. 70년이 지난 지금도 우리 민족은 핵전쟁위협에 시달리고 있다. 사선을 넘나들며 남과 북이 힘을 합쳐야 한다던 선배열사 애국자들의 숭고한 뜻은 이루어지지 못했다. 그러면 우리가 뭘 해야 할지 분명하지 않은가

□ 6.15공동위원회가 있고, 남북 민간교류가 막혀있는 상태다. 범민련의 3자연대에 대한 전망과 실현 방도가 있다면?

■ 통일운동은 고도화된 정세적 요구에 부응하고 남북해외 3자연대를 병행하면서 대중화를 이루어 나가야 한다.

당면해서 남측에서 통일운동의 기본과제는 첫째> 반미자주의식, 연북민족대단결 의식의 고양과 확산, 둘째> 자주통일운동역량의 지속적인 강화확대, 셋째> 3자연대에 기초한 민족대단결운동을 폭넓고 지속적으로 벌이는 것, 넷째> 통일운동을 일상적이고 전국적으로 전개하는 것으로 요약할 수 있다.

문재인 정부는 출범이후 줄곧 6.15민족공동위원회가 갖는 민간통일운동진영의 대표성을 부정하고 정부 주도로 반관반민기구를 따로 만들어 새로운 남북창구를 만들려는 시도를 계속하고 있다. 과연 문재인 정부가 판문점선언, 9월 평양공동선언에서 합의한 대로 <우리민족끼리> <민족공조>의 원칙에서 남북합의를 이행할 것인지 근본적인 의구심을 가지지 않을 수 없다. 이인영 통일부장관 취임이후 보여준 여러 모습에서도 현 정부에게 대북정책 전환을 기대하는 것은 사실상 불가능한 것 아닌가 하는 우려의 목소리가 대단히 높다.

이러한 상황에서 6.15남측위는 전민족적인 통일운동연대조직이라는 그 위상에 맞게 보다 남북해외 민족적 단합을 이루기 위한 노력을 계속 기울여 나가야 한다고 본다. 지금 비록 이전처럼 민족공동행사나 남북해외 대표자회의 같은 것이 열리지 않고 있지만 이미 지난 시기 남북해외가 합의한 내용과 정신대로 남북공동선언을 철저히 이행하기 위한 노력을 더 해나가고 방도를 찾아야 한다고 생각한다.

범민련의 3자연대는 생명선과도 같은 것이다. 지난시기 독재정권과 반통일세력으로부터 탄압을 받았던 가장 큰 이유도 이 때문이다. 어떻게 해서든지 남북해외가 뜻과 지혜를 모으고 힘을 하나로 합치는 것을 가로막아 왔다. 범민련의 투쟁은 바로 이러한 남북해외의 합의를 지키기 위한 투쟁이었다고도 볼 수 있다.

범민련은 결성 이후 범민련 공동의장단회의 결정사항은 온 겨레가 들고 나갈 전 민족적 통일운동의 방향과 과제로서 자리매김해왔다. 범민련은 당국의 혹독한 탄압속에서도 <범민련 공동의장단회의>를 사수하고 공동의장단회의 결정사항에 대한 관철을 1차적 목표로 활동해왔다. 이것은 범민련 탄생 시기부터 부여받은 남북해외 3자연대 조직으로서 자기 책임과 역할을 다하기 위한 노력이었다. 이것이 바로 범민련 운동의 특성이다.

우리는 내년도 범민련 공동의장단회의의 성사를 위해 계속 노력하면서도 실질만남이 이루어지지 않더라도 남북해외의 논의와 합의를 통해 통일운동의 방향과 과제를 결정하고 이를 중심으로 활동해나갈 것이다.

그리고 앞서 제안한 제4차 조국통일촉진대회가 실질적인 남북해외 3자연대대회가 될 수 있도록, 그리고 남북해외 연석회의 성사를 위한 대중적 소집운동을 통해 3자연대에 기초한 민족대단결운동을 폭넓고 지속적으로 벌여나갈 계획이다.

지금은 민족의 단합과 3자연대가 새로운 높이에서 실현되어야 할 시기라고 본다. 여기서 우리민족끼리 고난도 기쁨도 단합도 투쟁도 함께하겠다는 관점과 입장이 중요하다. 우리민족끼리 뜻과 힘과 지혜를 합쳐나가기 위한 노력을 잠시도 중단해서는 안된다. 조국통일의 주체도 우리 민족이며 그 힘은 민족대단결에서 나온다. 따라서 남북해외의 굳건한 연대와 단합을 실현하면서 통일운동에서 공동보조, 공동행동을 실현하기 위한 의식적인 노력을 기울여 나가야 한다.

비 내리는 북야영 기지의 밤

평소 머릿속에 늘 가지고 있던 현대사에 대한 의문 가운데 하나가 일본이 원자폭탄 두 번이나 세례를 받고도 왜 저렇게 미국의 개 노릇을 하고 있는가에 대한 의문이었다. 오히려 미국의 도움을 받았다고 하는 우리가 전 세계에서 반미감정이 가장 높다는 통계도 있는 마당에 말이다. 백주대낮 서울 한복판에서 미국 대사의 얼굴에 칼자국을 낸 곳이 일본일 것 같은 데 그 반대인 이유를 한 번 생각해 보기로 한다.

우리가 새삼 알아야 할 사실은 일본은 연합군에 대해서도 항복한 것이 아니고, 조선에 대해서도 항복한 것도 아니다. 일본 천황은 당연히 항복문에서 조선에 대해 사죄하고 용서를 빌었을 것이다. 그러나 70여 년이 지난 지금까지도 이 문제는 숙제로 남겨져 있다. 그 이유는 일본은 ‘미국에만’ 항복했을 뿐이기 때문이다.

그 이유는 간단하다. 미국은 당시 밀려 내려오는 구 소련군을 막기 위해서는 일본만큼 소중한 존재가 없었고, 그 때문에 일본은 항복은 하지만 푸들로 잘 길러 줄 것을 미국한테 항복과 함께 약속을 받았기 때문이다. 그 약속은 지켜졌고 지금까지도 지켜지고 있다. 그래서 일본은 패자인 동시에 승자의 위치에 엄연히 설 수 있었던 것이다. 경제도 기적적으로 성장했고, 한미일 동맹 구실로 한반도 재진출의 길도 탄탄대로이다.

이렇게 일본이 ‘애지중지’ 미국의 푸들로 된 것은 항복과 동시에 이루어진 것이다. 일본에 잡혀갔던 한국 사람들이 천황의 항복 방송을 듣고 만세를 부르다가 그 자리에서 일본형사에 의해 사살 당한 예들이 다반사로 있었다. 그러면 일본 안에서는 그렇다 하더라도 조선 안에서 사정은 어떠했던가?

미국이 8월 15일 일본 관동군 사령관에게 내린 ‘대륙령 제1381호’에 의하면, “따로 명령을 내릴 때까지 각각 임무를 계속할 것, 군기를 엄격히 세우고 단결을 공고히 하여 한결 같은 행동을 취할 것...”과 같다. 미군이 우리 상해임시정부에 내릴 법한 내용이 아닌가?

이에 맞장구나 치듯이 8월 18일 조선군 관구 보도국장이란 자는 라디오 방송을 통해 “나와 조선군은 엄연히 건재해 있다”고 방송했다. 여기서 말하는 ‘조선군’이란 일제 침략군을 지칭하는 것이다. 미국에 항복은 해도 조선 지배는 계속될 것이란 약속을 미국은 해 주었기 때문에 일본군을 ‘조선군’이라 엄연히 호칭한 것이다. 해방 후 3일이 지난 다음에 나온 방송이다.

8월 20일에는 일본군 경성사관구 사령관이란 자를 ‘경성 경비사령관’으로 임명했다. 드디어 8월 30일에는 “조선은 황국의 영토이며 조선 인민은 황국의 신민이다. ...독립운동은 허락하지 않는다. 조선 국기 게양은 엄금한다. 치안 유지를 위한 단체 결성을 허락하지 않는다”(‘조선 종전의 기록’ 중에서) 모두 일본 천황 항복문서 이면에 적힌 내용 그대로이다.

그러면 1945년의 대륙령 제1381호가 지금은 무효가 되었는가? 그렇지 않다. 이 대륙령은 미국의 지시 하에 미국의 힘을 등에 업고 내려진 것이기 때문에 아직도 그대로 그 효력을 유지하고 있다고 보아야 지금 우리 역사의 현주소를 바로 이해할 수 있다. 일본은 설령 미국에는 항복을 했어도 조선 지배를 계속하려고 했다. 그리고 미국은 일본을 내 세워 그대로 조선 지배만은 허용하려고 했었다. 그러면 왜 미국은 그런 착각 아닌 착각을 했을까?

그 근본적인 이유는, 조선은 자주적으로 나라를 운영할 수 없는 나라이고 누군가가 대신 다스려 주어야 한다는 논리를 19세기 말부터 일본이 전 세계에 선전해 놓고, 이를 자신들의 조선 식민 통치에 합리화했기 때문이다. 한마디로 말해서 조선은 사대주의 하지 않고는 한순간도 자주 독립할 수 없다는 이 논리가 전 세계에 만연돼 있었고 미국도 같은 생각을 한 것은 물론이다.

1910년 파리에서 열린 세계 만국평화회의에 참가했던 밀사들이 현장에서 목격한 것이 바로 이것이었다. 이준 열사의 비분강개한 내용이 바로 이것이었다. ‘돌아오지 않는 밀사’에서 3인의 대표들이 근방을 돌아다니며 각국 지도자들에게 줄 뇌물을 사는 장면들, 그러나 가져다 바칠수록 ‘너희는 사대근성에 망하도록 돼있는 존재’라는 것이 답이었다.

그러면 미국과 일본의 이 밀애密愛를 순간에 좌절시켜 그것이 허망한 꿈이라는 것을 자각시킨 것은 무엇인가? 그것은 조소 국경지역 북야영 기지에서 바라보아야 제대로 알 수 있다.

미국은 일본의 패망보다 더 신경을 써야 할 곳이 소련의 남하였다. 생각보다 쓰나미같이 파죽지세로 소련군이 밀려 내려오는 것을 본 미국은 상상 밖이었다. 당시 소련은 혁명이후 사람들이 신질서에 도취돼 행복에 젖어 있을 때이다.

김일성 회고록 7-8권은 김일성 부대가 산에서 내려와 하바롭스크 시가지를 지나가면서 본 기록을 소상히 기록하고 있다. 하바롭스크 시가지를 남녀 쌍쌍이 지나가는 모습을 본 김일성 부대원들이 누더기 옷을 입고 산에서 갓 내려와 망국노의 신세의 참담한 모습을 그려 놓은 기록은 가장 눈물겨운 회고록의 한 장면이다.

혁명 직후 자기 나라 안도 아직 허술한 틈에 참가한 소련군이 남의 나라에서, 그것도 떠밀려 전쟁에 참가한 마당에, 소련이 무슨 애착을 가지고 일본 정예군과 목숨 바쳐가며 싸워줄 아무런 이유도 없었던 것은 명약관화하다. 그리고 일본은 패망은 해도 조선은 놓지 않겠다는 입장인데 이를 안 소련이 적극적으로 전쟁에 개입할 의지를 담보할 수는 없었다.

일본이 항복은 해도 조선은 손에서 놓을 수 없는 이유는 일본이 대륙 진출의 교두보가 조선이기 때문인 것은 오랜 역사가 그대로 말해 주고 있기 때문이다. 그래서 일본은 조소 국경지대에 첨예 정예부대를 배치, 참호를 수천 개 설치한 후, 대포까지 배치해 놓고 있었다. 말 그대로 ‘철옹성’이었다. 이를 본 소련이 어떻게 이 방어선을 뚫고 남하할 엄두조차 낼 수 있었겠는가?

그러나 그날 밤 비마저 내리는 백아영 기지에서 출정한 조선인민혁명군은 돌격 명령이 떨어지는 순간 파죽지세로 남하하였다. 그 단서는 김일성 조선인민해방군(‘혁명군’)이 그 동안 쌓은 사기와 강한 의지에 있었다. 다시 말해서 조선인민혁명군은 국내 진출을 위한 만반의 준비를 하고 있었으며, 1937년 보천보 전투는 그 신호탄일 뿐이었다.

이어 1939년 ‘고난의 행군’은 조선인민혁명군의 국내 진출을 위한 계획된 작전이었다. 흰 눈 덮인 백두산을 이정표 삼아 이동하기 시작한 혁명군은 백두산 삼지연에 집결, 각 곳에 밀영을 꾸린다. 고난의 행군은 일본군을 100여 일 동안 눈구덩이 속을 끌고 돌아다니며 일본군을 탈진시키기 위한 전투 아닌 전투였다.

조선인민혁명군은 고난의 행군을 통해 강철 같은 정신력을 배양했으며, 이 정신력은 주체사상의 원동력이 되었다. 모세의 40년 광야 행군이 유대교를 탄생케 했듯이 위대한 종교와 사상은 고난의 씨앗이다. 누가 주체사상을 한 개인 숭배를 위한 조작된 것이라고 하는가?

그 이전, 간산봉 전투 등에서 자신 감을 얻은 조선인민혁명군은 항공 낙하산 훈련과 도하를 위한 부교 설치 훈련 때문에 잠시 소련에 들른 다음, 국내 진출을 위한 만반의 준비를 마친다. 드디어 1945년 8월 9일 혁명군 사령관은 ‘조국해방을 위한 총공격전을 개시할 데 대하여’라는 명령을 내린다. “우리 민족이 일일천추로 갈망하던 조국광복의 역사적 위업을 성취할 결정적 시각이 목전에 도래했다”로 시작되는 명령은 즉각 실천에 옮겨져 파죽지세로 남하하기 시작한다.

작전회의에서 소련군은 일본군이 만들어 놓은 ‘요새’는 난공불락 마지노선이기 때문에 요새 돌파를 염두에 두고 있지도 않았지만, 김일성 사령관은 요새를 정면 돌파하지 않고는 승기를 잡을 수 없다고 판단, 두만강 유역의 토리 요새부터 급습해 대성공을 한다.

이 장면을 본 한 소련군 장교는 ‘나진해방전투를 보고서’란 수기에서 도저히 불가능한 전투일 것이라고 판단한 전투에서 “우리는 조선 빨치산들이 일본군의 통로를 막고 그들이 도시를 빠져 나갈 수 없도록 만들게 된 것을 알았다. ...일본 사무라이들은 무기를 내 던지고 포로로 되기 시작했다”고 기록하고 있다. 2차 대전에서 연합군이 나바론을 점령하는 만큼이나 기적적인 승리를 거둔 첫 번째 전투였다.

조선인민혁명군의 혁혁한 용맹스러움을 소련군들과 장교들은 신기한 눈으로 바라보았다. 자기들이 주도권을 잡고 혁명군은 추종세력일 줄 알았는데, 그 반대 장면이 눈앞에 벌어진 것이다. 소련군들이 조선인민혁명군의 용맹스러움에 오히려 역으로 사기가 진작될 정도였고 자신감을 얻었다고, 소련 장교들은 일기와 수기에서 남기고 있다. 그러나 역사 기록은 마치 소련군이 주도권을 가졌고 김일성은 소련군의 한 장교에 불과했다고 기록하고 있다. 소련군이 파죽지세로 남하할 수 있었던 것은 완전히 조선인민혁명군이 주동적으로 추동했기 때문이다.

일본이 미국에 항복은 해도 결코 조선만은 전초기지로 삼아야 하겠기에 포기하지 않겠다는 허망한 꿈은 이렇게 조선인민혁명군에 의하여 여실히 콩가루가 되고 말았다. 만약에 조선인민혁명군이 없었더라면 해방된 후에도 조선은 여전이 일본의 통치하에 지금까지 있었을 것이고, 미국은 당연히 이를 허용했을 것이다.

조선은 수천 년 사대주의 하던 나라라 결코 자주적으로 한 나라를 경영할 수 없는 국민성 소유자들, 그래서 누군가는 대신 통치해 주어야 하는데, 미국이 볼 때에 누구이겠는가? 자기가 아니면 일본. 자기들이 하는 것보단 일본이 해 주는 것이 비용도 적게 들고 너무 좋을 것이다. 그래서 신탁통치 23년 운운이 그들의 입에서 서슴없이 나온 것이다.

패자이면서 승자 노릇하는 일본의 코스프레

일본은 패자이면서 승자 노릇을 코스프레 하려고 했다. 이런 만용적 기세를 꺾은 것이 조선인민혁명군이다. 일본의 천년 야망은 대륙 진출이고, 그 전초기지가 두만강 유역의 국경 요새였다. 망해도 이 요새만은 포기할 수 없었던 일본의 속셈을 늦게나마 읽어야 북조선과 우리 현대사를 바로 이해할 수 있다.

일제는 1930년대부터 소위 자기들이 자랑하는 ‘난공불락 방어선’을 두만강 일대, 중소국경 일대에 구축하기 시작했다. 한 개 요새에 튼튼한 철근 콘크리트로 만든 ‘영구 화점’과, 기관총이나 포를 사격할 수 있는 ‘토목 화점’을 평균 500여개나 구축하였다. 개미 새끼 한 마리 얼씬하지 못하게 화점들을 만들었다. 여기에 탱크 차단벽까지 포함하면 수천 개의 방호벽을 만들어 놓고 여기에다 정예 관동군까지 배치해 놓고 있었다. 그러나 조선인민혁명군의 강철 같은 정신력 앞에 철옹성이 모래성이 되고 말았다.

그래서 소련군은 아예 엄두조차 낼 수 없다고 판단, 우회를 강조했지만 김일성 사령관은 이곳을 정면 돌파하지 않으면 국내 진입이 불가능하다고 의지를 굽히지 않았다. 다시 말해서 승패를 좌우하는 바로 이곳을 혁파해야 한다고 실천에 옮겼다. 그 첫 번째 타격 요새지가 토리 요새였으며 결과는 대성공이었다.

김일성 사령관은 오백룡 소부대에게 토리 요새 습격에 대한 구체적인 작전 명령을 내렸다. 마침 “비가 내리는 야심한 밤에 작은 배로 두만강을 건너 경찰관 주재소를 불시에 습격, 적들은 미쳐 반격을 가할 틈도 없이 혼비백산 쓰러지고 흩어지고 말았다.”

일시에 토리를 해방구로 선포하고 난 다음, 웅기-나선 요새를 습격했다. 이렇게 요새들은 도미노 같이 무너져 버리고 말았다. 훈춘현 남별리 요새-경흥 요새-훈융 요새-웅기-나진지구-청진지구-무산-단천-신의주-평양-안주-개천-황주-철원-경성 일대로 연결되는 혁명의 도미노는 요원의 불길처럼 타 올랐다.

나라가 없던 마당에 조선인민혁명군의 목소리를 대변해 줄 주체는 아직 없었다. 그래서 조선인민혁명군의 모든 전공은 소련의 몫이 되었다. 일본 대본영은 “만주는 버려도 좋으나 조선은 최후의 1선으로 절대적으로 틀어쥐고 있을 필요가 있다”며, 군사적인 재편을 할 수밖에 없었다. 그러나 일본 천황의 항복 목소리에 우리는 또 한 번 속고 말았다. 우리 세상이 온 줄로 착각했었다.

소련이 모든 작전을 틀어쥐고 있었고 김일성은 일개 소련군 장교에 불과했고 소련의 꼭두각시로 평양에 등장했다고? 그러면 꼭두각시가 어떻게 소련을 북조선 땅에서 내 보낼 수 있었던가? 앞뒤가 안 맞는다. 우리가 지금 미군을 한반도에서 내 보낼 수 있는가? 우리가 주도권을 잡고 해방을 선도하지 못했기 때문에 불가능하다.

최근에는 미국의 입에서 미군이 한국에 영구 주둔하자는 결의안까지 내자고 한다고 한다. 갑오전쟁 이후 청과 일 두 나라 군대가 나라 안에 주둔한 적이 있다. 그러나 그 땐 잠시였다. 한미일 동맹 19조 같은 것은 일본의 재진주를 합리화, 합법화 한 것이 아닌가? 역사는 하나도 달라지지 않았다.

이승만이 새 정부 수립에 급급하지 말고 외세부터 추방하려 했다면 왜 이런 결과가 생겼겠는가? 단독정부를 세워서라도 권력부터 잡고 보자는 그 이승만의 심보, 아직도 역사는 심판하지 못하고 있다. 일본 바보 천치 같은 마지막 사무라이의 반값도 못한 미국 하버드 대학 박사의 행각이 앞으로 얼마나 더 우리 역사를 이렇게 만신창이로 만들지 모른다.

만약 토리 요새 습격 전투에서 조선인민혁명군이 소련의 말을 듣고 우회 작전을 폈더라면 어떻게 되었겠는가? 북조선이 소련을 혁명 후 나가게 할 수 있었던 것도 그날 밤, 한순간 사령관의 판단하나 때문이다. 단호히 정면돌파로 마지노선을 넘은 결단 말이다.

그러나 남한 일각에서는 모든 것이 소련의 사주에 의한, 소련의 힘에 의한 것이라고 한다. 그러나 당시 소련은 방관자적 자세로 참가했지 적극적인 참가 자세가 아닌 것은 두말할 것 없다. 단적인 예로 1945년 8월 9일은 소련군이 대일전 개시일인데, 일본의 무조건 항복과 함께 실현되지 못했다.

그날 조선인민혁명군은 북야영 기지에서 만반의 전투 대비를 하고 있을 때였다. 이 작전에는 그 동안 국내 진공을 위해 낙하 훈련과 도강 훈련을 해온 부대도 있었다. 그러나 이 작전은 취소된다. 그 이유는 스탈린이 일본의 무조건 항복과 함께 자국 군인들의 불필요한 손실을 막기 위한 때문이다.

그러나 혁명군 지도부에서 볼 때에 국내 진공은 소련이 생각하듯이 타산지석이 아니었다. 우리 힘으로 일제를 몰아내고 저 부산과 제주도까지 파죽지세로 몰고 내려가 일제를 한반도에서 우리 힘으로 몰아낼 수 있는 절체절명의 기회가 이 때라고 판단했기 때문이다.

철옹성 요새 돌파를 통한 일제와의 정면대결로 혁혁한 공을 세울 수 있었던 힘은 소련에 있었던 것이 아니고 조선인민혁명군에 있었다는 역사를 반드시 기록으로 남겨야 할 것이다. 그러나 8월 9일 공격은 낙하와 도하라는 소련의 지원과 도움이 없이는 될 수 없었던 만큼 눈물을 머금고 받아들일 수밖에 없었다.

1930년대 만주벌에서 중공당과 관계에서나 1940년대 소련군과의 관계에서나 조선이 양국에 대하여 당당하고 떳떳한 태도를 유지할 수 있었던 데도 그만한 이유가 있었던 것이다. 그러나 남한에서는 이것을 뒤바꾸어 가르치고 있다.

8월 9일 일본의 무조건 항복은 우리에게 행이고 불행이다. 불행이라 함은 우리 힘으로 조국을 완전히 광복할 수 있는 절호의 기회를 놓친 것이다. 일본 천황의 항복은 조국 광복의 상에 재를 뿌린 것이나 마찬가지라 할 수 있다. 위에서 본 바와 같이 불과 며칠만 더 있었어도 우리 힘으로 충분히 광복을 할 수 있었던 것은 분명하다.

조선인민혁명군이 상상 밖으로 빠른 속도로 내려오기 시작하자 미국은 ‘한반도 분할 점령’이란 꾀를 부려 한 나라와 그 안에 살고 있는 사람들의 미래와 장래는 아랑곳도 없이 미국의 대중 잡지인 ‘내셔널 지오그래픽’ National Geographic에 그려져 있는 한반도 지도를 내놓고 멋대로 선을 그었다. 그것이 원한의 38선이다. 일개 대령 본스틸과 중령 딘 러스크가 저지른 만행이었다.

그래서 조선인민혁명군은 38선에서 발걸음을 멈출 수밖에 없었고, 이 38선 안은 ‘일반 명령 1호’로 맥아더 사령관에 보고돼, 그대로 받아들여졌다.

자 보자. 맥아더는 1945년 9월 7일 ‘조선인민에 고함’에서 “본관은 본관에 부여된 태평양 방면 미 육군 총사령관의 권한으로써 이에 북위 38도선 이남의 조선과 조선주민에 대하여 군정을 세우고 다음과 같은 점령에 관한 조건을 포고한다.” 총 6조 가운데 제3조에 의하면 “주민은 본관 및 본관 권한 하에서 발포한 명령에 즉각 복종해야 한다. 점령군에 대한 모든 반항 행위 또는 공공안녕을 교란하는 행위를 감행하는 자에 대해서는 용서 없이 엄벌에 처할 것이다”와 같다. 이틀 후에 발표된 포고 2호는 “조선인으로서 포고령을 위반하는 자는 사형 등 엄벌에 처한다.”이다.

청천벽력 같은 이 포고령을 들은 사람들은 밖으로 뛰쳐나올 수밖에 없었고 인천에서는 인명 희생까지 있었다. 이 무슨 날벼락이란 말인가? 말 그대로 해방은 ‘한순간’이었다. 일본놈들한테 35년간 시달리다 기사회생 하는 듯하더니, 아니 봄이 온 줄 알고 밖으로 나왔다가 된서리를 맞은 것이다. 미국은 너무나도 황당하게도 그 일본놈들의 주구들 모두에게 한 자리씩 되돌려 주었고, 그 자리를 지금까지도 수구 보수들이 차지하고 있으며, 옆에는 권총 찬 미군들이 지켜 보호하고 있다,

한번 이 맥아더의 포고령을 위에서 말한 8월 15일 패망한 일본 관동군 사령관에 내린 ‘대륙령 1381호’와 ‘1385’ 그리고 8월 16일 악명 높은 ‘정치운동 단속명령’과 비교할 때에 무엇 하나 다른가? 항복한 일제는 ‘관내 일반 민중에게 고함’에서 민심교란 행위를 엄벌에 처한다고 했으며, 8월 18일 방송에서는 ‘조선군은 엄연히 건재한다’고까지 했다. 여기서 조선군이란 일본군을 두고 하는 말이라고 했다. 독일이 패망한 후 히틀러가 국회의사당 지하에서 권총 자살한 것과는 너무 다르다.

아베란 자가 저렇게 고압 자세로 나오는 데는 이미 해방과 함께 시작되고 있었던 일이다. 일본은 미국에 항복하는 조건으로 일본군은 조선군으로 그대로 주둔하게 할 것을 담보 받은 것이다. 1381호와 1385호 그리고 맥아더의 포고 2호는 ‘일란성 쌍둥이’로 지금까지 국가보안법의 엄호를 받으며 건재하고 있다.

안타까운 이러한 현실과 함께 조선인민혁명군은 38선에서 발걸음을 멈출 수밖에 없었다. 소련마저 이 원한의 선을 인정하는 꼴을 보았을 때에 이들이 왜 소극적으로 전쟁을 했는지 그 이유를 알게 되었다.

38선 철창 너머 고개를 남쪽으로 돌려 보았을 때에 거기에는 아직도 그들이 향해 싸우던 일제들이 그대로 남아 오히려 애국지사들과 독립운동가들을 하나 하나 죽이는 것을 바라보고만 있을 수만은 없었다. 여기서 6.25를 두고 남침이다, 북침이다 논한다는 것은 아무런 의미가 없다.

단군 이래 유래 없던 민족상잔의 근본적인 원인은 일본 왜놈들이고, 그 일본놈들과 그 앞잡이들이 38이남에 그대로 남아 있었다는 것이 이 전쟁의 근본적인 원인이다. 조선인민혁명군은 저 북야영 기지에서부터 걸어내려 온 발걸음을 예서 멈출 수는 없었다. 이들에게 ‘적화통일 운운’ 하는 것은 넋두리이다. 북야영 기지에서 내려온 일군一群의 해방군일 뿐이었지 한 나라의 조직된 군대가 아니었기 때문이다.

해방의 종은 누구를 위해서 울렸나? 민들레 핀 임진강 강변에서 통곡할 수밖에 없었고, 그들이 익힌 도하 훈련과 낙하 훈련은 저 일제를 이 땅에서 영원히 몰아 쫓아내자는 것이었다. 반만년 우리 역사는 이 엄연한 현실을 어떻게 보고 판단할 것인가? 지금 이 순간 남북 모두가 북야영 기지 그날 비 내리던 날 밤으로 되돌아 가 한번 우리 현대사를 바라보아야 할 것이다.