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포럼에 초대합니다 - 국회진출1년, 민주노동당은 어디로 가야 하는가



 
마포사회포럼은 전쟁과 신자유주의에 반대하는 '다함께'가 주최합니다.
포럼에서는 사회 연대와 공익을 위한 캠페인과 주장을 소개하고 공유할 수 있습니다.
포럼은 누구에게나 열려 있어 서로의 경험과 주장을 함께 나누는 토론 광장입니다.
 
제27회 마포사회포럼
국회 진출 1년, 민주노동당은 어디로 가야 하는가
 
일시 : 2005년 5월 11일 수요일 오후 7시30분
장소 : 
책사랑방 ( 지하철 신촌역 6번 출구앞 40m 직진 티파니호프 건물 5층)
문의 : 016-378-1872
참고 :
http://blog.empas.com/wp2020 
* 책사랑방은 1인당 이용료가 3천원입니다. 참가비를 준비해 주세요 ^^
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115 주년 메이데이 행사에 함께 가요~^^


매년 5 월 1 일은 국제 노동절 (메이데이 mayday) 인거 다들 알고 계시죠? 1886 년 미국 노동자들의 일일 8 시간 노동제 쟁취를 위한 투쟁으로 시작된 메이데이는 전 세계의 투쟁하는 노동자들에게 투쟁의 날이면서 동시에 축제와 마찬가지의 의미로 다가오는 날이기도 합니다.
 

그러나 일방적인 계약해지, 직권면직에 맞서 벌써 넉달을 넘가며 싸움을 계약하고 있는 경찰청 고용직 노동자들, 불법파견, 불법사찰, 폭행 등 갖은 탄압에도 불구하고 석달이 넘는 기간동안 불법파견 정규직화를 요구하며 싸움을 계속하고 있는 현대자동차 비정규직 노동자들, 파업현장에 도시락 조차 공급하지 못하도록 압력을 넣는 비열한 업체에 맞서 단체협약체결을 주장하며 한달이 넘도록 파업을 유지하고 있는 울산 건설 플랜트 노동자들에게 이날은 축제의 의미로 다가올수 만은 없는 날입니다. 뼈빠지게 일하면서도 '인간답게 살기' 라는 말 조차 요원하게 느껴질수 밖에 없는 비정규직 노동자들에게는 메이데이는 축제 보다는 투쟁의 의미가 더 강한 날이 될수 밖에 없습니다. 
 
 
지금 국회에서는 비정규직 보호법안을 둘러싸고 논의가 한참입니다. 정권과 자본가들은 비정규직 노동자들을 보호하기는 커녕 오히려 더욱 나락으로 밀어넣고 대를 이어 비정규직이 될수 밖에 없도록 하는, 그나마 있는 정규직 노동자들마저 비정규직으로 만들어 '정규직과 비정규직 사이의 격차를 없애는' 비정규직 보호법안을 강행하려고 하고 있습니다. 바야흐로 우리사회에서 지금 비정규직 문제는 가장 중요한 쟁점으로 떠 올랐습니다. 자본은 '한국은 비정규직에 대한 인식이 너무 나쁘다' 며 설레발을 치지만 (대한상의 '비정규직 국제동향 심포지엄') 우리 사회의 차별과 양극화의 중심에 비정규직 문제가 자리잡고 있다는것은 갈수록 명백해지고 있습니다.
 

대기업 정규직이 임금 인상을 자제하거나 삭감해 비정규직의 임금을 올려 주고 차별을 해소하자는 정부와 경총의 주장은 터무니없는 기만적인 주장에 지나지 않습니다. 비정규직이 지금처럼 전체 노동자의 절반 이상을 차지할정도로 폭발적인 증가세를 보인것은 IMF 이후 자본이 이윤 창출을 극대화하려고 구조조정 등을 거치며 인건비를 줄이기 위한 방편중에 하나였습니다. 대기업 정규직의 양보는 전혀 현실적이지도 못합니다. 현대자동차의 경우 지난해 1조 7천억 원의 순이익을 올렸습니다. 현대자동차가 순이익의 1퍼센트만 양보해도 비정규직 문제를 상당 부분 해결할 수 있습니다. 작년 한 해 10대 재벌은 사상 유례 없는 당기순이익과 자본소득 증가를 누렸으며 그로 인해 쌓아 둔 잉여금만 무려 1백10조 원에 달한다고 합니다. 전경련 산하 한국경제연구원 발표에 따르면 한국의 모든 비정규직을 정규직화하는 데 기업이 드는 추가비용은 26조 7천억 원 이라고 하니, 작년에 그들이 쌓아둔 잉여금의 일부만 사용해도 비정규직 문제는 해결이 가능합니다.


정권과 자본은 비정규직 문제 해결을 위해 정규직 노조가 임금을 양보해야 한다고 말합니다. 아쉽게도 그들과 다른 편에 서 있는 사람들 중에서도 이런 이야기들이 심심찮게 나오곤 합니다. 그러나 지난 수 년 동안 노동자들의 노동소득분배율 (전체 생산소득에서 노동계급에게 분배되는 비율) 은 게속 줄어 왔습니다. 취업자 중 노동자 비중은 1998년 61.7퍼센트에서 2003년 65.1퍼센트로 증가했지만, 노동소득분배율은 1996년 63.4퍼센트에서 2003년 59.7퍼센트로 하락했습니다. 그 반면에, 자본의 소득은 크게 증가해서 단적으로 2004년 10대 그룹 총수의 연간 배당금은 7백78억원 으로  전년보다 39.8퍼센트 증가했습니다. 대기업 정규직 노동자들이 비정규직 노동자들의 몫을 가져간것이 아니라, 바로 자본이 비정규직 노동자들의 몫을 훔쳐간 것입니다.


언론들은 지금 국회에서 논의되고 있는 비정규직 보호법의 가장 큰 쟁점이 '기간제 사유제한' 이라고 보도하고 있습니다. 노동부장관 김대환은 지금 노동계가 요구하고 있는 불가피한 사유가 있을때만 기간제 고용을 인정한다는 법안에 대해서 절대 수용 불가 입장을 밝히고 있습니다. 그런데 그는 지난해 5월까지만 해도 '일시적 업무 등 합리적 사유가 있는 경우에만 기간제를 허용할 방침' 이라고 말하던 사람입니다. 입으로만 개혁을 부리짖으며 우회전을 거듭해온 노무현 정권의 관료다운 행태이며, 바로 이런 방식이 노무현 정권의 '비정규직 보호' 이고 노무현 스스로가 말하는 '품질높은 사회' 의 참 모습입니다.


노사정 운영위원회에 참여하고 있는 한국노총이나 민주노총이 어이없이 백기항복을 하지만 않는다면 비정규직 보호법안을 둘러싼 논의는 쉽게 좁혀질수 없을 것입니다. 지금 국회에서 열리고 있는 회의는 뜨거운 논쟁을 불러왔던 사회적 대화와 전면적 장외투쟁 사이의 갈림길이 될 가능성이 높으며, 그와같은 시기에 열리는 이번 메이데이 행사에 참여하는것은 그 방향을 갸늠하고 심지어 결정할수 있는 하나의 상징이 될 것입니다. 


지금 자판을 토닥거리고 있는 짐승역시 계약직 노동자로서 메이데이를 축제로서 받아들일수 없도록 하는 체제를 증오합니다. 극소수 자본가들과 그들과 손잡고 있는 권력층들만을 위한 체제가 아닌, 일하는 사람들이 정당하게 대접받는 사회가 필요합니다. 다른 세계는 분명히 가능합니다. 그러나 그것은 오직 우리가 연대하여 싸울때에만 가능할 것입니다. 그들이 강한것이 아니라 우리가 단결하지 못해서 이길수 없다는 김진숙 위원의 추모사가 생각납니다. 우리 아이들은 좀 다른 세상에서 살아야 하지 않겠느냐는 그 절규가 생각납니다.
 

오는 5 월 1 일은 비정규직 보호법안, 한-일 FTA 강행, 전쟁과 신자유주의에 반대하는 노동절 대회가 전국에서 열립니다. 서울은 오후 2 시에 광화문에서 대회가 열리게 됩니다. '우리 아이들'은 다른 세상에서 살아야 한다고 생각 한다면, 그 세상을 우리가 직접 만들어야 한다고 생각 한다면, 같이 그 다른 세상을 만드는 벽돌을 한장 한장씩 포개봅시다. 우리는 비록 느리더라도, 다른 세상을 만들수 있는 힘을 가진 사람들입니다. 그리고 그 힘은, 함께 하는 자리에서 나올것입니다.
 

그리고 어쨌든, 그날은 우리의 축제날 이기도 합니다. 축제도 즐깁시다. 같이 어울려 이야기 나누고, 노래부르고, 함께 고민하는 자리도 필요합니다. 메이데이의 의미중 하나를 충분히 즐기면 좋겠습니다. 모든 행사는 전야제가 더 신나고 재미있고 축제같은법, 5 월 1 일 하루전인 4 월 30 일 국회앞에서 저녁 6 시 부터 전야제 행사가 열립니다. 우선 여기에 모여서 기만적인 비정규직 보호법안을 철회하라고 외쳐봅시다.

 
같이 가실 분들은 점선 아래 연락처로 전화를 주시면 좋겠습니다. 단 10 분이라도, 단 한잔의 술이라도 같이 나눠 마셔보면 좋을거 같습니다. ^^*


항상 행복하시고, 또 건강하시길...

 

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일시 : 2004 년 4 월 30 일 (토요일) 오후 6 시 (전야제)
  2004 년 5 월 1 일 (일요일) 오후 2 시 (본대회)

 

장소 : 서울 국회의사당 방향 국민은행앞 (전야제)
  서울 광화문 네거리 (본대회)

 

오시는 길 : 지하철 5 호선 여의도역 3 번 출구 (전야제 국회의사당 방향 국민은행앞)
    지하철 5 호선 광화문역 교보문구 방향출구 (본대회 광화문 네거리)
  
연락처 : 018-503-7858 - 하이에나새끼
 
 

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국제노동절 - 메이데이의 유래와 의의

국제노동절 - 메이데이의 유래와 의의


매년 5월 1일 은 우리나라뿐만 아니라 전 세계적인 "국제노동절" (메이데이) 이다.
세계 노동절의 유래는 1886년 미국으로 거슬러 올라간다.


초기 노동운동에서 노동자들의 요구는 주로 임금인상과 노동조건의 개선이었지만, 산업화 초기단계에서 "해뜰 때부터 해질 때까지"가 일반적인 노동시간이었고 14시간, 16시간, 심지어 18시간 등 초장시간 노동도 드물지 않았기 때문에, 노동시간 단축은 자본과 정부에 맞선 노동자 투쟁의 핵심적 요구였다.


노동시간단축을 위한 투쟁은 1820-30년대 미국에서 10시간 노동제를 위한 투쟁으로 시작되어, 1837년에는 연방정부 노동자에 대해 10시간 노동제가 법제화되기도 하였다. 그리고 이런 성과가 쟁취되자, 노동자들 사이에서 8시간 노동제에 대한 요구가 활성화되었다. 1856년 호주의 건설 노동자들이 "8시간 노동, 8시간여가, 8시간 휴식"이란 슬로건으로 승리를 쟁취하면서, 8시간 노동제 쟁취를 위한 운동은 확산되었다.


5월 1일 미국 노동자들은 8시간 노동을 위해 총파업에 돌입했다. 공장의 기계소리, 망치소리가 멈추고, 공장굴뚝에서 솟아오르던 연기도 보이지 않고 상가도 문을 닫았으며 차량들은 운행을 멈추었다. 그 날은 노동자들이 일손을 놓으면 세계가 멈춘다는 것을 생생하게 보여준 날이었으며 노동자들은 자신의 힘으로 세상을 멈추고 바꿀수 있다는 확신을 가지게 되었다.


1884년 미국의 노동조합연맹 (Federation of Organized Trade and Labour Unions, 이후 American Federation of Labor[AFL]로 개명) 은 4차 총회에서 1886년 5월1일부로 미국의 모든 노동자들에게 8시간 노동제가 정착되도록 하는 결의안을 통과시켰다. 이에 따라 1886년 5월1일, 미국의 노동자들은 정부와 자본이 8시간 노동제를 인정하도록 압박하기 위해 총파업을 조직하였다. 전국적으로 35만 명의 노동자들이 직접 총파업에 참여하였고, 수십 만 명은 행진에 참여하였다.


그러나 경찰은 파업 농성중인 어린 소녀를 포함한 6명의 노동자를 발포 살해했다. 이 사건에 대한 소식이 알려지자, 전국적으로 경찰의 만행에 대한 분노가 폭발하였고, 다음날부터 전국적으로 시위와 행진이 조직되기 시작했다. 5월4일 무정부주의 조직인 국제노동자협회(IWPA: International Working People"s Association) 시카고 지부의 무정부주의자들이 경찰의 만행에 항의하는 집회를 헤이마켓 광장에서 조직했고, 여기에 수천 명의 노동자들이 참여하였다. 저녁 무렵 비가 내리기 시작했고 마지막 연사의 연설이 끝날 즈음에는 집회에는 200여 명만이 남아 있었다.


이 때 대기 중이던 180명의 무장경찰이 집회대오를 향해 접근하면서 노동자들의 해산을 강요하였다. 그 순간 경찰 대오 안에서 폭탄이 폭발하였고 경찰 7명이 즉사했다. 이에 흥분한 경찰이 비무장 시위대에 무차별 발포를 시작했고, 오늘날까지 경찰의 총격으로 사망하거나 부상당한 노동자들의 숫자는 알려지지 않고 있다.


그로부터 7년이 지나 당시 구속 또는 사형된 노동운동가들이 모두 무죄였던 것이 증명됨으로서 그들에 대한 유죄판결은 조작된 허위였던 것이 판명되었다.


1889년 국제 노동운동 및 사회주의 지도자들은 파리에서 열린 제2 인터내셔널 창립총회에서 매년 5월 1일 하루 8시간 노동을 요구하고 시카고에서 희생된 동료들을 추모하기 위한 전 세계적인 노동자 항의집회를 개최하기로 하였으며, 이것이 국제노동절의 유래로 남아있다.


우리나라도 일제치하인 1923년 조선노동총연맹 주도로 첫 노동절 기념행사를 연 이래 5월1일을 노동절로 삼아 기념하고 일제와 싸우며 당면과제를 위해 투쟁해왔고, 해방직후인 1946년엔 동대문운동장에서 20만 노동자가 참여한 가운데 조선노동조합전국평의회(전평) 주최로 기념식을 개최했다.


그러나 이승만 정권은 조직폭력배들을 동원해 전평 을 깬 뒤 한국노총의 전신인 대한노총을 창립하고는 57년부터는 노동절을 대한노총 창립일인 3월10일로 변경하였다. 날짜를 빼앗긴 노동절은 5.16 쿠테타로 집권한 박정희 정권이 그 이름까지 "근로자의 날"로 바꿔버려 ("근로자의 날 제정에 관한 법률’- 1963년 4월 17일 공포, 법률 제1326호) 날짜와 이름을 모두 빼앗긴 노동절이 되고 말았다.


독재정권이 이름과 날짜를 빼앗은 이유는 ▲노동자의 단결을 과시하는 날, ▲노동자들의 당면 과제 해결을 위해 투쟁하고 결의를 다지는 날, 그리고 ▲노동자 국제연대의 날이라는 노동운동 정신을 빼앗고, "정권의 하수인 어용노총 생일날" "주면 주는대로 시키면 시키는대로 일만하는 근로자"로 살 것을 다짐시키기 위해서였다.


그러나 1989년 100주년 세계노동절을 맞아 경찰의 삼엄한 경비망을 뚫고 연세대 에 모여 전야제를 연 후 강력한 집회 시위를 벌이며 40여 년 만에 진정한 노동절을 부활시켰으며, 마침내 "문민정부"를 내세웠던 김영삼 정권은 5 월 1 일을 "근로자의 날" 로 공식 선포하기에 이른다. 그러나 그 뒤로 지금까지 10 년간, 김영삼-김대중-노태우, 그리고 노무현 정권에 이르기까지 아직까지 "노동절" 이라는 이름은 돌려주지 않고 "근로자의 날" 이라는 명칭을 고수하고 있는것에서 자본의 하수인인 정권이 진정으로 의도하고자 하는 것이 무엇인지 알수 있다.


2005 년 5월 1 일은 제 115 주년 째를 맞이하는 메이데이다. 메이데이의 기원에서부터 그랬듯이, 5월 1일은 전 세계 노동자들의 저항의 날이다. 오늘날 전 세계에서 수많은 노동자들이 전쟁과 신자유주의에 맞서 저항하고 있다. 신자유주의는 체제의 온갖 불합리와 불의 ― 가난, 기아, 환경 파괴, 제국주의적 침략 - 등을 뜻하기 때문이며, 이는 기업의 사유화나 비정규직 증가 등을 통해 고용불안과 노동조건의 열악성을 강화하는 등, 노동자들을 직접적으로 공격하는 가장 강력하며 근본적인 무기로 작용하기도 한다.


한국에서도 신자유주의, 비정규직 문제는 가장 핵심적인 쟁점이다. 우리 사회의 차별과 양극화의 중심에 비정규직 문제가 자리잡고 있다. 노무현 정권은 수많은 노동자·민중을 죽음으로 내몬 신자유주의 정책을 밀어붙여 왔으며, 정규직 노동자들을 노동귀족으로 비하하며 노동계급간의 갈등의 골을 깊게하는 한편 오히려 비정규직 노동자들의 투쟁을 폭력 탄압하고, 비정규직을 확대하는 정책을 일관되게 추진해왔다. 특히 4월 정기국회에서 통과예정으로 되어있는 ‘비정규직보호법안’ 은 정규직 노동자들을 겨냥하여 비정규직 노동자들을 확대할 것이며, 비정규직 노동자들을 영원히 비정규직의 굴레에서 벗어날 수 없도록 강제함으로서 자본의 이익을 극대화하는 반면 모든 노동자 민중의 삶의 질을 저하시킬 것이다.


최근 국가인권위원회의 비정규직 보호법안에 대한 올바른 지적과 권고에도 불구하고 열린우리당 과 노동부는 4월 국회 회기내에 기만적인 비정규직보호법안을 반드시 통과시키겠다고 하고 있다. 그러나 만약 기어코 국회에서 통과된다고 하더라도 그것으로 비정규직 노동자를 둘러싼 쟁점이 끝나는 것은 아니며, 반대로 통과되지 않는다고 해서 노동자들의 삶의 질이 나아지거나 안심할 수 있는 것 도 아니다.


비정규직 문제는 비정규 노동자들만의 투쟁이 아니라 모든 노동자, 나아가서 전체 민중의 삶과 직결되는 문제이며 따라서 연대에 기초한 강력한 투쟁만이 돌파구가 진정한 해법이 될 수 있다. 메이데이 행사에 참여하는 것은 우리나라 뿐 아니라 전 세계 각지에서 신자유주의에 맞서 싸우고 있는 노동자들과 연대의 정신을 다지는 것이며, 이것을 기회삼아 이후의 싸움에 있어서도 더욱 강력한 투쟁을 조직하고 이어나갈 수 있을 것이다. 115 주년 메이데이 행사는 그래서 더욱 중요하고 각별한 의미를 갖는다. 이 투쟁에 함께하자.


참고자료 : 비정규직 보호법안 5대 쟁점 (클릭)


참고자료 : 비정규직 10문 10답 (클릭)

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가면라이더 류우키

 

 

가면라이더 류우키 op

Alive a Life

 

 

근 한달동안 회사일의 압박 + 귀차니즘의 재발로 인해 게시판도 잘 안쳐다보고 살았습니다. 뭐 지금도 이런 저런 압박들은 조금식 있습니다만. -,-;


아무튼간에 그 와중에도 여가선용(!)을 위해 사용한 오락물이 아주 없었던건 아닙니다. 게임이나 만화등을 찝쩍대며 지냈는데 얼마전부터는 그중에서 특히 일본의 특촬물 (특수촬영물 이란 뜻으로, 후레쉬맨,파워레인져 같은 어린이용 SF드라마 쯤 을 생각하시면 대강 맞는 이미지 입니다 ^^;) 중에서도 '가면라이더 류우키' 에 빠져 있다지요. -,-;;


가면라이더 류우키는 2002년 부터 2003 년 까지 일본 TV 아사히계 에서 방영된 작품으로, 우리나라에는 케이블 방송의 애니메이션 전문 프로그램인 투니버스에서 작년부터 '가면라이더 드래건' 이란 이름으로 방영하고 있는 작품입니다. '류우키' 란 명칭이 너무 '일본스러워서' 드래건으로 바꿨는지 모르겠습니다만, 개인적으로는 이런 식으로 명칭이 강제로 '창씨개명' 되어버리면 해당 작품에 대한 신뢰도 - 일부 장면을 수입과정에서 짜르지 않았을까 등등 - 가 대략 300% 다운되어 버리기 때문에, 안 보게 된다지요. ^^a


좌우지당간에, 가면라이더는 고지라, 울트라맨, 전대물(후레쉬맨 종류) 등과 더불어 오랫동안 일본특촬계를 대표하는 작품 시리즈로 71 년의 '가면라이더'를 시작으로 최근의 '가면라이더 히비키' 까지 다양한 종류의 시리즈물이 제작되어 왔던 작품입니다. 당연히 수 많은 시리즈물이 제작되고 사라졌는데, 지금 버닝 하고 있는 '가면라이더 류우키' 는 기존의 시리즈 들과 비교할때 여러모로 다른 컨셉으로 제작되어 방영당시 일본에서도 격렬한 찬반논란을 몰고 왔던 문제작이라 하더군요.


여기서 잠깐 가면라이더 류우키의 소개를 드리자면 이렇습니다 ^^; ( 백금기사의 기묘한 연구소 - http://lgaim.egloos.com/ - 에서 훔쳐왔습니다. )

 

『가면라이더 류우키[假面ライダ-龍騎]』
TV 아사히계 / 토에이 / 2002.2~2003.1 / 컬러 TV 시리즈 / 전 50화 / 출연 : 스가 타카마사, 마츠다 사토시, 스기야마 아야노, 료헤이, 하기노 타카시, 키쿠치 켄자부로

저널리스트를 꿈꾸는 청년, 키도 신지는, 'ORE 저널'에서 아르바이트로 일하며 열심히 하루하루를 살아가고 있었다. 그러나 그는 갑자기 발생한 수수께끼의 행방불명사건에 마주하게 되고, 그 과정에서 그는 우연히 이상한 카드 덱을 줍게된다. 그리고 그 카드 덱의 힘으로 거울의 세계 '밀러 월드'의 전사 '가면라이더'가 된 신지는, 드래곤 몬스터, 드라그렛더와 계약하여 '가면라이더 류우키'가 되어 사람들을 지키기 위해 몬스터와 싸우기 시작하는데... 그의 앞을 가로막는 것은 박쥐 몬스터, 다크 윙의 힘을 가지고 있는 '가면라이더 나이트= 아키야마 렌'이었다. 그는 사고로 의식불명이 된 연인 에리를 구하기 위해 스스로 카드 덱의 창조자 '칸자키 시로'가 정한 13인의 '가면라이더 = 카드 소유자'끼리의 목숨을 건 배틀로얄에 뛰어든 청년이었고, 신지와 렌은 때로는 서로 협력하며, 또 때로는 서로 대립하면서도 각자의 목적을 위해서 끝까지 싸워나간다.

 

류우키에서 각 라이더들을 싸우도록 만드는 이, 칸자키 시로는 13인이나 되는 라이더들에게 서로 싸우고 죽이라고 말합니다. 마지막에 남는 라이더에게 무슨 소원이든 이룰수 있는 힘을 주겠다고 약속하면서 말이죠.

 

류우키는 확실히 기존 가면라이더 의 컨셉을 깨버린 작품입니다. 우선적으로 가면라이더 라고 하면, 마치 '가이버' 처럼 거대한 악의 세력에게 붙잡혀서 개조인간이 되어 버린 주인공이 악의 조직으로부터 탈출하여 그들에게 맞서 싸우며 그 와중에 개조인간으로서의 자신의 정체성에 대해 고민한다는 것이 기본입니다. 물론 시리즈 중에는 조금씩 다른 설정도 있지만 기본적으로 '자신의 정체성에 대해 고민하며 악의 세력에 맞서 싸우는 히어로' 라는 것은 공통된 컨셉입니다.


반면에 류우키에는 지구정복을 노리는 거대한 악의 세력 같은것은 나오지 않습니다. 그리고 '정의의 히어로' 따위도 존재하지 않습니다. 류우키에 등장하는 13 인의 라이더들은 각자의 목적 - 죽어가는 연인을 구하기 위해서 라든가, 시한부생명인 자기 자신을 위해서 라던가 등 - 을 가지고 자신의 목적과 이익을 위해서 싸웁니다. 주인공은 미러월드의 몬스터들에게서 인간을 지킨다는 전통적인 히어로물의 목적을 가지고 라이더가 되어 싸우지만, 라이더 자신의 목적이라는 '현실' 과 몬스터 로부터 인간을 지켜야 한다던가 라이더 끼리 죽고 죽이는 싸움은 바람직 하지 못하다고 생각하는 '이상' 사이에서 고민할수 밖에 없는 류우키의 세계관에서 주인공의 '일편단심 순수함' 은 오히려 '별 고민없이 우연히' 라이더가 되어 버린, 한단계 수준낮은 것으로 그려질수 밖에 없는 것입니다.

 

 

(가면라이더 류우키에서 유일한 전통적 히어로 상으로 그려지는 키도 신지 - 가면라이더 류우키 )


이렇게 하드한 설정이 바로 류우키는 가면라이더 임에도 불구하고 절대로 어린이용의 작품이 아니라고 말하게 되는 주요 원인입니다. 여담이지만, 어떤 분은 '류우키는 설정은 어린이용, 스토리는 청년용, 캐릭터는 성인여성용 (미남배우들이 많이 나옴다 ㅋㅋ)' 이라고 까지 하시더군요. 동시에, 열혈 히어로 물을 좋아하는 전통 라이더 팬들에게서 굉장한 반감을 사게 만드는 요인이 되기도 했지요.


기존 가면라이더들의 고민이 개조인간으로서의 자신의 정체성, 즉 '나는 인간인가?' 라는 것이었다고 하면, 류우키에서 라이더의 고민은 '자신만을 위해 싸운다는것이 정당한가' 하는 것이 될 수 밖에 없습니다. 특히 '키도 신지' 와 함께 또 하나의 주연의 역활을 하는 '아키야마 렌' 의 경우가 대표적이죠. 그는 죽어가는 연인을 살리기위해 '가면라이더 나이트' 가 되어 라이더들 끼리의 배틀로얄에 참가하면서도 자신이 싸워야하는 상대인 가면라이더 류우키 (키도 신지) 와 인간적인 관계를 쌓아갑니다. 시시각각 죽어가는 연인을 보며 스스로 '망설일 자격따위는 없다' 고 말하지만, 정작 상대 라이더의 목숨을 끊는 마지막 일격을 날리는데 있어 주저할수 밖에 없는 모습을 보여주기도 합니다. '현실과 이상 사이에서 끊임없이 고민하는' 역활이라고 할 수 있겠죠. 나이트 이외에도 자신의 쾌락만을 사랑한다던 '가면라이더 졸더' 역시 그 최후를 보면 같은 고민을 해왔다는것을 짐작하게 해줍니다.

 

(죽어가는 연인과 자신의 양심사이에서 고뇌하는 아키야마 렌 - 가면라이더 나이트 )


다른 한편으로, 왜 하필이면 가면라이더의 활동 무대가 '미러' 즉, 거울 속인가 하는것도 생각해 볼만 합니다. 거울은 현실을 투영하는 장치라는 것을 고려해볼때, 그 안에서 서로가 각자의 이익을 위해 싸우며 죽고 죽이는 모습들은 다른 의미로 현실의 모습이기도 하죠. 그것은 비록 작품속에서 직접적으로 언급되고 있지는 않지만 정글의 법칙에 따라 소수의 이익만을 위해 인간이 희생되는 현실의 모습과도 닮아 있다고 볼수 있겠죠. 그러고보니 가장 '자본주의에 충실한 인간' 이라고 할 수 있는 '졸더' 의 디자인이 기존의 모든 가면라이더 들과 다르게 기계적인 이미지를 물씬 풍긴다는 것 역시 의미하는 바가 적지 않은것 같습니다. ^^

 

(자본주의 질서에 충실한, 하지만 그렇지만도 않은 변호사. 키타오카 슈이치 - 가면라이더 졸더 )


어쨌든, 제게 있어서는 가면라이더 류우키는 뜻하지 않게 발견한 작품으로 아마 한동안 버닝모드로 돌입할거 같습니다. 사실은 원래 히어로물을 좋아하지 않는터라 가면라이더 시리즈는 일부러 회피하며 지내왔는데 이 놈 덕분에 다른 시리즈들까지 찾아헤메고 있는것을 생각해보면 상당한 기간동안 늪에서 빠져나가기 힘들듯 하네요. 그런의미에서 보더라도, 가면라이더 시리즈 중에서도 류우키는 분명 걸작이라고 말해줄만한 녀석인거 같습니다.


p.s : 오프닝곡도 넘 멋져요 ~ >.<

 

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헤리티지 재단 - &quot;일본 군국화 장려해야&quot; / 포럼안내

헤리티지 재단 “일본 군국화 장려해야”

 

[내일신문 2005-04-08 11:51]

 

[내일신문]

일본 군사무장 = 중국봉쇄 논리

독도 문제와 역사교과서 파문으로 대표되는 일본의 급속한 우경화를 미국이 사실상 용인하고 있다. 이를 두고 전문가들은 ‘중국 봉쇄를 위한 미일동맹 강화’라는 해석하고 있다. 과연 미국의 이같은 태도는 적절한 것인가. 때마침 미국의 두 싱크탱크가 이 문제를 놓고 정반대의 해법을 제시해 눈길을 끈다. 미국이 어느 해법을 수용하느냐에 따라 노무현 대통령의 ‘동북아균형자론’도 무게감이 달라질 수 있다. /편집자주

미국이 일본과의 동맹을 통해 추구하고 있는 중국 견제는 아시아 안보와 관련한 미 싱크탱크의 대정부 제언에서도 명확히 드러나고 있다.

미국의 대표적 싱크탱크인 헤리티지 재단 아시아 연구소의 다나 딜런 동남아 정책분석 연구원, 하비 펠드만 중국정책 연구원, 발비나 황 동북아시아 정책 연구원 등은 4일 재단 사이트에 아시아 각 지역의 주요 안보상황을 명시하고 부시 행정부에 문제 해결 방법을 제언했다.

특이한 점은 평소의 중립성과는 달리 재단은 ‘일본의 군사력 확대가 아시아와 세계의 평화와 안정에 큰 기여를 할 것’이라며 일본을 미화하고 중일간 영토분쟁에서 일본편을 드는 등 노골적으로 일본 지지 의사를 밝혔다는 점이다. 또 미국이 앞으로도 아태 지역의 최강자로 남을 것이라는 표현을 거듭하면서 중국의 도전을 견제하는 발언을 했다. 기사 내용을 요약한다.

◆“일본 군사력 확대는 세계 평화에 기여” = 2005년은 아시아 안보에 도전이 되는 요소들로 점철되고 있다. 2004년 인도네시아의 민주적 전환이 공고해 지는 등 11개 아시아 국가들이 선거를 치렀다. 일본은 국제 안보 역할을 재정의하고 확대해 가고 있으며 미국과의 동맹을 강화해 가고 있다. 인도-파키스탄의 카슈미르 분쟁은 휴전이 이뤄졌으며 쓰나미 이후 미국 주도의 인도양 구호노력이 신속하고 효율적으로 이뤄지면서 지역에서 차지하는 미국의 역할이 얼마나 중요한지를 증명했다.

그러나 이와는 반대되는 부정적 사건도 있었다. 북한은 핵무기 보유를 선언하고 협상테이블로 돌아가는 것을 거부하고 있다. 중국이 어떤 방향으로 커갈 지, 대만과의 소위 양안관계는 어떨지는 여전히 불확실하게 남아있다. 파키스탄, 방글라데시, 스리랑카를 포함한 인도 대륙의 평화는 취약하다. 미얀마는 계속해서 지역의 문제로 남아있다. 스리랑카와 인도네시아에서 폭동은 계속되고 있으며 네팔에서 모택동주의 반란군들의 손에 정부가 넘어갈 위기에 있다. 테러는 계속해서 전 아시아를 위협하고 있다.

이런 상황에서 부시 행정부는 무엇을 해야 하는가.

2005년 안보 도전에 직면해 부시 대통령과 의회는 다음과 같은 조치를 취해야 한다.

· 북한의 6자회담 복귀 시기(데드라인)을 정한다. 북한이 6자회담 참가를 거부하면 북핵문제는 UN안보리로 넘겨져야 한다. UN안보리는 북한의 행위에 유죄를 선고하고 제재에 들어가야 한다.

· 쓰나미 피해지역에 계속해서 개발을 지원한다. 상황이 진정되고 재건사업이 시작되면 원조의 무게중심을 재난 구조에서 경제성장으로 이동해 가야한다.

· 일본 전투능력 강화를 장려한다. 일본은 태평양 아시아 지역에서 점점 더 중요한 역할을 담당하게 될 것이다.

· 유럽연합(EU)의 대중무기수출금수조치 해제에 반대한다. 중국의 인권상황은 개선되지 않았으며 중국은 점점 주변국에 호전적이다. 무기 금수조치를 해제하는 것은 나쁜 상황을 더 악화시키는 일이다.

· 국무부와 법무부로 하여금 인도네시아 티미카 살인에 대한 수사를 재개하도록 한다. 인도네시아와 미국의 최대 관심은 인도네시아 정부군(TNI)과 FBI의 협력을 통해 살인자들을 법정으로 데려오는 일이다.

◆일본은 초강대국 미국의 동반자 = 아시아 평화와 안정에 도전하는 요소들이 끊임없이 존재한다. 북한은 지역의 가장 위험한 ‘와일드 카드’로 남아있다. 동남아시아 국가들은 쓰나미가 남긴 폐허에서 다시 일어서고자 애쓰고 있다.

2005년 아시아에서 주된 전략적 변화는 아시아국가들이 중국의 역할을 어떻게 보느냐다. 중국의 인색한 쓰나미 구호는 2004년 중국이 동남아시아와 FTA를 체결하는 등 관계구축에 나선 것과는 모순되는 태도다. 미국은 중국의 대북 영향력과 중국의 대만과의 관계를 주시할 것이다.

미얀마는 아시아의 ‘부랑자’로 남아있을 것이며 네팔은 모택동주의 반란군이 정부 전복에 성공할 경우 혼란에 빠질 것이다.

일본의 안보 역할 확대는 아시아와 세계의 평화와 안정에 기여할 것이다.

미국은 아시아의 안정에 중요한 존재로 남을 것이며 미국의 쓰나미 피해 지원 능력은 미국이 여전히 태평양 최강자이며 2005년 내내 그러할 것이라는 것을 증명한다.

 

 

마포사회포럼은 전쟁과 신자유주의에 반대하는 '다함께'가 주최합니다.
포럼에서는 사회 연대와 공익을 위한 캠페인과 주장을 소개하고 공유할 수 있습니다.
포럼은 누구에게나 열려 있어 서로의 경험과 주장을 함께 나누는 토론 광장입니다.
 
제26회 마포사회포럼
독도 분쟁과 일본교과서 역사왜곡을 어떻게 볼 것인가
 
일시 : 2005년 4월 13일 수요일 오후 7시30분
장소 : 
책사랑방 ( 지하철 신촌역 6번 출구앞 40m 직진 티파니호프 건물 5층)
문의 : 016-378-1872
참고 :
http://blog.empas.com/wp2020 
* 책사랑방은 1인당 이용료가 3천원입니다. 참가비를 준비해 주세요 ^^
 
 
 
초대의 글
 
일본 시마네 현 의회의 ‘다케시마의 날’ 조례 제정 뒤 독도 문제가 초미의 관심사로 떠올랐습니다. 많은 한국인들이 이에 항의해 일본대사관 앞에서 시위를 벌이거나 심지어 어떤 사람은 투신하는 등 커다란 분노를 드러냈습니다. 또한 일본 '새로운 역사교과서를 만드는 모임’의 역사교과서는 심각한 역사 왜곡으로 많은 우려와 반발을 낳고 있습니다.
 
지금 일본은 어디로 가고 있는가. 한국 사람들은 일본 군국주의에 어떻게 맞서야 할까. 우리도 쓰시마 섬이 한국 땅이라고 우기며 맞서는 것이 적절할까. 노무현 정부는 일본에 자주적인 외교를 펼칠 수 있을까. 여러 질문들을 던져 봅니다.
우리 이런 궁금증들에 대해 함께 고민해보질 않을래요. 여러분을 마포사회포럼에 초대합니다.^^
 
우리나라의 '일본이 온다'

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독도문제, 민주노동당, 학생위원회 해임안

* 이 글은 진보네님의 [트랙팩 11 : 독도는 새들의 고향] 에 관련된 글입니다.

 

독도분쟁에 대해 민주노동당 내부에서도 논쟁이 활발하게 벌어지고 있습니다. 특히 최근에는 학생위원회의 울릉도 농성 문제를 두고 해임건의안이 제출되는등 뜨거운 이슈가 되고 있습니다.

 

그 동안 회사 업무때문에 손을 못대고 있었는데, 나름대로 한번 정리해 봐야할것 같은 필요성이 느껴지는군요 ^^;

 

1. 절차적인 문제로 봤을때, 학생위원회 위원장이 해임 되었어야 할 정도의 사안인건지 의문이 생깁니다. 독도분쟁과 관련해서 당론이 결정된것이 있나요? 이러한 문제에 대해서 민주노동당의 입장은 이러저러한 것이니, 당원 동지들은 그에 준 하여 판단하기 바랍니다. 라는 내용으로 정리된 적이 있는지  하는 말입니다. 만약 그런 식으로 당론이 결정된 상태에서 학생위가 '돌출적' 인 행동을 했다면 해임건의안도 올라올법 하지만, 그렇지 않은 상태라면 해임 은 아무래도 과도하다는 느낌을 지울수 없으며, 따라서 해임건의안 자체에 대해서 의문을 가집니다. 절차적인 문제라기 보다는, 정치적 판단과 견해에 따른 문제라고 보여집니다. 


2. 당이 당론을 정하지 못하고 어떠한 행동에 대해서 결론을 내리지 못하고 있을때 당내 일부에서 먼저 움직이는 것이 바람직 하지 못한 일이라고 볼수 있는가 하는 의문이 생깁니다. 어떤 동지들은 "크레인 노동자들이 타워 크레인에 올라간 것은 (언제) 사전에 (당에)허락받고 하더냐" 라는 발언을 문제시 하기도 하는데, 그렇다면 반대로 생각해서 당론이 확정되기 전에 비정규직 운동본부가 비정규직 철페투쟁을 위해 그야말로 크레인에 올라가는 것이 징계를 받을만한 사안일까요? 학생위원회의 행동과 위에 가정한 사안은 내용에서 차이가 있을지언정 절차적인 문제로 보면 동일한 것입니다. 따라서 관점에 따라서 내용을 가지고 토론하는 것은 수긍이 갈만 하지만, '절차' 의 문제로 넘기려고 하는 것은 잘못이라고 판단합니다. 만약 그런식으로 절차를 강조한다면, 지도부가 아닌 일반 당원들은 수동적인 자세를 취할수 밖에 없고 민주노동당은 매우 경직된 조직으로 남을수 밖에 없을 것입니다. 따라서 학생위원회 위원장 해임 건의안은 잘못이라고 보여집니다.


3. 이용식 최고위원은 일부에서 대마도 영유권 주장이 나오는데 대해 "(이 기회에) 당이 나서서 입장을 밝히고 우리 땅을 찾을 필요가 있다" 면서 신라 고서를 발굴하는 등 적극적인 자료수집이 필요하다고 강조한바 있습니다. 다께시마는 일본땅 이라는 주장이 황당한 주장이듯이, 대마도가 한국땅 이라는 주장 역시 황당하기 짝이 없습니다. 그와 같은 주장은 왜 독도를 다께시마 라고 부르며 일본영토라고 주장하는지 이해할수 없는 일본의 평범한 사람들에게, 제국주의적 입장을 견지하는 자국 정부에게 반대하는 일본의 국민들에게 다가갈수 없는 주장일 뿐입니다. 우리가 정말 문제시 해야 하는 부분은 학생위원회의 독도 농성이 아니라 이런 종류의 입장들이라 생각합니다.


4. 그러나 '독도는 우리땅' 임을 주장하는 것은 '대마도는 우리땅' 이라고 말하는것과 다른 문제입니다. 만약 독도는 우리땅 이라고 말하는것 마져 '국제주의적 시각' 에 어긋난다고 여겨 포기한다면, 그로인해 득을 보는것은 한국의 민중도 아니오 일본의 민중도 아닌, 제국주의적 입장을 가지고 있는 일본 지배계급들, 우익들의 이익이 될 뿐입니다. 그런것은 국제주의도 무엇도 아니며, 단순히 제국주의에 투항하는 결과만을 불러올 뿐입니다. 진정한 국제주의적 시각에서 이 문제를 해결하고자 한다면 독도는 우리땅 이라고 말하며 농성을 하는것에 반대하거나 독도 문제에서 기권하고 손을 떼는것이 아니라, 그러한 부분들을 지지하면서도 또한 민족이나 국가가 아닌 다른 대안을 제시할수 있어야 합니다.


5. 다만 개인적으로 군 주둔이나 독도 개발론에 대해서는 지지할수 없습니다. 독도는 이미 한국이 실효적으로 지배하고 있는 땅으로, 비록 군은 아니지만 한국의 경찰이 무장한채 국경경비를 목적으로 상주하고 있습니다. 일본의 제국주의적 침략, 점령은 아직 까지는 가상의 단계일 뿐이며, 그런 시점에서 군대의 상주는 과도한 대응이라는 느낌을 지울수 없습니다. 만약 정말로 군이 필요한 단계가 되면 그때 가서 움직여도 충분할 것입니다. 제국주의 위협에 대한 대응에 군대 가 중심이어야 할까요?


또한 '친 환경적인 개발' 을 말하는데, 현 정권이 친 환경적인 정책마인드를 가지고 있습니까? 독도에 친 환경적인 개발을 할수 있는 여지가 있기는 할까요? 만약 그곳에 관광공원 따위를 조성한다고 쳤을때, 과연 그것을 환경을 우선시 하는 개발정책 이라고 부를수 있겠습니까? 무엇보다도, 노무현이 진지하게 독도개발 문제를 검토하고 있기나 한지 의문입니다. 채산성이 떨어진다고 판단되면 개발계획 자체가 백지화 될것이 뻔한데, 지금 당장의 여론을 끌어들이기 위한 파퓰리즘적 립서비스에 민주노동당이 함께 해야할 이유는 없습니다.   


6. 독도에 대한 우리의 대응은 지배계급들의 그것과는 독립적이어야 한다고 생각합니다. 일본의 제국주의적 야욕에 반대하고, 그들에게 단호하게 맞설수 없는 한국 지배계급의 위선과 인기몰이식 발언도 분명하게 폭로할수 있어야 합니다. 동시에, 군대나 개발정책 같은 한국 지배계급의 명백한 파퓰리즘적 립서비스가 아닌, 한국과 일본의 민중들이 함께 제국주의적 위협에 비판하고 지배계급들에 맞서는 입장과 행동을 만들어 가는 일이 필요하다고 생각합니다. 그러기 위해서라도 우리는 독도문제에 기권할수 없으며, 일본에 분노하는 사람들과 함께 하면서 그 속에서 우리의 주장을 펼쳐야 할것이며 그럴때만이 사람들에게 설득력있게 다가갈수 있을 것입니다.  



 

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제국주의의 발톱을 드러내는 일본

다함께 51 호

제국주의의 발톱을 드러내는 일본 - 강동훈

http://www.alltogether.or.kr/

 

제국주의의 발톱을 드러내는 일본 

 

한 동안 잠잠했던 독도 문제가 다시 수면 위로 떠오른 것은 지난 1월 일본 시마네 현 의회가 ‘독도의 날’을 제정하려는 움직임이 알려지면서다.

이 와중에 지난  2월 23일 다카노 도시유키 주한일본대사가 “독도는 명백한 일본땅”이라고 말하고, 3월 9일에는 <아사히신문>의 비행기가 독도 상공으로 진입을 시도하자 일부 네티즌들은 “우리의 주적은 북한이 아니라 일본”이라고 말하며 반일 감정을 드러냈다.

사람들이 이처럼 일본의 독도 소유권 주장에 대해 분노하는 것은 일본 제국주의에 대한 증오 때문이다.

그리고 일본 우익의 주장과는 달리, 독도는 일본땅이 아니라 한국 영토다.

그러나 일본 지배자들은 ‘보통국가화’라는 이름으로 동아시아 나아가 국제 사회에서 패권적 지위 향상을 위해 관련 장애물을 하나둘 제거하고 있다.

돌섬일 뿐인 독도에 대한 영유권을 강변하는 것도 동아시아에 대한 제국주의적 패권 야욕과 관련 있다.

이미 일본은 자위대의 존재를 합법화하는 내용으로 평화헌법을 개정하기, ‘국제공헌’이라는 명목의 해외 군사 활동 확대, 집단적 자위권 행사의 사실상 용인 등을 추진해 왔다.

또한 일본 정계와 재계에 폭넓은 지지 세력을 갖고 있는 우익단체인 ‘새역사교과서를 만드는 모임’이 4년 전에 이어 일제 식민통치를 미화하는 내용의 역사 왜곡 교과서를 다시 신청한 것은 이런 흐름 속에서 그 배경을 찾을 수 있다.

일본의 이런 행보는 중국을 염두에 둔 것이기도 하다(중국 또한 전인대에서 ‘반국가분열법’을 채택함으로써 맞대응하고 있다).
이렇듯 미국의 이라크 전쟁은 동아시아 정치 지형을 매우 불안정하게 만들고 있다.


일본의 이러한 군사대국화와 우경화는 미국의 용인 아래서 이뤄지고 있다. 미국은 아시아·태평양 지역의 안보 비용을 일본과 나눠 맡고, 다른 경쟁국의 출현을 견제하면서 패권을 유지하기를 바라는 것이다.

미국은 ‘해외주둔미군재편계획(GPR)’을 통해 일본을 ‘전력투사중추기지’로 규정하면서 주일미군을 동아시아 전역과 중동, 중앙 아시아에까지 이르는 미군의 군사적 전개 축으로 활용하려 하고 있다.

이 점은 지난 2월 19일에 열린 미국과 일본의 ‘안보협의위원회’의 성명에서 양국의 동맹 범위를 중동을 포함한 아시아·태평양 지역으로 확대하는 공동 전략 목표를 설정하는 것에서도 확인됐다.

이와 함께 미국은 새로운 미일동맹에 방해가 되는 일본의 평화헌법 개정을 요구하고 있으며, 일본의 유엔 상임이사국 진출을 적극 돕고 있다.

미국이 일본과 군사 동맹을 강화한다는 것은 어느 선까지는 일본 지배자들의 이익을 옹호해 줘야 한다는 것이며, 미국은 중국이나 러시아를 견제하기 위해 이를 지지하거나 묵인하고 있는 것이다.

일본이 독도 문제를 적극적으로 제기하고 나선 것도 이런 배경에서 가능했다.

또, 일본은 북한과는 핵무기·납북자 문제, 중국과는 센카쿠 열도(중국명 댜오위다오)와 오키노도리 등의 영토 문제, 러시아와는 북방 4개섬 반환 문제를 놓고 갈등이 심화되고 있다. 심지어 미국과 함께 대만 문제에도 개입할 의사를 밝히고 있다.


정당하게도, 많은 한국인들이 일본의 군사대국화와 제국주의적 팽창 의도를 경계해야 한다고 생각한다.

그러나 한국 지배자들은 ‘테러와의 전쟁’과 이라크 파병에서 미국·일본과 함께 하고 있고 한·미·일 군사동맹을 중시하고 있다. 또한 중국과 경제 교류가 확대되고 있으나 여전히 미국·일본과의 경제 교류가 더욱 중요하다. 이 점은 한국 지배자들이 한·일, 한·미 FTA를 강력하게 추진하려고 하는 것에서 드러난다.

독도 문제에서 한국 정부가 초기에 “조용한 외교”를 구사하려고 했던 것도 바로 이 때문이다.

물론 한국 지배자들이 미국과 일본의 요구에 순순히 따르기만 하는 것은 아니다. 이들은 나름의 이해관계를 갖고 있다.

이런 모순적 상황이 노무현이 밝힌 “친미적 자주”다. 노무현 정부가 국방비를 대폭 확대하고 있는 것도 복잡하게 전개되고 있는 동북아 상황에 대처하기 위한 것이다.

그러나 제국주의에 일관되게 맞서기 위해서는 노무현과 같은 한국 지배자들에게 의지해서는 안 된다.

그들은 중국 또는 미·일 등의 강대국들과 협력하면서 세계 체제가 강요하는 끔찍한 희생을 우리에게 지우려 한다. 제국주의 동맹국의 이익뿐 아니라 자신의 이익을 위해 그렇게 하는 것이다.

따라서 우리는 독도 문제에 대한 지배자들의 민족주의 선동과는 다른 독립적 태도를 취해야 한다.

일본 제국주의에 대한 일관된 반대는 군사대국화의 또 다른 피해자들인 일본의 노동계급과 민중에게서 나올 것이다. 국제주의 관점에서 이들과 연대하는 것이 대안이다.



강동훈   

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노무현의 비정규직 개악안에 맞서 파업을 건설하라 / 투쟁만이 단결을 이룰 수 있는 유일한 길

다함께 51 호

노무현의 비정규직 개악안에 맞서 파업을 건설하라 / 투쟁만이 단결을 이룰 수 있는 유일한 길 - 전지윤

http://www.alltogether.or.kr/

 

노무현의 비정규직 개악안에 맞서 파업을 건설하라

 


일찌감치 ‘민주개혁’을 칼집에 넣어 박물관으로 보낸 노무현이 노동자 공격에 ‘올인’하고 있다. 

법원은 하이닉스 매그나칩 사내하청노조와 현대차 비정규직노조에 대한 출입금지가처분 판정에 이어 현대차 5공장 비정규직 농성장에 대한 퇴거단행가처분 판정까지 내리려 한다.

노동부는 현대차 불법파견에 대해 ‘정규직 고용 의무가 없다’며 사측의 손을 들어 주었다.

경찰은 현대차와 하이닉스에서 경비대와 함께 비정규직 노동자에 대한 폭력 탄압에 앞장서고 있고, 삭발·단식으로 저항하는 경찰청 고용직 여성 비정규직 노동자들을 전원 연행했다.

이처럼 투쟁하는 비정규직 노동자들에게 노무현 정부는 기업주들 편에서 대량 해고, 구속·수배, 고소·고발, 손배 가압류, 용역깡패 투입 등 온갖 폭력과 탄압을 퍼붓고 있다.  

이런 탄압의 결과, 2백50일 넘게 투쟁하며 용역깡패의 폭력과 2억 4천여만 원의 손배 가압류에 시달리던 한원CC 노조 원춘희 대협부장이 3월 4일 자살을 시도했다.

나아가 노무현 정부는 비정규 노동법 개악 의지를 숨기지 않고 있다.

열우당 이목희는 “민주노총이 [노사정위] 참여를 결정해도 비정규 법안의 4월 처리는 불가피하다”고 못박았다. 노동부 장관 김대환은 “파견 전면 확대가 맞는 방향”이라고 말했다.

경제 5단체장은 이에 힘입어, 정부의 비정규 개악안을 지지하며 비정규직 고용을 더욱 늘리겠다는 뜻을 밝혔다.

지금은 노무현과 대화할 때가 아니라 노무현에 맞선 투쟁에 ‘올인’ 할 때다.



전지윤    

 

투쟁만이 단결을 이룰 수 있는 유일한 길

 


민주노총 이수호 지도부는 ‘사회적 교섭’이 공약 사항이라고 말한다. 그러나, 이수호 지도부는 “선언에 그치는 총파업”을 비판하며 “제대로 된” “준비된 총파업”도 약속했었다.

손석춘 씨가 지적하듯 노무현의 노동자 탄압과 공격이 거세지는 지금 “이수호 위원장이 역점을 둘 공약은 ‘대화’가 아니라 ‘총파업다운 총파업’이다.”

민주노총 지도부가 지난해 한 달 간 전국을 돌면서 파업을 호소하고 투표를 조직한 결과, 11월 26일 15만 3천여 명이 6시간 파업에 참가했다.

그러나 민주노총 지도부는 그 후, 투쟁 건설보다 사회적 교섭에 치중하며 분열을 야기하고 시간을 허비했다. 4월 국회에서 비정규 개악안 통과가 유력한 상황에서, 민주노총 지도부는 투쟁과 파업 건설에 초점을 둬야 한다.

조합원들의 투쟁 의지를 고무하는 활동은 조직하지 않은 채 ‘사회적 교섭에서 뒤통수를 맞으면 조합원들이 들고일어날 것’이라는 식의 발상은 기계적이다. 그럴 수도, 그렇지 않을 수도 있다. 그것은 구체적 상황, 조합원들의 사기와 자신감 상태에 따라 결정될 것이다.

혹시라도 ‘2006년 세상을 바꾸는 총파업’을 핑계로 이번 투쟁에 소홀해서도 안 된다. 정부와 기업주들의 당면한 공격에 맞서 싸우지 않고, 다시 말해 싸우지 않으면 안 되는 상황에서 투쟁보다 사회적 교섭을 강조해 놓고 내년에 어떻게 잘 싸울 수 있겠는가. 


민주노총 강승규 수석부위원장은 “사회적 교섭이 실보다 득이 많다 … 우선, 교섭비용이 줄어든다”며 집회, 시위, 파업 등을 단지 ‘교섭 비용’으로 치부했다. 하지만 교섭이 아니라 이런 투쟁에 기초할 때만이 노동자들의 의식화와 조직화를 제고할 수 있으며 그 성과는 비용으로 따질 수 없는 것이다.  

강승규 부위원장은 또 사회적 교섭은 “전술”일 뿐인데 “지나치게 과민반응”한다고 말했다. 하지만, 아무것도 얻을 것이 없고, 오히려 뒤통수만 맞을 것이 뻔한 상황에서 교섭에 들어가는 것은 잘못된 전술이다.

3월 11일 ‘사회적 교섭, 어떻게 볼 것인가’ 토론회에서 강승규 부위원장은 “1996년 노개위(노사관계개혁위원회) 때도 날치기 통과 이후 노동자들이 총파업으로 들고 일어섰다.”며 사회적 교섭이 투쟁에 도움이 된다고 주장했다.

그러나 1996년에 정부는 민주노총을 노개위에 끌어들여 놓고 노동법 날치기 통과로 뒤통수를 쳤다. 이런 경험에서 뒤통수 맞지 말고 투쟁해야 한다는 교훈을 끌어내는 게 맞다.

이 토론회에서 박용석 공공연맹 부위원장은 “힘이 없으니까 교섭하자는 것”이라고 말했다. 하지만 싸우면서 힘을 키울 생각을 하지 않고 상대가 뻔히 자신을 공격하는데 교섭에 들어가는 것은 항복할 생각이 아닌 다음에야 완전히 어리석은 일이다.         


1998년 노사정위 공공부문 특위에 참가했던 ‘평등사회를 향해 전진하는 활동가 연대’ 임성규 상임의장은 “그 안에서 정부, 기업, 공익의원과 한국노총까지 12대 1로 싸워야 했고, 노사정 회의 다음 날 대량해고와 사유화가 발표되더라”고 말했다.



이갑용 울산동구청장도 “1998년 당시 민주노총 위원장으로서 노사정위에 참여”해 “일방적 거수기 노릇”만 해야 했던 경험을 말하며 “그 때와 지금의 정세는 변한 게 없다”고 지적했다.


지난 2월 23일 이용득 한국노총 위원장은 비정규직 개악안을 처리하려는 열우당 의원들을 만나 “강행처리하면 그들[사회적 교섭 반대파] 주장이 맞는 것이고, 우리[사회적 교섭 찬성파]는 명분을 잃는 것”이라고 말했다. 개악안이 4월로 미뤄졌다고 명분이 생긴 것은 아니다.

전국비정규직노조대표자연대회의(준)가 지적하듯, “민주노총은 ‘정부가 비정규법안 강행 처리하면 사회적 교섭 폐기하겠다’고 수차례 선언했다. 지금이 바로 그 때”이다.




민주노총 지도부가 사회적 교섭안 처리를 강행하려 했던 3월 15일 대의원대회도 또다시 충돌 속에 무산됐다.

수단에 대한 논란이 있을 수 있지만 이렇게 해서라도 사회적 교섭안을 막고 노무현의 공격에 맞선 투쟁을 호소하려 한 현장파 활동가들의 심정을 우리는 충분히 공감한다. 

이런 현장파 활동가들의 진의는 외면한 채 기성언론은 역시나 “폭력” 운운하고 있다.

그러나 현대차비정규직노조 등 비정규직 노동자들에게 가해지는 지배자들의 야만적인 탄압이야말로 진정한 폭력이다.

따라서 민주노총 지도부가 “폭력에 굴복하지 않겠다”고 사회적 교섭 강행 뜻을 밝히는 것은 문제가 아닐 수 없다. 아마 다음 대의원대회는 녹록치 않을 듯 하다.

민주노총 지도부는 더 이상 “사회적 교섭을 끝까지 사수하겠다”고 고집을 부리며 분열과 혼란을 자초할 것이 아니라, 늦기 전에 모든 힘을 투쟁 건설로 돌려야 한다.

사안의 중대성에 비춰 보면, 민주노총 지도부는 4시간 파업을 넘어 진지하게 파업을 호소해야 한다.

현장에서 조직되는 강력한 투쟁만이 더한층의 분열을 막고 노동자들의 단결을 이룰 수 있는 유일한 길이다.



전지윤 

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개방 경제의 전도사, 한덕수 / 빈곤 - 체제의 정신나간 우선순위가 낳은 비참함

다함께 51 호

개방 경제의 전도사, 한덕수 / 빈곤 - 체제의 정신나간 우선순위가 낳은 비참함

- 김문성 / 승영

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개방 경제의 전도사, 한덕수

 

노무현이 이헌재 경제 부총리의 후임으로 한덕수를 지명했다. 한덕수는 김대중 정부 시절 OECD 대사, 정책기획수석, 경제수석 등을 거치면서 시장 개방 추진에 앞장섰던 자다. 특히 한·칠레 FTA 교섭을 이끈 주역으로 유명하다.

농민들의 격렬한 반발을 샀던 한중 마늘 협상 당시 협상 내용을 은폐했다는 의혹을 받고 청와대 경제수석에서 사퇴하기는 했지만, 노무현 정부에서도 그는 국무총리 직속 국무조정실장을 맡아 이른바 실용주의 경제 정책의 포스트로 일해 왔다. “개방 경제의 전도사”라는 그의 별명은 이러한 경력에 대한 칭송인 셈이다. 

이런 ‘공로’를 인정받아 그는 주한미국상공회의소가 주는 표창을 받았는데, 당시 이렇게 감사의 마음을 표현했다. “주한 미국기업은 자본주의적 사고와 서구식 경영을 한국에 도입하는 데 큰 기여를 했으며, 한국은 주한 미국기업을 미국기업이 아니라 한국기업으로 대하고 지원을 아끼지 않겠다.”

한덕수는 또 마늘협상 파동으로 사표를 낸 직후 ‘김&장 법무법인’의 고문을 맡기도 했는데, ‘김&장 법무법인’은 대표적 투기자본인 론스타 등의 한국 진출에 법률 자문을 하면서 론스타와 경제관료 사이에서 다리 구실을 했다는 의혹을 받고 있다.

‘대외 개방을 통한 성장론자’인 한덕수의 경제부총리 임명은 노무현 정부의 본질을 분명히 보여 주고 있다.



김문성

 

 

빈곤 - 체제의 정신나간 우선순위가 낳은 비참함

 


“고등학교 입학금조차 없는 가난한 집의 둘째 딸. 이런 나에게 미래가 있을까 … 사랑하는 엄마, 내가 없어지는 것이 불효라는 것 알아. 하지만 내가 없어지는 것이 돈이 덜 나가 다행일지도 몰라.”

얼마 전 자살한 한 소녀 가장이 유서에 남긴 말이다. 우리는 요즘 이런 얘기를 익숙해질까 봐 두려울 만큼 많이 듣는다.

국민소득 2만 불 시대를 눈 앞에 둔 한국의 빈곤율은 정부 기준으로도 10.4퍼센트다. 외환위기 전인 1990년대 중반에 비해 2배 가량 높은 수치다. 최저 생계비 이하로 사는 사람과 차상위 계층을 포함한 빈곤층은 7백만 명에 이른다.


당연히, 빈곤은 누구나 인정하는 우리 사회의 핵심 이슈가 돼 버렸다. 그러나 빈곤을 바라보는 관점과 해결책은 제각기 다르다.

주류 언론은 성장을 해야 빈곤을 해결할 수 있다고 말한다. 최근 “우리이웃” 캠페인을 벌이고 있는 <조선일보>는 2002년 수준의 경제성장률(7.5퍼센트)이 필요하다고 주장했다.

그러나 민주노동당 이재영 정책실장에 따르면 1999년 경제성장률은 9.5퍼센트나 됐지만, 중위 50퍼센트 이하 소득 빈곤율은 오히려 늘었다. 5년 동안 실행된 이 조사에서 한 번을 제외하고 성장과 빈곤개선의 연관이 나타나지 않았다.

정부 복지 정책의 핵심 중 하나인 기초생활보장제도는 결코 국민들의 기초생활을 보장해주지 못한다. 1인 가구에 36만 8천 원은 밥값에 불과할 뿐 영양 상태도 유지하기 힘든 돈이다. 문화 생활은커녕 아파도 제대로 치료 한 번 받기 어려운 액수다.

그것조차 받지 못하는 빈곤층의 수가 최대 4백20만 명으로 추정된다. 이것은 기초생활보장 수급자 수의 거의 3배에 달하는 수치다.

받지 못하는 이유도 황당하기 그지없다. 소득이 수혜 기준에서 천 원만 넘어도 한 푼도 받지 못한다. 부양의무자 기준은 특히 나쁜 독소조항이다. 2촌 이하 가족이 기준 이상 소득이 있으면 대상에서 제외된다. 하지만 그들 중 60퍼센트가 가족들의 도움을 받지 못한다.

노무현 정부 복지정책의 기본방향은 “노동을 통한 복지”다. 사람들에게 일을 하게 만들어 빈곤 문제를 해결하겠다는 것이다. 정부는 이를 위해 내년에 EITC(근로소득 보전 세제)를 도입할 예정이다.

EITC는 많이 일하는 사람에게 더 많이 지원해 주는 노동 유인 복지 제도다. 이 제도에서는 일정 수준까지는 일을 많이 할수록 급여를 많이 받을 수 있다. 그러나 일정 수준이 지나면 지급률이 줄어든다. 따라서 결국 최저생계비보다 별로 높지 않은 소득을 받게 된다.

미국에서 EITC 제도 도입 후 빈곤율은 거의 변하지 않았다. 또 저임금 일자리라도 많이 해야 혜택을 많이 받을 수 있기 때문에 사람들은 무리하게 일할 수밖에 없었다. 이 때문에 미국에서는 열악한 일자리가 많이 늘었고, 노동 유연화가 확대됐다.

정부가 EITC 도입을 핑계로 최저임금제나 기초생활보장법을 개악할 수 있다는 우려도 있다.

1997년 이후 가난한 노동자들이 눈에 띄게 늘었다. 한국노동연구원 보고서를 보면 연봉 1천1백만 원 이하 일자리는 1993년 5백8만 개에서 2002년 6백27만 개로 1백20만 개나 늘었다.

비정규직 노동자들도 계속 늘고 있다. 비정규직 노동자 비율은 1997년 이전 40퍼센트대였지만, 2004년 8월에는 56퍼센트에 이른다. 비정규직 노동자들의 30퍼센트 정도만이 4대보험을 적용받고 있다. 평균 임금은 1백9만 원으로 4인 가족 최저생계비(1백5만 5천90원)밖에 안 된다.

위 사례들은 노동자들의 삶이 나아지고 일자리의 질이 좋아지지 않는 한 빈곤은 사라지지 않는다는 것을 보여 준다. 그런데도 정부는 정규직을 비정규직화하고, 비정규직의 조건까지 악화하는 비정규직 법안을 통과시키려 한다.

이것은 이전에 노동자들이 쟁취한 성과를 회수하려는 시도다. 1987년 이후 노동자 운동의 성과로 국민 소득에서 임금 몫이 차지하는 비중인 노동소득 분배율과 노동시간 등이 꾸준히 노동자들에게 유리하게 개선돼 왔다.

그러나 1997년 이후 한국 자본가들은 노동자들을 더 가혹하게 쥐어짜면서 경제를 회복하려 했다. 정성진 교수는 1996∼2000년 사이 착취율 증가는 이 기간 이윤율을 매년 5.4퍼센트씩 상승하게 하는 데 결정적으로 기여했다고 지적했다.


덕분에 부자들은 더 부유해졌다. 삼성 임원들은 스톡옵션으로 앞으로 1조 2천4백억 원을 받을 수 있다. 백화점 명품관은 매년 확장을 거듭한다. 소득 불평등을 나타내는 소득 지니계수도 늘었다.

빈곤사회연대(준) 발족선언문은 이 불평등을 잘 묘사하고 있다. “한국의 부자 5퍼센트가 한국 사회 부동산의 50퍼센트를 소유하고, 용산시티 파크 이틀 청약 기간에 우리 나라 사회복지예산 70퍼센트에 달하는 돈이 몰리는 세상이다…”

정부는 복지 예산을 얘기할 때마다 예산이 부족하다고 한다. 그러나 10년 동안 첨단무기를 사기 위해 24조 원을 쓰는 것에 대해 그런 말을 한 적은 없다. 재작년 기업들에게 1백조 원이 넘는 세금을 깎아주고도 마찬가지다.

이것은 빈곤이 사회의 우선순위 문제임을 보여 준다.

반면, 민주노동당은 양질의 사회적 일자리 제공과 비정규직 정규직화를 주장한다. 모든 사람이 인간답게 살기 위해 무상의료와 무상교육을 핵심 정책으로 하고 있다. 그리고 재원 마련을 위해 부자들에게 세금을 걷는 부유세 도입을 요구한다. 우리는 이 요구들을 지지해야 한다.

정부는 항상 장밋빛 미래가 얼마 안 남았다며 “인내”를 강요해 왔다. 하지만, 우리가 진정 장밋빛 같은 미래를 원한다면 이 사회의 거꾸로 된 우선순위에 맞서 저항하자!



승영

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이주노동자들의 삶과 투쟁

다함께 51 호

이주노동자들의 삶과 투쟁 - 라디카 / 마숨  

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이주노동자들의 삶과 투쟁

 

지난 3월 5∼6일에 ‘다함께’가 주최한 ‘진보적 대학생이 꼭 알아야 할 10가지 주제’에서 두 이주노동자가 감동적인 연설을 했다. 두 사람이 전해 준 이주노동자들의 진솔한 삶과 투쟁 이야기는 많은 청중의 가슴을 미어지게 했다.





라디카 네팔 출신 이주노동자


저는 한국 땅에서 1992년부터 살고 있습니다. 20대 나이에 들어와서 30대가 다 됐습니다. 인생에서 가장 아까운 나이를 한국에서 보냈습니다. 저는 1992년부터 지금까지 우리 이주노동자들이 어떻게 살아왔는지 얘기하고 싶습니다.

오래 전부터 한국에 수많은 나라 사람들이 여러 방식으로 들어오면서 자기 살림과 자기 가족을 살리기 위해 노동을 해 왔습니다. 이주노동자들은 오랫동안 한국에서 힘들게 살면서 열심히 일해 왔습니다.

한국 노동자들 그리고 시민들은 이주노동자들 때문에 일 빼앗긴다고 오해도 했습니다. 그런데 이주노동자들이 일 빼앗는 것 아닙니다. 우리가 하는 일은 3D업체의 일입니다. 여러분들도 그것을 잘 알고 있을 거에요.

3D업체의 일이라는 것은 더럽고, 위험하고, 어려운 일입니다. 우리는 그런 일을 하고 있습니다. 한국노동자들이 안 하는 일이 우리 이주노동자들이 하는 일입니다. 우리는 14시간, 15시간 일하면서도 낮은 임금 제대로 못 받고, 강제로 일 하다가 다쳐도 산재 안 되고, 일하는 현장에서 폭행당하고 차별받아야 하고, 누구한테 맞아도 입 다물어야 하는 것이 바로 우리 이주노동자입니다.

우리는 많이 고통받고 노예처럼 일해 왔습니다. 가족 생존권 위해 모두 아픔을 참고 일해 왔습니다. 언젠가는 한국 정부도 우리의 아픔을 알고 좋은 제도 만들거라는 기대감이 항상 있었어요.

오랫동안 기다렸는데, 마침내 2003년 7월 31일 국회에서 고용허가제가 통과됐습니다. 그 때는 이렇게 생각했습니다. “이제 우리도 합법화될 수 있구나.” 기대감도 컸습니다.

그러나 우리가 기대하는 것과는 완전히 달랐습니다.

이주노동자를 세 부류로 나눴습니다. 한국 체류 3년 미만자만이 합법적 신분을 얻었습니다. 4년 이상 불법 체류한 이주노동자는 모두 2004년 1월 15일까지 한국에서 떠나야 한다고 말했습니다. 합법화된 3년 미만자들도 사업장 이동의 자유가 없어 불법 체류자가 되기 시작했습니다.


그 동안 한국에서 많은 어려움을 겪으면서도 한국 경제를 위해 일해 왔던 우리 이주노동자들을 아무 책임도지지 않고 나가라고 말하는 한국 정부 때문에 우리는 많이 고생했습니다.

고용허가제 때문에 너무 힘들게 일하고 있습니다. 고용허가제로 합법화된 3년 미만자들도 체류 기간이 다 돼 불법이 되기 시작했습니다.

2003년 12월 15일부터 지금까지 심하게 단속하고 있습니다. 단속을 언제까지 하는지 언제 끝나는지 알 수가 없습니다.

지역에서 이주노동자들이 계속 잡히고 있습니다. 지난주 의정부에서도 우리 친구들이 많이 잡혀 갔습니다. 한 여성분도 잡혀 갔어요. 나이도 어린데요. 출입국 직원들이 그녀를 잡다가 그녀의 손을 부러뜨렸어요. 손 부러지고 그 분은 쓰러졌어요. 그런데 출입국 직원들은 그녀를 그냥 두고 갔어요. 그 책임은 누가 지나요. 공장도 책임 안 지고 출입국 사람들은 도망가고. 우리의 존재와 마음이 한국에게는 아무것도 아니라는 생각도 들었습니다.

그러나 우리에게는 우리만이 아니라 우리 가족의 생존권까지 걸려 있는 일입니다.

그런데 법무부는 왠지 단속·추방이 문제를 해결할 수 있다고 생각하고 있습니다. 우리는 이것은 해결 방법이 아니라고 생각합니다.

그래서 2003년 12월 15일부터 명동성당에서 이주노동자들 80명과 20명의 한국 활동가들이 함께 농성했습니다. 우리의 요구는 단속·추방 저지, 이주노동자 전면 합법화, 사업장 이동 자유였습니다.

농성중이었던 2004년 2월 15일에 우리 농성단의 이주노동자 대표 연행됐습니다. 또, 같이 투쟁하는 이주노동자 3명도 집회하다가 출입국 직원들에게 잡혀 갔습니다. 그 분들 석방을 요구하면서 단식 투쟁도 했습니다. 그 분들은 보호소에서, 저와 이주노동자 3명은 농성장에서 한 달 동안 단식했습니다.


추운 겨울 농성장에 모인 우리는 서로가 국적도 민족도 피부색도 말도 달랐지만 1년 동안 한마음 한뜻으로 함께 하며 뜨겁게 투쟁했습니다.

1년 동안 수없이 많은 일들이 있었습니다. 말로 표현할 수 없을 아픔과 고통이 있었습니다.

아무 잘못도 없는데 강제 추방과 인간사냥 때문에 14명의 이주노동자들이 스스로 목숨을 끊었습니다.

코리안 드림을 안고 한국에 와서 돈 많이 벌어 행복하게 살아가자는 가족과의 약속은 단 1분 만에 무너졌습니다.

그 가족들은 얼마나 울었을까요? 아들을 잃어 버린 엄마, 사랑하는 남편을 잃어 버린 아내, 하나밖에 없는 아빠를 잃어 버린 아들이 어떻게 살고 있을까요.

17년 전부터 우리 이주노동자들은 탄압과 차별을 받으며 노예처럼 살아왔습니다.

오랫동안 우리는 불법체류자라는 딱지를 붙이고 살아왔습니다. 바로 불법 체류자라는 이유로 많이 이용당했습니다. 많은 이주 여성들은 성폭행도 당했습니다. 이렇게 입 다물게 하고 우리를 언제까지 써먹을 것인지 알 수가 없습니다.

참을 만큼 참아 왔습니다. 이제는 우리 이주노동자의 현실을 알려 주고 싶습니다.

세계 어디를 가도 노동자는 똑같다고 생각합니다. 그래서 우리는 이주노동자의 권리를 위해 지역에서 수도권 노동조합을 준비하고 있습니다. 또 이주노동자들이 지금까지 받았던 고통과 탄압에 맞서, 권리를 위해 싸우려고 준비하고 있습니다. 감사합니다.


마숨 방글라데시 출신 이주노동자


지금 이 자리에 나온 것은 우리한테 큰 성과가 있어요. 왜냐하면 오늘 학생들 앞에서 이렇게 말하는 것도 우리한테 큰 도움이 되기 때문이에요.

지금 한국에 있는 이주노동자들이 40만 명이 넘어요. 바로 앞에도, 자기 동네에도 이주노동자들이 있어요, 자기 나라에서 자기 가족 다 놔두고 한국에 돈 벌려고 나와 있는 사람들이기 때문에, 우리를 자기 가족처럼 대우해주면 더 이상 바랄 게 없어요.

어떤 분이 이런 질문을 했어요. “지금 이주노동자들이 모두 합법화하면 자본가들에게 이주노동자들을 고용하는 이익이 없어지는 것 아닐까요?” 

이주노동자들 한국에 들어오는 이유는 한국에서 일하기 위해서에요.

그런데 한국 자본가들은 왜 이주 노동자를 고용할까요? 이주노동자들을 이용해 돈을 더 많이 벌기 위해서에요. 그것은 또 한국 노동자들을 착취하기 위해서에요. 이주노동자들이 장시간 일하고 적은 월급 받으니까 한국노동자들한테 “니네도 그렇게 해라.” 하는 거에요.

지금 점점 비정규직 늘어나고 있는 상태예요. 한국의 어느 집안이나 비정규직 노동자 없는 집안 하나도 없다고 생각해요. 비정규직 노동자들이 어떤 상황에서 일하고 있는지는 조금 있으면 학생들도 잘 아시게 될 거에요.

이주노동자들이 합법화돼서 한국에서 일할 수 있으면 비정규직 노동자들도 훨씬 좋아질 거에요.

건설 현장에 가면 거기에서 이주노동자들이 너무 적은 월급으로 일해요. 그래서 한국노동자들이 “니네들 때문에 우리가 일자리를 빼앗기고 있다”는 식으로 말해요.

한국 노동자들도 월급이나 일당이 점점 줄어들고 있는 상태예요. 우리가 허가 얻고 한국에서 제대로 당당하게 일할 수 있으면 한국 노동자들과 같이 그 사람들 월급 적으면 올라가야 한다고 말할 수 있어요. 왜냐하면 같은 일하고 장시간 일하니까.

한국 노동자들도 지금 받는 착취가 덜해질 것 같아요. 이주노동자들은 일 잘하는 사람이고 일 잘하면 그 사람 대우받고 싶어하죠. 인간이니까. 비정규직 노동자들도 마찬가지로 그런 대우를 요구할 수 있어요.

난 한국 노동자들과 똑같은 월급 받아야 한다고 생각해요. 왜냐면 나도 노동자니까.

나를 이용해 한국 노동자들을 착취하는 것은 나도 인정하지 않아요. 그 노동자는 내 형제예요. 그 분이 착취받는 것은 싫어요. 그렇게 안 되기 위해서 우리는 계속 투쟁하고 있어요.


이주노동자 가족의 교육 문제를 말해 볼께요. 1999년에 이주노동자 자녀의 초등학교 입학이 허용됐어요. 국제노동기구 협약에 의하면 이주노동자들이 한국에 자기 가족들 데리고 와서 같이 살고 아이들을 교육시킬 수 있는데 한국 정부는 아직까지 거기에 서명하지 않았어요.

그 때문에 사우디아라비아, 이라크, 쿠웨이트, 리비아, 싱가폴 같은 데서 일하는 이주노동자들은 자기 가족을 데리고 가서 자식들을 대학까지 보낼 수 있는데 한국은 초등학교밖에 안 돼요.

미안한 일인데, 제가 9년째 와이프와 떨어져 있는데, 얼굴이 보고 싶어도 보지 못해요. 데리고 오고 싶어도 돈 때문에 못 데려 오고. 우리 딸 데리고 와서 학교에서 교육시키려고 생각해도 돈이 너무 많이 들어가요. 제가 일하는 것으로는 못 데리고 와요.
그런데 사우디아라비아 같은데서 일하는 사람들은 초등학교, 중학교까지 적은 돈으로 자식들을 교육시킬 수 있어요. 고등학교, 대학교 가면 큰 돈이 나가겠지만요. 한국에는 아직까지 제대로 되는 게 없어요.


어떤 분이 외국의 이주노동자 정책과 그 시행에 대해 질문했어요.

저는 방글라데시 출신이에요. 중동에는 방글라데시 사람들이 엄청 많이 가 있어요. 정부들은 “지금 우리나라에 이런 사람 몇 만 명 필요하다” 하고는 데리고 가요. 거기서는 노동자가 일하고 싶은 공장에서 일해요. 자기가 너무 힘들면 자기 편한 데로 일자리 옮길 수 있어요. 사업장 이동 자유가 있어요. 싱가폴 같은 데도 비슷해요.

현재 한국에서는 내가 아무리 아파도, 아무리 기분 나빠도 “오늘 일 못한다.” 이거 안 돼요. 나는 일 안하면 바로 잘려요. 잘리면 새로운 일자리 구하기도 힘들어요.

그것 때문에 우리는 제대로 된 허가, 노동허가를 원해요.

동지들은 1970∼80년대 한국 노동자들이 독일에 가서 투쟁해 노동허가제를 얻어 놓은 것 알고 계세요? 그 때 간호원들이나 광부들이 독일에 가서 많은 탄압이나 차별받았어요. 투쟁하기도 했구요.

지금 한국에 있는 우리는 40만 명인데, 그 때는 2천5백 명이 투쟁해 노동허가 얻었어요. 독일 사람들이 미등록이나 차별받는 3D업체에서 일하는 분들과 적극 연대하고 도와줬기 때문에 빨리 노동허가 얻은 거에요.

아직도 그분들은 거기에서 살고 있고 결혼하고 아이 낳고 잘 살고 있어요.

끝으로, 이주노동자들이 테러리스트 아니냐는 얘기가 있는데 거기에 대해서 말하고 싶은  게 있어요.

정부는 반전 집회에 외국인들이 나오면 사진 찍어요. 다 테러리스트로 몰아요. 우리는 한국에서 좋은 추억 갖고 가고 싶어요. 우리는 테러리스트 아니고요. 반한(反韓), 안 했어요.

또, 한국의 정당한 투쟁들을 다 지지하고 적극 연대하고 싶고요.

정부가 아무리 탄압해도 우리는 우리 길을 선택했기 때문에 그 길이 아무리 어려워도 그거 보다 더 좋은 길이 없다고 생각하기 때문에 우리는 끝까지 싸울 거에요. 동지들이 우리와 같이 있으면 우리가 더 힘차게 싸울 수 있습니다.



라디카, 마숨    

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